古代汉语-第99部分

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　　抛弃。左传宣公二年：〃～人用犬，虽猛何为？〃战国策赵策三：〃彼秦者，～礼义而上首功之国也。〃〃弃市〃二字连用，表示在市上处以死刑，为人所共弃。史记高祖本纪：〃诽谤者族，偶语者～市。〃引申为违背，背弃。左传宣公二年：〃～君之命，不信。〃今成语有〃背信～义〃。
　　387。【俟】（竢）
　　读sì，等待。诗经邶风静女：〃～我於城隅。〃论语先进：〃如其礼乐，以～君子。〃楚辞离骚：〃愿～时乎吾将刈。〃贾甑跚�原赋：“～罪长沙。。俊�388。【迁】
　　（一）变换地方，迁移。诗经卫风氓：〃以尔车来，以我贿～。〃楚辞哀郢：〃方仲春而东～。〃又为转移。论语雍也：〃不～怒，不贰过。〃
　　（二）〔官吏〕调职。有时指升官。史记屈原贾谊列传：〃孝文帝悦之，超～，一嵗中至大中大夫。〃汉书霍光传：〃稍～诸曹侍中。〃又张禹传：〃由是～光禄大夫。〃嵇康与山巨源绝交书：〃间闻足下～，惕然不喜。〃有时指降职。为区别於升官，说〃左迁〃（古人以〃右〃为尊，以〃左〃为下。）史记周昌列传：〃吾极知其左～。〃〔～客〕降职到外地做官的人。李白黄鹤楼中闻笛诗：〃一为～客去长沙。〃范仲淹岳阳楼记：〃～客骚人，多会於此。〃
　　389。【徙】
　　（一）迁移。论语述而：〃闻义不能～，不善不能改，是吾忧也。〃汉书张禹传：〃～家莲勺。〃
　　（二）调职，多指降职。史记淮阴侯列传：〃～齐王信为楚王。〃又魏其武安侯列传：〃上恐太后诛夫，～为燕相。〃
　　�郾妾萸ǎ�徙。〃迁〃和〃徙〃相近，但就其本义来说，则差别较大。〃迁〃原指由下到上的迁移（说文：〃迁，登也〃）。所以诗经小雅伐木说：〃出自幽谷，迁於乔木。〃又易经益卦：〃君子见善则迁，有过则改。〃迁善就是向上。由此引申，那么〃迁官〃和〃徙官〃也就不同：迁是升迁，徙是调职或降职。史记汉书於这两个字的用法有别。例如史记万石君列传，石奋由太子傅降为诸侯相，称为〃徙〃（〃徙奋为诸侯相〃）；石庆由太子傅升为御史大夫，称为〃迁〃（〃迁为御史大夫〃）。又周昌列传，高祖想让周昌去辅佐爱子赵王如意，把周昌由御史大夫调为赵相，很感歉然，委婉地说〃极知其左迁〃，但史记叙事时仍说：〃徙御史大夫为赵相。〃
　　390。【遗】
　　（一）失掉。�经小雅谷风：“弃予如～。”引申为忘掉，忽略。史记淮阴侯列传：“审毫厘之小计，～天下之大数。”司马迁报任安书：“次之又不能拾～补阙。。縝r》　　　（二）留下来的。孟子公孙丑上：〃其故家～俗，流风善政，犹有存者。〃列子汤问：〃邻人京城氏之孀妻有～男。〃
　　（三）读wèi，去声，留给，送给。左传隐公元年：〃小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以～之。〃又宣公二年：〃今近焉，请以～之。〃引申为馈赠，赠送。史记魏公子列传：〃欲厚～之，不肯受。〃又特指送信。史记魏公子列传：〃公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数～魏王及公子书。〃搜神记韩凭夫妇：〃妻密～凭书。〃
　　391。【失】
　　（一）丧失，失掉，跟〃得〃相对。孟子公孙丑上：〃故久而后～之也。〃庄子徐无鬼：〃郢人立不～容。〃引申为错过。孟子梁惠王上：〃鸡豚狗彘之畜，无～其时。〃史记淮阴侯列传：〃时者难得而易～也。〃
　　（二）作错了事情，动词，又名词，也跟〃得〃相对。史记魏公子列传：〃我岂有所～哉？〃又淮阴侯列传：〃臣闻智者千虑，必有一～；愚者千虑，必有一得。〃现代有双音词〃过～〃。
　　392。【存】
　　（一）存在，不及物动词，跟〃亡〃相对。史记淮阴侯列传：〃置之亡地而后～。〃又游侠列传：〃侯之门，仁义～。〃庄子胠箧：〃诸侯之门，而仁义～焉。〃又使动用法，表示使不死，使不亡。史记魏公子列传：〃已却秦～赵。〃
　　（二）思念，关心。诗经郑风出其东门：〃虽则如云，匪我思～。〃引申为问候。史记魏公子列传：〃臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数～之。〃曹操短歌行：〃越陌度阡，枉用相～。〃
　　393。【处】
　　（一）读chǔ，居住。左传僖公四年：〃君～北海，寡人～南海。〃周易系辞下骸吧瞎叛ň佣�野～。”引申为立身，存身。扬雄解嘲：“～不讳之朝。。縝r》　　　（二）名词，读chù，居住的地方。司马迁报任安书：〃何～不勉焉？〃崔颢长干行：〃君家住何～？〃
　　（三）读chǔ，治，作，施行。老子：〃是以圣人～无为之事，行不言之教。〃引申为安排，安置。汉书张安世传：〃上自～置其里居。〃又为按照过失大小，给以适当的安排，惩戒。今有双音词〃～分〃〃判～〃。
　　394。【坐】
　　（一）古人铺席於地，两膝着席，臀部压在脚跟上，叫做〃坐〃。论语乡党：〃席不正不～。〃又先进：〃冉有公西华侍～。〃旧读上声。
　　（二）坐位，名词。史记项羽本纪：〃请以剑舞，因击沛公於～杀之。〃又魏公子列传：〃公子引侯生坐上～。〃在这种意义上后来写作〃座〃，读去声。陶潜咏荆轲诗：〃饮饯易水上，四～列群英。〃
　　（三）因。。。。。。犯的罪（或错误）。汉书龚遂传：〃群臣～陷王於恶不道，皆诛死者二百余人。〃后汉书光武帝纪：〃吾昔以虎牙将军围翟义，～不生得以见责让。〃〔～法〕犯法〔因而受到处分〕。史记魏其武安侯列传：〃～法去官。〃汉书灌夫传：〃～法免。〃〔随～〕连坐。史记廉颇蔺相如列传：〃妾得无随～乎？〃
　　（四）因。陌上桑：〃来归相怨怒，但～观罗敷。〃
　　395。【遇】
　　（一）碰见（不是约会的见面）。诗经郑风野有蔓草：〃邂逅相。〃论语阳货：〃～诸涂。〃又用於抽象的意义。庄子养生主：〃臣以神～而不以目视。〃诗经王风中谷有蓷〃～人之不淑矣。〃
　　（二）对待，待遇。史记魏公子列传：〃然公子～臣厚。〃又淮阴侯列传：〃汉王～我甚厚。〃又：〃不如因而立，善～之。〃
　　（三）被君主信任，得行其道，叫作遇。孟子梁惠王下：〃吾之不～鲁侯，天也。〃又公孙丑下：〃千里而见王，不～故去。〃杜甫相从歌：〃垂老～君未恨晚。〃〔知～〕被君主或在上位者赏识并受到特别好的待遇。北史宋弁传：〃因是大被知～。〃也说〃～知〃。韩愈送李愿归盘谷序：〃大丈夫之～知於天子。〃
　　396。【接】
　　（一）交接，接触。孟子梁惠王上：〃兵刃既～。〃楚辞国殇：〃车错毂兮短兵～。〃又用於抽象意义。嵇康与山巨源绝交书：〃久与事～，疵衅日兴。〃现代变为双音词〃接触〃〃接近〃。注意：古代〃接〃字不当〃连〃讲，但〃连〃的意义是从〃接触〃发展来的。
　　（二）交际，招待。孟子万章下：〃其交也以道，其～也以礼。〃史记屈原列传：〃出则～遇宾客。〃又魏公子列传：〃然信陵君之～岩穴隐者，不耻下交，有以也。〃现代有双音词〃接待〃。注意：古代的〃接〃字不当〃迎〃讲，但〃迎〃的意义是从〃交际〃的意义发展来的。
　　397。【承】
　　（一）捧着。左传成公十六年：〃使行人执槪�～饮。〃（行人：掌管出使聘问的大夫。槪齥è：盛酒的器皿。）汉书文帝纪：〃持节～诏。〃引申为双手接受。多用於抽象意义，表示在下的接受在上的吩咐，命令，恩惠等。左传僖公十五年：〃敢不～命。〃贾谊吊屈原赋：〃恭～嘉惠兮，俟罪长沙。〃又引申为承担，担任。左传成公二年：〃敢告不敏，摄官～乏。〃（乏：指人材缺乏。）〔～欢〕奉承君王的欢颜。用於贬义。楚辞哀郢：〃外～欢之汋汋兮。〃后代用於褒义。白居易长恨歌：〃～欢侍宴无闲暇。〃也指侍奉父母。后代有〃～欢膝下〃的说法。
　　（二）继承。诗经小雅天保：〃如松柏之茂，无不尔或～。〃三国志吴志鲁肃传：〃孤～父兄余业。〃
　　398。【扶】
　　搀着，搀起。论语季氏：〃危而不持，颠而不～。〃引申为辅佐。杜甫秋日夔州咏怀一百韵：〃耿贾～王室，萧曹拱御筵。〃（耿：耿弇。贾：贾复。都是光武帝的名将。萧：萧何。曹：曹参。都是汉高祖的功臣。）［～疏］树木枝叶茂密四布的样子。扬雄解嘲：〃枝叶～疏。〃陶潜读山海经诗：〃孟夏草木长，绕屋树～疏。〃
　　399。【刺】
　　（一）扎，用尖长的武器杀伤。孟子梁惠王上：〃是何异於～人而杀之。〃史记淮阴侯列传：〃信能死，～我；不能死，出我裤下！〃
　　（二）用尖锐的话指出别人的坏处。诗经魏风葛屦：〃维是褊心，是以为～。〃汉书龚遂传：〃面～王过，王至掩耳起走。〃后代〃讽刺〃〃讥刺〃的意义由此发展而来，但是后代所谓〃讽刺〃〃讥刺〃往往是用旁敲侧击的话去指摘别人的错误或缺点，而上古所谓〃刺〃则多是直接指出过错。
　　（三）名刺（后起义），相当於后世的名片。后汉书祢衡传：〃建安初，来游许下，始达颍川，乃阴怀一～，既而无所之适，至於～字漫灭。〃
　　注意：〃刺〃不等於〃刺〃。〃刺〃从〃束〃，〃剌〃从〃束〃。〃剌〃读là。
　　400。【折】
　　（一）读zhé，及物动词。把东西弄断。诗经郑风将仲子：〃无～我树杞。〃〔～狱〕断案，判断讼事。易经丰卦：〃君子以～狱致刑。〃论语颜渊：〃片言可以～狱者，其由也与！〃（由：仲由。）引申为挫折，特指军事上的挫败。史记淮阴侯列传：〃～北不救。〃三国志吴志周瑜传：〃今曹操新～衄，方忧在腹心。〃
　　（二）不及物动词。断了。左传昭公十一年：〃末大必～。〃淮南子天文：〃〔共工〕怒而触不周之山，天柱～，地维绝。〃岑参白雪歌：〃北风卷地白草～。〃这个意义后来读shé。
　　（三）读zhē。转，反转。战国策西周策：〃周必～而入於韩。〃引申为弯曲。淮南览冥：〃河九～注於海。〃晋书陶潜传：〃吾不能为五斗米～腰。〃李白梦游天姥吟留别诗：〃安能摧眉～腰事权贵？〃又为使理屈。胡铨上高宗封事：〃引古谊以～之。〃
　　401。【戮】
　　（一）杀，处决，处以死刑。左传成公三年：〃首其请於寡君而以～於宗。〃史记项羽本纪：〃梁父即楚将项燕，为秦将王翦所～者也。〃在这个意义上也写作〃僇〃。
　　（二）〃戮力〃二字连用，表示〃合力〃〃并力〃的意思。史记项羽本纪：〃将～力而攻秦。〃又淮阴侯列传：〃相与～力攻秦。〃在这个意义上又写作〃戮〃。
　　402。【问】
　　（一）提出问题，询问。左传隐公元年：〃敢～何谓也？〃引申为追究，责问。左传僖公四年：〃昭王南征而不复，寡人是～。〃汉书龚遂传：〃吏毋得～。〃又为问候，慰问。汉书张禹传：〃太官致餐，侍医视疾，使者临～。〃
　　（二）赠送，馈赠。诗经郑风女曰鸡鸣：〃杂佩以～之。〃汉乐府有所思：〃何用～遗君？〃
　　（三）音信，书信。曹丕与吴质书：〃书～致简。〃
　　403。【对】
　　（一）回答在上的提问。左传隐公元年：〃公问之。～曰：'小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。'〃论语雍也：〃哀公问：'弟子孰为好学？'孔子～曰：'有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡！未闻好学者也。'〃注意：有时〃对〃并不是真回答什么问题，只是在上的说了，在下的接着说，也叫〃对〃。左传隐公元年：〃公语之故，且告之悔。～曰：'君何患焉？'〃又宣公二年：〃曰：'吾知所过矣，将改之。'稽首而～曰：'人谁无过？'〃注意：在古代汉语里〃对〃字一般只用於对上回答，对下回答则不用〃对〃。论语先进：〃子贡问师与商也孰贤。子曰：'师也过，商也不及。'〃这里不能说〃子对曰〃。
　　（二）面对。史记万石君传：〃～案不食。〃曹操短歌行：〃～酒当歌。〃
　　404。【许】
　　（一）应允，跟〃辞〃相对。左传隐公元年：〃亟请於武公，公弗～。〃又僖公五年：〃弗听，～晋使。〃汉书张禹传：〃以老病乞骸骨，上加优再三，乃听～。〃现代有双音词〃允～〃。注意：上古的〃许〃字和现代的〃许〃，意义虽然非常相近，但是不完全相同。上古的〃许〃字一般只有〃应允〃的意思，没有〃容许〃的意思。
　　（二）表示不能确定的零数。吴均与朱元思书：〃自富阳至桐庐，一百～里。〃水经注渐江水：〃山有石壁二十～丈。〃〔几～〕多少。古诗十九首：〃河汉清且浅，相去复几～？〃
　　（三）〔何～〕何处。陶潜五柳先生传：〃先生不知何～人也。〃又为如何，怎样。谢朓在郡卧病诗：〃良仪意何～？〃〔如～〕这样。指达到这样程度。朱熹观书有感诗：〃问渠那得清如～？为有源头活水来。〃
　　405。【省】
　　（一）读xǐng。视，视察，察看。周礼春官大宗伯：〃～牲镬。〃（牲：作祭品的牛羊豕。镬huò：煮牲的器具。）礼记月令：〃命有司～囹圄，去桎梏。〃（囹圄línglǚ：监狱。）引申为看望父母，探望尊长。礼记曲礼上：〃昏定而晨～。〃（昏定：指伺候父母安睡。）三国志吴志周瑜传：〃瑜从父尚为丹阳太守，瑜往～之。〃洛阳伽蓝记王子坊：〃江阳王继来～疾。〃后代说〃～亲〃，〃归～〃则专指探望父母，非亲属关系则很少用〃省〃了。引申为检查，反省。论语学而：〃吾日三～吾身。〃又为政：〃退而～其私。〃荀子劝学：〃君子博学而日参～乎己。〃注意：这些意义都不能读shěng。
　　（二）读shěng。减少。左传僖公二十一年：〃贬食～用。〃今熟语有〃～吃俭用。〃
　　（三）读shěng。天子所居之地，宫禁。〃～中〃即〃宫中〃。汉书昭帝纪载：汉昭帝即位时才八岁，让他的姐姐在〃～中〃照顾他的生活。引申为国家的中央行政机关名称。唐有六省，〃尚书～〃为其中之一。洛阳伽蓝记景明寺：〃～府以之决疑。〃杜甫醉时歌：〃诸公衮衮登台～。〃元代中央行政机关叫〃中书～〃，又於各路（各行政区）设〃行中书～〃（中书省的派出机关），简称〃行～〃，最后又简称为〃省〃。现在的〃省〃由此发展而来。
　　406。【审】
　　（一）详细，详尽。礼记中庸：〃博学之，～问之。〃引申为明白，清楚，确实。司马迁报任安书：〃由此言之，勇怯，势也，强弱，形也，～矣。〃
　　（二）观察，审察。吕氏春秋察传：〃闻而～，则为福矣；闻而不～，不若不闻矣。〃贾谊过秦论下：〃察盛衰之理，～权势之宜。〃
　　407。【虑】
　　思量，打算，考虑。论语卫灵公：〃人无远～，必有近忧。〃史记淮阴侯列传：〃臣闻智者千～，必有一失；愚者千～，必有一得。〃又：〃愿足下孰～之。〃引申为心思，意念。孟子告子下：〃困於心，衡於～，而后作。〃楚辞卜居：〃心烦～乱，不知所从。〃注意：古代的〃虑〃不当〃忧愁〃〃耽心〃讲，跟〃忧〃区别很严。
　　［辨］计，虑，图，谋。这四个词是同义词，其间只有细微的分别。〃计〃是心中盘算，着重在订计画或定计策；〃虑〃是反复思考，着重在把事情想透；〃图〃是考虑后有所决定，有时表示打算对付别人；〃谋〃的意义比较接近〃图〃，但它又另有咨询的意思。四个字常常可以相通，所以〃熟虑〃可以说成〃熟计〃，〃宏图〃可以说成〃宏谋〃；有时常常对文，如〃深谋远虑〃，〃诈谋奇计〃等。
　　408。【怨】
　　（一）心怀不满，埋怨，抱怨。左传襄公三十一年：〃我闻忠善以损～，不闻作威以防～。〃论语宪问：〃不～天，不尤人。〃楚辞离骚：〃～灵修之浩荡兮，终不察夫民心。〃
　　（二）恨。左传成公三年：〃子其～我乎？〃史记魏其武安侯列传：〃武安於是大～灌夫魏其。〃用作名词，表示仇恨。左传成公三年：〃无～无德，不知所报。〃孟子梁惠王上：〃构～於诸侯。〃今成语有〃恩～分明〃。
　　409。【忍】
　　（一）忍耐。左传成公二年：〃吾子～之。〃论语卫灵公：〃小不～则乱大谋。〃
　　（二）狠心。史记项羽本纪：〃君王为人不～。〃又为凶残，如说〃残～〃。
　　（三）忍心。孟子梁惠王上：〃臣固知王之不～也。〃又：〃见其生，不～见其死；闻其声，不～食其肉。〃
　　410。【快】
　　高兴。孟子梁惠王上：〃然后～於心与？〃又：〃吾何～於是？〃史记魏公子列传：〃公子行数里，心不～。〃现代有成语〃亲痛仇～〃〃拍手称～〃和双音词〃愉～〃〃～乐〃〃痛～〃等。注意：古代〃快〃字只有这个意义。〃快速〃的意义古代说〃速〃，说〃疾〃，不说〃快〃；〃锐利〃的意义在古代只能说〃利〃，不能说〃快〃。
　　411。【兴】
　　（一）起，起来。论语卫灵公：〃从者病，莫能～。〃三国志吴志周瑜传：〃瑜乃自～，案行军营。〃引申为举，发。孟子梁惠王上：〃抑王～甲兵，危士臣。〃三国志吴志周瑜传：〃孙坚～义兵，讨董卓。〃
　　（二）发达，昌盛，跟〃废〃相对。论语子路：〃事不成，则礼乐不～。〃司马迁报任安书：〃稽其成败～坏之纪。〃
　　（三）读xìng，去声，兴致，兴趣（后起义）。世说新语任诞：〃吾本乘～而行，～尽而返。〃
　　412。【废】
　　（一）舍弃，停止，废弃。论语微子：〃长幼之节不可～也。〃孟子梁惠王上：〃然则～衅钟与？〃
　　（二）衰败，跟〃兴〃相对。孟子离娄上：〃国之所以～兴存亡者亦然。〃引申为无用的。如说〃～物〃〃作～〃。
　　（三）除去职位。有时指皇帝被废。汉书霍光传：〃古者～放之人，屏於远方。〃（屏bǐng：弃。）有时指官吏被废（革职）。欧阳修苏氏文集序：〃子美官至大理评事集贤校理而～。〃
　　（四）残废。庄子让王：〃右手攫之，则左手～。〃特指瘫痪。史记淮阴侯列传：〃项王喑恶叱咤，千人皆～。〃（废：指吓得像瘫痪一样。）后汉书郑玄传：〃起～疾。〃（能使手足瘫痪者站起来。）
　　（五）疲极不能行动。论语雍也：〃力不足者，中道而～。〃礼记中庸：〃君子遵道而行，半涂而～，吾弗能已矣。〃
　　413。【变】
　　（一）改变，变动，变化。战国策楚策四：〃襄王闻之，颜色～作。〃孟子公孙丑上：〃久则难～也。〃
　　（二）事变。特指天象的某些变化。古人迷信，认为天象变化是上天对最高统治者的警告。汉书张禹传：〃上惧～异数见。〃又：〃亲问禹以天～。〃又指自然灾异或人事方面的祸患（如叛乱等）。史记淮阴侯列传：〃善遇之，使自为守，不然～生。〃又：〃舍人弟上～，告信欲反状於吕后。〃
　　414。【曲】
　　（一）弯曲。跟〃直〃相对。荀子劝学：〃其～中规。〃〔河～〕黄河弯曲处，指今山西永济一带。列子汤问：〃河～智叟笑而止之。〃〔心～〕内心深处。诗经秦风小戎：〃乱我心～。〃引申为理屈。也跟〃直〃相对。左传僖公二十八年：〃我～楚直。〃又为邪曲，不正派。战国策秦策五：〃以～合於赵王。〃楚辞离骚：〃背绳墨以追～兮。〃（这里〃曲〃字双关：〃既指曲折，又指邪曲。〃）
　　（二）偏僻的乡村，乡里。都是对通都大邑而言。庄子秋水：〃～士不可以语於道者，束於教也。〃［乡～］（1）指远离通都大邑的僻乡。史记游侠列传序：〃诚使乡～之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。〃（予：与。）司马迁报任安书：〃长无乡～之誉。〃（2）家庭久居的地方，本乡本土。战国策秦策一：〃出妇嫁乡～者，良妇也。〃
　　（三）局部，一部分。跟〃全〃相对。老子二十二章：〃～则全，枉则直。〃荀子解蔽：〃凡人之患，蔽於一～，而暗於大理。〃（暗àn：不明。）
　　（四）读qǔ。歌曲，乐曲。宋玉对楚王问：〃是其～弥高，其和弥寡。〃三国志吴志周瑜传：〃故时人谣曰：'～有误，周郎顾。'〃按：歌曲的〃曲〃古与曲直的〃曲〃同音（都读入声），今普通话有别。
　　415。【直】
　　（一）不弯曲，跟〃曲〃相对，又跟〃枉〃相对。荀子劝学：〃木～中绳。〃引申为正直。论语卫灵公：〃～哉史鱼！〃（史鱼：人名。）又颜渊：〃能使枉者～。〃（枉：不正直。）楚辞离骚：〃伏清白以死～兮。〃引申为有理。左传僖公二十八年：〃师～为壮。〃用作动词时，表示认为有理。史记魏其武安侯列传：〃上自魏其时，不～武安。〃
　　（二）当，对着。仪礼士冠礼：〃～东序西面。〃（序：厢房。）史记匈奴列传：〃诸左方王将居东方，～上谷。〃（上谷：郡名。）汉书刑法志：〃魏之武卒，不可以～秦之锐士。〃引申为轮值，轮班。晋书羊祜传：〃悉统宿卫，入～殿中。〃这个意义又写作〃值〃。
　　（三）物与价相当，价值。战国策齐策三：〃象床之～千金。〃（象床：象牙做的床。）史记平准书：〃乃以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮弊，直四十万。〃又魏其武安侯列传：〃生平毁程不识不～一钱。〃洛阳伽蓝记白马寺：〃白马甜榴，一实～牛。〃又为报酬。后汉书班超传：〃为官写书受～，以养老母。〃这个意义后来写作〃值〃。
　　（四）副词。意义略同〃特〃，表示〃只〃〃只是〃〃但〃的意思。孟子梁惠王上：〃～不百步耳，是亦走也。〃战国策魏策四：〃虽千里不敢易也，岂～五百里哉？〃
　　（五）副词。简直（后起义