茅蓬语录-第2部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



生命中没有朋友，就像死时没有人在身旁。

建立友谊，并且分享，这就是爱。

真正的友谊是终身的努力。

友谊和感情，可以藉由分享获得共鸣的喜悦，却不宜透过依赖而变得寸步难行。

好的朋友就是一生的资产，让你受用不尽。

如果你的敌人多于朋友，绝对是因为你利用了他们，从中牟利。

只在需要协助时才打电话找朋友的话，你将发现朋友都离你远去。

朋友的种类因你而异，绝非一成不变。

友谊让你了解朋友的缺点，但也让你学会容忍。

当大难临头，需要协助时，你才会看出谁是真正的朋友。

不先让自己成为一个益友，你将永远不会拥有真正的朋友。

真正的友情，是不在意朋友的不完美，要接纳他们并做为自己的借镜；发掘好的一面而不是吹毛求疵。

真正的朋友是无价的。

最可怕的孤独，就是没有真诚的友谊。

友谊能增进快乐，减轻痛苦。因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。

在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

没有一个词比朋友这个词用得更广泛，也没有什么比真正的朋友更为罕见。

一个对我们无所求的朋友，才是真正的朋友。

友谊需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用谅解去护理。

把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

乃知择交难，须有知人明。

万两黄金容易得，知心一人也难求。

谄媚之友为你的大敌。

人生无友便像生命没有阳光。

朋友相处稍存距离，则友谊长存。

明敌固可祸人，但伪友尤甚。

择交勿躁急，弃交尤须三思

水至清无鱼，人至察无徒。

观其所友，知其为人。

宝藏并不常是好友，但好友常是宝藏。

择友第一要素，须择志趣远大者。

幸福并不在于多友，而是在于慎择友人。

择交者不败。

被朋友欺骗总比自己去欺骗朋友来得好吧！

互信互谅是坚固友情的基石。

要交真正的朋友很困难，要树立敌人却很容易。

对别人关怀的人，在两个月里交到的朋友，比那些要求别人关怀自己的人，在两年中交到的朋友还要多。

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，遵人为恶者，损友也。

在人群中出风头最容易的方法，是泄露别人不知道的事情。假如，一个人感到自己无话可说时，最容易用内幕消息引人注意，而朋友的信赖便在此时被出卖了。

如果你骄傲自大、揭人之短或者给人家意外难堪，那你将失去所有的朋友。

在你的内心里，有一块磁铁，可以吸引真正的朋友，那块磁铁就是「无私」，也就是处处先为别人着想。

君子绝交，不出恶言。

外表谦和能使周遭的朋友易于和你相处。

那些能欣赏你的长处、了解你的缺点，并且随时随地准备原谅你过错的人，就是朋友。

猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。

死要面子的人，会失去很多可贵的友谊。

须就近有道之士，早谢却无情之友。

只要客人没有受到亲切的招待，家中所准备的东西，将失去意义。

莫交挥霍无度之友，莫信自命不凡之士。

近贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。

宠妾虐妻不可交，无法无天当远离。

交友先吃三分亏，择友先要七分想。

成功与否，朋友具有莫大的影响力。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

交友之先宜察，交友之后宜信。

泛交则多费，多费则多营，多营则多求，多求则多辱。

以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

不求其可喜，而求其可畏；不求其能适吾意，而求其能辅吾德。

朋友有隙，能解，解之。不能解，听之。

朋友即甚相得，未有事事如意者。一言一事之不合，宜自含忍。不得遂轻出恶言，亦不必逢人诉说，恐怒过心回，无颜再见，且恐他友闻之，各自寒心。

朋友相处，常见得自己不是，方能默化得别人之不是。

狂士无正友。

反求诸己

一个人可以藉由改变自己的态度来改变一生。

兴之所至，心之所安；尽其在我，顺其自然。

在造物主的生花妙笔下，每个人的一生都是一则神话。

能自我改进的人，才是有价值的人。

每个人的生命中，都写着一部历史。

整个宇宙唯一可以让你改变的部分，就是你自己。

除非你能每天战胜自己，否则你没有资格享受自由和生活。

要在自己身上发现幸福是很不容易的，但要在别的地方去寻找幸福更是不可能的事。

宝石即使掉在泥淖中，仍然珍贵如昔；泥土即使被抛到空中，也仍然没有一点价值。

如果你的脸是歪斜的，责怪镜子是没用的。

一般说来，人习惯上只使用了他们真正能力的一小部分。

所谓的合作，是指面带笑容去做非做不可的事。

唯有信任别人，他们才会付出忠诚；唯有尊重别人，他们才会懂得自爱，并彰显自己最好的一面。

无法从自己身上得到满足的人，在别的地方也必然得不到满足。

有些人总是走好运，但他们却是最不依赖运气的人。

所谓的批评家，是那种认得路但不会开车的人。

在古人之后，议古人之失，易。处古人之位，为古人之事，难。

如果你想拥有平安，试着先改变自己吧！当心自己的脚下，总比填平整个地球容易多了！

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌控自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

除了你，没有人能使你的梦想起飞。

找出「自卑」生长的地方，用「自爱」去松动它四周的土壤，然后播下「自尊」的种子，你就会长成顶天立地的人。

要改变你的人生，只需要一个人——你自己。

如果你的船不能靠近，那就向它游去吧！

天上永远不会掉下玫瑰花，如果你想要更多玫瑰花，就必须自己栽种。

镜子能帮你找出脸上的污点，但要擦掉污点，它就帮不上忙了！

当一个人用手指着别人时，要记得有另三只手指是指着自己的。

年龄不会制造圣人，它只会制造老人。

万全的准备、勇敢的实践和深刻的反省，常是促进自我成长的关键。

人们习惯将自己的问题归咎于环境。

能从内心开始奋斗的人，才会有进步。

人生中不论发生什么状况，都需要自我检讨。

只要你沉得住气，将可以解决任何的难题。

「可能」问「不可能」说：「何处是你的寓所？」得到的回答是：「在无能者的梦里。」

「果实啊，你离我多远？」「花啊，我就藏在你的心里呢！」

对这个世界造成危害的主因往往在于自己。

每一个人都希望自己被爱，但是首先我们必须让自己成为律己、可爱的人，让自己值得被爱。

上帝永远不帮助不动手去做的人。

每天应有若干沉思默想的时刻，使自己随时冷静地检讨。

真正的教育家，乃是能自我教育的人。

不要因为没有食欲而谴责你的食物。

如果你试着要去整顿这世界，而不先真正地整顿好自己，你内在的良善终将崩溃瓦解。

他人是好是坏，那是他们自个儿的事，还是专注在你自己的事上吧！

即使全世界的人都欠你钱，你还是得亲自动手去收帐。

在责备别人之前，想想自己吧！

当你开始怪罪别人时，正是失败的第一步。

次等人为他们的错误找借口；上等人则寻求改善。

不要试图改变环境以配合你的目标——订定目标时就必须考虑到环境因素。

对你的邻居友善，你便会获得好邻居。

别人可以发牌，但要怎么打完全操之在己。

或许你认识什么人和你所拥有的知识一般重要，但谁认识你也十分重要。

「自信」本身并没有价值，它必须被好好运用。

差劲的工人怪罪他们的工具。

命运是好人的朋友、智者的向导、愚者的暴君。

一个人最好的朋友，是他的十根手指。

上帝时常派遣援助人类的天使，去帮忙那些勤奋努力的人。

每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备那些美德与良好品格，但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。

灾祸永远是由敞开着的大门进入的。

一切解决之道都在我们自己，然而我们却诿之天意。

命运给我们自由发展的机会，只有当我们自己冥顽不灵的时候，我们的计划才会遭遇挫折。

要是我们受制於人，那错处并不在我们的命运，而是在我们自己。

物必自腐而后虫生；人必先疑而后谗入。

正己然后可以正物；自治然后可以治人。

根深不怕风摇动；树正何愁月影斜？

责人之非，不如行己之是；扬己之是，不如克己之非。

除了牢骚外，什么都不努力的人，就永远只会停在原地无法向前迈进。

与其改变别人，不如改变自己。

不必太过期待观众的掌声，毕竟一位成功的演员，必须先感动自己。

「此身非我有」，有时的确是生而为人难以逃避的无奈，有时却是我们给自己套上的枷锁。

我的生命如果有一个不可妥协的、誓不两立的敌人，不会是别人，恰恰就是我自己啊！

能飞的不怕高；能潜的不怕深。

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度。

选择脆弱或坚韧，不在於上帝，而是你的意志。

人类最大的敌人，就是心中之敌。

假如你不希望看到愚人，你必须先打破自己的镜子。

如果你视自己为擦鞋垫，别人自会踏在你身上擦脚。

如果全世界没有人爱你，那当然是自己的过失。

眼睛善於观察别人的人，一定疏于观察自己。

人生未来的蓝图是你自己设计的，不要怪到因果与宿命。

人生纵或有命，但天下第一改运高手不是别人，而是你自己，是你自己的那颗「心」。

想要灯亮着，就必须持续补充油。想要爱的讯息被听见，就要先将它传递出去。

所谓幸福的人，是一开始就能够掌握人生的人。

别指望命运改变你的不幸，凭自己去争取更好的结果。

能完全制服自己，才能当自己的主人。

除了自己，没有任何人可以使你沮丧消沉。

要想主宰别人之前，先确定你能完全主宰自己。

世间唯一能左右你成败的人，就是你自己。

要改变周遭的世界，要由内在改变起，要由你自己做起。

以自己希望被对待的方式来对待别人，人们就会喜欢与你亲近。

要让别人喜欢你的最好方式，就是先去喜欢别人。

人们把大半时间浪费在等待，等待有人来掌管自己的生命，而花在其他追求的时间，则少得可怜。

你所许的每一个愿望，都会有力量实现，但你要自己努力。

人若从自身处找不到满足，就会庸庸碌碌地到处寻找。

每个人都是自己命运的建筑师。

伤人的并非事件本身，而是我们对事件的看法。

心中有鬼，见人都是鬼；心中有魔，见人都是魔。

人生的成败，很少是输给别人，大多还是败给自己。

有谁总在烦扰着我……我想那就是我自己。

只要自尊自爱，就能行得正，立得稳。

怨人不如怨己，求人不若求己。

如果我们自身毫无缺点的话，就不会以如此大的兴趣，去注意别人的缺点。

命运不会使我们幸福或不幸，它只提供材料和种子而已

在这世上除了自己，没有其他人能令我们喜乐。

依靠他人或外在环境是完全不可能使思想和行为得到自由。

别去衡量他人，各式各样的人都有，不需要去承受希望改变他们的重担。

静坐时听到噪音，假如我们认为是声音干扰了我们，我们将会因此而痛苦。如果

再深入的观察就会了解，原来是我们出去干扰那声音。

我们的不满足是由于错误的知见。因为我们不自我约制感官，因此责怪外界带给我们苦痛。

当你最需要帮助时，能帮你的还是你自己。

祈福，福不一定会来，做福，福不求而自到。

君子不怨天，不尤人。

世人并不关怀你所遭遇的风暴，只想知道你是否能安然到达目标。

一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。

不快乐是自己造成的，把不快乐的责任推在别人身上，并不能使我们好过些。

人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在于我们自己。

我们常以为外来的帮助最重要，其实发自内心深处的力量，才是使我们熬过冰雪，获得重生的力量。

无论多么好的日子，出航时遇到狂风暴雨，也得靠自己。

意料不到的事，通常是因我们的懒惰所造成。

人生最大的敌人，不是别人，而是自己。

除非你愿意，否则谁也伤害不了你。

莫至老死仍坐等幸福前来敲门。

希望他人知道自己的优点，先去了解别人的长处。

拿借口为自己找下台阶，是失败人生的写照。

往自己以外看，是比较和分别，这样是找不到快乐的。

如果你花时间去寻求一个完美的人或完美的老师，终将找不到平静。

假如我们期待他人先开始，就不是修行。

不要去执着条规和外相。如果你最多以百分之十的时间来看他人，而以百分之九十的时间来看自己，你的修行还算可以。

只要看着你自己就好，不要去在意他人做什么。

除了你自己的领悟外，没有任何人或任何东西可以使你解脱。

不要嫌别人这点不好，那点不好，是自己的无明业感在作崇，没有智慧，不能超越。

只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。

其实只要一起烦恼，就是自己不对，不管你有理还是没理。

成百或上千的人将他们的手放进洞里，他们全都会说，这洞太深了，却没有一位会说，他们的手臂太短了。

作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。

只有人自己才能创造他的环境、他对环境的反应、他的未来状况、他的最终命运。

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

只有先求自立，才能得到独立；先能自强，才能得到自由；更必先要自助，而后才有人助。

一己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

能自重则为人之所不能轻；能自强则为人之所不能弱；能自信则为人之所不能欺；能自立则为人之所不能困。

自敬则人敬之；自慢则人慢之。

命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。

幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。

外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。

批评别人是最容易的，总是看到别人的不是，殊不知自己的背后也是一场笑话。

要将议论的眼光放置在别人身上时，不妨先看看自己，这样，你所说出的话，将会中肯些。

深窥自己的心，而后将发觉一切的奇迹在你自己。

爱挑别人毛病，是由于遗忘自己的缺失而产生的现象。

如果你要宽容别人的过错，请将眼光放在自己身上。

人总是很容易看见别人眼中的芒刺，却看不见自己眼中的梁木。

只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。

一个装睡的人是叫不醒的！

喜欢归罪于别人的人，是一种缺乏勇气的态度，以及懦弱的表现，佛弟子应时时具备，一颗了解责任与知反省的心。

切莫因为人所知或不为人所知而伤心，因果自有定论。

倘若你觉得自己蹙紧着眉，你应该让愉快的思想，把它舒展开来；倘若你意识到自己将要说出严苛不仁的话，那想法子换一种令人欢喜的话来说。你若要控制你的环境，先要学习控制你自己。

只注意别人，而忽略了自己该做的事，就是舍本逐末。

当你因他人的错误而发怒时，别忘了回头反省自己的错误，如此一来，你就会打消怒气。

大部分的人，总是用放大镜，去看别人的短处，却没有想到，这种行为正是自己的缺点。

无论现在或未来，希望从自己以外的地方，去寻求幸福的人，是错误的。

指责旁人没有教养的人，即表明其本身亦如是。

当你和别人交往时，不要去考虑别人对你有什么好处，倒是应该考虑，你对别人有什么帮助。

我们制造了幸与不幸并称它为命运。

有资格训诫他人的人，是先将矛头指向自己，以赢得对方的认同，如此，才具有真正的说服力。

记住！并没有人束缚你，最大的束缚就是你自己。

当你用手指指向别人的错误时，有三只手指是朝向你自己。

若你能肯定自己，这世上就没有人能够否定你。

佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人，而「道」还是需要我们自己去践履的。

各人吃饭各人饱，个人生死个人了。

不要老是「猜想」别人会怎么评价你。

我们往往用在诽谤、批评别人的时间，比用在检讨及反省自己的时间还要多。

我们内心的磅秤是要拿来秤自己，秤看看自己有几两重。如果，拿去秤别人，我们就会为了别人而烦恼。

命由我作，福向己求。

终日不见己过，便绝圣贤之路；终日谈人之过，便伤天地之和。

一个真正的佛门弟子，必须要「自己去了悟」。

戒是戒自己，不是要你拿戒律来衡量别人。

要常如是观照：「不是众生让我们烦恼，而是自己功夫不够。」

内心所起的种种境界，其实都是自己的问题。

你是你自己最好的善知识，没有人可以帮你背负痛苦、烦恼，也没有人可以夺取你智慧的光芒，唯有你可以改变自己。

人最大的敌人是自己，而最好的依靠也是自己。

人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

征服世界并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

责人，先责己于人，是名君子。

想得到真挚的对待，唯一的秘诀就是真挚。

莫让自己成为他人的负担。

祸福无门，唯人自招。

害人人害之，行怨人怨之，骂人人骂之，击人人击之。

佛保佑那些肯帮助自己的人。

能学着不干扰别人，你就能心无恐惧地和平生活。

人贵自立，自立必先能自强，勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，一切皆不可靠。

人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。

内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙。

佛说：「人应当自作皈依，还有谁可以作他的皈依呢？」

真正限制、妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。

人类的解脱全赖个人对真理的自觉，并非顺从神的旨意，而得到解脱以为酬庸。

道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。

人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。

最好的医生应该是自己。

君子求诸己，小人求诸人。

自己的苦，要自己去体会和承受，别人实在派不上用场。

我能为你煮东西，但不能为你吃东西。

连小便都要自己来，何况成佛作祖。

人，只能自救。

先使自己没有恶行，然后再禁止别人作恶。

人藉着性格创造了自己的命运和未来。

平生只会量人短，何不回头把自量。

不自救的人，佛也救不了他。

白香山诗云：我有一言君记取，世间自取苦人多。

记住，「你的」问题需要「你自己的」答案，别人的解决方式无法扫除你心中的疑惑。

保证有一天你会同意我的看法——能够让你依靠的还是自己。

先明了自己应该做什么，才有资格教诲他人。

点燃自己的明灯！无人可以给你自由和解脱。

恶事由己作，染污亦由己；除恶由自己，清净亦由己；净不净由己，无人能净他。

上苍无意制造麻烦，而是我们自找麻烦。上苍给我们食物，但是我们都吃得过量。

尽其在我，听其在天。

乞火不若取燧；寄汲不若凿井。

人之无理于我，我知之；我之无理于人，亦曾知之否？宜严自省察，勿轻恕也。

事后论人，每将他人说得极愚；局外论人，每将难事说得极易，二者均从不忠不恕来。

罪己则无尤。

不强人，便是恕。不自恕，便是强。此之谓强恕。

天赋使命

一个人真正重要的，并不是做什么工作，而是他自己觉得为什么要做这份工作。

人间最高贵的