全本新注聊斋志异-第105部分

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＇47＇香花供养：谓如佛般供敬。详《马介甫》注。

＇48＇削发招提：指出家作和尚。招提，梵语“拓斗提奢”的省称，义为四方，误为招提。自北魏太武帝造寺称招提，遂为寺院的别称。

＇49＇挫辱：折辱。

＇50＇蔽膝：跪拜时所用护膝的围裙。见《汉书。王莽传》。

＇51＇绝险：此据山东省博物馆本，原作“绝陷”。

＇52＇跬步：半步。此指行步。

＇53＇竭蹶：力竭仆跌，极言劳苦之状。《荀子。儒效》：“故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。”

＇54＇淫淫：汗流不断的样子。

＇55＇愀然（qiǎo　巧）：忧惧的样子。

＇56＇苦：此据山东省博物馆抄本，原无此字。

＇57＇困少苏：疲劳稍微减轻一点。

＇58＇兰若：指寺庙。详《画壁》注。

＇59＇禅堂：僧人参禅之处，犹言僧堂。

＇60＇趺坐：佛教徒坐禅的一种姿势，即将双足背交叉于左右股上而坐。

详《耳中人》注。

＇61＇拂：拂尘。

＇62＇方丈：佛寺长老及住持说法的处所。《法苑珠林。感通圣迹》：“以笏量基础，有十笏，故号方丈之室也。”

＇63＇参：参拜。

＇64＇定省：昏定晨省，谓请安探视。参见《水莽草》“奉晨昏”注。

鬼妻

泰安聂鹏云＇1＇　，与妻某，鱼水甚谐＇2＇。妻遘疾卒＇3＇。聂坐卧悲思，忽忽若失。一夕独坐，妻忽排扉入＇4＇。聂惊问：“何来？”笑云：“妾已鬼矣。

感君悼念，哀白地下主者＇5＇　，聊与作幽会。“聂喜，携就床寝，一切无异于常。从此星离月会＇6＇　，积有年余。聂亦不复言娶。伯叔兄弟惧堕宗主＇7＇　，私谋于族，劝聂鸾续＇8＇　；聂从之，聘于良家＇9＇。然恐妻不乐，秘之。未几，吉期逼迩＇10＇。　鬼知其情，责之曰：”我以君义，故冒幽冥之谴；今乃质盟不卒＇11＇，锺情者固如是乎？“聂述宗党之意。鬼终不悦，谢绝而去。聂虽怜之，而计亦得也。迨合卺之夕，夫妇俱寝，鬼忽至，就床上挝新妇，大骂：”何得占我床寝！“新妇起，方与挡拒。聂惕然赤蹲，并无敢左右袒＇12＇。　无何，鸡鸣，鬼乃去。新妇疑聂妻故并未死，谓其赚己，投缳欲自缢。聂为之缅述＇13＇，新妇始知为鬼。日夕复来。新妇惧避之。鬼亦不与聂寝，但以指掐肤肉；已乃对烛目怒相视，默默不语。如是数夕。聂患之。近村有良于术者＇14＇，削桃为■＇15＇，钉墓四隅，其怪始绝。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　泰安：州名，今为山东省泰安市。

＇2＇　鱼水甚谐：喻指夫妻谐和融洽，两情相得。鱼水，喻指夫妻。详《马介甫》注。

＇3＇　遘疾：犹言染疾，遘，遇，遭受。1041＇4＇　排扉，推门。

＇5＇　哀白地下主者：哀告冥间的主管人。

＇6＇　星离月会：谓离、会均在夜间。

＇7＇　惧堕宗主：犹言耽心断绝宗嗣。堕，废绝。宗主，指嫡长子，嫡长子为一宗之主，故称。

＇8＇　鸾续：即续弦，续娶妻子。鸾，鸾胶，弦断可用以接续。详《马介甫》注。

＇9＇　良家：清白人家。

＇10＇逼迩：逼近。迩，近。

＇11＇质盟不卒：盟誓不能终守。质，盟约。

＇12＇无敢左右袒：不敢表示偏袒哪一方。左右袒，左袒或右袒，即袒露左臂或右臂，以示支持或偏护某一方。《史记。吕后本纪》载，汉初吕后专政，尽王诸吕，危及刘氏政权。太尉周勃等在吕后死后，夺得军权，下今军中曰：“为吕氏右袒，为刘氏左袒。”军中皆左袒为刘氏。

＇13＇缅述：追述。

＇14＇术：巫术。

＇15＇■（y　ì弋）：小木桩。

黄将军

黄靖南得功微时＇l＇　，与二孝廉赴都＇2＇　，途遇响寇＇3＇。孝廉惧，长跪献资。黄怒甚，手无寸乒，即以两手握骡足，举而投之。贼不及防，马倒人堕。

黄拳之臂断，搜索而归。孝廉服其勇，资劝从军＇4＇　，后屡建奇勋，遂腰蟒玉＇5＇。晋人某＇6＇　，有勇力，生平不屑格拒之术＇7＇　，而搏击家当之尽靡＇8＇。过中州＇9＇　，有少林弟子受其辱＇10＇，忿告其师。群谋设席相邀，将以困之。

既至，先陈茗果＇11＇。　胡桃连彀，坚不可良。某取就案边，伸食指敲之，应手而碎。寺众大骇，优礼而散。

据《聊斋志异》山东省博物馆本

“注释”

＇1＇　黄靖南得功；黄得功（1594—1645），号虎山，明开原卫（今辽宁开原）人。明末在辽东防御后金（清），因功升为将领。崇祯十七年（1644），因镇压农民起义有功，封靖南伯。南明福王时，进封靖南侯，镇守庐州，为江北“四镇”之一。以勇猛著闻，时称“黄闯子”。清兵至，率部近战，中流矢而死。生平详《明史》本传。微时，微贱时。

＇2＇　孝廉：明清指举人。

＇3＇　响寇：即响马。旧称结伙拦路抢劫的强盗。因其马带铃，从远处即可听到，故称。

＇4＇　资劝：资助并劝说。

＇5＇　腰蟒玉：服蟒衣，腰玉带，谓成为将军，封为侯伯。蟒，蟒衣，衣上以金线绣蟒，为高级文武官员之服。玉，玉带。

＇6＇　晋：山西省的简称。1043＇7＇　格拒之术：指拳术、技击。

＇8＇　靡：倒，败退。

＇9＇　中州：指令河南省一带地区。详《锺生》注。

＇10＇少林：少林寺。在今河南登封县北少宝山北麓。始建于北魏。自唐以来，寺僧皆习武艺，拳术自成一派，称少林派。

＇11＇茗果：茶水、果品。

三朝元老

某中堂＇1＇　，故明相也。曾降流寇＇2＇　，世论非之。老归林下，享堂落成＇3＇，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：“三朝元老。”一联云：“一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。”不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：“首句隐亡八，次句隐无耻也。”

洪经略南征＇4＇　，凯旋。至金陵＇5＇　，醮荐阵亡将士＇6＇。有旧门人谒见＇7＇　，拜已，即呈文艺＇8＇。洪久厌文事，辞以昏■＇9＇。其人云＇10＇：“但烦坐听，容某颂达上闻。”遂探袖出文，抗声朗读＇11＇，乃故明思宗御制祭洪辽阳死难文也＇12＇。读毕，大哭而去。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本，附则据

山东省博物馆抄本补

“注释”

＇1＇　中堂：指宰相。明清即指内阁大学士。详《小猎犬》注。

＇2＇　流寇：封建统治阶级对农民起义军的蔑称，此指李自成、张献忠所领导的农民起义军。

＇3＇　享堂：供奉祖宗的祠堂。享，祭享。

＇4＇　洪经略：指洪承畴（1593—1665），字彦演，号亨九，福建南安人。

明万历进士。明末为兵部尚书总督河南、山西及陕、川、湖军务，镇压农民起义军。后调任蓟辽总督，抵御清兵。崇祯十四年（1641），率八总兵、步骑十三万驰援锦州，与清军会战于松山，兵败被俘，降清，隶属汉军镶黄旗。

顺治二年（l645），至南京总督军务，镇压江南人民抗清斗争。后经略湖广、1045云南等地，总督军务，镇压大西农民军的抗清斗争；至顺治十六年（1659）攻占云南后返京。官至武英殿大学士，七省经略。生平详《清史稿》本传。

＇5＇　金陵：即今江苏南京市。

＇6＇　醮荐：祭悼。醮，祭祀。荐，进献祭品。

＇7＇　旧门人：指洪在明朝为官所取士或幕府中的僚属。门人，食客、门下客。《战国策。齐策》三：“见孟尝君门人公孙成曰：”臣，郢之登徒也。‘“

＇8＇　文艺：此泛指文章。

＇9＇　昏■：年老眼睛昏花。

＇10＇其人：此据二十四卷抄本，原作“生”。

＇11＇抗声：高声。

＇12＇明思宗：即明崇祯帝朱由检，公元一六二八——公元一六四四年在位。《烈皇小识》七载，崇祯十四年辛巳，“清兵陷宁锦，总督洪承畴、总兵祖大寿降。事闻，举朝震动，而承畴谬以殉难闻，恤赠太子太保，荫锦衣千户，世袭，与祭十六坛。”

医术

张氏者，沂之贫民＇1＇。途中遇一道士，善风鉴＇2＇　，相之曰：“子当以术业富＇3＇。”张曰：“宜何从？”又顾之，曰：“医可也。”张曰：“我仅识‘之无’耳＇4＇　，乌能是＇5＇　？”道士笑曰：“迂哉！名医何必多识字乎？

但行之耳。“既归，贫无业，乃摭拾海上方＇6＇　，即市廛中除地作肆＇7＇　，设鱼牙蜂房＇8＇　，谋升斗于口舌之间＇9＇　，而人亦未之奇也＇10＇。　会青州太守病嗽＇11＇，牒檄所属征医＇12＇。　沂固山僻＇13＇，少医工；而令惧无以塞责，又责里中使自报＇14＇。　于是共举张。令立召之。张方痰喘，不能自疗，闻命大惧，固辞。

令弗听，卒邮送去＇15＇。　路经深山，渴极，咳愈甚。人材求水，而山中水价与玉液等，遍乞之，无与者。见一妇漉野菜＇16＇，菜多水寡，盎中浓浊如涎。

张燥急难堪，便乞馀■饮之＇17＇。　少间，渴解，嗽亦顿止，阴念：殆良方也。

比至郡，诸邑医工，已先施治，并未痊减。张入，求得密所，伪出药目，传示内外；复遣人于民间索诸藜藿＇18＇，如法淘汰讫＇19＇，以汁进太守。一服，病良已。太守大悦，赐赉甚厚，旌以金扁＇20＇。　由此名大噪，门常如市，应手无不悉效。有病伤寒者，言症求方。张适醉，误以疟剂予之。醒而悟之，不敢以告人。三日后，有盛仪造门而谢者＇21＇，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。此类甚多。张由此称素封＇22＇，益以声价自重，聘者非重资安舆不至焉＇23＇。1047　益都韩翁＇24＇，名医也。其未著时＇25＇，货药于四方。暮无所宿，投止一家，则其子伤寒将死，因请施治。韩思不治则去此莫适，而治之诚无术。

往复■踱＇26＇，以手搓体＇27＇，而汗泥成片，捻之如丸。顿思以此绐之＇28＇，当亦无所害。晓而不愈，已赚得寝食安饱矣。遂付之。中夜，主人挝门甚急。

意其子死，恐被侵辱，惊起，逾垣疾遁。主人追之数里，韩无所逃，始止。

乃知病者汗出而愈矣。挽回，款宴丰隆；临行，厚赠之。

据《聊斋志异》山东省博物馆本

“注释”

＇1＇　沂：州名，治所在今山东省临沂市。

＇2＇　风鉴：相术。以人相貌的某些特征，预言人一生祸福的方术。

＇3＇　以木业富：以从事某种技艺致富。

＇4＇　仅识“之无”：只认识“之无”二字。新、旧《唐书。白居易传》载白居易生后六七月，就能辨认“之”、“无”二字。后因以指不识字或识字不多。

＇5＇　乌能是：怎么能从事这种职业。乌，何。是，此。此据二十四卷抄本，原作“乌能士”。

＇6＇　摭（zhí直）拾海上方：检取各地流传的方药。摭，拾取。海上方，犹言偏方。

＇7＇　即市廛中除地作肆：就在集市上摆地摊。市廛，集市。肆、店铺。

＇8＇　设鱼牙峰房：疑指张设鱼牙■制作的、分格储药象蜂房一样的小摊。

鱼牙，■名。见《新唐书。新罗传》。

＇9＇　谋升斗于口舌之间：意谓靠叫卖野药，谋取升斗口粮。

＇10＇未之奇：未奇之。此处意为未引起人们的注意。

＇11＇青州太守：此指青州府知府。青州，府名，治所在今山东益都县。

太守，明清为知府的别称。详《连城》注。

＇12＇牒檄所属征医：行文所属各县征召医生。牒檄：下达紧急文书。牒，公文。檄，紧急征召的公文。

＇13＇固：本来。

＇14＇里：古代乡一级行政单位，明代设里长管理里中之事。

＇15＇邮送：由驿站传送。邮，传递文书的驿站。

＇16＇漉（l　ù录）野莱：淘洗野菜。漉，过滤。

＇17＇馀■：馀汁。■，汁。此指洗莱剩馀的水。

＇18＇藜藿（l　íhuò梨获）：藜与藿，两种野菜。藿，豆叶。藜，又名莱，草名：叶似藿而色赤，初生可食。

＇19＇讫：此据二十四卷抄本，原作“计”。

＇20＇扁：同“匾”，匾额。

＇21＇盛仪造门而谢：带着丰盛的礼物亲至其家致谢。仪，礼物。造，至。

＇22＇素封：古代指称无爵位封邑而富有资财的人。详《偷桃》注。

＇23＇安舆：即安车。用一匹马拉着可以坐乘的小车。古车立乘，此可坐乘，故称。安车一般让老年人和妇女乘坐，故以安车迎接是表示优礼。

＇24＇益都：县名，今属山东省。

＇25＇未著时：未著闻于世时，即无名声时。

＇26＇■踱（diéduó迭夺）：忽进忽退。

＇27＇搓：此据二十四卷抄本，原作“蹉”。

＇28＇绐：欺骗。

藏虱

乡人某者＇1＇　，偶坐树下，■得一虱，片纸裹之，塞树孔中而去。后二三年，复经其处，忽忆之，视孔中纸裹宛然。发而验之，虱薄如麸。置掌中审顾之。少顷，掌中奇痒，而虱腹惭盈矣。置之而归。痒处核起＇2＇　，肿痛数日，死焉。

据《聊斋志异》山东省博物馆本

“注释”

＇1＇　乡人：同乡人。

＇2＇　核起：肿起如核。核，此盖指疙瘩、硬块。

梦狼

白翁，直隶人＇1＇。长子甲，筮仕南服＇2＇　，二年无耗。适有瓜葛丁姓造谒＇3＇，翁款之。丁素走无常＇4＇。　谈次，翁辄问以冥事，丁对语涉幻；翁不深信，但微哂之。

别后数日，翁方卧，见丁又来，邀与同游。从之去，入一城阙。移时，丁指一门曰：“此间君家甥也。”时翁有姊子为晋令，讶曰：“乌在此？”

丁曰：“倘不信，入便知之。”翁入，果见甥，蝉冠豸绣坐堂上＇5＇　，乾幢行列＇6＇　，无人可通＇7＇。丁曳之出，曰：“公子衙署，去此不远，亦愿见之否？”

翁诺。少间，至一第，丁曰：“入之。”窥其门，见一巨狼当道，大惧，不敢进。丁又曰：“入之。”又入一门，见堂上、堂下、坐者、卧者，皆狼也。

又视墀中＇8＇　，白骨如山，益惧。丁乃以身翼翁而进＇9＇。公子甲，方自内出，见父及丁良喜。少坐，唤侍者治肴蔌＇10＇。　忽一巨狼，衔死人入。翁战惕而起＇11＇，曰：“此胡为者？”甲曰：“聊充庖厨＇12＇。　”翁急止之。心怔忡不宁，辞欲出，而群狼阻道。进退方无所主，忽见诸狼纷然嗥避，或窜床下，或伏几底。错愕不懈其故＇13＇。　俄有两金甲猛士努目入，出黑索索甲＇14＇。　甲扑地化为虎＇15＇，牙齿■■＇16＇。　一人出利剑，欲枭其首＇17＇。　一人曰：“且勿，且勿，此明年四月间事，不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿，齿零落堕地。虎大吼，声震山岳。翁大惧，忽醒，乃知其梦。心异之，遣人招丁，丁辞不至。

翁志其梦，使次于诣甲，函戒袁切。既至，见兄门齿尽脱：骇而问之，醉中坠马所折。考其时，则父梦之日也。益骇。出父1051书。甲读之变色，间曰：“此幻梦之适符耳，何足怪。”时方赂当路者＇18＇，得首荐＇19＇，放不以妖梦为意。弟居数日，见其蠹役满堂＇20＇，纳贿关说者中夜不绝，流涕谏止之。甲曰：“弟日居衡茅＇21＇，故不知仕途之关窍耳＇22＇。　黜陟之权＇23＇，在上台不在百姓＇24＇。　上台喜，便是好官；爱百姓，何术能令上台喜也？”

弟知不可劝止、遂归，告父。翁闻之大哭。无可如何，惟捐家济贫，日祷于神，但求逆子之报＇25＇，不累妻孥。次年，报甲以荐举作吏部＇26＇，贺者盈门；翁惟欷■，伏枕托疾不出。未几，闻子归途遇寇，主仆殒命。翁乃起，谓人曰：“鬼神之怒，止及其身，■我家者不可谓不厚也。”因焚香而报谢之。慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑，刻日为之营兆＇27＇。　而甲固未死。

先是，四月间，甲解任＇28＇，甫离境，即遭寇，甲倾装以献之。诸寇曰：“我等来，为一邑之民泄冤愤耳，宁专为此哉！”遂决其首。又问家人：“有司大成者，谁是？”司故甲之腹心，助纣为虐者＇29＇。　家人共指之。贼亦杀之。更有蠹役四人，甲聚敛臣也＇30＇，将携入都。——并搜决讫，始分资入囊，骛驰而去。甲魂伏道旁，见一宰官过，问：“杀者何人？”前驱者曰：“某县白知县也。”宰官曰：“此白某之子，不宜使老后见此凶惨，宜续其头。”即有一人掇头置腔上，曰：“邪人不宜使正，以肩承颔可也＇31＇。　”

遂去。移时复苏。妻子往收其尸，见有馀息，载之以行；从容灌之，以受饮＇32＇。　但寄旅邸，贫不能归。半年许，翁始得确耗，遣次子致之而归。甲虽复生，而目能自顾其背，不复齿人数矣。翁姊子有政声，是年行取为御史＇33＇，悉符所梦＇34＇。　异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也＇35＇。　即官不为虎，而

吏且将为狼，况有猛于虎者耶＇36＇！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉＇37＇！“邹平李进士匡九＇38＇，居官颇廉明。常有富民为人罗织＇39＇，役吓之曰：”官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！“富民惧，诺备半数。役摇手不可。

富民苦哀之，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞫时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”少间，公按是事＇40＇。　役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。役即趋下曰：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问：“饮茶否？”李颔之。役托烹茶，趋下曰：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民果获免，役即收其苞苴＇41＇，且索谢金＇42＇。　呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉，此又纵狼而不自知者矣＇43＇。　世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。

又邑宰杨公，性刚鲠，撄其怒者必死。尤恶隶皂，小过不宥。每凛坐堂上，胥吏之属，无敢咳者。此属间有所白，必反而用之。适有邑人犯重罪，惧死。一吏索重贿，为缓颊。邑人不信，且曰：“若能之，我何靳报焉。”

乃与要盟。少顷，公鞫是事。邑人不肯服。吏在侧呵语曰：“不速实供，大人械梏死矣！”公怒曰：“何知我必械梏之耶？想其赂未到耳。”遂责吏，释邑人。邑人乃以百金报吏。要知狼诈多端，少释觉察，即为所用，正不止肆其爪牙以食人于乡而已也。此辈败我阴骘，甚至丧我身家。不知居官者作何心腑，偏要以赤子饲麻胡也！

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

＇1＇　直隶：旧省名。明永乐初，建都北京，称直隶北京的地区为北直隶，称直隶南京的地区为南直隶。清初以北直隶为直隶省。辖有今北京、天津两市、河北省大部及河南、山东小部分地区。

＇2＇　筮（shì士）仕南服：在南方做官。《左传。闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋。”筮，用蓍草占卜。古人出外做官，必先占卜吉凶；后因称入官为“筮仕”。南服，古代王畿外围，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地1053带，称为五服！因称南方为南服。

＇3＇　瓜葛：喻远戚。

＇4＇　走无常：旧时迷信所谓当阴差。见《张诚》注。

＇5＇　蝉冠豸（zhì制）绣：此指穿着官服。蝉冠，以貂尾蝉纹为饰之冠，古代贵官所着。豸绣，绣有獬豸的官服。《晋书。舆服志》：“或说獬豸，神羊，能触邪佞。”官服绣有獬豸图案，象征公正无私，为御史和其他司法官员的服饰。

＇6＇　戟幢（chu　áng床）行（h　áng杭）列：指成行排列于堂前的仪仗。戟，指“■乾”，套有赤黑缯衣之戟，用作仪仗。幢，古时作为仪仗用的以羽毛为饰的旌旗。

＇7＇　无人可通：意谓宫仪威严，私谊无人转达。

＇8＇　墀（chí迟）：堂前台阶上面的空地。又指台阶。

＇9＇　翼：遮蔽、掩护。

＇10＇肴蔌（s　ù速）：菜肴。

＇11＇战惕：惊惧的样子。

＇12＇聊充庖厨：略供厨房使用。庖厨，厨房。

＇13＇错愕：仓卒惊愕。

＇14＇黑索：即■索，官府捆绑犯人的绳索。

＇15＇甲：据山东省博物馆抄本补，原缺。

＇16＇■■：山岩高峭险峻，借以形容牙齿尖说锋利。

＇17＇枭（xiāo　销）其首：斩其头。枭首，旧时酷刑，斩头而悬挂木上。

＇18＇当路者：即当道者，指掌大极的人物。

＇19＇得首荐：取得优先荐举擢升的资格。荐，荐举，指保举调京考选。

明清时代每三年考察外宫政绩，叫“大计”。大计优异者，荐举擢升新职。

＇20＇蠹役：害民的吏役，对衙门差役的贬称。蠹，蛀虫，喻枉法敛财。

＇21＇衡茅：衡门茅舍，平民所居的陋室。衡门，横木为门。

＇22＇关窍：犹言“诀窍”。

＇23＇黜陟（zhì治）：指官吏的罢黜和提升。陟，擢升。

＇24＇上台：犹言上官。

＇25＇逆子之报：指白甲应该得到的报应。逆子，忤逆之子。报，果报、报应。

＇26＇作吏部：此指为吏部属官。明清时州县官内调各部，一般补授主事、员外郎之类的官职。

＇27＇营兆：卜寻墓葬之地。兆，墓地。

＇28＇解任：卸任；此指解除原官上调。

＇29＇助纣为虐：《孟子。腾文公》下：“周公相武王，诛纣伐奄。”朱熹注：“奄，东方之国，助纣为虐也。”纣，商末暴君，后以喻坏人。

＇30＇聚敛臣：代长官搜刮钱财的帮凶。臣，奴仆。

＇31＇以肩承颔（h　àn　汗）：用肩部承接下巴，使其头脸侧向。颔，据山东省博物馆本，原作“领”。

＇32＇以受饮：据山东省博物馆抄本，原作“但受饮”。

＇33＇行取：明代制度