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极品公务员-第156部分
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吴韧神功护体，又有御女心经，自然神勇过人；巴珠有白素所授媚功，又服了她的承露丹，婉转承欢。两人进入了无我无相超越感官、灵肉交融的“极乐世界”。
“销魂极乐散”的效力终于散去，云雨初欢的巴珠依偎在吴韧的怀里慵懒无力，不胜娇羞。暗黑退去，天已经大亮，族人们开始了新的一天的生活，因为老巴图的情况，族人们表现得很低调，大家尽量减少喧哗，同时也为他作着准备。
巴珠依依不舍地离开吴韧的帐蓬，走进她父王高大的石宫里去，昨夜突生变故，一夜之间，她就经历了许多，从一个女孩变成了女人，情丝独系，有了自己的心上人，她深深地迷恋了吴韧的气度，他的眼睛，他的一切，但同时她也必须面对即将失去父亲的无情现实，她心中真是悲喜交加啊，要不父亲病危，也许她正享受着这“爱情”带来的甜蜜，正躺在吴韧怀里听他讲现代文明的传奇故事，对这一切她都深深地入迷，她甚至期望有一天，能跟随如意郎君，“远走天涯”。
白素从外面采来新鲜的水果，巴巴图的族人也送来了可口的酒食，吃过早餐后，吴韧和白素随意走走，巴巴图的特使来请吴韧进宫议事。
☆、第四百零二章 老巴图
吴韧被请到老巴图高大宏浑的宫殿里，族里的长老们都聚集在他的寤室周围，大抵也知道老巴图大限将至，特来守护。
巴巴图领着吴韧走进内室，老巴图躺在一张巨大的石□□，看来快不行了，巴珠正在一旁伺候着，听到脚步声，他费力地睁开眼睛，见是吴韧，神智似乎一下子清楚了许多。
“巴巴图，你去把族里的长老们请进来——”
“老巴图——”长老们族拥在老巴图的床前。
“你们都来了就好，我快不行了，吴兄弟不是外人，昨夜多亏他，族里才逃过劫难。族人们不可忘记吴兄弟的大恩大德——”
“请您放心，部落子民是不会忘记吴兄弟的，我们将刻石铭功……”
这话听得吴韧脸都红了，“别，吴韧何德何能，他只不过是做了他应该做的—”
“吴兄弟不必推托，昨晚没有你，我们的部落也许不复存在了—”巴巴图真挚地说。
“那就好，今天当着吴兄弟的面，我有些后事需要交待——”老巴图突然支撑着靠着床头坐起来，巴珠连忙给他垫上一个软垫。
“父亲—”、“老巴图—”众人都知道到遗嘱的时候了。
“你们不必悲伤，生老病死，乃人之常情。九大长老听令—”
“在—”
“我死后，你们要按族里的规距，尽快选出新的首领，带领大家准备迁移，部落原址已经不能再住了，黑衣蒙面人的同党很快就会找到我们的—”
“老巴图，我们早已经商量过了，立即推选巴巴图作为族里的首领，只有他才能带领我们大家抵抗外敌，重建家园，这里有我们各氏族的联名推举书—”
“这样恐怕不太好吧，不要坏了族里的规矩，王位者，国之重器也，唯有德者居之——”
“老巴图，事急且从宜，这也是族人们的愿意，虽然不合古制，但也只是缺少个形势而已，巴巴图仁慈宽厚，勤劳勇敢，我们相信他一定能够带领大家过上宁静幸福的日子的……请您不必多虑—”
“那就好，巴巴图你现在就对着神灵发誓，一定不会辜负族人对你的期望，一定会带领大家找到新的乐土，重建家园—”
“我，巴巴图，以太阳神的名义发誓，一定不会辜负族人对我的期望，一定会带领大家找到新的乐土，重建家园——”
“好，巴巴图接圣戒、权杖—”
巴巴图跪接过象征着权力的戒指和权杖，众长老立即跪下：首领—。
“愿太阳神的光辉永远照耀我们，愿太阳神永远庇佑部落的子民—”巴巴图左手举戒指，右手举权杖，庄严地祷告。
“愿太阳神的光辉永远照耀我们，愿太阳神永远庇佑我们的了孙，乌拉—”外面传来山呼海啸般的应和，想必族人们都来了。
按科学的解释：太阳是一个巨大的火球，大到可以装下100万个地球。它每秒钟把数百万吨物质转化为能量，超过人类有史以来所产生的能量总和。太阳的燃料也有耗尽的时候，太阳死亡，地球也随之死亡，这个神祗创造了生命，也会摧毁生命，同时要求我们保持距离……
“愿太阳神的光辉永远照耀我们！”吴韧不由慨叹古人的智慧，他们对宇宙的认识如此之透彻，如果有一天太阳的光辉不再照耀地球，那是不堪设想的……
“巴珠，你要辅佐你大哥，处理好族里的大小事务……”
“孩儿遵命—”巴珠嘴唇嚅动了一阵，终于下定了决心似的，握着老巴图的手，哭成了泪人。
“傻孩子，不要哭，你去叫你大哥过来，我还有话对你们说—”老巴图脸上露出欣慰的笑容……
“父亲—”
作完最后的吩咐，老巴图头一歪，阖然仙逝。
“老巴图——”九大长老率众人黑压压地跪了一地。
“九大长老听令：着你们率领所属各部迅速返回家园，清理人口，安排好族人的生产生活，三日后再进宫奔丧—”
“是—”
果然是仁主，九大长老没有看错，族人们没有选错，巴巴图是值得信任的。吴韧心里很是佩服巴巴图的果断，正所谓：当断不断，反受其乱。
三天后，部落为老巴图举行了隆重的葬礼，巴巴图亲自主持了盛大的祭祀活动，族里的勇士们赤着胳臂，戴着凶猛的面具，手握长矛，上面系着黑色的长缨，组成一支几百人的队伍，边舞边喊，鼓声震天动地。老巴图安祥地卧在一堆巨大的干柴上，部落实行火葬，信奉人是有灵魂的，有德者死后的灵魂随着熊熊大火和袅袅青烟，是会升到天上去了。最后的时刻终于来临了，族里长老们绕着柴堆作最后的道别，族里的巫师们，跳起了怪异的巫师舞，唱起了据说可以安息灵魂，与灵魂对话的葬歌。巴巴图率领九大长老手持火炬，亲手点燃了柴堆，“乌拉—”、“乌啦—”、“呜啦—”族人们一边喊着，一边用使劲地跺着脚，扮演“方相”的勇士们围绕着火堆不停地舞蹈……
部落举行祭祀和丧葬活动，一般最忌后人旁观的，吴韧作为特许观礼了老巴图的葬礼，他让白素去山野采来素雅的鲜花，编织成一个巨大的花环，毕恭毕敬地奉献在老巴图的“灵”前，以寄托他对老巴图的哀思。
按部落祖制，火化后骨灰由亲人陶瓮盛了，送入山洞保存。作为族长享受殊荣，历代部落首领死后骨灰，准予放入轩辕陵中，且不受外人打挠，移送骨灰的事就由新任首领执行。
☆、第四百零三章 江山藏宝图
启动轩辕地宫的时候又到了，巫师们虔诚地祭告过天地神灵后和长老们悄然退出了现场。“吴兄弟，请你随我一同进入轩辕地宫——”，“巴兄弟，这恐怕不太好吧，族里的规距，吴韧不能破坏——”，“不——，这是父亲的遗嘱，一定要你亲自进入地宫。”
随着巴巴图走进一个向地下纵深的岩洞，手持火把的他点亮了洞壁上的不知什么时候早就准备在那的油灯，石头臼臼盛满了深棕色的液体，吴韧想那大抵是原油了，可见先民早已经发现和利用石油了。
“请紧跟我的脚步走——”吴韧明白，大凡古墓里都机关重重，如果不是知情者，乱走乱撞，极有可能引发机关，导致万劫不复。《酉阳杂俎》“尸穸”里曾经记载：有盗墓者用粪汁将铁汁封闭的古冢柏树开后，怪事出来了：“开时箭出如水，射杀数人。众惧欲出，某审无地，必机关耳，乃令投石其中。每投箭辄出，投十余石，箭不复发，因列炬而入。至开第二重门，有木人数十，张目运剑，又伤数人。众以棒击之，兵仗悉落。四壁各画兵士之相。南壁有大漆棺，悬以铁索，其下金玉珠矶堆集。众惧，未即掠之，棺两角忽飒飒风起，有沙迸扑人面。须臾风甚，沙出如注，遂没至膝，众皆恐走。比出，门已塞矣。一人复，为沙埋死，乃同酹地谢之，誓不发冢。”
古墓里的机关重重，主人为了死后亡魂不被打挠，往往反盗设计多样，不只有机弩、伏驽，还有积沙，甚至更厉害的东西。机弩不可怕，碰上流沙纵是大罗神仙也难以逃脱，轩辕黄帝更是学究天人，吴韧不敢少视祖先的智慧，更不敢自作主张，紧紧地跟随巴巴图进入陵墓的深入，这里已经离地面数十米了，但洞里空气干燥，并不潮湿，想必是采用了先进的排水系统。
经过三道上面雕刻着图画和古文字的石门，二人终于到达了地宫的尽头，是一个巨大的岩洞，圆形类似苍穹的洞顶离地面有数十米之高，上面缀满了各种闪闪发光的宝石，就像缀满天幕的星星。洞里并没有巨大的金棺或石棺，只有三个耸立的石雕像，中间为轩辕黄帝像，其形象端庄、凝重而不呆滞，服饰古朴，头戴冕旒表明身份。雕像作行进间讲话姿势，左手前指，头略回顾，好像在嘱咐紧随在后的臣民或后代子孙：“跟我前进！”；左边为炎帝相，披头散发、满面络腮、身披兽皮、肌肉发达、手执石斧，其造型只要头发上扎根羽毛，有极可能被误认为当年美洲的印第安酋长；右边竟然是方头方脑，头上长角，背上生翅的蚩尤像，只是雕像比炎黄二帝的像要稍稍矮些，看上去像个十足的怪物。中国自古以来以左为尊，右为卑，想必当初造像时将蚩尤像造得低矮些，也是人为有意为之。洞的四壁画着许多色彩鲜艳的壁画，除了象征吉祥和力量的龙图案，其它大抵都是记载轩辕黄帝时期的重大历史事件，地宫的正壁上竟然画着一幅巨大的星体运行图，吴韧连忙掏出微型高精度照相机，将星体图和四周的壁画拍了个够。
巴巴图将盛放着老巴图骨灰的古朴陶瓮，恭恭敬敬在摆在其中一个石龛上，上面有数百个同样的陶瓮，想必就是历届部落的骨灰了。安放完骨灰后，巴巴图开始虔诚地祷告起来……
突然巴巴图长身而起，双目正视吴韧，“吴兄弟，你知道为什么父亲临终前嘱咐，一定要将你带到轩辕地宫吗？”
“不明白？”
“那是父亲的一片良苦用心，他嘱咐我一定要亲手将‘江山藏宝图’交给你，父亲说只有你才能保护它，他希望你能将它带到‘文明世界’，用宝藏来振兴华夏，复兴民族大业——”
“江山藏宝图？”
“对，相传此图是当年轩辕黄帝巡游天下所绘，记载了天下各种奇珍异宝异宝的藏处，以待后世他的子孙们发掘利用——”
是啊，要实现民族的伟大复兴，先人的智慧不可磨灭啊。
“你们就不怕我吴韧携宝潜逃——”
“不会的，族里的巫师们早就占卜过：你是部落的救星，同时也是正义的化身——”
“他们同样相信你——”看来“江山藏宝图”是部落少数几个人掌握的秘密，而老巴图掌握了它的最高机密。
巴巴图以地宫中心为点，左X步，右N步，前W步，后M步，最后在一块突出的岩石前停下来，他伸出右手，放在岩石上，一阵轧轧声响过后，岩石中间突然现出一扇门来。
“吴大哥，快随我进去——”
二人急忙走了进去，通过厚厚的石门，内有一密室，中间有一张宽大的石桌，桌子放着一个上了锁精致的不知什么材料制造的盒子。巴巴图又以密室中心为点，左几步，右几步，前几步，后几步，将手同样印在石壁上，扭动机关，旋出一个小石洞，伸手从里面掏出一串金钥匙。
“古人想得真是周到啊！”吴韧暗自惊叹。
“吴大哥，宝盒一旦离开它原来的位置，地宫在半个时辰内将完全沉入地下，不复存在，你准备好了吗？”
“巴巴图，这样合适吗？”
“吴大哥，天予不取，反受其罚，更何况这不是为了个人，而是为了民族，为了复兴大业。取与不取，你速速决断，一刻钟后，密室的门就会合上，从里面是出不去的——”
“好吧，那我就替亿万苍生谢谢你了——”
“不要谢我，我们伟大的祖先创造了人类辉煌的文明，古老的东方原本就是世界的先驱，我们只不过是继续完成我们祖先的心愿和事业而已——”
吴韧朝宝盒深深地鞠了三躬，然后小心翼翼地捧起宝盒。
“快走，吴大哥——”
吴韧和巴巴图堪堪走出地宫，地下就传来轰鸣声，地面剧烈地晃动着，一阵“闷雷”般的响声过后，轩辕地宫连同高大的轩辕陵一起沉入了地下，不复存在了。
☆、第四百零四章 魔鬼的国家
部落要向南方的山区迁徙，族人们都在忙碌着，既然在黑衣蒙面人身上发现了全球卫星GPS定位仪和小太阳旗，吴韧有必要跟巴巴图、巴珠进行一些交待。他告诉了他们遥远的岛国——日本，告诉了他们明治维新，告诉了他们抗日战争，告诉了他们东条英机、土肥原贤二……
“魔鬼的国家——”巴珠惊呼。
“对，魔鬼的国家！”吴韧对巴珠倍加赞叹，甚至引起了白素的些许“不快”。
为了答谢巴巴图他们，也为了防止黑衣蒙面人对部落的再度骚扰，吴韧将精准致导的自动追踪定位中子枪送给了巴巴图，并告诉他使用的方法，枪的寿命如果不出现意外的话，至少可以使用100年以上，足可保部落平安。对于吴韧来说，回去后，他说明情况，再向国家安全部和最高机密办申请补领一把就是了，尽管这种枪对外尚属于绝密武器，数量也不多，只不过那么十几把，但对吴韧却是极其慷慨的，他和他的特别小组可以装备国家最尖端的武器，如果有需要的话。
部落要迁移，吴韧要继续他的昆仑之行，分别的时候到了，最难舍难分的还是巴珠。
聪慧、漂亮的巴珠唱起西王母当年送别周穆天子的送别歌：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？表达了她对吴韧的依依惜别之情和深情的期望。
吴韧连忙和曰：子归东土，职责所系。世界和平，吾顾见汝。比及三年，将复而野。
巴珠听到吴韧这样坚定深情的回答，又高声吟道：徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，鸟鹊共处。嘉命不违，我惟君女……
这首诗的意思是：啊，不！你长途跋涉来到我们这遥远的地方，可我们这里是这样的简陋、荒凉！只有鸟儿、鹊儿唧唧喳喳地同我住在一起，而凶猛的虎豹在我们四周游逛。只要你的誓言不再改变。我也永远是你贴心的娇娘……
送君千里，终须一别。他们就这样喝和着，缠绵悱恻，直到吴韧远远地离去。
部落迁移了，余下巨大的遗址。一个月黑风高之夜，一群黑衣蒙面人造访了部落遗址，他们什么也没有得到，其首领气得嗷嗷大叫。
辞别了巴巴图的部落，吴韧继续西行，按照狐狸精和吴韧的约定，白素朝东土~逦而去，只要交给吴韧完成的任务，吴韧许她个功德圆满，助它度过千里雷劫，别忘了吴韧原本就是风云五雷令主，取它性命也是易如反掌。
受吴韧的潜移默化，白素的性情温和了许多，人是有感情的动物，吴韧难免也对她动了怜悯之情。临行，从身上取下一块古玉佩，一瓣为二，将其中一块送给了白素，告诉她以后无论谁持玉佩的另一半去见她，她都得无条件服从……
吴韧之所以送白素古玉，一则作为信物，二则，玉乃天下灵器也，他希望能借玉石的灵性压制住她心中隐藏的兽性。
人在天地间生活，自然受到天地的影响。
奇门遁甲，可以说是一门指导人生，把握“时”、“空”要素，发挥无形力量，创造机运，且富攻击性、挑战性、创造性的学问，如果能够应用它，不要墨守成规，时时多做考证记录，不但可以发扬光大这门学问（为往圣绝学），亦可创造出美满幸福的人生，造福同家社会（为万世开太平）。
奇门遁甲，在古代，被认为是一门夺天地造化的学问，因此，不轻易透露，除了官府禁止外（因关系国家安危，属于统治阶级的最高统治机密），也都是隐秘的“师传口授”。尽管古代留传下来的奇门遁甲书籍，可以说是汗牛充栋，但除了隐而不露，亦多矛盾与讹误。
奇门遁甲的发明，照古书所传：黄帝与蚩尤在逐鹿大战，一直无法打胜。一天晚上，梦见天神（九天玄女）下降，传授给黄帝“奇门遁甲术”。因用“奇门遁甲”聚合了宇宙间某种强大的能量，终于把蚩尤给打败了。传说黄帝得到天神启示后，乃叫“风后”制定了“奇门遁甲”。“奇门遁甲”在黄帝时代，据说有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二个时辰，一年四千三百二十时，一时定一局，故有四千三百二十局）。“风后“分为阴阳两遁（以“冬至”阴生，“夏至”阳生），约为一千八十局。到了“姜太公”，以八卦分八节，每节分三气，每气分三候，一年计七十二候，立七十二活局。到汉“张子房”（张良），改为阳遁九局，阴遁九局。共十八局。
奇门遁甲应用得最有名的，该推三国时代的“诸葛孔明”（诸葛亮，亦称诸葛武侯）和辅佐明太祖开国的刘基（刘伯温）。他们打仗取胜，均先算好有利的“时间”和“空间”，然后出师行阵，布奇门以取胜。而且他们并非天生就“神机妙算”，作为文弱书生，他们不能上马杀敌，横刀跃马，他们的成功都本源于此术。
十个天干，把“甲”干隐去（遁）去，用“九干”来演算，这是“遁甲”名称的由来。而九干中，分为“六仪“与”三奇“。八个方位分为八门，如果“三奇”遇到八门中的吉门，就得了“奇门”。
奇门遁甲，可以说是一门掌握“时间”和“空间”的学问。此术充分结合“时间”和“空间”的有利因素，来创造人生最佳时运的学问。因此，“奇门遁甲”可以说是“创造有利时机，控制有利的方法”，以达到成功的目的。
吴韧对于“奇门遁甲”的认识，首先来自于他的师弟阿牛，阿牛曾经为他演示过一些著名的阵法，后来在国家图书馆特许秘籍中星星点点有所了解，这次在演武场的“藏经洞”也读了些相关古籍，但都不具体，所记载的也有限。
吴韧想：古人在“奇门遁甲”中有所谓“些子”之说，乃是指天地间的一种“气”，因随“时间”的转移，“空间”的变换，而发生不同的作用。犹如今科学家所谓的“电子”、“原子”、“核子”之称。这种天地间电流的“些子”，由于“空间”“时间”的转移变换，就如电子的开关与加压，而使命运的“分子”重新调整，加强其吸引力，而强化吉凶作用，于是有了某种预测，于是诸葛亮就有了前知五百年后知五百年的异能，刘基用能作出烧饼歌和推背图这样的预测……这就是奇门遁甲时空转换和吉凶预测的原理吧。
吴韧对“奇门遁甲”心存敬仰，他渴望能进一步的了解“奇门遁甲”他甚至有个大胆地设想，将“奇门遁甲”的概义和定律具体化，开发成特密级电脑软件，以供国家之需。
“奇门遁甲术”由于年代久远，流派众多，各人师承不同，定局排盘方法，亦互有差异。这就需要有“奇门遁甲”古本，去伪存真，加以系统的研究和印证。
☆、第四百零五章 奇门遁甲
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。这大抵也是天命使然吧，有些事情是非常理所能解释的了，正当吴韧朝思暮想“奇门遁甲”，暗血麒麟带着他寻到了一个极其隐秘的古洞：归元洞。
归元洞不知为何方神圣所开创，亦没有任何记载，但在一间密室的洞壁上雕刻了“奇门遁甲”的古文版和七十二活局的定局排盘。文章前面有个简短的序言，意思大抵是瑰宝藏在深山，无缘人不至。是啊，如果是外行，就算进得了这宝洞，面对着纷繁复杂的图案和晦涩难懂的古文字，也是丈二金刚——摸不着头脑，不知所云，洞壁上并没有标榜其为“奇门遁甲秘术”，也没有作者生平事迹简介。估且称其为无名氏吧，无名氏说他在此洞中修炼了百年，方始参透“奇门遁甲”，故将其刻在洞壁上，留待有缘人，他还说内行看门道，外行看热闹。他已经在洞里布了一个局，易进难出，如果外行人误入，那就是天算，他只能困死洞中，生死由命休怨早，如果内行人进入，那是有缘，他希望他能继承他的胸中所学，在洞中参悟透“奇门遁甲”，将之发扬光大，同时要求他临走时将洞中所写所绘悉数毁掉……
无名氏在文中预测说一千五百年后，有一个吴姓青年将乘异兽赶入山洞，并继承他的“事业”……文字不多，却看得吴韧心中骇然，自己不正是姓吴吗，暗血麒麟那也正是天下灵兽之首啊！
这是先知智慧啊，吴韧恭恭敬敬地朝洞壁叩了三个响头。然后面对着石壁如老僧入定，参悟“奇门遁甲”，暗血“懂事”地跑到密室门口替吴韧护法。
七天七夜过去了，吴韧终于将石壁上的一切烂熟于心，他仿佛进入了一种混沌的状态，进入了浩瀚的宇宙空间，那里有无尽的奥妙，无边的秘密等着他去发现……
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