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黄金圣斗士传说-第30部分
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了结界之中。
“生亦非苦，老亦非苦，病亦非苦，死亦非苦，所谓四苦，心中之苦。无欲无求，无佛无苦！”
“唵！”金色的小宇宙如莲花般盛放，张开通体晶莹的花瓣，露出那双透明清澈的眼睛，处女座的眼睛。
“有痛苦的话，必然会有喜悦。生老病死，固然是人生必然的痛苦，但人生也有无穷的乐趣。”沙加的手自然向下，指端下垂，手掌向外，施与愿印。
“生是一切的开端，或喜，或悲，或笑，或苦，均始于生，生是最美丽的一刻，生即无限，生未必苦。”
一个大曼陀罗出现在生之宝杵前，诸尊容相俱足，露出无限容光。
双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接，沙加施禅定印。
“老是岁月的象征，万物流转，再美的花，也有枯萎的一天，变异不停的老化就是无常的示现，无常是世间唯一的常态。老未必苦。”
一个三昧耶曼陀罗出现在老之羯磨前面，本尊的法器、持物齐现，圣光灿烂。
沙加右手置右膝上，手指触地，施降魔印。
“病是必然的折磨，锋需磨砺。人是很弱小的生物，但有了病痛，人就会更珍惜自己，也会更加体会其他人的苦难。病未必苦。”
一个法曼陀罗出现在病之钺刀，露出诸尊的种子及真言，震得钺刀不住作响。
沙加施无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外。
；
“死是人类最终的结局，不需悲伤，滔滔江河水奔赴大海，再蒸发成气、成雨，又下到这个地面来。人的生命也是如此流转不停，又有何惧？”
立体、行为的三度乃至四度空间的行动性曼陀罗出现在死之独钴前，这就是羯磨曼陀罗。
大曼陀罗、三昧耶曼陀罗、法曼陀罗和羯磨曼陀罗一切发出圣光，四大冥界圣器都发出了凄厉的鸣叫。
“怎么回事？四苦结界开始崩溃了！”
“不可能啊，四大冥界圣器结成的结界，居然抵挡不住一名黄金圣斗士？”
“不，他不是普通人，他是……”
黑暗中那个沉默声音突然响起：“你们放弃吧，因为他和我一样，都是佛陀转世。四苦当然拦不住他。”
光芒冲天而起，所有的雷光都消失了，四件冥界兵器全部插入地面。四名黄金圣斗士恢复原状。结界，被打破了。
注：
“手印，即手指所结形状。修行者结手印，能感受佛、菩萨的力量而与之成为一体。结手印的两手一般称为二羽、日月掌；称十指为十度、十轮、十法界、十真如、十峰；左右手分别表示止、观、定、慧、福、智、权、实、慈、悲等；小指次第至拇指则表示色、受、想、行、识或地、水、火、风、空。手印最早时并无固定规则，密教兴起后，采取印度教的行事而有手印之说，并进一步阐释手印的意义。在十二神殿篇沙加与闯宫人对战之时，亦结得数种手印。除最常用的双手合十外，星矢等人初入处女宫，见沙加盘膝而坐，双手叠放于腹前，拇指相对，为释迦牟尼大印。沙加使用六道轮回时，右手食指与拇指相扣，余指微弯，相对左手中指与拇指相扣，乃月天印。其后，右手五指并拢，指尖向上，掌心向外，称施无畏印；同时左手亦五指并拢，指尖向下，掌心向外，称与愿印。沙加最常使用的手印是双掌虚合于胸前，掌间似含宇宙，是金刚掌。初究此题，惊佩正美用心细密，无一遗漏，瞠目之余，五体投地矣！ ；”
【施无畏印】（印相）施无畏之印契。举右手舒五指以向于外者。大日经四曰：‘以智慧手（右手）上向作施无畏形。颂曰：能施与一切众生类无畏。若结此大印名施无畏者。’又曰：‘举毗钵舍那臂作施无畏手，是施无畏者印。’守护国界主陀罗尼经曰：‘右手展掌，竖其五指，当肩向外，名施无畏。此印能施一切众生安乐无畏。’
【施愿印】 ；梵语varada ；mudra^。随顺众生之所欲，由佛菩萨惠施资具之印相。又作与愿印、满愿印。结此印时，左手作拳，执衣角，安于脐上。右手开五指，掌向外垂。据大日经疏卷十三称，作此印时，以如来之力故，一切佛满其所愿，皆得成就。今刚界宝生如来与胎藏界宝幢如来均结此印。〔大日经卷四、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三〕
【禅定印】禅定印，又称定印，又有法界定与弥陀定。是以双手仰放下腹部，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。
【降魔印】 ；梵语ma^ra…tarjana，或ma^ra…dhars！an！a。意即对治、降伏恶魔。恶魔乃扰乱身心，障碍善法，破坏胜事，夺取慧命者，通常分为心内之烦恼魔与心外之天魔，皆为修行佛道之障碍，修行者可赖禅定或智慧力加以降伏。同时佛菩萨为引导众生，亦须以定慧之力降伏魔害。例如，不动明王所持之剑称为降魔剑，此即其象征之意。传说释尊在菩提树下端坐时，即有群魔来袭，然尽为释尊逐退，而后终成正等正觉。故降魔亦为释尊八相之一。释尊降魔之事迹，诸经所载甚多，如佛本行经卷三降魔品、佛所行赞卷三破魔品、普曜经卷六降魔品等均详举之。自古描绘释尊降魔图像之造立甚盛，其最著名者，乃印度阿旃多石窟第一窟正面佛龛前室右壁之释尊降魔成道图，被推定为七世纪之作品。此外，右手垂膝上，左手提衣之印相，称降魔印。右足置左股之上，复以左足压右股，手亦以左居上之结跏趺坐，称为降魔坐。〔无量寿经、圣无动尊一字出生八大童子秘要法品、摩诃止观卷八〕
第二十七章、佛与魔（第二节）
第二节
“居然破了我们的四苦结界，佛陀的威力，果然厉害啊！”天伤星（幻象）方塔苏斯面上，露出惊讶的神色。
“哼，早叫你们不要使用圣器了，结果有了现在的下场！”天威星（恐怖）伊刻罗斯狠狠地说：“让我动手吧。不然，五大护卫名声就会遭到侮辱了。”
“血！血！佛陀的血，嘻嘻，应该很美妙的呢。”天勇星（凯瑞斯）恩浦萨笑着，张开了双翅，张开了带血的嘴巴，张开了那双獠牙。
“都给我停手！”天孤星（梦神）孟菲斯再次出声：“既然他是佛陀，那么只有魔王波旬可以对付他。你说是吧，毗羯罗！”
“佛告迦叶：‘我般湼盘七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像、比丘尼像、优婆塞、优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。’”
念着《大般涅盘经》中的佛与弟子对话，黑暗中缓缓走出一人。空间中突然出现无数曼陀罗图案，所不同的，这些曼陀罗，都是黑色的！
“有光明的地方，必然有黑暗；有佛之地，必然有魔。沙加，很高兴能见到你呢。我是地默星（魔王波旬）毗羯罗。”
面目狰狞的冥衣，通身青色，背后插着各式尖刀，样式如同佛教里现忿怒形的护教神将，异常威武。冥衣里面，初看如人间十岁之孩童，色貌圆满；但样子逐渐变化，终归变成一个妖艳异常的女子，看模样，竟和沙加十分相似，所不同的，她的肌肤是棕色的。她一步步地走近沙加，全身上下，都闪着黑色的妖光。
“要见的人，始终要见；佛与魔的战斗，也始终要展开。”沙加握住手中的念珠，看着毗羯罗说：“来吧，我的另外一面。”
“另外一面？”恢复原状的阿鲁迪巴忍不住问：穆，你知道是什么回事么？”
“这个么。”穆轻叹地说：“我听沙加说过，这是当年佛陀超越人间所有苦痛，得道成佛时所遗留下来的东西。”
“佛陀所遗留下来的东西？”
“不错，那就是魔王波旬！这个冥斗士既然自称是魔王波旬，那么他就是佛陀的另外一面！”
“说得很对呢。”地默星（魔王波旬）毗羯罗笑了起来，“沙加没有什么，我就有什么。如果他是正，我就是负；他是光明，我就是黑暗；他要效忠雅典娜，我就必须为哈迪斯而战。你们看！”
毗羯罗手中突然出现了一个有无数骷髅头做成的念珠：“沙加手中的佛珠，是封印我们冥斗士的；而我手中的佛珠，是用你们圣斗士的头颅造成。这是上届圣斗士的头颅，一共有七十七个呢。”
骷髅念珠在空中一挥，竟发出了撕心裂肺的惨叫声。那啾啾厉鸣，四野回响，久久不息。
“只差白羊座和天平座的。想不到他们还活着啊。不过，他们的骷髅，很快就会和243年前的战友一起，做我的念珠了。好友重逢的场面，即使已是骷髅，也一定很动人吧。”毗羯罗笑着说。
“什么？”前所未有的愤怒，激荡着阿鲁迪巴的心。他咆哮着，就要冲上前去。
“等等，阿鲁迪巴。”穆的手，突然按在阿鲁迪巴肩膀上。“让沙加去对付她吧。这是他们的宿命之战。”
空间中突然出现诸天神佛模样，他们手中持众杂色种种宝树，状如波咤罗七宝之树，绕着地默星（魔王波旬）毗羯罗，大声厉喝。种种宝叶华果、金缕真珠璎珞、天生宝鬘、天璎衣服、指印环А⒈Ω谴贬Α⑹骤蟆⒔盆蟆⒈坭蟮鹊戎钌ψ暇哂谂陕尥飞洗瓜拢皇笔ス獯笞鳎切┖诎德勇抟桓龈龅叵Я恕�
沙加面前也出现四名魔女，身披轻纱，体态婀娜，光滑如玉。她们现其玉脚，露其裸臂，绮语作姿，做三十二态：
一曰张眼弄睛，二曰举衣而进，三曰并笑，四曰展转相调，五曰现相恋慕，六曰更相观视，七曰姿弄唇口，八曰视瞻不端，九曰嫈嫇细视，十曰互相礼拜，十一以手覆面，十二迭相脚，十六露其手臂，十七作凫雁鸳鸯哀鸾之声，十八现若照镜，十九周旋出光，二十乍喜乍悲，二十一乍起乍坐，二十二意怀踊跃，二十三以香涂身，二十四现持宝璎，二十五覆藏项颈，二十六示如闲静，二十七前却其身遍观菩萨，二十八开目闭目如有所察，二十九俾头闭目如不视瞻，三十嗟叹爱欲，三十一拭目正视，三十二遍观四面……
“《普曜经》曾记载：佛陀成佛的时候，魔王波旬曾派出他的四个女儿：一名欲妃，二名悦彼，三名快观，四名见从，去诱惑佛陀的。这四个魔女，应该就是她们吧。”穆淡淡地说：“接下来，会有更加惨烈的战斗。”
“唵！”随着地默星（魔王波旬）毗羯罗一声吆喝，满天暗黑曼陀罗重现，诸天神佛荡然无存；而沙加面前的魔女，却化作了玉女，在四道圣光的引导下，飞天而舞，顷刻消失在黑色的天空中。
“很不错呢。沙加。”毗羯罗拍着手掌说：“你的实力，似乎比前世还要强呢。不过可惜，我和你是一体了，你的力量越强，我的力量也会越强呢。”
黑暗的小宇宙在毗羯罗手中积聚，顷刻就强大了千百倍。
“小心啊！”穆大叫起来：“她要毁掉这里的一切。”
“太迟了，白羊座。天佛降伏！”
黑暗的小宇宙在一瞬间爆发，整个空间都是黑色的光芒。
“天魔降伏！”几乎在同一时间，沙加也发出了积聚已久的小宇宙。
黑色和金色的光芒纵横交错，在光与影的斑斓之中，猛然发生了大爆炸。如核爆一般，蘑菇云浮现在第八狱安提罗拉上空，久久不息。
第二十七章、佛与魔（第三节）
第三节
“好险啊！”当穆先生带着四名黄金圣斗士重新出现的时候，他们竟然已经跳到第八狱的多罗美亚。
“安提罗拉已经全毁了。以我的能力，只带出了你们，加隆和潘多拉，却不知所踪了。”穆带着歉意地说。
“沙加呢？难道和毗羯罗同归于尽了？”阿鲁迪巴疑惑地说。
“不是的。”穆抬头望向那冥界的天空。“在爆炸的那一瞬间，毗羯罗打出了‘魔道轮回’，将沙加打入了魔道之中，饱尝八热地狱、八寒地狱、近边地狱和孤独地狱之苦；但沙加也发出了‘六道轮回’，让毗羯罗堕入了六道之中，轮流接受地狱之苦、饿鬼之苦、畜生之苦、人类之苦、非天之苦、天人之苦。如今他们两人都以大智慧和大定力去对付折磨，设法摆脱对方布下的束缚。”
“他们一定会出来吧。”修罗站了起来。“如果他们出不来，就让我将空间切开了。”
穆面上神色突然大变：“小心，毗羯罗正以无尚的黑暗之力来冲破六道，他的黑暗小宇宙增加得好快！来了，来了！”
众人的面前，突然出现了无数黑色骷髅。他们在黄金圣斗士身边不断盘旋，发出鬼啸厉吼，憾人心弦。
“星光灭绝！”穆发出满天星光，那些骷髅尽数消散。当骷髅消失之后，毗羯罗傲然坐在一朵黑色莲花上，飘然降临。
“这次，我比沙加快了一步！”毗羯罗微笑着说。
“毗羯罗啊，你不是说过，有佛的地方必然有魔么？”穆淡淡一笑，淡然地说：“反过来说，有魔的地方，也必然有佛呢。”
空间中突然盛开了千百朵白莲，满满的铺了一地，绵延到天的尽头，仿佛是一场圣洁之火，燃烧了一切罪恶。
“天上地下，惟我独尊！”
白莲之中出现了一个小孩，右手指天，左手指地。光芒大盛，小孩的形象不断变幻，最终化作成了佛陀巨像。巨像之下，处女座黄金圣斗士沙加盘膝而坐。
“真是讨厌啊。”毗羯罗摇着头说：“不管我的力量提升多少，你的力量也随之提升，反之也是一样。好吧，所有小把戏都不要使用了，用我们的最终绝技绝一死战吧！”他的左手掌仰置脐上，右手掌亦上仰安于左掌上，两姆指头相拄，结法界定印。
“逆·天舞宝轮！”
无数的黑暗曼陀罗顷刻遍布了整个空间，四周一片寂灭，再无半点声响。曼陀罗当中，竟出现了一个定天立地，浑身发射出耀眼光芒的恶魔。他皮肤黝黑，面具狰狞，眼睛喷火，露出可怕的獠牙，戴着骷髅头骨支撑的念珠，有成千上完只手臂，每一只手臂都拿着可怕的武器。
“天啊！”穆不禁叫出声来：“毗羯罗居然呼唤出胎藏界曼陀罗！”
“什么？”众黄金圣斗士都吓了一跳。
“所谓胎藏界曼陀罗，是大曼陀罗的一种，代表世界之实相，其中心为黑暗大日如来，四周围着八叶的四佛四菩萨。它代表着现世界中的所有力量，这种力量所到之处，皆是死寂的宇宙！嗯，沙加他……”
几乎是同一时间，沙加左拳置于胸前，伸出食指，以右拳握之，结智拳印，发动了自己绝技。
“天舞宝轮！”
霎时间，空间出现了无数曼陀罗。在曼陀罗里面，出现了无数佛尊。他们身上有各种精美的饰物，高着各式神圣的武器，穿戴着华丽的衣服和花环。他们人数越来越多，不断向四处扩展着，看不到起点，看不到中间，看不到终点，一切都那么神奇、辉煌和无限。而沙加则在曼陀罗的中心，光芒四射，恰似无边无际的阳光。
“沙加发出的，是金刚界曼陀罗，也是大曼陀罗的一种。它代表理性与调和，是唯一可以与胎藏界曼陀罗相对的曼陀罗阵！”
金刚界曼陀罗与胎藏界曼陀罗在空间中对撞，大日如来与暗黑大日如来互相斗法，整个空间，都是诡异的景象。佛与魔，光与暗，似乎都融在一起，再也分不开了。
“走吧。”穆没有再看他们一眼，带着其他四名黄金圣斗士就要离开。
“穆，沙加他……”
没有回头，穆异常坚毅地说：“走吧。我们要相信沙加！”
“好的！”
“哼哼，终于都到了这个地步了么？在正、逆·天舞宝轮之中，你我不能进攻，也不能防守，只有永远地苦撑下去么？”毗羯罗笑了起来，犹如罂栗花一般，闪着邪恶却美丽的光芒。
“也许吧。你的力量，绝地无法冲破天舞宝轮，而我也无法破解逆·天舞宝轮。但是，这不会是永远的战斗。因为我和你，始终会有一人倒下。”
“你说得对，只以我的力量，我当然无法打败你，但是啊。”毗羯罗将手中的骷髅念珠向着沙加狠狠抛了过去。“沙加啊，你不要忘记，我还有骷髅念珠啊。”
那些骷髅缠上了沙加，彷如死去的冤魂阴魂不散，一张张恐怖的鬼脸浮现半空，让人毛骨悚然。沙加闭上了眼睛，全身纹丝不动，如入定禅坐，稳如山岳。
“没有用的。可怜的圣斗士们啊，死去多年，如今还不能安息。他们的怨念和愤怒集中在这个骷髅念珠上面。蕴涵了死去圣斗士的冤魂。他们哀怨之气，足以将你魔化！”毗羯罗大笑着说：“不要忘记，在逆·天舞宝轮之中，你无法招架啊！”
“佛之与魔相去几何，邪之与正有何欠剩？良由本理具魔佛性，不二而一，二而不二，随缘发现。成佛成魔，性既本融修，岂能异，故圆实教，称性而谈。魔界如，佛界如，一如，无二如，故得云魔外无佛佛外无魔，亦是一魔，一切魔，一佛，一切佛。”
沙加没有回答，只是不停地念着《大正藏》中的禅语，抵抗着心魔的袭击。
“真不愧为沙加，不能防御之下，靠自身的定力，居然可以支持到现在。但你不要忘记，这些骷髅之中，也有前代处女座黄金圣斗士的头颅啊。”
听得这个说法，沙加全身一颤，汗水自脸上滚滚而下。他急急拨着手中的佛珠，以那无上的大定力和大智慧挡住那骷髅念珠的凄厉叫声。
突然，天空中划过两道霞光。随着那两道霞光划过，那些骷髅之中，有十颗突然发出鸣叫。
“这是……”
毗羯罗的面上，少有地露出了惊讶的神色。
那十颗骷髅，慢慢从黑色变成金色，发出耀目的光芒。
“怎么如此？这些骷髅竟然不受我的控制？”毗羯罗大叫起来。
那十颗骷髅突然冲破了魔绳，飞了出来。他们慢慢幻化成出现十个金色的身影。
那两道霞光落入了冥界深处，两个金色的身影出现在冥界的大地上。
“感觉到么？吾友。”
“是的，应该就是他们吧。”
“243年后，我们终于又一同作战了，同伴们啊！”
泪水，轻轻划过这两名黄金圣斗士的面庞。
仿佛回应他们的泪水，十个金色的身影突然发出强大的小宇宙。毗羯罗手中的骷髅念珠，猛然粉碎。
“你们是……上代的黄金圣斗士？”看着这些金色的身影，沙加也激动起来。
“243年后的处女座啊。女神，就拜托你了。”
十个身影化作了金光，分别射去不同的地方。如同流星一般，划过黑暗的天际，留下了一刹那的辉煌。
“他们走了。”沙加轻轻叹着，美丽的眼睫毛闪着一丝颤抖。
“我……我居然受伤了？”毗羯罗那美丽的面孔突然扭曲起来。紧接着，他身上的冥衣，竟多了十个形状不一的伤痕，鲜血一下子涌了出来。
“那是死去的黄金圣斗士，在离开前的一刻，对你的惩罚！”
；“不可能，这些亡魂不可能还有力量伤害我。” ；
“灵魂任何时候都是不生不死的。他过去存在，现在存在，将来也存在。他原始、永恒，长存。火永远烧不伤，水永远沾不湿，风永远吹不干，任何武器永远都砍不碎。”沙加淡淡地说：“你根本不了解灵魂，却乱用灵魂的力量，下场，就只有失败！”
在那一瞬间，沙加的面孔，异常冷漠。
“天空霸邪，魑魅魍魉。”
“哇啊啊啊！”
在一大堆妖魔尸体前，年仅七岁的沙加默默地离开了。
“沙加呀，你又使用恶魔一般的招式了。”
“什么是佛，什么是魔？招式，不都是用来杀戮的么？”
在那破落的寺庙深处，年幼的沙加，正和冥冥之中的声音对话。
“沙加呀，对你来说，什么是慈悲呢？”
“对于妖魔来说，送他们进地府，就是一种慈悲。”
“你的能力，已经无法维持逆·天舞宝轮了。为了死去的英魂，我要收拾你！”沙加手中的佛珠高高举起，面上露出了可怕的神色。“唵！”
空间之中发生了大爆炸，诸天神佛都消失了。
“沙加呀，沙加呀，你不能杀死魔王啊。”
“为什么呢？
“因为魔王就是佛啊。”
“我不理解。”
“佛陀得道之前，也是普通人，而人都是佛与魔的组合体。”
“所以佛陀得道的时候，将身上所有的魔性和污垢都留在了人间，而那些魔性和污垢，就是……”
“是的，沙加。魔也就是佛，佛诞生的时候，也就有了魔。”
“这……这是……”出乎沙加意料，崩溃的竟然不是胎藏界曼陀罗，而是沙加的金刚界曼陀罗！
“怎么回事？我的天舞宝轮，居然被破了？难道……”前所未有的困惑，让沙加迷惘地看着毗羯罗胸前。她的胸前冥衣已经粉碎，露出里面的一面护盾。
“这是……冥界的求不得盾？”沙加重新恢复了平静。
“正是。很遗憾啊，沙加。如果在平时，这个求不得盾对你一定是无效的，因为你一向都无欲无求；可是在刚才，你被死去的英魂所感动，有了打倒我的迫切欲望，所以，就被这求不得盾打败了。”
“在此世间中无有一人不希望幸福快乐，但是几乎谁也不能如愿以偿。这就是求
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