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搞定孙子兵法-第16部分
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有人善于利用地形得胜，有些人善于利用地形找死。李成便是后者中的佼佼者。兵马多，兵马强，战斗力指数高，这些并不就意味着可以打胜仗，将兵马交给没能力的将领带着，最后的结局只能是兵败如山倒。
第65节：别以为你长得难看我就怕你（1）
别以为你长得难看我就怕你
魏颗乃是晋文公的左右手魏武子的儿子，魏武子病的时候跟他吩咐道：“儿子，看来这次我是迈不过这个坎去了。我心中还有一件放不下的事情。”
魏颗大哭道：“父亲，你放心吧！我和弟弟都会早日成家立业的，我们一定会努力奋斗，多立战功不给魏家丢脸。”
魏武子：“我不是说这个事情……”
魏颗：“那您是在说医药费吧，没错，现在医药费真是贵到离谱，不过您是高干，国家会给您报销的，父亲不必挂在心上！”
魏武子：“颗儿，我放心不下的是我的二三四五奶，也就是我那最漂亮的小妾啊！”
魏颗：“啊！不是吧，你都病成这样了，还有这么过分的想法？”
魏武子：“她还年轻，我死了之后你帮我找户好人家，把她嫁出去吧！”
魏颗：“收到！”
魏武子的病一天重过一天，有一天他终于不行了，临死前他又将魏颗拉到跟前对魏颗说：“我改主意了，我不要将小妾嫁给别人了……”
魏颗：“啊，父亲是说要把她留给我吗？这样不太好吧，虽然她的确是蛮漂亮的，可是这样我会被人骂乱伦的，但是父亲既然作为遗言把她交给我，那我也定当遵照父亲的遗志，把这件事情办好！”
魏武子：“你想得倒好！我死后，你将她殉葬吧，我带她去下面过日子。记住啊！”
魏武子说完就死了。魏颗觉得他老爸应该是临死的时候脑子秀逗了才会说出那样的话，于是就没有照办，而是将魏武子的小妾嫁给了别人。
晋景公六年（前594），晋景公派荀林父为主将，魏颗为副将前往征伐狄族的潞国。虽然此次要攻打的是个地不大物也不博的少数民族国家，可是晋景公仍然怕有什么闪失，他又亲自带了部队去驻扎在边境上，随时准备接应荀林父他们。潞国太菜了，荀林父跟魏颗没有费多少力气就将潞国攻打了下来。潞国还有很多逃跑的士兵啊，绿林好汉啊跟晋军打着捉迷藏般的游击战，荀林父将魏颗留在了潞国继续平定狄地，自己带着一小撮人马前去向晋景公报告胜利的喜讯。
魏颗将狄地荡平之后唱着胜利的歌儿班师回国。走着走着忽然看到前面尘土飞扬，甚为壮观。
魏颗：“好大的尘土，莫非是龙卷风？”
前哨骑马来报：“禀告将军，秦国大将杜回带着兵马朝着我们来了。”
魏颗：“秦国大将？那些尘土就是他们搞出来的啊，他们是不是来这边做好事打扫卫生的？”
前哨：“不是，他们看起来很凶地向我们冲将过来了！”
魏颗：“乱讲，我们跟他们又没有什么来往。肯定是过路的……不过还是准备一下好，立刻就地扎营！”
晋军将士们连忙拿出帐篷、睡袋等就地扎营之后假装睡着，以期秦军看不见他们路过而去。却不想秦军走到他们跟前就停了下来。秦军领头的是杜回，他本来是秦国边境少数民族的一名力大如牛的猎户，他有个爱好就是喜欢上山打老虎玩，一次他因为失恋一天就打死了五只老虎，秦王听说之后就将他请到了首都封他做了大将。他现在就站在魏颗面前，魏颗细细地打量着他，只见他光着脚站在地上就像埃菲尔铁塔那样的高大雄壮，铁齿铜牙，面色黑如古天乐，尤其是他那一双明亮的大眼睛，就直勾勾地盯着魏颗看，看得魏颗心跳如小鹿撞胸。
魏颗：“死相，干嘛这样看着人家？”
杜回：“我奉秦王之命前来搭救潞国，没想到被你们抢了先。还好在这里遇见了你，灭了你们抓你回去也好跟秦王交代。”
魏颗：“你们干嘛对潞国这么好？莫非秦国和潞国有一手？”
杜回：“不止一手，二三四五手都有。今天就是你的忌日了！”
魏颗：“别以为你长得难看一点我就怕了你了，说实话就凭你带的这三百个不穿鞋子的人就想取我性命，未免太过儿戏了吧！兄弟们，抄家伙上马！”
双方对话完毕，杜回带着他的三百名手下冲向晋军。魏颗带着自己的将士上马迎敌。两军一相遇杜回的手下就蹲在了地上开始砍马腿，晋军纷纷从马上跌落下来被秦军用利斧砍杀。晋军从未见过这样打仗的，又见对方长得那么难看，那么凶神恶煞纷纷吓得四散而逃。杜回虽然腿长，也自知追不上四条腿的马，就站在原地举起手中滴着血的斧头哈哈大笑。
第一战便以大败告终，魏颗这才知道杜回不是好惹的。于是下令将士严守阵营，无论杜回在外面怎么喊怎么叫都不出去迎战。只等着晋景公派来援兵再做商议。
探子：“报……”
魏颗：“怎么，是援兵来了么？”
探子：“不是。敌军将领杜回叫阵不开，蹲在外面大哭起来，而且哭得非常伤心！”
魏颗：“啊，有这样的事情？不管了，他哭得再伤心我们也不能出去迎战，这家伙太厉害了！”
两人正在说话的时候援兵就到来了，晋景公此次派的是魏颗的弟弟魏绮，魏绮带来了几千精兵。魏绮让兵马不卸兵甲，原地待命。
魏绮：“老哥，怎么回事啊，被人打得这么惨？”
魏颗：“对方实在太厉害了，尤其是那个带头的杜回，身高八尺，腰围也是八尺，四四方方，十分勇猛！”
魏绮：“那也只是个长得奇特一点的人，又不是神仙妖怪。怕他什么。我这就带兵出去将他活捉回来！”
魏颗：“不要啊！”
魏颗还没说完魏绮就带着兵马冲将出去了。杜回见晋军终于迎战了，立刻打起精神前往迎战，魏绮太过轻敌，战术又运用不当，没多久几千精兵就被杀得只剩一半了，魏颗连忙带着部队前去援助，仗着人多终于将魏绮救了回来。
杜回又在外面声嘶力竭地叫阵了。
魏颗：“弟弟你听见杜回叫阵的声音了吗？”
魏绮：“我什么都没听到，哥哥你呢？”
魏颗：“我也没有听到！”
两个人就这样在营房里面呆着，任凭杜回在外面叫喊，大哭，躺在地上打滚……他们都不理睬。一过就是好多天，魏颗仍然没有想出破敌之策，心中十分地烦闷，半夜三更地到外面去散步。走着走着就听到有砍柴的声音传了过来，夜深人静，这声音显得尤为清澈。
魏颗心道：“半夜三更还有人砍柴。难道是有人梦游抑或是敌人假装成砍柴的来刺探军情？”
第66节：别以为你长得难看我就怕你（2）
魏颗带着士兵顺着声音传来的方向找了过去，就见一个老樵夫在另一面的山坡上砍柴，砍得非常起劲。
士兵：“喂，深更半夜的你在这边干嘛？”
老樵夫：“你看我在干嘛，难道我现在是在梦游不成？”
士兵：“不知道这里是战场重地吗？”
老樵夫：“战场重地怎么了？打仗就牛啊，十天半个月都结束不了战斗，还好意思说！害得我白天砍不了柴，只有晚上来砍。”
士兵：“你找死！”
那士兵说着就要冲上去殴打那位老樵夫，魏颗连忙制止，走上前去和蔼地问那老樵夫道：“你家住什么地方啊？”
老樵夫：“这么和蔼干嘛，我和你很熟么？我家住青草坡。”
魏颗：“好有诗意的名字啊！”
老樵夫：“诗什么意啊，还不是因为坡上长满了青草就叫青草坡了。你们这些文人就喜欢无病呻吟，故作深沉。”
魏颗却不生气，继续问道：“青草坡离这边有多远呢？”
老樵夫：“大概有十多里地的样子。好啦，我要砍柴了，不要再问了！”
魏颗：“你带我们去趟青草坡好不好？”
老樵夫：“靠！你当我是什么人啊？你说让我带你去就带你去啊，你们这些人一点都不知道劳动人民的辛苦，砍柴人也有砍柴人的尊严和做人的原则……”
魏颗：“我给你柴钱！”
老樵夫：“我这就带你去，天黑，注意脚下的路！”
那名老樵夫当即带着魏颗他们来到青草坡。这真是名副其实的青草坡啊！青草茂密，最高的草几乎齐腰，而低的草也到了膝盖之处，尤其出众的就是这里的草全部都软绵绵，柔弱弱，就像长了青苔的白发魔女的头发一样。人行走在期间被缠绕得磕磕绊绊非常费力，而车马在其中却很好走。魏颗高兴地大喊一声：“有了！”
士兵：“将军，什么有了？”
老樵夫：“看他这么开心的样子，一定是他老婆有了！”
魏颗却自言自语道：“古人说的不知地形的人就不能带兵打胜仗，原来真的是有道理的。”
魏颗回营后即叫醒了魏绮，两人连夜商量了破敌之计。第二天一大早，魏颗就对全体将士宣布道：“杜回太厉害了，打是打不过了，全军吃饱喝足，收拾行装退回潞国地区避开秦军。”非常害怕秦军的将士们听此消息，欢呼雀跃。吃饱喝足之后拔营启程。杜回听说之后立刻带着他的手下追赶，没多久就追上了魏颗部队。魏颗回马和杜回战了几个回合之后就往青草坡撤退，杜回紧追其后。到了青草坡处魏颗停下来等着杜回部队前来，战了数十回合之后带着部队冲进了青草坡，杜回带着部队追了进去。初进青草坡时的草只是高至膝盖，杜回也没觉得有什么不对，魏颗在前面不紧不慢地走着，勾引着杜回往更深处走去。终究是走到了青草坡深处了，杜回和其部下被柔弱茂密的青草绊着脚，走得非常艰难。魏颗一声令下，先前隐藏在草丛中的魏绮带着部队向秦军掩杀过来，杜回部队大败，杜回也被生擒。回营之后，魏颗觉得杜回留着始终是个危险，就将他杀了。魏颗得以胜利回国。
魏颗一天晚上做了一个梦。梦到一个长得非常像那名老樵夫的老头说那些草是他给魏颗准备的，目的是为了报答他没有将自己的女儿杀了给魏武子殉葬。魏颗深以为奇。
这一案例是典型的运用地形获胜的战例。魏颗在秦军跟前本已经败定了，青草坡让他转败为胜。所以当走投无路的时候不要死钻牛角尖，停下来，站起来左右看看，前后想想，或者就会柳暗花明又一村了。
［孙子兵法第十一篇九地篇］
第67节：九地篇原文
1。本篇从作战态势上将作战地形分为九种，分别给出了定义，并且告诉了大家在这几种地形之上作战时候的处理方法和注意事项。又一次苦口婆心地劝导大家一定要听作者的：在作战之前仔细考察地形，分析利弊。
2。人在越危急的时候越能发挥出自身的无限潜能。什么地方危险你就把部队往什么地方带，这时候的将士们就会为了能活下去而万众一心，一个顶俩。当然了，也不能危险得太过了，故意把先锋部队带到敌人的几万人马的包围圈里面去，那就是你的不对了。
3。书写出来之后当然是知道的人越多越好，宣传搞得越大越好。战略战术则不同，这个是拿来打仗取胜的，不是拿来卖钱的。定好战略战术之后自己知道就行了，不要轻易告诉别人，这样才有可能以奇取胜。
九地篇
孙子兵法九地篇第十一九地篇原文
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战之地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及。由不虞之道，攻其所不戒也。
凡为客之道，深入则专。主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往者，诸、刿之勇也。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”
孙子兵法九地篇第十一夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
第68节：译文
【译文】
孙子告诉我们说：依照我前面讲过的用兵的原则，军事地理可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯们在本国境内作战的地区叫做散地。在没有很深入的敌国境内作战的地区叫做轻地。我方得到有利，敌方得到也有利的地区叫做争地。我们可以去，敌人也可以来的地区叫做交地。好多国家交界，谁先到就可以和周围的诸侯联盟而得到援助的地区叫做衢地。在敌人的内心深处，背后是敌人的很多座守卫森严的城池的地区叫做重地。山岭、森林、悬崖、江河等很难走的地区叫做圮地。进军的道路好走，而撤退的道路崎岖，很适合被别人围攻的地区叫做围地。拼了命就能活下来，不拼命就会全体被挂的地区叫做死地。在散地，不宜作战，东西都是自己的，砸烂了、烧掉了还得自己花钱重修重建；在轻地，不宜停留，趁着没有太深入赶紧闪，傻站着干吗，等着敌人调兵来包围你么；在争地，不要贸然地进攻，大家都想要的地方一定是好地方了，敌军必定有备而来，我们需要先观察研究；在交地，自己的部队之间一定要搞好联络通信，不然就会被敌人分份儿吃之；在衢地，搞好和周围诸侯们的关系，要记得礼多人不怪；在重地，虽然我不知道你是怎么走到重地来的，但是现实情况是你的周围都是敌人，这个时候跑是跑不掉了，粮草也没办法运进来了，在这个地方要做到首先不要害怕，其次将打劫敌国粮草作为头等大事来抓；在圮地，赶紧通过就是了，这样的地方有什么好留恋的；在围地，你是应该被同情的，你也可以欲哭无泪，但重要的还是想办法突围；在死地，如果不想死的话只有奋勇作战跟死神搏斗一条路可走了。
古时善于指挥作战的人，都是能够让敌人的前后部队不能互相接应，大部队和小撮部队不能相互依赖，官和兵只能相互遥望泪眼而无法相互救援，他们还会红烧了敌人的信鸽使敌人上下建制失去联络，士兵胡乱奔跑而难以集中，阵形混乱到跟打群架一样。对我们有利我们就打，对我们没有利我们就撤，这样才算是上路的兄弟。请听题：“假如敌军人数众多而且又阵形严密地向我们前进，用什么办法对付他们呢？你不能要求我去掉一个错误答案，也不能打电话求助，更不能求助现场观众，因为这是一个设问句，我会直接回答的。”回答就是：“夺取对敌人来说是最关键的要害之处，这样一来他们就不得不任凭我们玩弄了。”用兵之理，贵在速度快得像年轻的神仙飞一样，乘敌人措手不及的时候，走敌人意想不到的道路，攻击敌人没有防备的地方。
跑去敌国攻打作战的一般规律是：走得越深，越是敌国的内地，我方的军心就越坚固，敌人就越不易打败我们，越打越舒服，越打越痛快。正所谓：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，深入敌国腹地解决粮草问题的关键就在于打劫敌方粮草，这样一来部队就有的吃了。有的吃还不行，也要注意休息，不能把自己的士兵当成超人或铁人，要注意保持体力，养精蓄锐。部署兵力，多想办法，让敌人看不透想不通我军的意图。人在危急关头，才能激发出体内无限潜能：在水中可以掐死鲸鱼，在山里可以咬死老虎，在天上可以叼死神雕。同样将部队放在无路可退的绝地，将士们就会义无反顾地往前冲，因为他们明白此时此刻的广告词是：要活命，打冲锋。跑是没办法跑了，他们怎么可能不用尽全身的力量和敌人拼命呢。深入敌境深处的时候，士兵们就不再恐惧了，一旦没有了退路，军心也就稳固了，这个时候的士兵已经成为明白“我不入地狱，谁入地狱”这个道理的士兵了。这样一来，不需要命令戒备就很强了，不用强逼任务就能完成了，无须号召大家就亲如兄弟了，不用重申大家就会遵守纪律了。破除封建迷信，消除士兵们的疑虑，他们就是死也不会逃跑的，主要是跑也没地方跑。我军士兵没有存款，并不是因为他们都不喜欢钱；他们视死如归，并不是因为悲观厌世不想长寿。当颁布了作战命令，士兵们的眼泪都是哗哗的，坐着的人眼泪沾满了衣襟，躺着的人眼泪流进了耳朵，趴着的人眼泪打湿了枕头，不讲卫生的人眼泪浸透了袖子，把他们带到跑都没地方跑的境地，他们就会像古代的专诸、曹刿那样猛的。
善于指挥部队作战的人能让自己的部队像率然一样。“率然”不是一个形容词，而是一种蛇的名字，打它的头，它的尾巴就会来抽你；打他的尾巴，他的头就会来咬你；打它的腰，它的头和尾巴会一起上来。请听题：“可以使我们的军队像‘率然’一样吗？”回答是：“当然可以。”请看大屏幕，吴国人和越国人本来是仇人，但是当他们坐在一条船上渡河的时候，他们就能互相帮助好像左手帮右手一样，因为他们明白这个时候闹矛盾，大家可能都得死，要寻仇也要等上了岸再说，这才是聪明人。用捆住马的缰绳，埋住车轮子这样的表面功夫来显示死战的决心而稳定部队是靠不住的，缰绳可以解开，车轮子也可以挖出来。要让整个部队能够团结得一条心的跟一个人一样，在于思想教育的方法。要让强壮的和羸弱的士兵都能够发挥自己的光和热，在于对地形的研究和利用。所以说，善于用兵之人，能让全军将士拉起手来心灵相通得和一个人一样，并不是因为他念了般若波罗密，而是因为严峻的形势让兄弟们不得不这样。
当领导的，要能做到冷静而有深度，不能因为自己想到一个好点子好计谋就在士兵面前手舞足蹈；管理部队要公正严明而且有条有理，不能因为士兵甲是你小舅子你就偏袒他。要封锁消息，蒙蔽士兵们的视听，让他们对你的想法毫不知情。经常变换作战部署，改变原定计划，换不同款式的衣服，让别人无法识破你的战略战术。经常搬家改变驻地，走路绕着弯地走，让别人无法推测出你的意图。主帅给部下下了任务，要像骗他上了房顶后拆掉梯子那样，使他们没有退路，虽然他们回来之后可能会扁你，但是为了能够打胜仗，这点牺牲又能算�
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