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解梦全书-第27部分
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有意愿孵梦就可能孵出梦来。梦会重新定义你的问题，把意识所看到的问题做一转化，让内在我重新认识这个问题。其中的差别可能极具启发性。梦可能对你的两难困境提供你未曾考虑到的选择机会。梦也可能引导你，进人心理上察觉与理解的全新领域。
最后，有些孵出来的梦，本身似乎有解决问题，安抚。
治疗的功能。做梦的经验可能以化解冲突的方式改变你的心境与感情。请相信你的梦境制作人，他会把工作弄妥。你那有创造力的部分，知道你心中的关切重点，并且自动自发对这些问题做出反应，有技巧地导演出你的梦境。
第七步：记录
转醒之际，立刻把你记得的梦尽量详尽地写下，不论时间是半夜或清晨。对于整个梦境或回忆到的某些部分，不要事先批评，也不要把心中突然想到的感触、歌词、幻想等等加进来，尽量如实重述梦境。
如果时间允许的话，心中的任何联想，或梦中特殊的影像，可以摘要写下或画下，不过要区别清楚，最好是画或写在纸边。事后在解析时，当初孵梦所默念的句子不能忘记，而且要尽可能追索梦中所含的确切意义。在下一章里，读者可以读到一些指导方针，有助于各位发展释梦技巧。若能了解自己的梦境语言，你就会发现原先误以为是失败的孵梦，其实非常成功，亦即所谓的大疑大悟，小疑小悟，在你还未了解你梦境语言之前，暂时不要妄加判断那些较困难的梦有或没有回应你的问题。
第三节 做梦的主人
梦不好就改
梦是你心中“原始人”导演的作品，仿佛电影，电视。
问梦如同点播节目，但是你知道吗？现在我们的电视即将被交互式电视代替，将来的交互式节目将允许观众影响节目，例如，一部交互电视剧播出时，演到女主人公在舞厅看到男友和另一个女人在一起，观众可以用控制键盘，决定女主人公是转身跑开，还是冲上去打架或是装作若元其事地上前打招呼，而后边的剧情发展也就因此而不同了。
我们和梦的关系，也可以是交互式的，我们可以以种种方式影响梦境，实际上这意味着我们用梦所用的象征语言和自己心中的“原始人”交流，向他们表达我们的想法。
基本的“造梦”方法是在睡前向梦提要求。要求梦消除或改变一些消极的东西，使自己的心灵成长。
提要求的方式和向梦提问一样，是睡前用简单、无歧义的语句向梦提出，也同样要遵守我前边提出的要点。与问梦不同的是，这里我们所说的要求指令，都是直接关于象征形象的。
例如，“当梦见那个脏孩子时，不要打他。”
而不是说：“我要接纳我自己身上的缺点和不足。”
我小时候，曾经自发地用过这种方法。那是我刚开始自己在一个屋子里睡，离开母亲有点害怕，所以每天夜里都做恶梦，形形色色的鬼怪在梦中出现。有时甚至一闭眼，还没有睡着，脑子里就出现一只猛虎。吓得我不敢睡觉，但是不睡又不行，我也不愿放弃自己独占一屋的快乐和自由。
于是在我不堪忍受时，我对自己说，“一会儿再梦见鬼，我要和他搏斗。”一会儿睡着了，鬼出现了，我想搏斗却动不了，鬼在威胁我似乎还嘲笑我，我吓醒了。
醒后我对自己说：“一会儿再梦见鬼，我要努力动，和他搏斗。”过一会再梦见鬼时，我努力动手，和他搏斗。结果梦见手微微动了，鬼没有跑，我又吓醒了。
我马上重复指令，继续睡，继续努力搏斗，不久我梦见鬼时，就能梦见自己和鬼在搏斗，梦见鬼被我打败。
从此我不再梦见鬼了。
这就是引导梦境改善心理，梦中的鬼来源于我的恐惧。
“和鬼搏斗”则意味着“战胜恐惧”，当我在梦中战胜了鬼，我在实际生活中也就战胜了恐惧。
引导梦境的要点是，当一个消极的形象或主题反复在梦中出现时，首先分析一下梦，了解一下其意义。
例如，反复梦见被追赶。首先分析梦，判定被追表示有一种恐惧。然后，根据追你的人的特点，判定你所恐惧的是什么。
如果具体意义不清楚，第一个指令是“正视问题”。
例如梦见被追，梦中却看不清追赶者，或者甚至没回头看见过迫赶者。那么第一个睡前指令可以这么说：“我要在梦中回头看看谁追我！”因为不回头看追赶者象征着“不正视危险”，而回头看追赶者则象征着“敢面对危险”，“敢正视困难”。
有一次我梦见被迫赶。追赶者的沉重脚步声直在身后响。我向自己发指令：“回头看是谁追我。”结果后边没有人，“沉重的脚步声”却原来是我的心跳。于是我恍然大悟，意识到白天所遇到的那件事根本没什么可怕，我只是在自己吓自己而已。“没有人追你，你怕的只是自己的心跳。”如果你梦中回头看到了追赶者，你就可以根据他的样子分析出来他代表什么，然后采用相应措施。
“杀死”表示消灭和克服，“杀死蛇”，可以表示克服内心中对别人的仇恨，也可以表示克服性冲动。“杀死懒人张三”，可以表示克服自己的懒惰习惯。杀是常用的措施之一，当成功的在梦中杀死了坏人，在实际生活中也就克服了自己的恶习。
战斗和杀死相似，它表示战胜自己的弱点，和自己的不良倾向斗争，和梦中鬼怪恶兽所代表的恶势力斗争。梦中“战胜了”也就使你在实际生活中“战胜了自己”或有了战胜恶势力的勇气。
战斗和杀敌可以有各种具体方法。有个女孩用吐口水来在梦中打鬼。“鬼怕吐口水”这似乎是一个迷信，但是在梦中它只是象征：“用轻蔑来对付那些邪恶的小人”。还可以用笔作匕首用去打鬼，这就是鲁迅所谓用笔战斗。可以用枪打鬼，用棒子打鬼，当自己难于胜利时，还可以向梦中的友人求助“让××来，他可以战胜鬼。”如果××是一个光明磊落的朋友，那么“××帮助打鬼”就象征着用自己心中的正气压倒邪恶。把敌人埋起来表示“埋葬”怀疑，悔恨等不良情绪，烧死敌人表示把不好的事物“消灭干净”。
心理学家盖尔·戴兰妮说：“如果你醒着时经常暗示自己，要正视和反抗梦中的敌人，并且问他为什么要威胁你，那么就会成功。这也许会立即做到，也许要花上几个月，但你终究能做到。这时你会感到大功告成，直至白天仍然如此，你由此而获得了新的勇气和胆量。”
在遇见梦中敌人时，杀死敌人不是很容易成功的，有时你梦中向敌人连发几弹，敌人中弹而就是不死。有时好容易把敌人打死了，过一会他又复活了。这很自然，因为克服自己内心的弱点和缺点并不是件容易的事，就算一时胜利了“杀死了敌人”，还有可能反复（敌人死而复生）。
所以你需要坚持，也许要坚持几个月，才能大功告成，获得勇气。
杀不死敌人也可能表明你采用的方法不对，战斗和杀死敌人并不是唯一的方法，也许你应该试一试其它方法。
安抚驯服敌人也是一种方法。例如，一个自律甚严，勤奋刻苦的学生常梦见被野兽追赶，他也想杀死这野兽但是却杀不死。实际上这野兽代表的是他内心中“想要撒撒野”的需要。他自律太严，对自己全面发展反而不利。他没有娱乐，白天晚上刻苦学习，也很少休息，这对他的生命已经产生了损害。在梦中他想杀死野兽，也反映了他的一贯态度，压制自己，这已使他产生了疲倦和厌学感，而且长此以往，他的健康也会受到损害。现在的他，已经有头痛、乏力、失眠等一系列的不适了。
所以他需要的，不是战胜敌人而是安抚驯服敌人，安抚驯服那个野兽。如果我有机会和这位朋友谈，我将让他在梦里给那野兽一些食物，并且告诉它，虽然客观条件不大允许让它完全吃饱，但是总会给他一些吃的，请它理解。另外，在这几天，将让它好好吃好好玩几天。在实际生活中，也要放松一下自己，做到劳逸结合，这样野兽也就不会再追他了。
盖尔·戴兰妮指出，理解梦中的敌人，与之和解是另一种很好的方法。我们从她所举的例子，可以看出这种理解的方式。
玛丽·埃伦的梦：“我呆在自己的屋子里，这时一群年轻的歹徒闯进屋子打算向我行凶。我设法将他们骗走，然后关好门窗。我想这下可安全了。然而当我惊魂未定时，他们又来了，又以新的手法恐吓我。他们长得像巨兽，有长长的触须，眼睛突出，皮肤似海怪。我不想让梦中的恐惧压倒我，于是我壮起胆子说：‘你们又来了，这下又要干什么？’这些怪人立即变成一群友善的人，他们表示想和我做朋友，帮助我理解自己。他们对我指出了，我那样嫉妒我最好的朋友的原因。他们的解释很中肯。我醒来时更有信心了，也不那样嫉妒她了。”
里克每隔三周就梦见一个可憎而凶恶的男人追赶他。这男人有时是军人，有时是暴君、恶霸或地主。每次在梦中，他总是设法保护自己，有时还杀死了进攻者，可是梦还是反复出现。心理学家分析，这个梦是他对死去的父亲的憎恨的表现，于是动他以“恨罪恶而爱罪人”的态度宽客父亲的缺点。于是他梦见“一个士兵冲进他的屋子，他刚想抓起一杆枪向来犯者射击时，想起了自己下过的决心，并且模糊地意识到自己在做梦。于是他放下枪，心中对那来人说要理解他。他问士兵：‘你要干什么？’这士兵立即变成一个友善的人，并且答道：‘我要你停止憎恨’。然后又对他说了一些话，这些话醒后里克记不起来了，但在梦中却让他茅塞顿开。正当里克对这个陌生朋友充满爱和感激之情时，梦境改变了。这次里克和他父亲在一起，在他看来父亲内心矛盾重重，绝无恶意。他第一次对父亲产生了深深的怜悯和宽恕之心。”
从这一次梦后，里克在18个月里只梦见4次被迫赶。
盖尔·戴兰妮指出：如果遇到梦中威胁性角色时不是去消灭他们，而是去理解他们，那么就能得到更多的收获。
不仅是梦见被追赶，在任何重复的梦出现时，都可以通过用“下次做这种梦时我将如何如何”这种指令，让自己改变梦中做法。
例如，某女孩常梦见捡到钱，但是却每次都交公了。分析结果表明，这是一种不自信的态度，认为：“幸福不属于我，好的机遇也轮不上我。”因此，如果她在清醒的时候反复对自己说：“下次梦见捡钱我就自己收着，那是我应得的。”这有助于提高她的自信。
随心所欲做清醒梦
如果在清醒的梦中，我们一边做梦，一边又知道自己在做梦，而且能采取主动的行动，这就给梦治疗带来了极方便的条件。
你可以边做梦，边分析梦，边改造梦。例如，我曾梦见爬一个公园儿童游乐场的铁梯子，越往上爬，梯子越不稳。
我很担心会摔下来，在考虑要不要下来。在做这个梦的同时，我感到爬梯子表示我在努力争取较高的社会地位，梯子不稳表示对命运的不放心。于是我想我需要的是增强自己的信心，于是我对梦里的我说：“你力量很大，把握得很稳，往上攀吧，不用怕。”于是我梦见我继续上攀，直到顶端。
或者可以不分析，直接改造。
我梦见几个男孩子在拆除一枚炸弹，他们想用锤子砸。
当时我知道自己在做梦，于是我让梦中的人不要砸，要耐心拆。拆开之后，有个男孩子把火药放到一个盒子里，说必须有一个人去引爆它，而引爆者必须牺牲。大家都不愿意去。
最后让一个衣服破烂的可怜的男孩子去。这时清醒的我忽然想，为什么一定要引爆呢，可以把火药用水浸湿后吹散就可以了，于是我让梦中人这样做了。
完全清醒后，我分析此梦，发现炸弹指生活中的另一个人的敌意，我拆炸弹指消除这种敌意。砸碎炸弹指用强力打破其敌意，幸好梦中我没有那样做。引爆炸药并牺牲一个人指我委曲求全，这也并不是好的方法。好的方法是用水（代表爱）使火药不易爆炸，再一点点吹散。
在半梦半醒的时候，也可以主动做梦。早晨将醒未醒时，或晚上将睡未睡时，会出现一些似梦非梦的境象，白天打吨时也会出现，这也同样是一种象征，这也是一种梦。
主动做这种梦或改造它也是很有益的。
例如，由于与女友发生矛盾，某梦者产生了强烈的嫉妒心和不安全感，在临睡时脑子里仍然想着这件事，他脑海中浮现出一支手枪的形象，他知道这支枪随时可能走火伤人。
于是他要求梦中的自己把枪里的子弹取出来扔掉。
再如，在临醒时，某梦者梦见一支电表，其指针向左偏。梦者询问“原始人”，得知左表示过去，右表示未来。
于是可以要求梦把表针调到中央，也就是“现在”的位置。
把时间用在留恋过去、悔恨过去上，用在幻想未来上，都不如把握住现在。只要我们抓住每一个现在，做好现在的每一件事，那么我们的将来就会很美好，将来的我们也不会为过去而悔恨。
在做了一个不好的梦后，早晨也可以“重新”梦，修改梦。方法很简单，假如你晚上做了一个梦，梦见你失足滑到悬崖边，手里抓住一根树枝，脚下是万丈悬崖。你等待救援但是没有人来，后来你坚持不住了，一松手掉了下去，你吓醒了。
醒后一分析，是你对坚持做某事失去了信心，打算放弃了。那么，在醒后，可以重新让自己把“镜头”倒回手里抓住树枝等待救援的时候，然后，让自己“改编”后边的情景，告诉自己，只要努力而小心地往上攀，“我还可以爬上去”；或者告诉自己“有一个救援者已经来了，他已经伸手来拉我。”如果改编梦境成功，你在实际生活中也可以坚持继续努力，或至少坚守待援。
修改梦境不可能一切如意。有时，你想让梦这么改，而梦境却固执地不这么做。
例如，一个女孩梦见一只孔雀在船上，脸朝后面看。在这个梦里，向后看表示回顾过去。而当时她需要的是不再想过去的事，关注现在关注未来。于是她让自己修改梦，把梦境的形象重新记起，然后发出指令，让孔雀回过头来向前看。但是，孔雀拒不回头。
这种情况，表明她的潜意识认为“现在我不愿或不能照你希望的那样做。”“我做不到。”在这种情况下，就需要请心理学家帮助，分析原因及症结所在，解决内在冲突。
这是一个改造自己的梦的例子。
“我和一群熟悉朋友去逛像庙会一样的广场，里面有许多旧书摊，转了转没发现什么好书。然后向右拐，看见一群、一群的人在挖墓穴。我不以为然地往前走。然后过一个石桥。走着走着桥忽然竖起来，变成一个陡壁，现在不是过桥而是攀援。爬着爬着，爬不动了，发现腿很重，一看有个七、八岁的男孩正在拉自己的脚。我想这样不行。我让他先放开我，我们可以一起上。于是我帮着他，和我一起并排向上爬，很照顾他。我们艰难地爬到壁顶发现是像登山运动员登的山，山上有雪，刮着风。壁的另一面是悬崖。我发现壁顶有一块大石头。我想下去，我和那个小孩躲在大石头后面，这样风就吹不到我们。我知道我们必须下去。怎么下去呢？我发现这时不知怎么，我就有了一大捆粗的绳子。于是我把绳子套一个圈套住两个大石头，我和小孩溜下去。
“溜下去以后我叉在水池里，又像是泥塘里。我在那里采摘蘑菇，捕捉青蛙。这时水漫到我的脖子。我坐木船过河，船头高高翘起，使我看不见对岸，本来对岸是可以看见的。这时，我意识到我在做梦，我想，我可以把船头变成桥。这样一想果然桥出现了，直通对岸。我走过去，对岸有很多小吃摊，很有人情味。”
留一份清醒在梦里
做清醒的梦的能力可以通过练习而提高。首先，练习释梦，间梦就可以使清醒的梦增加。因为释梦或问梦都使你更关注梦，关注梦越多，在梦中越容易有更多的意识。
再有，就是利用半梦半醒之间的状态，利用那时的浅梦，把它改造为一个清醒的梦。
在半梦半醒之间，如果你仔细分辨，你可以发现你有两种意识，一种是日常的意识，一种是梦的意识（它就是心理学中所谓的潜意识）。前一种主要由思想构成，而后一种主要是象征形象，只偶尔夹杂一些语句。你还能感觉到睡眠的品质，那是一种难以言传的感觉。你还可以感觉到你是如何由睡眠转人清醒的？在由睡眠转人清醒时，梦的意识渐渐消散，日常意识的声音越来越强，同时，你也许会不自觉地长吸一口气。这长吸一口气的动作是从睡眠转到清醒的一个显著标志，然后你睁开眼，醒了。
在练习做清醒的梦时，你要尽量让这两个意识并存，也就是说，让我们心中的“原始人”和“现代人”同时在场。
这不是一下子就能做到，你也许会失去“现代人”，于是沉人梦中，完全忘了“这只是一场梦”。为了避免这种情况出现，你可以时常提醒自己一句，“这是梦”。从而避免失去日常意识，认梦为真。另外，你还要防备另一种危险，那就是你一下子醒了过来。
要防止醒来，一是要小心不要让睡眠转入清醒，当你不自觉想长吸一口气时，抑制住自己，不加深呼吸，你的睡眠就不会一下子消失。在你感觉要醒时，放松一下自己，减少杂念也可以让睡眠继续。
在清醒的梦中，会有一些思维活动。如果这种思维的语句太长，人就会离开睡眠状态。所以，要保持在清醒的梦的状态，就要注意不要让思维的语句太长。如果你的梦里有一个人在讲话，而这个讲话持续时间太长，你也应该让他中止一下，否则也会使你很快醒过来。
如此利用半梦半醒状态让自己不睡，不醒，浅梦。就可以成为清醒的梦。
另外，在醒后，睡意还没有完全消失的情况下，也可以通过回忆梦进入清醒的梦。具体方法是把注意力集中在梦境中的一个“镜头”上，尽可能让它清晰，并且分析它的意义，向梦提问题，引导它向更好的方向发展，渐渐地从这个“镜头”开始，就会开始一个梦，这个梦就是清醒的梦。
例如，梦醒之后，其他情节都忘了，只记得一个情境：
有个中年人在用斧子削木头。梦者分析这个镜头中的中年人，但是仍不知道这个中年人的意义。于是他一方面看着梦中的这个中年人，一方面在心里说：“这个形象会变化，变成另一种形态，我看一看那个形象就知道意义了。”这么想着，这个削木头的中年人变成了一个嘴里啃着一本书的熊，这只熊想把书像啃饼一样啃咸园形，然后用它做建筑材料……，在做这个梦的过程中，梦者仍旧是清醒的，他一边看这个梦，一边可以进行分析，一边还可以改造梦境：“可找一把刀来切，”他一边向梦发指令，一边分析：“这个梦表明我现在读书的方式不太正确……。”
保持清醒的梦，你就可以在梦中随时有一份对梦的理解，有了改变梦的自由。你可以边梦边释，边释边改，从而使自己的梦趋于更美的境地。
还有另一种方法能引发清醒的梦，那就是利用“梦标志物”。先在白天选择某个你梦中常见的事物作“梦标志物”，例如：我经常梦见一个人，这个人在我生活中从没有见过，他面容很粗野。我就选他做“梦标志物”；或者，梦中我经常见到一种平房，像我小时候住过的房子。我就选这种平房做梦标志物；或者，在日常生活中我从不可能接触枪，但是梦里却常用它，我就选枪做“梦标志物”。
选定梦标志物后，对自己说暗示语：“一旦我看到这一事物（比如枪），我就是在做梦。”这样，当你在梦中见到这个“梦标志物”的时候，你就有可能觉悟到你正在做梦，从而使梦中有了另一种意识而变成清醒的梦。
另外，你也可以暗示自己说，你会在梦中发现不符合日常逻辑的事，这表示你在做梦。比如，梦中枪打中人不出血、人可以飞等等。一旦发生了这样的事，你就知道你是在梦中了。
印度瑜伽术可以促进清醒的梦，通过修习“梦瑜伽”，人们可以使自己在梦中保持充分的意识，而且其清醒的梦，品质更高。
前边我们说过：清醒的梦就是日常意识和梦的意识并存。实际上，还有另一种清醒的梦，它虽然也是二种意识并存，但是梦意识之外的另一种意识却并不是日常意识，而是一种更高的意识，一种非语言的纯净的觉知意识，这种清醒的梦品质更高。印度瑜伽术得到的就是这种清醒的梦。
虽然在清醒的梦中你有能力改变梦境，但是绝不要想完全控制梦，一是你难以做到，二是你不应该做到。如果你完全控制梦，你内心中的“原始人”就没有了和你交流的机会，梦完全成了你清醒意识的独白，这样，梦对你
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