话说形意拳门之真谛-第14部分

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那么我们练拳的姿势不能百分百正确，就说明我们的身体有练不到的地方，还存在打不开的经络穴道等。在我的传承中，有许多东西是弥补这个漏洞的东西。下面我说的开肋之法就是这样的一些小功法。

当年我们听评书，隋唐演义中李元霸天生神力无穷，书中介绍，他的肋条是“板肋”是块平板，不是像我们一样，“肋排”型的，一根一根的。书虽然是演绎，但是肋条对内家是有很大的作用，这点没说错。我们重要的内脏器官，都在肋条的保护之下，肋条健壮了别说打人了，自己对自己内脏的保护程度肯定增加。

我们用手指摸自己的肋条缝隙，慢慢的滑动，你会觉得那是非常的难受，一种血脉中的“酸痒难耐”。这时候要坚持，你不坚持就永远过不了这一关。

慢慢的吧，我当年过这个关的时候，只想出去打拳，打拳累但是比这个好受多了。循序渐进慢慢的适应，因为从你生下来到今天，从来没有刺激过这个地方，打拳虽然对开肋有帮助，但是不如这样做彻底。

最少也要半个月，甚至一个月才能适应，这时候才只是刚刚起步。在初练这个的时候，可以配合自我的按摩。用手去摩擦肋条，从轻到重一点点的来。

过了这一关就可以用指节了，呵呵！不是我残忍啊，哥们当年也是从“中美合作所”走出来的。练武都是要一关一关的过，谁也逃脱不了的。

注意那可是自己的肋条，不是别人的。注意剪指甲，不要伤到自己的皮肤。皮肤伤了影响练功也影响美观。呵呵！

在北方我们经常吃面食，擀面杖是居家必备的物件，这个物件不是只能擀面条，还能擀人呢。包饺子用的擀面杖就行，我们用它擀自己的肋骨。这是很好的方法，

呵呵。就是用擀面杖慢慢的去搓，很难受，痛并快乐着。

站在地上两脚并拢身体站直。我们用中指顺着自己的裤线慢慢的往下找。注意身体不要前仰后合，另一只手举过头顶，增加点难度。慢慢的去体悟身体肋骨的开合与抻拔。

慢慢来你从小到大没受过这个，千万别抻坏了自己，要循序渐进。

武功啊！和烤全羊一样，文火慢练、与道合真、快不如慢。

外边糊了里边还没熟不算功夫，把自己练岔道上去了。这些功夫要搭配着练，慢慢的适应，慢慢的提高。

豆芽菜还需要7天的生长期呢，你的功夫不会快过豆芽的。看看老电影《红岩》吧！看看江姐的毅力，学武功不是那么简单的，没有点毅力，三体式你就过不去。

有时候我个人觉得老辈子的武师，入门先站三年桩是太正确不过的了。没有这个毅力的人，是不会有大成就的。既能考验人的心性、品德、性格、忍受力，还能实打实的增进你的功夫。

你的忍受程度、坚忍程度，基本等于你今后的成就。

经过一段时间的练习，你的肋骨及缝隙有了很大的提高。多转腰，转如轮，多伸展、多做刺激肋骨的活动，相信这些东西各个门派都有，就不在这浪费笔墨了。

适当的配合一点外用的药物也是不错的，我当年就用过这些，不过我用的是中药。最后我们用筷子来试试，用筷子来刺激刺激它，帮助肋骨的成长发育。

呵呵！我觉得这些东西，合到自己的武学上该是很有帮助的。

内家拳门不会在马路上练的，在马路上练的都是玩的东西，一般的演法而已。真正的传承该是很核心的传授。我自小就没见过在马路上打很隐秘的套路的人，也没见过各个支派将这些密练的办法搬在大街上去演示。也许我孤陋寡闻，但确实没见过。

欣闻近期许多网友自学形意拳，我真的赞叹各位的毅力。

我还想说句真话：找个师父吧。

武学不是那么简单的，张三丰祖师会录光盘吗？

许多东西是口传心授的。

根据弟子的修为，说他能听懂的话。

你如果写书的话，会把你家的银行密码写进去吗？

武学到了高深之处，语言就显得苍白了。你看形意拳门从乾隆十五年的心意拳谱到今天的武术杂志，哪个写过“虎豹雷音”？

许多东西是不能写的，把原子弹的配方写出来给希特勒。呵呵！你不会写我也不会写。

初学武功的人就如同婴儿，什么也不懂需要老师的帮助才能成就你的武功，没人帮你你自己学说话、学吃饭、学长大那是要费多大的劲啊？

我不承认武术存在偷学，除非两人功力相等。

架势可以偷，心法怎么偷呢？

老老实实的找个明师认真的练习，才是最可行的道路。除非你是天生的一代宗师除此真的很难成就，一个不认字的婴儿自学，20岁考上清华太不容易了，如果你找个明师凭你的努力可能8岁就考上了，那得省多大的劲？

我个人性格使然，虽然真话可能有些人不爱听，但还是要有人站出来说，“武道乃至真之道”半点虚假来不得，今天主要说说形意拳门的开肋之法。

这些东西和家中长辈得到镖行同门的传授有关，我对当年前辈们头颅热血、豪气江湖的人生不胜感叹！

一样的武林

一样的热血江湖

俱往矣、数风流人物还看今朝！

八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛

46　练拳即修身

练功练拳练形意拳为什么到了一定程度不涨功夫了？

感觉自己停滞很久没有突破性的进展了？

那么我们就该坐下来反思自己，这个反思不只是局限于形意拳之中，在形意拳之外生活之中也可以找到点启示。

许多高手号称我的功夫是少林、是武当，是真传的拳派，真传的武功。但是你想想，你为什么练不到祖师爷的境界呢？

外部环境是一个方面，自己的内心世界又是一个方面，现代社会物欲横流纸碎金迷，人很难静下心来学点什么，武者只有把握自己的内心才能略有成就。成就一个人的武功不是只在练的过程中成就，这只是事物的一半而已，成就武功的另一半是“养”，“养为练、练为战”这才是事物完整的圆。

你练了佛道两家的武功，消耗了体力，可是你没按照佛道两家的要求去生活。

武道可通天道这个可能很难理解，那么我们换一句简单的武道能通医道这总可以了吧。

其实这些老谱中都有的，只是没人解释看看也就过去了。武功是需要内养的，谱云“养功养道见天真、丹田养就长命宝、万两黄金不与人！”

和尚是打坐的，和尚是吃素的。和尚道家都是不生气的，都是慈悲为怀的，这些你做到了没有？

这些都是养生啊！

我们不说那些高深的佛道之学，只说“养生养命”之处。武术与中医那是很久很久之前就结合在一起了。

“武医结合养练兼备”才是高手，你是再高的高手只会战，不会调养你的身体，你也蹦达不了几年的。

当年形意拳门孙禄堂与日本高手对战，我没记错的话该是62岁，这个岁数上台打擂不单单是功夫了，没有很好的调身调心的养练之术，一般人是绝对做不到的。形意拳门在多年的传承之中慢慢的也传下了这些拳外的生活小节，其实这也是练功的一部分。

如果你在练拳之中不再有进步，在拳里又找不出来，那么就在生活中去找找看吧。

改掉你自身许多不适合练拳，不适合技击的毛病，改掉自己不良的生活恶习，这些都是对你的功力增长至关重要的环节。

练拳很幸苦，回家不睡觉，游戏打通宵，明天继续练拳。呵呵！这样怎么能提高功夫呢？

用天津的土话来说“哥们，那不是作死嘛！”这个“养”字根本没有体现。

牙为骨稍牙要常叩，牙要经常的叩动敲击，现在的广告都懂武功懂内养之术了。不信我举个例子“牙好、胃口就好、身体呗棒、吃嘛嘛香！”话糙理不糙，保护好自己的牙齿，就是保护自己的身体自己的胃。

眼要常转，眼睛要经常的锻炼，上战场没有好眼神还行，碰到敌人以为电线杆子呢，那上前线得多高的死亡率。

眼睛要常转，晚上睡不着微闭眼睛让眼球四下转动，锻炼眼睛。打崩拳的时候“拧目竖项”以伸展肝气目通肝脏。没事揪揪自己的耳朵，现在医学证明耳朵20多个穴位呢，刺激它一下就可以保养肾脏。

舌头经常在口腔里打转，那口水都是香甜的，道家叫“金津玉液”这个漱口水是不能吐的滋养五脏。

百会穴就藏在你的头发里，人的脑袋敲哪哪痛，“发要常梳面要常摩”；上战场不就是个耳聪目敏嘛。这相当于提高你狙击步枪瞄准镜的精确度啊！这些小小的功法不只是武功；中医里边都有。”练养结合”才是最最正确的习武之道。

手指要经常的掐揉，这些都是养身之道。

肩要常转总不转会生锈的。

胸要经常的开合，和虎豹一样，身体哪不够灵巧也跑不出全速，更别说格斗了。

腹部要揉，要深吸气，要凹凸，锻炼这些对身体那是莫大的好处。

肛要常提，腿要常踢，脚要常烫。

常“揉“活血化瘀，消肿止痛，可以适当的采用些中成药进行辅助练功。

在《水浒传》这部书中，最经典的是“打熬筋骨”这个词。筋骨必须要“打熬“才行。可惜现在的人很少有人说这些懂这些了。

武人的身体是很宝贵的，练武功的过程其实就是净口修身的过程。真正的高手不会轻易的出手，不会任意而为，对自己的心性能很好的把握，说白了练成高手，首先要有超人的毅力，还要放下自己很多的爱好去争取时间，还要改掉自己很多的恶习，晚上不睡、早晨不起、喝酒没够、泡妞没数、麻将通宵、唱歌天明这样的人能成高手，打死我也不信！

他练的那点功夫，还不够弥补自己恶习造成的亏耗。

练武是最文明的，吾小时候在师傅家是不许穿背心的，这些慢慢的都成习惯了，其实武也是内心的文明。

现在许多的功夫都是佛道两家传下来的，本身就含着佛道两家的生活和调养之术在里边，武者和中医的正骨、按摩、针灸等等都是不分的，现在电影中黄飞鸿大侠就是开药铺的。

武学和中医的有效结合，是洋术根本难忘项背的。

这是中华国术的最大优势，不懂这些武功就是个半吊子而已。

地球人都知道佛道两家是修心的法门，对武功来讲这些也是宝贵的资源。

练武功尤其是内家，讲究温文尔雅练拳不温不火，别说功夫先说个“意正”。

打拳内家最忌讳在拳里练出狠意练出虐气，那就走偏了，佛道两家的静心之术正好可以派上用场……

这个章节说了很多，其实各家都有自己奥妙的练功小术。

我只不过没送你珍珠，我把这些散乱的小术，穿成项链送给你罢了。

这些小术我在这个里边只讲这一次，以后就不提这些了。

虽然不提，这些可是占武功的一半。

现在你打开网络近似的这些练习之术有的是，我就不再浪费笔墨了。

最后再说一个重要的环节那就是睡觉了，这个睡觉占人的一生的三分之一，睡觉也能出功夫，那就看你咋睡了。

睡前睡后做些小伸展、小运动，都是对习武有帮助的。

呵呵！这些都是八万四千法门的东西自己去体会吧，看我的东西，脑袋思维要跟上，不能懒惰。

我能给你穿衣服，你总要自己先站起来才行，修行靠个人啊。

呵呵！这个我就不再讲下去了，还是放到网上让大众评说阅吧。今天我也讲，讲这个“缘”字。

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47　游鼍化险　谁与争锋

最近接到不少好学者要求再说说鼍形，其实内家拳是需要玩味的艺术。我个人全都道出如竹筒倒豆子一般，对我而言不过是重复自己所学而已，然诸君却少了机锋、少了禅意，少了抽丝剥茧，逐步接近真理的乐趣。

内家拳其实哪个老师也不会讲成白开水的，那是没有趣的老师。

好的师傅总是逐步引导你，让你自己一步步的成长，最终达到自己体悟真理的顶端，那是自己的境界，是别人夺不去的，对武学真理的体悟和认识。

练习鼍形不能前紧后松为什么这么说呢？

鼍形有个与众不同的七星步。

初学鼍形的时候，对这个步伐会很困惑，天长日久慢慢的就有了体悟，也就不觉得上手难了。可是这个鼍形练完了一趟，打到尽头不是回头再走一遍，而是退步一步步的再退回来。

也就是倒踩七星步。

这个比较少见，在十二形象独里树一帜。

这就是游鼍化险了。

其实进退鼍形都有，进退打法初学不要深究，有时候内家拳和年龄是一样的道理，你越追求越找不到，你放松也许突然就明白了，和年龄一样，学的时间一到自可得也。

身体不是从左转到右边，也不是从右转到左边。

而是“化转打拳”，和兵法一样，计谋施运化，霹雳走精神，“化”和“转”藏着形意的无限生机。我们来看看鼍龙之术的内涵。

翻江倒海胜蛟龙

两臂拨转在腰功

浮水轻灵曲折进

两手连环胯须冲

翻浪浮水在练习时可以体现，老辈拳师看徒弟做这个式子那是要求很严格的为啥？实用啊。

手的捉拿、胯的靠打都在里边，我想这个式子还是练下去的好，自然而然打法就出了。

我们练其他功夫的时候，手背的五根筋也是需要涨起的，但是练法不如鼍形明显，“八字鼍形掌”这手上的几根筋都练到了。

筋力其实就约等于功力。

内家认为其力在筋，洋术认为功夫在肉。这是根本的认识问题。

吾以为天下武学以“国术”为最也，纵观洋术，虽林林总总，然境界断无超越国术。

国术有武、中医、中药的陪衬与衬托。许多功夫是离不开中药药物和中医术的支持的。

武林传闻的铁砂掌即是如此，无药功的支持，是根本无法成就的。

除此之外还有佛家、道家那些伟大的心法，组成了国术强大的内心世界，也化去了练拳产生的暴虐之气，真正的武者一定是内外兼修内心强大而不可摧。

且佛、道、儒，各家传下的养生之法，也被各个古老的门派收入囊中，成了自己拳法中不可或缺的一部分。

武道乃“练养”结合之道，有中医、中药，佛、道、儒家的立体支撑，这才是国术密不外传的东西。

国术强于洋术实乃必然也。

洋术纵能杀敌一千，自损八百耳，最高境界——刽子手而已。

如江湖秘传之铁砂掌功，如误伤尚有药物治疗之术。能打还能治疗，可发还可收，如此才是一门完整的武功传承。

如电影中之黄飞鸿，一代宗师自开医馆，“武与医合”，其人对人体经络骨骼之了解，岂是“刽子手武夫”可比。

武道自古至今从未改变，改变的是今天练武的人。

我个人以为，学拳还是要找那些古老的门派，它在数百年的传承中，高手能人辈出，不断的丰富、完善本门、本派的武功。

那些拳法、药物、丸散膏丹、医术、经络之学不是一天沉淀能有所出的。

那是无数人在艰苦的征战中取得的实战经验，比如形意拳门在镖局传承的刀伤之药，补酒之方，那些都是密中之秘也。

非今日三五个人。我们握手成立个门派那么简单。

鼍龙之术我不再多言，姿势正确、呼吸顺畅、不使用浊力，年深日久诸君定有所得也。

鼍龙有分浪浮水之能，翻江倒海之力。

此拳为肘打。

练手之捉拿，胯之靠打及七星步。

此拳外和内顺，去心之浮火，消积聚饮食，助命门之火，灵通于背，活泼于腰。

满肾水。通全身经络。尽去拙力。

丹田气足，还精补脑，与水合为一气，已葵同源，肝主筋、肾主骨、筋骨转为强，易拙力为轻灵。

得鼍龙之秘术可小天下耳！

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48　欺斗之勇　啄粟之巧

形意拳门有个说道，“把把不离鹰捉，步步不离鸡腿”，鸡形内藏“羽化神通”。

练这个形象不必操之过急，先养一窝小鸡看看，在人间龙是神龙见首不见尾之物，不可得见，然雄鸡可见矣。

习练武功首要为智慧也，其次才是精熟。

此形在格斗中，非生命危险不可轻出，鸡形四把中蕴藏的打法都是比较凶狠伤敌颇重，不可因“无聊是非”轻易出手也。

鸡形的起势就有很多，各支派的传承在鸡形上有很大的分别。有的支系起手就是“撩阴”，打法很是明显，然后才是“攒步”上手。

我的传授抛弃了这些，起手就是鸡形的窜步打，不起撩阴手，这个手是暗藏着的，鸡形的“窜打”是很有特点的。

鸡有独立功

窜步用脚蹬

二龙飞戏珠

膝打人不明

这是鸡形歌诀说的其实很明白了。鸡有独立之功，这个在形意拳里是有明显体现的。

“金鸡独立”在许多门派的武功当中都有它的影子，但许多门派都是用这个名而已，其实并不神似的。

鸡在独立之际，两个脚爪是互相依靠的，鸡在独立之功上能做到什么程度呢？

我告诉你我对此物的观察所得：鸡是可以独立闭眼睡觉的，我辈很难练到这个程度的。

呵呵！鸡有五大神功这是独立之功，第二呢，就是欺斗之勇，斗鸡在战场上，虽皮破血流依旧欺斗不休此为“血勇”是也。

第三啄粟之巧，鸡的嘴那是相当的厉害，我们的米洒在地上，鸡的嘴那是打击力度相当的精确。

形意拳有个六方的说法，我们把它和鸡的“啄粟”连起来看，工、顺、勇、疾、狠、真，这是六字拳诀。

工者巧妙，顺者自然，勇者果决，疾者紧快，狠者动不容情，真者发而必中。

练形意拳的不能不知道这些。这些诀窍在鸡形里都有，由此可见，鸡形在形意拳中的特殊位置了。

第四鸡在找到食物之后不是单独吞吃，而是呼朋引类共同享受美食。因此古代称鸡为“仁义之禽”在拳中表现为“正意”也。

第五司晨报晓之功，这个式子在鸡形中体现的是“金鸡上架”与“金鸡报晓”是也。那是“要命”的打法，鸡形不可轻出，出必伤人也。

鸡形出式的这个窜步，其实也离不开劈拳，两手的“窜打”轻灵稳重兼得，其实不开更离不开劈拳，因此这个鸡形的出式动作如果不“真”，还是从劈拳上去找。

劈拳练到高深之处，那就不是一劈了，而是鲁班大师两手做斧，循环往复而劈之，这个一般人是学不到的，这是所谓的“连环劈”是也。那才是标准的用法。

许多人是练不到这一步的，因为如果练不到“摘肩膀”的形意劈劲，“强练”打法是会对后脑有震击的。练之伤身！

不是师父藏私货，而是你身体的条件达不到耳。

形意拳诀曰：“要想长生不老，就得还精补脑！”这个脑其实指的就是后脑。

这个“后脑”在武术甚至在道家，都是非常重要的。现在的搏击对后脑也是很重视，那就是不准“击打后脑”。

呵呵！其实后脑在修道中，也是绝对有意义的。这就不是现代搏击能看透的东西了。

“窜步”之后就是一“顿”，紧接着就是“金鸡食米”了。外家拳就叫“黑虎掏心”就是打心窝的一个“摞手崩”。

左手做掌按扶在右手腕部，这个左手是候补的，就是崩拳之后，还要补充打一掌的。

然后翻身做个“金鸡抖翎”，这个各家的差距就大了，有的是“鸡掉腚”使劲向后座，有的是原地转身切掌。

各家虽然在姿势上区别很大，但是在内在的要求上那可是高度的统一，那就是这个式子是要求整劲的，全身启动，全身发力。

下面就是“金鸡上架”了，“金鸡上架”就是上手一劈，底下藏着一“膝”耳，手上的劈掌也是整力，身形一动意为先，最后在做那个“金鸡报晓”也就是个“挑”打。

这个“挑”的力比较奇妙，我的经验是这个只限于我个人，你可以和以后的“蛇形”那个“挑”做比较着练，比较容易体悟那个力道。

当然如果你有老师，那么你就老老实实的照你老师的办法去练习，我这个是自己说着玩的不要相信啊。

呵呵！这些东西还是自己体悟去比较好，都说出来就没意思了。

鸡形的进步，藏着“二龙戏珠”，那是取敌人眼睛重创面部的姿势，这个的基本功我在前面已经说过了。就是练“手插画”的方法，手上没有功，你的力量达不到指尖，是起不了什么作用的。

这个动作最最要注意的是，你的大拇指别捅不着敌人，把你手指橛折了，呵呵！那就得不偿失了。

这个手啊，要是用“戏珠”啊就得紧靠，“并拢”别把手指头自己“别断”了。具体怎么练自己想想吧。

这个鸡形四把，我讲的不是很细致，因为在网络视频很多，我没必要写的这么细致，浪费笔墨了，没见过的搜下就有了，对照着一看就明白了不是？

“鸡形四把”其实不能涵盖鸡形的全部打法，当年父亲传我的鸡形还有“膀打”，这是我这支独有的东西，一是练力，把“浊力”换成“轻灵”的“羽劲”，一个是体会鸡形的“进步”，雄鸡“进步飞追”的时候，是用翅膀扇风的，这样可使脚