官场教父-第133部分

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吴天娇也笑了笑说：“好你个天放，敢取笑你姐？文清啊，你以后可要对吴天放严加管教，他这个人，三天不打，上房揭瓦。”

徐文清说：“天娇姐，我又不是他的什么人，凭什么管他呢？”

吴天娇说：“文清，我看得出来，这个吴天放对你是动了真心。你就准备好以后如何调教他吧！”

吴天放说：“姐，今天我总算弄明白了。”

吴天娇问：“你明白个甚？”

吴天放说：“我总算明白我姐为什么嫁不出去了。没人敢要啊！”

吴天娇拍了拍吴天放的脑袋说：“你这个小鬼，不是你姐嫁不出去，是你姐我不想嫁。”

大家坐在一起闲聊了一会儿，吴天娇突然转了话题，她对吴天放说：“天放啊，我是做生意的，你是画画的，都很辛苦。可在社会上，我们还都是平凡的人。通过在和田这件事，我算想明白了。咱们中国到啥时候都是官本位，你看我们本来是无人理睬的。可二哥一个电话，那边立马成立了一个专案组，案子很快就破了。这几天，我们还好吃好喝地让人服务着，来乌鲁木齐吧，还动用了部队的直升飞机。我想了想，从政，我是不行了。你是研究生，现在又年轻，你应该从政，当官，当大官！”

徐文清也在一旁说：“天娇姐说得对，还是当官好。”她通过在嘉峪关和和田的这两件事，对当官的好处是有了更加切身的体会。

吴天放想了想说：“你们不知道，当官也是需要特殊才干的。我恐怕不行，画画还差不多。”

吴天娇说：“天放啊，你的情况我还能不清楚。画画，你原来一点基础也没有，也谈不上半点的爱好。当初你是为了考大学才在高三临时突击学的美术。结果怎样，你现在不是一样喜欢上美术，还成了一位小有名气的油画家？当官也一样，你只要走上这条路，你就会喜欢上它，并且也一定会当的很好。”

徐文清说：“就是，就是。”

吴天放心想，现在的人这是怎么了。连个性独立、无所忌惮的吴天娇也会支持他转行走向仕途，这不正常啊！

吴天娇又说：“天放啊，你如果不好意思向二哥张口，我找他说。让他给你找一个好一点的单位，起点要高一些。另外，美术创作你可以放在业余来搞嘛，不耽误的。你想，毛主席那可是日理万机啊，但人家不照样能写出流芳百世的诗词！？还有郭沫若、王蒙，都是大作家吧，可人家都当过文化部长。”

吴天放说：“姐，你举的例子那都是伟人、大家，我算个啥，能和人家比？”

吴天娇说：“天放，不管怎样，你只管听姐的话。以后，你就是要一边当官，一边创作。我给你的定位是，一个专家型、学者型的中国当代高官。你的目标就是下一任中国文化部部长。”

吴天放说：“天啊，姐，你就饶了我吧！”

吴天娇说：“听姐的话，姐就饶了你！”

徐文清仍在一旁说：“就是，就是！”

三个人在乌鲁木齐分手后，吴天娇最先回到了北京。她在和田花30万元所进的一批玉料及玉器，一个月后，为她带来了300万元的利润。

在长时间的探索中，吴天娇也摸索到了一些门道。比如，她把自己的主要客户圈定为海外的华人，当然也包括港、澳、台胞。高鼻子蓝眼睛的老外虽然很有钱，但他们并不真正理解中国的玉文化，他们如果买玉也无非是好奇或投资。而华人就不一样了，他们深知中国的传统文化，对玉都有一种天生的喜好与敬意。之所以圈定为海外的华人和港澳台的同胞，原因很简单，因为他们到底比国内的人有钱。

为了扩大销路及找开渠道，吴天娇亲自跑了好几家旅行社。以高出别人几个点的优惠条件，成为了好几家旅行社的定点购物场所。一批导游员也成了吴天娇很要好的朋友。

除了走旅行社这一条线外，吴天娇还利用她当年在演艺圈的影响，把她的玉器精品店打造成了演艺明星购买玉器的首选之地。

两条线确定了吴天娇所走的就是精品路线，高投入、高人气、高回报。

吴天娇所雇用的导购小姐一个个都是18至24岁的未婚女子，长相、身材、气质都是一流的，和店中的精品玉器相得益彰。人们走进吴天娇的玉器店，买与不买，都能得到一群玉人们的微笑服务。让你凭生一股玉树临风、如沐春风的美妙感觉。

看到吴天娇的生意很火爆，吴天然当然十分高兴。有一天，吴天娇趁二哥高兴的时候，就向他提起了想让吴天放从政的想法。

吴天然想了想说：“天娇啊，从政有风险，涉入要慎重。我的想法是，天放能在艺术上有所成就比啥都强。政界压人太多，想出人头地很难很难。再说也不自由，以天放的性格，还是搞艺术的好。”

吴天娇说：“二哥，你知道，天放原本对画画是一窍不通。他学美术完全是为了高考，原本没有一点基础和爱好，可你看他现在不是也画得像模像样吗？这就说明天放的天分不低。如果他从了政，有你在一旁点拨，我相信他会干的很好，前程也肯定比画画要远大得多。”

吴天然说：“天娇啊，你的想法代表了很多人思想上的一种误区。当官，并不是像表面上的那样光鲜。”

吴天娇说：“二哥，我是急性子，你就直说，如果天放想从政，你帮或是不帮？”

吴天然笑笑说：“你这丫头，将你二哥的军了？如果天放真的想从政，恐怕我也帮不上什么忙。因为你也知道，现在公务员是凡进必考。他想当公务员，那要看他自己的本事。”

当着吴天然的面，吴天娇就拨通了吴天放的手机：“是天放吧，你听着，二哥已经同意你从政了。但你要做好报考公务员的准备，这第一步是一个门槛，看你自己了。你如果考不上，二哥也没有办法。”

说罢，吴天娇回头问道：“二哥，是这个意思吧？”

吴天然摇了摇头说：“假传圣旨，传假圣旨。”

第五卷　风云叱咤　第413章　我的最爱

眼看开学在即，吴天放只好和徐文清暂时分别。一个北上到山东，一个南下到浙江。说再见的时候，徐文清是泪水满面。她真的想和吴天放永远在一起。

吴天放就说：“傻徒弟，现在的交通和通信条件多发达，见个面，通个话多方便。再说了，咱这又不是生离死别，不许再哭了。你再哭，师傅我也要掉泪了。”

听了吴天放的话，徐文清总算破涕为笑了。

回到大学以后，吴天放创作了好几幅反映西部风光的巨型油画。其中，他最为上心的还是那片胡杨林。他为胡杨画了画，还配上了一篇小小的文章，整理后刊发在了学报上。这篇文章的题目是《永远的胡杨》。篇幅不长，全文如下。

在新疆，你总会反复地听到一种树的名字，一些地方，专门为这种树设立了节庆，还有专门的自然保护区和森林公园。

享受这种不凡待遇的树，就是胡杨。

胡杨是杨柳科杨属植物，但它和同属的其他兄弟不一样，偏偏姓了《百家性》中的一个姓——胡性。这里面也有一个故事。

中国的《百家姓》中，胡姓是一个大姓，人数在其中排第15位。胡姓来自部落的图腾，胡部的图腾是白头翁鸟，又称鶟鹕，于是，胡部就以胡为姓了。古代，将西部的少数民族称为“胡人”，将西域称为“胡地”，甚至西域的野草也称为“胡草”，还有胡瓜、胡豆、胡琴等等。同样，生长在西域的胡杨也跟着姓了胡。不过，它最早叫“胡桐”，因为人们觉得它很像梧桐树。后来，因为它的生长特征，特别是树叶，更多地像胡杨，才将它归入杨树一类，这种改宗，也不过是一二百年前的事。

新疆维吾尔族人民给了胡杨一个最好的名字——托克拉克，意思是“最美丽的树”。以胡杨的维吾尔名，我们又得到塔克拉玛干沙漠名称新的诠译，塔克拉玛干的词冠“塔克拉”与“托克拉克”相近，而“玛干”这个词根，在维吾尔语中有“家园”、“树庄”之意，连起来，“塔克拉玛干”不是可以称为“胡杨的家园”吗？的确，在中国，胡杨分布区，除柴达木盆地、河西走廊、内蒙阿拉善荒漠一些流入沙漠的河流两岸外，主要分布在新疆两大盆地，特别是南疆的塔里木盆地。全世界的胡杨60％以上分布于中国，而中国的胡杨林90％以上都蜷缩于新疆，新疆的胡杨林90％以上又集中在塔里木盆地，因此，塔克拉玛干是“胡杨的家园”，新疆是“胡杨的故乡”，是很有道理的。

胡杨的美丽，源自它对干旱的顽强与悲壮。

在胡杨的庞大家族中，胡杨是最为特别的一种。杨柳科植物都特别喜欢水，独有胡杨生活在干旱环境中，成为中国沙漠中唯一的乔木。其实，这也是它无奈的选择。

胡杨，也可算是一种“活化石”。

胡杨在地球上的出现，是在什么时候？这是一个至今还没有准确结论的问题。但是，可以肯定的是，它是干旱区一个十分古老的树种。东至山西省的平隆县，西至新疆库车县的千佛洞，以及甘肃省敦煌的铁匠沟等许多地方，都曾发现过胡杨的化石。经检测，它是残遗自新生代的第一个地质年代第三纪，距今已有6500万年以上历史。也有人推测它出现于古生代白垩纪的晚期，距今近1亿年。那时，中国西北部，已经从亚热带的稀树草原向温带暖温带的荒漠平原转化，开始出现了沙漠。因此，可以说，胡杨与沙漠是同时出现的，与中国西北的沙漠齐寿，是沙漠的历史见证。

不过，当时胡杨生长的环境，还不似今天这样干旱。以胡杨为主要分布区的新疆塔里木盆地来说，在第三纪的早期，塔里木盆地西部，依然是频繁的海进、海退，塔西海的存在维持了一个很长的时期，而塔西海的范围，恰恰是后来胡杨林分布最集中的地区，是大海退缩后，胡杨林从塔里木盆地北部向南扩展的结果。而这种扩展，也是沿着进入盆地的河流两岸发展的。在这种有水的环境中，适应了胡杨这种有大叶片的乔木的生长。直至今天，胡杨的分布，也表现了随着水走的特性。分布在河流两岸，包括已逝去的河流两岸，以及洪水的河漫滩，尽管河水已逝，树却不移，转而依靠地下水生存，在骨子里仍表现了对水的依赖，也说明了水是生命之源的真理。

不过，今非昔比，在自然选择法则面前，面对干旱，胡杨通过长期适应过程，做了许多改变，呈现了顽强的生命力。

首先，与其他杨树不同，胡杨形成了强大的根系，主根系可以深至6米以下，水平根系更延伸至三四十米开外，在更大范围获得延续生命的水源；其次，它的叶片覆背了厚厚的蜡质，形成可以按气温高低启闭的气孔，最大限度保存身体内的水分。一句话，加强“外引”，减少“内耗”，才有了它在沙漠中的立身之本。

关于这种适应，杨树和柳树属于同一科，表明了它们的近缘关系。然而，它们的外形，特别是叶片，却有很大的差别。杨叶圆圆的，柳叶长长的，有“杨肥柳瘦”一说。柳树叶甚至成为美女形象的一个代用词：柳眉，即细长如弯弓的一对眉毛。杨树叶却圆圆大大，富富态态，如杨贵妃的丰腴。

但是，胡杨的树叶，既有如赵飞燕般的纤巧，又有如杨贵妃的丰满，既有杨形叶，又有柳形叶，故又被称为“异叶杨”。不过，你如果仔细瞧一下就会发现，胡杨的柳形叶和杨形叶，各自生在胡杨树的不同部位，柳形叶生长在胡杨树的下部，中上部生长的全是杨形叶。有人还将胡杨叶分为3种：下部细长，中部椭圆、上部圆形。有人甚至将胡杨幼树误认为是柳树。

胡杨树叶的这种不同，表现了不同生长期对植物水分蒸腾的一种适应。幼苗期根系不强大，汲取水分能力弱，叶片细长可以减少水分的消耗。随树龄的增大，胡杨根系也强大起来，汲取水分能力也增强，树叶也恢复了杨树叶的正形。因此，出现树的上下部叶形的巨大差异。

沙漠地区干旱少雨，许多植物练就了保住身体水分的本领。在有水的条件下，它拼命将水汲取到体中，一旦外界没有水分的供应，依靠储存在身体中的水分，就可以维持相当长时间的生命。最典型的是仙人掌类植物。胡杨虽然本领不如仙人掌，也有自己相当的能力。新疆北部有降水、积雪，南部有洪泛，这都是它们收入水分的机会。据测定，许多沙漠植物持水能力是中生植物的10倍以上。它们不仅持水能力很高，用水却很吝啬。许多生理结构特征保证了它们尽可少消耗水。这一正一反使沙漠植物体内水量就不少了。胡杨作为乔木，存水的总量更可观。因此，一旦树干有伤口或裂口，就会流一些水出来。

胡杨流出的水是苦咸的，水分蒸发还会形成白色结晶。人们将胡杨流出的水称为“胡杨泪”，将胡杨一生为人类作贡献却遭砍伐的境遇人性化了，甚至一位作家写出一篇“胡杨泪”的报告文学，以胡杨精神赞赏了兵团农垦人为新疆开发作奉献的可歌可泣的事迹。

“胡杨泪”又称胡杨碱，其成分是碳酸钠，即苏打，这种碱在新疆沙区已沿用了上千年，用来发面、洗衣、治胃病等，这也算是胡杨对人类许多奉献中又一奉献吧。

胡杨林下土壤为吐加依土，即苏打盐土。苏打溶入水中进入到胡杨体内，“胡杨泪”实际上是胡杨为保护自身生存的一种排盐方式，排出了盐，剩下了水，自然减少了对胡杨的伤害。

胡杨，不愧“最美丽的树”的名称，成为新疆一种特有的景观。上个世纪50年代至70年代，由于人口的增多和生活能源的匮乏，胡杨林曾遭遇了一次浩劫，被毁面积达到60％左右。而人类自身也遭遇了自然的报复，沙漠化急剧发展，又一次影响到人类自身的生存。人们也在其中深刻领会到保护胡杨、保护生态的重要。自觉参与到构建“人与自然和谐”的行动中。如今，通过各种积极措施，胡杨林面积也重新恢复到历史最盛时期的80％上下，重新展现了胡杨的美丽与魅力，诞生了许多以胡杨为主的旅游景区。

2005年，在“中国最美的地方”评选中，塔里木盆地轮台胡杨林被评为“中国最美的十大森林”第6名，新疆胡杨林第一次有了自己的名分。与荒漠浑然一体的胡杨林，是生命的赞歌。“千年不死、千年不倒、千年不朽”的传说，赞扬了胡杨生命的顽强。春天吐绿，夏日峥嵘，秋色尽染，严冬挺立，它一年四季尽享人们的关注目光，特别是秋日的胡杨，一片金黄色，丝毫不逊于北京香山的红叶。胡杨摄影节、胡杨秋日游，成为新疆旅游的一个重大品牌，将更多游人引向了沙漠，提升了人们关爱沙漠生命的激情。

如今，面积近40万公顷的塔里木胡杨国家自然保护区和胡杨公园、泽普金胡杨国家森林公园、木垒原始胡杨林、昌吉老龙河胡杨林……等等，成为人们休闲旅游的好去处。“沙漠三剑客”之一的胡杨，在捍卫人们生产、生活安宁的同时，给人们提供了更多的美的享受。

新疆，胡杨的故乡；我爱你，最美丽的树胡杨！

对于自己上述的文字，吴天放还是比较满意的。成功的原因很简单，他对胡杨产生了深深的感情。

吴天放的画和文字都得到了业内人氏的普遍好评，一些人已经认定他是中国当代油画的希望之星。

可是，吴天放现在的心情真的有些纠结。姐姐吴天娇、女朋友徐文清都极力支持他走上仕途，这让他的内心不断地翻起波澜。

说实在话，作为一个当代的中国人，谁又不希望自己当官呢。事情就摆在那里，当了官，特别是当了大官，特权就随之而来。但吴天放认为，如果自己踏入仕途，就等于放弃了自己原来的理想，从此向社会流俗投降了。

问题的关键是，自己不踏入仕途，专心绘画，在自己人生价值的实现上，又能达到多少？

第五卷　风云叱咤　第414章　吴天然有了干女儿

作为中组部的一名司长，吴天然首先以最快的速度熟悉了自己的工作流程，然后又相继开展了一系列的专题调研。很快，他就成为了组织部门的一名行家里手。

在一次中组部的座谈会上，吴天然提出，作为一名组工干部，既要重视宏观，也要突出微观。

吴天然认为，科学发展观，是新时期对组工干部立身处世的要求。每一名组工干部都要善于从细微处着手，养成“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的耐心和韧性，同时还要做到“慎微”，防微杜渐，严防“千里之堤，溃于蚁穴”。

首先，于细微处用功功自成。

多年来，尽管绝大多数人对组织部门的评价是好的，但实事求是地说，也有极少数评价是不好的。究其原因，往往由于我们不注意工作生活、为人处世、待人接物中的细节，致使我们的工作虽然总体做得很好很全面，但在群众眼里却往往因为一些小事而蒙上灰尘。组织工作最讲究党性原则，讲究公道正派，落实到每一个组工干部就是最大的德行要求。一个德行素质高的组工干部，并不是在于他有多么高的理论文化素养，也不在于他手中有多么集中的权力，而在于他对工作是否认真，对事是否公正，对人是否谦和，对己是否严格。一个工作作风和生活作风不够严谨，言行举止不够规范的干部，即便他的工作做得多么的出色和成功，他在群众中的印象一定不会太好，甚至还会影响到整个组工队伍和组织部门的形象。因此，我们每一名组工干部必须要在细微中下功夫。关键是要做到严于律己。要在接人待物上做到一个“礼”字，不能因为是组工干部就高高在上，或是一见领导就阿谀奉承、缺骨少钙。总之，要让每一位服务的对象都能带着希望而来，带着满意而归，带着信任而走。

其次，于“慎微”上用心心底宽。

组织部门从某种意义上讲是工作高危区，组工干部常处于“糖衣炮弹”的危险中，稍不留神、就会遭“糖弹”的无声攻击坠马。人是万物之灵，人的思想各异，我们不能不谨慎从事。组织工作原则性很强。正因为原则性强，才往往被别有用心的人列为攻击的对象。而攻击的方式往往就是投其所好式的“对症下药”。因此，作为一名组工干部，如果没有“慎微”的功底和能力，就会有失足的危险。为此，必须过好三关：一是必须过好权力关。时刻树立权力是人民赋予的观念，不要认为党和人民赋予自己的权力就是自己的特权，更不能将这种权力作为“呼风唤雨”、谋取个人私利的力量；二是必须过好金钱关。组织原则是组工干部的“试金石”，只有坚持组织原则的人才能够勇立潮头，成为时代干部的楷模。而那些企图用组织原则换取私利的人必然会被时代的潮流吞没，遭人唾弃；三是必须过好人情关。人是感情丰富的动物，在工作中要正确对待亲情、友情、乡情、同学情这些情感，不要将个人感情掺杂于工作中，更不能将感情陷于庸俗化中，搞一些吃吃喝喝、拉拉扯扯，不知不觉影响工作质量，影响自身及组织部门形象。

第三，于微处化物润无声。

一个坚强的堡垒，往往从外攻克很难，但内部裂变较易。因此，组织部门的整体形象如何，除了与一个个单体的素质强弱有关外，内部管理调和程度也至关重要。一个不善于做职工思想政治工作的集体，其凝聚力、战斗力肯定不会强；一个仅靠权力维系的集体绝不会有很好的战斗力。因此，作为组织部内部，一是领导班子要团结，要能相互支持、相互谅解、相互尊重、相互信任，才能团结出战斗力，团结出凝聚力，这是组织工作最要紧的表率工程；二是要善于从细微处关心同志们的工作、生活、学习，要以平等之心对待每一位同志，从大处着眼小处着手，让大家感到身处这样的环境有家的温馨、有父母一般的关心、有同志一样的热情，充分激励每一位干部展示才华，干事创新；三是要有意识地经常组织同志们交流谈心，沟通思想，交流感情，活跃气氛，掌握思想动态，化解思想疙瘩，消除误会，达成共识，形成合力，轻装前进。

吴天然的发言赢得了领导和同志们的一阵掌声。部长对他的观点也大为赞赏。当即提出要让他进一步整理后，在报刊上公开发表。在吴天然讲话的时候，白莎莎一直目不转睛地看着他。她的内心不断地涌起阵阵感情的涟漪，吴天然，吴天然，吴天然，当初我为什么一定要离开呢？我是不是很傻啊！？

在一个周末的下午，白莎莎领着自己5岁的女儿蔡小然来看吴天然了。

一进吴天然的门，白莎莎就对女儿说：“小然，快叫叔叔！”

小姑娘就甜甜地喊道：“叔叔好！”

吴天然用手拍了拍蔡小然的脑袋说：“小然好，小然好！”

听说白莎莎的女儿起名叫小然，吴天然的感情很复杂。小然，是不是白莎莎想用女儿的名字来作为对他吴天然的怀念呢？

三个人坐下来后，吴天然给小然拿出了一些糖果，给白莎莎泡上了一杯龙井。

白莎莎环视了一下吴天然的这间宿舍，感到有些乱，她就起身整理了一下。她发现有几件�