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鬼来了-第9部分
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“吗的。。真恶心。”杨文骂道。
第五十二节 鸡蛋VS石头
“我草，这鸟人该不会是要和地藏王菩萨斗法吧！”我说道。
“有这意思啊，这家伙还真有胆子，还敢与佛爷斗法？低调，低调。”周也道。
杨文坐在地上，说道：“这家伙的法力，要高于我的N倍，若不是地藏王出手相助，大家伙早就命丧黄泉了，正好，我现在也没用了，看这不自量力的家伙是如何跟地藏王PK的。”
那怪物“嗷”的一声，从嘴里喷出一股黄色的烟雾，烟雾中还掺杂着不少黑色的小虫子，佛像挡在我前面，顶住了黄色的烟雾，可是，它身上的金光也消失了。
怪物肩上的小脑袋见了，都诡异的笑了笑，怪物肚子一阵抽搐，好像又要喷烟，这时，佛像突然出现在怪物的后背处，向下一压，将怪物狠狠的压倒在地。那怪物也不是吃素的，两只又长又粗的大爪子向上一划，竟然抱住了佛像，然后，整个身字如一滩烂泥般松软起来，将佛像牢牢的裹住了。
佛像不出声了。
“吗的。。挂了。。。山寨版的地藏王菩萨吧。”小龙说道。
杨文微微一笑，脱下身上的道袍，将八卦冲向怪物，怪物“嗷”的一声，被什么东西打了出去，我们仔细一看，竟然是地藏王菩萨的真身。
这时，只听“咣”的一声，怪物肩上的小脑袋个个被地藏王菩萨手中的金锡杖打了个稀巴烂，怪物伸出大手想抢夺地藏王的金锡杖，可是地藏王的东西哪能让这种东西随便碰？地藏王菩萨眉毛一动，金锡杖却是在空中盘旋起来，放出一道道金光，烧伤了怪物。
怪物见抢夺不成，恶狠狠的瞪了地藏王菩萨一眼，两手合十，突然消失了。
“妖孽？休得隐身。”地藏王菩萨道。
只见那金锡杖突然一直，分出数把金锡杖，打的怪物无处藏身。
几回合下来，怪物已经被金锡杖打得遍体鳞伤，肩膀上的小脑袋也被砸烂了，用一个字来形容，“衰“，用一句话来形容，“衰的有模有样。”
“束手就擒吧。”地藏王菩萨说道。
怪物还想出手，金锡杖一立，冲怪物的脑袋上重重的打了一下，黑血直流，不久脑袋一歪，死了。
蒙面人缓缓的从怪物的尸体中爬了出来，捂着伤口，痛不欲生，却是恶狠狠的看着我们。
这时，那尊佛像却是在众人眼前消失了，地藏王菩萨的真身也不知去向，大家一拥而上，围住了蒙面人。
小龙掐住了蒙面人的脖子，大声喊道：“吗了个八子，赶紧说，你到底是谁？”
蒙面人刚要说话，身子却是突然起了大火，越烧越旺，把它烧了个精光。
杨文摸了摸地上的灰烬，闻了闻，骂道：“狗日的，竟然是个纸人。”
第五十三节 蛊毒（1）
“我晕。怎么可能是纸人。而且纸人。竟然能会这么多东西。这个术士。莫非是墨子的徒弟？”周也说道。
杨文叹了口气，说道：“这个术士的法力，超乎了我的想象，它能将纸人点化的如此完美，精细，我不是他的对手。。。”
“没事的。。。。那个所谓的术士虽然法力高强，但是我认为，万物都是有它的弱点的。”我说道。
杨文缓缓的将道袍折了起来，收了起来，又看了看白胡子老道长，说道：“没办法了。。我师傅是茅山真人张小灵的大弟子，都被那术士纸人打成这样，救不活了。。完了。”
我认识的杨文，对待“灵异”“鬼魅”几个字，从来都是无所畏惧的，但是，现在，我从他的语气中，隐隐的体会出，它的恐惧，的确，那个术士的确很牛X。“我看。。我们绝对有必要去一趟李倩的家了。”小龙说道。
“为什么？难道让李倩来帮忙？大姐姐嘛，一定会很牛的啊！”周也说道。
我苦苦的笑了笑，心想李倩这个大姐姐的确很厉害，不过它的目标，是我们。。说不定，周也这个天真的MM也会是它的攻击目标，那么我就完了。。
“那好吧。。我们现在就去李倩家，对了，周也，你就不必去了。。”我说道。
周也看了看我，又看了看杨文，说道：“有难处？”
我们三位男士点了点头。
周也“嗯”的一声，说：“正好吴超今天发工资了，我让她给我买衣服化妆品去，那么，我们就散了吧。“杨文拿出一张符咒，将师傅和王震的遗体就地火化，｜Qī…shu…ωang｜然后用道袍包紧，他愁眉紧锁，用脚在被血浸染的画了一道符，然后用力一踩，“刷”的一声，我们回到了青山山的山脚下。
周也独自回去了，大家虽然很不放心，但是这个术士已经害了太多的人，若不干掉她，我们都会遭殃，杨文回到旅店，把东西收拾了一下，背上太极包，付了房费，说道：“我知道李倩在哪，你们跟我走。”
“你知道她在哪？”我问道。
杨文笑了笑，说道：“我不是都给你们说了吗？她一进队的时候，我就发现她这个人是阴性的体质，阴气缠身，我就纳闷，怎么一个小女孩子好端端的就这样呢？说来也巧，那时我在这个小城还搞了一套小房子，没有搬到圣物店去住，李倩说要租房子，我就半价卖她了，我还知道地址。。走，我们这就去看看。”
我喝下一口水，天气很热，我决定换下一套衣服，可是在打开衣服的时候，怪事发生了。
我的气管处，一团黑，我仔细一看，密密麻麻的小虫子在气管处活动。
第五十四节 蛊毒（2）
“不好！”我大叫一声，杨文赶紧跑了过来，看到我的气管处一团黑，立刻掐住我的脖子，按住我的人中，一用力，一口黑血被我吐了出去，而且黑血中，还有许许多多的颗粒。“吗的。。虫卵。”杨文说道。
“虫卵？”我猛地一惊。
“果然。。它用蛊了”杨文说道。
蛊毒，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。
在老昆明人为中蛊之人以蛋〃滚蛊〃的咒词里，曾提及—长串蛊名，如金蛊、银蛊、长虫蛊（蛇蛊）、编短蛊、蝴蝶蛊、妈里儿蛊（蜻蜓蛊）、居家养的蛊以及五方五地的各种蛊。据悉，古籍记述或民间传说的蛊的种类，还有金蚕蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、蜮盎（水蛊）、羊蛊、鱼盅、牛蛊、犬蛊、鸡蛊、鹅蛊、草蛊、菌蛊、虱盅、蝎子蛊、鬼蛊、马蜂蛊、大象蛊、蚂蚁蛊、猪蛊、蜘蛛蛊、鳖蛊、青蛙蛊、服妈蛊、麻雀蛊、乌龟蛊、稻田蛊、树蛊、烦踢蛊、皖螂蛊、挑生蛊、石头蛊、篾片蛊、溶蛊、肿蛊、牛皮蛊、犁头蛊等。不仅种类多，而且善变化以至无穷，让人防不胜防，恰如晋干宝《搜神记》所说：〃盒有怪物，若鬼，其妖形变化，杂类殊种．或为猪狗，或为虫蛇，其人皆自知其形状。常行之于百姓，所中皆死。
“蛊毒。。王一鸣。。你要遭殃了。”小龙说道。
“不是不是。。我有一点不明。。据我所知，被害者被施之蛊毒。。应该通过某种媒介传播的。。如果下蛊人真是李倩的话，那么她通过什么给我下的蛊呢？”
“这个。。我不知道。。谁知道你小子跟她干过啥见不得人的事。”杨文说道。
“日。你还不知道我吗？洁身自好。连尿还能辟邪呢？”我说道。
杨文坐了下来，挠了挠头，说道：“你没吃过她做的东西，也没跟她深交，那么。。只有一种可能。”
“什么可能？”我问道。
“巫毒娃娃。”杨文说道。
我挥了挥手，说道：：“这怎么可能，虽然这巫毒娃娃竟然出现在我的文章，担任着渲染惊悚气氛的重要角色。。可是，我知道，巫毒娃娃这个东西，一点用也没有。”
杨文瞥了我一眼，说道：“你懂个屁！废话少说，相信不相信随你，等你有事我也不出手了，先把你这蛊给你破了吧。”
我点了点头。
杨文叫来小龙，吩咐小龙去买大蒜和生姜，越老的越好。
第五十五节 大蒜疗法
这时，我的嘴唇处已经生出了好几个血泡，杨文赶紧从太极包里取出一个小匣子，小匣子里面放着排列整齐的银针，杨文烧了一张驱邪符，配了点符水给我喝下，然后用银针沾了点符水，将我嘴唇上的血泡一一挑破。
血泡一杯杨文扎破，就流出几滴黑血，杨文将我嘴巴上的血泡挑破之后，在伤口上点了几滴符水，伤口逐渐痊愈。
这时，小龙拎着一个塑料袋回来了，里面是大蒜，生姜，都是陈年老辣的东西。
杨文拿过大蒜，掰了一块，递给我，说：“吃了。”
“吃了？就这么生吃？”我问道。
杨文点了点头。我接过蒜瓣，毫不犹疑的吃了下去，一股辛辣之气贯穿整个身体，大蒜在我的胃里立刻反应起来，我打起嗝来。
“你中的是蛇蛊，你要多吃大蒜，才能将蛊毒排除，或者化解。”
蛇蛊的毒性，不单单源于蛇毒，有的蛇蛊中还掺杂着不少奇异的虫毒，毫无破解之法，但是杨文说我中的蛇蛊是很常见的蛇蛊，多吃大蒜就能排出去。
我喝了一口水，将整个蒜头都吃了下去，这时，我的胃里一阵不适，我“啊”的一声，竟然吐出了一滩黑色的呕吐物，腥臭无比。
我照了照镜子，发现自己的脸色变黄，而且气管处的黑斑并未全部消失，我很奇怪，杨文拍了拍我的肩膀说道：“接着吃大蒜。”
一个个大蒜进入了我的胃中，一口口黑色的呕吐物也不断的让我吐了出来。这时，杨文又拿出了那个小匣子，把一根银针插在了我的脖子上，奇Qīsuū。сom书说道：“忍着点，接着吃大蒜”
我端着碗，吃着大蒜，杨文用银针在我的脖子处扎来扎去，每扎一下，他都拍一下我的脑袋，这时，我猛地吐出一口黑血，杨文中指一竖，掐住了一只活动的小黑蛇。
“此蛊已破。”杨文说道。
“这。小黑蛇。。是什么东东？”我问道。
“这蛇蛊，说白了就是把蛇卵种在了你的身体里，蛇卵渐渐成熟后，就变成了这小黑蛇，这小黑蛇身上便是带着很大的毒性的，而蛇卵变成小蛇的这一过程，是需要数十天时间的，也就是说，她早盯上了你，很早很早以前。”
很早很早以前？那是什么时候？
我一头雾水，擦掉额头上的汗珠，问道。
杨文笑了笑，说道：“这我哪知道，不过，我们不必去李倩呆的那个小房子了。”
“为什么？”我问道。
“因为，她不可能在那儿，我们必须马上赶回圣物店，要不，你就完了。”
“完了。。什么完了？”我问道。
“巫毒娃娃。。即将出现。”杨文诡异的笑了笑。
第五十六节 巫毒娃娃
巫毒，是目前最为人熟悉的非洲信仰。Voodoo，或作 Vadium， Vaudoux， Voudoun， Vodoun， Vodun， Vaudu， Vaudou， Vodu， Vudu， Woodoo 等等，根源于非洲，现已经传播非洲以外地区和西方世界，同样地也发生了融合主义的现象。Voodoo 一词来自达荷美共和国（Dahomey）的语言 vodu，意指众神（gods），巫毒传播的主要路线之一就是从达荷美传至海地（Haiti），再传至美国，如纽奥良和密西西比州。在海地，巫毒信仰为两大官方信仰之一，因为被法国殖民过的关系，另一个官方信仰则是天主教，一个海地人可能会说，80％ 的海地人信仰天主教，而 100％ 的海地人追随巫毒信仰。
从非洲到海地再到美国，在这个传播历程当中，Voodoo 一词也出现了 Hoodoo 的别名，说是别名，但却不能被划上等号，就好比当我们现在讲到佛教时，我们会先说明是印度佛教、南传佛教、藏传佛教或是中国佛教一样，Hoodoo 一词内涵了各处的本土性或差异性。例如，在纽奥良，巫毒信仰的活动是十分个人化和**化的，而在海地则有很多公众的活动。另外，在内涵上，Hoodoo 一词偏重法术（magic）成份，如符、咒、护身符和人形偶的使用。
巫毒除了深具民族色彩，现代巫毒的提倡又添上了政治意味。在非洲人民被西方殖民地国奴役之时，巫毐信仰遭到严格禁止，而例如在海地对法国殖民的推翻过程当中，巫毒在民族意识的凝聚上扮演了极其重要的角色。除了历史政治的破坏，巫毒面临的另一个重大威胁就是西方媒体所塑造出来的极为负面的刻板印象，例如使用诅咒用的小人形、招揽「恶灵」、恐怖的夜间仪式，或是丑化的**献际仪式。
典型的巫毐仪式主要包括两个部分，一是入会仪式（1950s 之后，天主教停止攻击巫毒信仰，以打鼓为主的巫毒仪式音乐也开始对外流传），二是献祭仪式（manje…lwa），认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通，并且由此可得帮助与神喻。巫毒相信有一个全能的神（Bon Die）和死后生命，不过，亦同时认为所有的有情或无情众生皆为神圣。
巫毒教源起于非洲南部，由于该宗教施法时需要通过一种媒介，就是巫毒娃娃，但是原始的巫毒娃娃造型均是由兽骨或是稻草编制而成，各个面目狰狞，加上其宗教仪式神秘诡异，故大多数人都认为巫毒教是个邪教。
而巫毒法术及巫毒娃娃更被视为邪恶诅咒的代表，但是有些人却不这么认为，因为巫毒术中有许多关于守护、治疗、恋爱等正面的法术，便有了运用精巧的手工发展出的一系列涵以及名称各异的主体巫毒娃娃。
关于巫毒娃娃的传说迷信十分多，而其仪式则广受争议。多数仪式均与报复、伤害、仇恨有关，但也有爱情、成功、幸运、健康、保护、袪邪相关的法术。巫毒人偶的用法在过去是只有少数术师才知悉且受保护的秘密，但近年来已有许多书籍出版，揭开了这些人偶的神秘面纱，以及该如何使用它们来行魔法的用途。
巫毒娃娃，即将出现。
第五十七节 巫毒迷影（1）
在返回圣物店的路上，杨文沉默不语，默默的注视着前方，我看他这样，问道：“想什么呢？”
“想对付那个巫毒术士的办法啊，，这个术士，善用蛊毒，而且拿手降头，又精通西域巫术，就对我们道术很有了解，真是不简单啊，看来，一场斗法恶战在所难免了。”杨文说道。
＝奇＝“那该怎么破呢？”我问道。
＝书＝杨文很自然的笑了笑，说道：“目前，有效的办法我并未想出来，可是自古正邪两不对立，邪不压正，你只要记住这几个字，何况你有佛祖一路保佑，怕啥呢？”
＝网＝“那。。为什么不去李倩呆的那个小房子了？”我问道。
“嘿嘿！你怎么就这么笨呢？李倩可是个聪明人，如果她真是那个可恶的巫毒术士的话，目前一定会呆在一个超级隐秘的地方，变着法子来暗算你，怎么能呆在那个小房子里呢？你换作李倩想想，是不是这样呢？”小龙说道。
我自幼数学把把不及格，理性思维很差，这点推论能弄出来就见鬼了，我尴尬的摆了摆手，说道：“赶紧开车吧。”
很快，我们回到了圣物店，一进到圣物店，我就感觉气氛不对。
“杨文。。你又要弄什么花花？”我说道。
杨文不做声，他摆了摆手，小龙点了点头，开车离开圣物店了，此时此刻，圣物店就只剩下我和杨文了。
杨文带我到他的卧室，让我坐下，只见他突然飞身一跃，扯下一张大黄布，黄布上画着一道超大的符咒，让我指了指黄布，让我躺在黄布上。
“你现在。。想知道李倩在哪吗？”杨文说道。
我点了点头。
“在冥界。阴曹地府的一个角落，你，我，二人，必须要去找他，我们二人的目标统一，但是目的不同，你知道吗？”杨文说道。
杨文说的太玄乎了，我摇了摇头。
这时，杨文拿出了一个粘着黄符的罗盘，说道：“看着。”
杨文咬破中指，在罗盘的中央上写道“李倩”二字，然后念起了咒语。
“中指血引路，鬼神莫挡路。
一碗酒送上，说句哥俩好。
中指血引路，走哪不麻达。
罗盘来找阳，阴物休要来。
盘仙来指人，速速指出处。
急急如律令。
这时，只见罗盘上的两张黄符突然飞快的转了起来，同时在“冥，子。”处停止了。
“现在知道了吧。李倩现在正在冥界，做着法台，即将暗算我们，咱俩必须火速赶往冥界，你要听我的，如果你不听话，你就要永远留在阴间冥界了，懂吗？”杨文说道。
我点了点头。
第五十八节 巫毒迷影（2）
我们俩都躺在那张画着符咒的黄布上，杨文背上太极包，手里拿着一个铜铃铛，来回摇动，慢慢的，我便昏昏睡去，赶紧自己失去重心，朝地底下落。
突然，一阵阴风“吹拂”到我的脸上，我立刻被一阵凉意惊醒，我看了看四周，昏昏暗暗，腥臭无比，杨文拍了拍我的肩膀，说道：“到了。”
“这里，就是阴间？”我问道。
“没错，不过，这里很容易迷失方向的，你要跟住我。”杨文说道。
杨文拿出两道符，往我的胸口贴了一张，往自己的胸口贴了一张，说这符叫“老君符”，可以避开阴差的盘问，鬼魂的骚扰，顺利地到达目的地。ｗωｗ奇Qìsuu書网这时，我们的眼前出现了一座木头桥，桥前正站着一个枯瘦的老太太，手里端着一碗汤，给过桥的鬼魂喝，这难道就是传说中的奈何桥和孟婆？
杨文看我眼神惊异，拍了拍我的肩膀，说道：“放心吧，咱俩不过这桥，你也甭害怕，有我在呢。”
我“哼”的一声，心想，现在咱俩是在一条船上，谁有点疏忽，都得全部完蛋，任凭你法力高强，这阴间的东西，估计你也斗它不过。
跟着杨文走着走着，就到达了一个山洞的外面，这山洞还有名字，叫“白骨洞。”，说是那些没有尸骨的孤魂野鬼呆的地方，白骨洞外面还站着两个拿着兵器，脸色苍白的武士，若不是它们穿的盔甲护心镜处写着“冥”字，还真不知道它到底是人是鬼。
杨文从太极包丢出几张面值超大的冥币，那两个阴兵捡起冥币，便是对我们俩视而不见了，我心想，钱是好东西啊，到哪都好使。
这时，杨文抖了抖肩膀，拿出那个罗盘，罗盘的指向有了异动，位置由“子”变为了“丑”
“她知道我们了，在躲着我们。”杨文说道。
杨文话音未落，一个骷髅头迎面飞来，杨文接住骷髅头，只见骷髅头上写着几个字。
“快滚，没你事，不要参与，否则，没你好果子吃。”
“呸。”杨文朝骷髅头吐了口口水，顺势一扔，几分钟过后，骷髅头又飞了过来，上面写道：“我要的是王一鸣的魂儿，我要抓替身，你最好别管。”
杨文脸色一变，掏出一把桃木剑，往地下一插，然后掏出那个装着狗血的瓶子，用狗血在地面上画了个圈子，然后又掏出毛笔，蜡烛，香炉，定神香，说道：“脱衣服。”
“老子卖艺不卖身！别让我脱衣服。”我说道。
“别跟我倔了，行不，隔壁老王同志，李倩要抓你做替身，她现在很可能已经做好巫毒娃娃了，马上就要开扎了，哥得保护你，这是我的义务，知道不？”
“那。。你要怎么办？”我问道。
“在你身上画符，防御它的飞针，要不，你全身将要千疮百孔。”杨文说道。
第五十九节 巫毒迷影（3）
杨文将香炉在白骨洞的北方摆好，插上三根驱邪定神的“定神香”，然后拿出一个雕刻着花纹的碗，杨文烧了两张黄符，配上清水，狗血，黑墨，用一根粗毛笔在配好的“神水”中搅了搅，念起了咒语，神水立刻像烧开了一样沸腾起来。杨文点了点头，说道：“谢谢祖师爷显灵”，然后让我站直，开始在我身上画符。
“祖师爷保体全！”杨文一边念叨着，一边在我的两臂写上密密麻麻的符文。
“胸前八卦开坤元！”杨文在我胸口处画了一个八卦，在八卦周围又写上符文，一阵念叨后，又开始画我的大腿。
画大腿可有讲究，杨文让我跪下，虽然男儿膝下有黄金，可是为了保全性命，不得不这么做了，我跪了下来，杨文取了点香炉中的灰，在我大腿处涂涂抹抹，然后在左腿写上“太上老君保平安。”，右腿上写“神兵急急如律令”，然后猛地拍了一下我的大腿。
接下来，是后身了，杨文一阵画画写写后，说道：“你可得小心点，这符文不能擦掉的。。若是被擦掉，你可就费了。”
然后，是画耳朵，杨文嘴里念叨着：“祖师爷开你顺风耳，助你洞察冥界声“，然后用毛笔在我的双耳画了画。
最后，是画面门，杨文屏息凝视，快速的在我面门处点了个小红点。
“画完了吗，我问道。”我说道。
杨文看了看我，满身都是红红的符文，笑了笑，拿起一根定神香，在我肚皮上转了转，说道：“有感觉吗？”
真是神了啊！这符文一画，定神香刺在我身上的灼痛感竟然全部消失了，我猛地点了点头。
这时，一阵阵阴风从我后面吹来，杨文立刻被吹了个跟头，我想去扶他，杨文挥了挥手，说道：“快站到那儿。”
我赶紧立定不动，只见杨文将那根毛笔往香炉里一插，立刻念起了咒语，“什么大将军保平安之类的。”
“怎么了？”我问道。
杨文取出一面八卦镜，用毛笔在镜子上点了点 ，说道：“看这儿！”
我接过八卦镜，一看，竟然发�
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