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全本新注聊斋志异-第110部分
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此遂绝。生足创,医药半年始愈,而家清贫如初矣。狐适近村子氏。于业农,家不中资'10';三年间,援例纳粟'11',夏屋连蔓'12',所衣华服,半生家物。生见之,亦不敢问。
偶适野,遇女于途,长跪道左。女无言,但以素巾裹五六金,遥掷之,反身径去。后于氏早卒,女犹时至其家,家中金帛辄亡去。于子睹其来,拜参之,遥祝:“父即去世,儿辈皆若子,纵不抚恤,何忍坐令贫也?”女去,遂不复至。异史氏曰:“邪物之来,杀之亦壮;而既受其德,即鬼物不可负也。
既贵而杀赵孟'13',则贤豪非之矣。夫人非其心之所好,即万锺何动焉'14'。观其见金色喜,其亦利之所在,丧身辱行而不惜者欤?伤哉贪人,卒取残败!“
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
'1' 长沙:府名,治所在今湖南长沙市。
'2' 枯坐:寂寞地坐着。
'3' 炫丽:犹鲜丽。炫,光彩闪耀。
'4' 元宝;古货币名。因形似马蹄,又称马蹄银。
'5' 素封:无宫爵封邑而富有资财的人。语出《史记。货殖列传》。
'6' 厌薄:厌弃,鄙薄。
'7' 搐(chù畜)缩汗耸,身体抽缩,汗水直冒。搐缩,谓身体颤抖着缩作一团。搐,此据二十四卷抄本:原作“蓄”。
'8' 猫首■(w ō蜗)尾:疑指猫狸,也称狸猫、豹猫。《正字通》谓圆头大尾者为猫狸。■,小狗。
'9' 嗾(s ǒu 叟):使狗声,此谓唆使猫狸咬人。
'10'家不中资:家里没有中等人家的资财。
'11'援例纳粟:引用成例捐作监生。详《某乙》“纳粟”注。
'12'夏屋连蔓:高大的房屋接连不断。夏屋,大屋。
'13'既贵而杀赵孟:赵孟,指春秋晋国大夫赵盾。盾,字孟,襄公时执国政。襄公卒,盾拟赴秦国迎立公子雍。秦以兵送雍;未至,穆姬抱太子逼盾立之,盾即出兵拒秦而立太子,是为灵公。灵公既立,无道,因盾多次进谏而恨之,并派刺客■■去暗杀盾。■■见赵盾忠于公事,不忍行刺而自杀。
事详《左传。宜公二年》。
'14'万锺:本指大量的粮食,见《管子。国蓄》,此指优厚的俸禄,或大量的财富。锺,古量度单位。《左传。昭公三年》:“釜十则锺。”杜预注:“(锺)六斛四斗。”
吕无病
洛阳孙公子'1' ,名麒,娶蒋太守女'2' ,甚相得。二十夭殂'3' ,悲不自胜。离家,居山中别业'4'。适阴雨,昼卧,室无人。忽见复室帘下,露妇人足,疑而问之。有女子寨帘入,年约十八九,衣服朴洁,而微黑多麻,类贫家女。意必村中僦屋者,呵曰:“所须宜白家人,何得轻入!”女微笑曰:“妾非村中人,祖籍山东,吕姓。父文学士'5'。妾小字无病'6'。从父客迁,早离顾复'7'。慕公子世家名士,愿为康成文婢[8'。 ”孙笑曰:“卿意良佳。
但仆辈杂居,实所不便,容旋里后,当舆聘之。“女次且曰'9' :”自揣陋劣,何敢遂望敌体'10'?聊备案前驱使,当不至倒捧册卷。“孙曰:”纳婢亦须吉日。“乃指架上,使取通书第四卷。——盖试之也'11'。 女翻检得之。先自涉览,而后进之,笑曰:”今日河魁不曾在房'12'。 “孙意少动,留匿室中。女闲居无事,为之拂几整书,焚香拭鼎,满室光洁。孙悦之。至夕,遣仆他宿。女俯眉承睫,殷勤臻至'13'。 命之寝,始持烛去,中夜睡醒,则床头似有卧人;以手探之,知为女,捉而撼焉。女惊起,立榻下。孙曰:”何不别寝,床头岂汝卧处也'14'?“女曰:”妾善惧。“孙怜之,稗施枕床内。
忽闻气息之来,清如莲蕊,异之;呼与共枕,不觉心荡;渐于同衾,大悦之。
念避匿非策,又恐同归招议'15'。 孙有母姨,近隔十馀门,谋令遁诸其家,而后再致之。女称善,便言:“阿姨,妾熟识之,无容先达,请即去。”孙送之,逾垣而去。
孙母姨,寡媪也。凌晨起户,女掩入'16'。 媪诘之,答云:“若甥遣问阿姨。公子欲归,路赊乏骑'17',留奴暂寄此耳。”媪信之。遂止焉。孙归,矫谓姨家有婢,欲相赠,遣人舁之而还,坐卧皆以从。久益壁之'18',纳为妾。世家论婚,皆勿许,殆有终焉之志。女知之,苦劝令娶;乃娶于许,而终壁爱无病。许甚贤,略不争夕;无病事许益恭:以此嫡庶偕好。许举一子阿坚,无病爱抱如己出。儿甫三岁,辄离乳媪,从无病宿,许唤不去。无何,许病卒。临诀,嘱孙曰:“无病最爱儿,即令子之可也;即正位焉亦可也'19'。 ”
既葬,孙将践其言,告诸宗党,佥谓不可;女亦固辞,遂止。
邑有王天宫女'20',新寡,来求婚。孙雅不欲娶,王再请之。媒道其美,宗族仰其势,共怂恿之。孙惑焉,又娶之,色果艳;而骄已甚,衣服器用,多厌嫌,辄加毁弃。孙以爱敬故,不忍有所拂。入门数月,擅宠专房,而无病至前,笑啼皆罪。时怒迁夫婿,数相闹斗。孙患苦之,以多独宿。妇又怒。
孙不能堪,托故之都'21',逃妇难也,妇以远游咎无病。无病鞠躬屏气'22',承望颜色,而妇终不快。夜使直宿床下'23',儿奔与俱。每唤起给使,儿辄啼。妇厌骂之。无病急呼乳媪来抱之,不去;强之,益号。妇怒起,毒挞无算,始从乳媪去。儿以是病悸,不食。妇禁无病不令见之。儿终日啼,妇叱媪,使弃诸地。儿气竭声嘶,呼而求饮;妇戒勿与。日既暮,无病窥妇不在,潜饮儿。儿见之,弃水捉衿,号■不止。妇闻之,意气汹汹而出'24'。 儿闻声辍涕,一跃遂绝。无病大哭。妇怒曰:“贱婢丑态!岂以儿死胁我耶!无论孙家襁褓物'25';即杀王府世子'26',王天官女亦能任之!”无病乃抽息忍涕,请为葬具。妇不许,立命弃之。妇去,窃抚儿,四体犹温,隐语媪曰:“可速将去,少待于野,我当继至。其死也,共弃之;活也,共抚之。”媪曰:“诺。”无病入室,携簪珥出,追及之。共视儿,已苏。二人喜,谋趋别业,往依姨。媪虑其纤步为累,无病乃先趋以俟之,疾若飘风,媪力奔始
能及。约二更许,儿病危,不复可前。遂斜行入村'27',至田叟家,侍门待晓,扣扉借室,出簪珥易资,巫医并致,病卒不瘳。女掩泣曰:“媪好视儿,我往寻其父也。”媪方惊其谬妄,而女已杳矣。骇诧不已。是日,孙在都,方憩息床上,女悄然入。孙惊起曰:“才眠已入梦耶!”女握手哽咽,顿足不能出声。久之久之,方失声而言曰:“妾历千辛,与儿逃于杨——”句未终,纵声大哭,倒地而灭。孙骇绝,犹疑为梦;唤从人共视之,衣履宛然,大异不解。即刻趣装[28],星驰而归'29'。 既闻儿死妾遁,抚膺大悲。语侵妇,妇反唇相稽'30'。孙忿,出白刃;婢妪遮救,不得近,遥掷之。刀脊中额,额破血流,披发嗥叫而出,将以奔告其家。孙捉还,杖挞无数,衣皆若缕,伤痛不可转侧。孙命舁诸房中护之,将待其瘥而后出之'31'。 妇兄弟闻之,怒,率多骑登门;孙亦集健仆械御之,两相叫骂,竟日始散。王未快意,讼之。孙捍卫入城'32',自诣质审'33',诉妇恶状。宰不能屈,送广文惩戒以悦王'34'。 广文朱先生,世家子,刚正不阿。廉得情'35',怒曰:“堂上公以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶'36'!此等乞丐相,我所不能!”竟不受命。孙公然归。王无奈之,乃示意朋好,为之调停,欲生谢过其家。孙不肯,十反不能决。妇创渐乎,欲出之,又恐王氏不受,因循而安之。妾亡子死,夙夜伤心,思得乳媪,一问其情。因忆无病言“逃于杨”,近村有杨家疃,疑其在是;往问之,并无知者。或言五十里外有杨谷,遣骑诣讯,果得之,儿渐平复;相见各喜,载与俱归。儿望见父,■然大啼,孙亦泪下。妇闻儿尚存,盛气奔出,将致诮骂。儿方啼,开目见妇,惊投父怀,若求藏匿。抱而视之,气已绝矣。急呼之,移时始苏。孙恚曰:“不知如何酷虐,遂使吾儿至此!”
乃立离婚书,送妇归。王果不受,又舁还孙。孙不得已,父子别居一院,不与妇通。乳媪乃备述无病情状,孙始悟其为鬼。感其义,葬其衣履,题碑曰“鬼妻吕无病之墓”。无何,妇产一男,交手于项而死之。孙益忿,复出妇;王又异还之。孙乃具状,控诸上台'37',皆以天官故,置不理。后天官卒,孙控不已,乃判令大归'38'。 孙由此不复娶,纳婢焉。
妇既归,悍名噪甚,三四年无问名者。妇顿悔,而已不可复挽。有孙家旧媪,适至其家。妇优待之,对之流涕;揣其情,似念故夫。媪归告孙,孙笑置之。又年余,妇母又卒,孤无所依,诸娣姒颇厌嫉之'39';妇益失所,日辄涕零。一贫士丧偶,兄议厚其奁妆而遣之,妇不肯。每阴托往来者致意孙,泣告以悔,孙不听。一日,妇率一婢,窃驴跨之,竟奔孙。孙方自内出,迎跪阶下,泣不可止。孙欲去之,妇牵衣复跪之。孙固辞曰:“如复相聚,常无间言则已耳'40';一朝有他,汝兄弟如虎狼,再求离■'41',岂可复得!”
妇曰:“妾窃奔而来,万无还理。留则留之,否则死之!且妾自二十一岁从君,二十三岁被出,诚有十分恶,宁无一分情?”乃脱一腕钏,并两足而束之,袖覆其上,曰:“此时香火之誓'42',君宁不忆之耶?”孙乃荧眦欲泪'43',使人挽扶入室;而犹疑王氏诈谖'44',欲得其兄弟一言为证据。妇曰:“妾私出,何颜复求兄弟?如不相信,妾藏有死具在此,请断指以自明。”
遂于腰间出利刃,就床边伸左手一指断之,血溢如涌。孙大骇,急为束裹。
妇容色痛变,而更不呻吟,笑曰:“妾今日黄粱之梦已醒'45',特借斗室为出家计,何用相猜?”孙乃使子及妾另居一所'46',而已朝夕往来于两间。
又日求良药医指创'47',月余寻愈。妇由此不茹荤酒,闭户诵佛而已。居久,见家政废弛,谓孙曰:“妾此来,本欲置他事于不问;今见如此用度,恐子
孙有饿莩者矣'48'。 无已,再腆颜一经纪之'49'。 “乃集婢媪,按日责其绩织。家人以其自投也,慢之,窃相诮讪,妇若不闻。既而课工'50',惰者鞭挞不贷,众始惧之。又垂帘课主计仆'51',综理微密。孙乃大喜,使儿及妾皆朝见之。阿坚已九岁,妇加意温恤,朝入塾,常留甘饵以待其归;儿亦渐亲爱之。一日,儿以石投雀,妇适过,中颅而仆,逾刻不语。孙大怒,挞儿。
妇苏,力止之,且喜曰:“妾昔虐儿,中心每不自释,令幸销一罪案矣。”
孙益嬖爱之,妇每拒枢,使就妾宿。居数年,屡产屡殇,曰:“此昔日杀儿之报也。”阿坚既娶,遂以外事委儿,内事委媳。一日曰:“妾某日当死。”
孙不信。妇自理葬具,至日,更衣入棺而卒。颜色如生,异香满室;既殓,香始渐灭。
异史氏曰:“心之所好,原不在妍■也'52'。 毛嫱、西施,焉知非自爱之者美之乎'53'?然不遭悍妒,其贤不彰,几令人与嗜痂者并笑矣'54'。 至锦屏之人'55',其夙根原厚'56',故豁然一悟,立证菩提'57';若地狱道中'58',皆富贵而不经艰难者矣。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
'1' 洛阳:指今河南洛阳市。
'2' 太守:明清为知府的别称。
'3' 夭殂:少壮而死。
'4' 别业:即别墅。
'5' 文学士:博学之上。文学,孔门四科之一,指文章博学。见《论语。先进》。此泛指读书人。
'6' 妾:原无此字,据二十四卷抄本补。
'7' 早离顾复:谓父母早亡。顾复,喻父母养育之恩。语本《诗。小雅。蓼莪》。
'8' 康成文婢:指东汉经学大师郑玄家的奴婢。康成,郑玄字。《世说新语。文学》:“郑玄家奴婢皆读书,尝使一婢不称旨,将挞之。方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾,复有一婢来,问曰:”胡为乎泥中?‘答曰:“薄言往■,逢彼之怒。’”问句出自《诗。邶风。式微》,答句出自《诗。邶风。柏舟》,此处以“康成”喻称孙生。
'9' 次且(z īj ū资居):同:“趑趄”。欲前不前,犹豫不决的样子。此谓言辞闪烁,欲言又止。11151115'10'敌体:指处于对等地位的妻子。《左传。庄公四年》:“纪伯姬卒。”
杜预注:“内女唯诸侯夫人卒葬皆书,恩成于敌体。”
'11'通书:此指历书。
'12'河魁不曾在房:《荆湖近事》:“李戴仁性迂缓。妻阎氏年甚少,与之异室。私约曰:”有兴则见。‘忽一夕,闻扣户声,小竖报:“县君欲见太监。’戴仁遽取百忌历,灯下观之,大惊曰:”今夜河魁在房:不宜行事!传语县君谢别。‘阎氏惭怒而去。“河魁,丛星名,月中凶神。星命术士谓阳建之月,前三辰为天罡,后三辰为河魁;阴建之月反之。当此之日,诸事宜避。
'13'臻至:犹言备至。臻,至。
'14'卧处:此据二十四卷抄本,原无“卧”字。
'15'招议:招致物议。
'16'掩入:乘其不备而进入。
'17'赊:远。
'18'嬖(b ì必)之:宠爱她。
'19'正位:正其妻子之位。古代富贵人家娶妻纳妾,妻为正室,妾为侧室(偏房)。按封建礼教,妻、妾名分有定,不能逾越。妻死,以妾作妻,称“扶正”。
'20'天官:明清吏部尚书的别称。详《狐嫁女》注。
'21'托故之都:假托事由赴京。都,京城。
'22'鞠躬屏(b ǐng丙)气:恭敬而小心。屏气,犹屏息,抑制呼吸,不敢出声,极言恭谨畏惧之状。
'23'直:当值。
'24'意气:犹怒气,发怒时所表现出的情绪。
'25'无论:不要说。襁褓物,婴幼儿。
'26'世子:封建时代称诸王嫡子为世子。
'27'斜行入村:犹言由叉道走进村子。
'28'趣(c ù促)装:疾速治办行装。趣,通“促”,急,从速。
'29'星驰而归:连夜奔驰回家。
'30'反唇相稽,与之言语往还相顶撞。反唇,翻唇,谓顶嘴。稽,计较。
语出《汉书。贾谊传》。
'31'出:休弃。
'32'捍卫:此指让家仆执器械护卫着。
'33'自诣质审:亲自到官府请求审判是非。质,诉讼双方对质。
'34'广文:明清泛指儒学教官。
'35'廉得情:查考得知实情。廉,查访,考察。
'36'吮入痈痔:谓为奉迎上官而做卑鄙下流之事。详《劳山道士》“舐痈吮痔”注。
'37'上台:犹言上官。
'38'大归:此指已嫁妇女被休弃而归母家。
'39'娣姒(d ìs ì弟似):兄妻为姒,弟妻为娣。
'40'间言:犹言闲话,非议之言。语本《论语。先进》:“人不间于其父母昆弟之言。”
'41'离■(t ì惕):亦作“离逖”,远离。此谓离婚,两不相关。
'42'香火之誓:指结婚时相约永好的誓言。详《马介甫》“香火情”注。
'43'荧眦欲泪:言眼中闪着泪花。眦,眼眶。
'44'诈谖(xiān 宣):欺诈。
'45'黄粱之梦已醒:谓已觉悟人生道理,不再有违理非分的想法。黄粱之梦,喻指对富贵荣华的追求如同梦幻。详《续黄粱》注。
'46'及:此据二十四卷抄本,原作“乃”。
'47'良药:此据二十四卷抄本,原无“药”字。
'48'饿莩(piǎo 漂):饿死。语出《孟子。梁惠王》上。
'49'腆颜:犹言厚颜。勉强从事的谦词。经纪:管理,经营。
'50'既:此据二十四卷抄本,原作“及”。
'51'垂帘课主计仆:亲自考察主管财务的仆人。垂帘,谓女主人在帘内主持家政。课,考核。主计,主管财务,计算出入。
'52'妍■:美丑。
'53'“毛嫱”二句:谓即使今古艳称的美人毛嫱、西施,怎知不是来自爱她们的人的称美呢。毛嫱、西施,皆古代美女名。毛嫱,《庄子。齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美者。”《释文》“司马彪云:毛嫱,古美人,一云越王美姬。”西施,春秋时越国美女。
'54'“然不”三句:谓吕无病如不因王氏悍妒而显扬其贤德,则热爱她的孙生将被认为有喜好丑女的怪癖而受人嘲笑了。嗜痂者,谓有怪癖的人。
《宋书。刘穆之传》:刘邕“嗜食疮痂,以为味似鳆鱼”。疮痂,疮■上结的壳甲。
'55'锦屏之人:泛指深闺女子。汤显祖《牡丹亭。惊梦》:“锦屏人忒看的这韶光贱。”此指王氏。
'56'夙根:佛教谓前生所种善根。根,根业,根性、业力。众生因根业不同,所得果报亦不同。
'57'立证菩提:即刻证得佛果。菩提,梵语音译。意译正觉,即明辨善恶、觉悟真理之意。
'58'地狱道:佛教所谓生死轮回,“六道”之一。详《聊斋自志》注。
钱卜巫
夏商,河间人'1'。其父东陵,豪富侈汰'2' ,每食包子,辄弃其角,狼藉满地。人以其肥重,呼之“丢角太尉”。暮年,家綦贫'3' ,日不给餐;两肱瘦,垂革如囊'4' ,人又呼“募庄僧”——谓其挂袋也'5'。临终,谓商曰:“余生平暴殄天物'6' ,上干天怒'7' ,遂至饥冻以死。汝当惜福力行,以盖父愆'8'。商恪遵治命'9' ,诚朴无二,躬耕自给。乡人咸爱敬之。富人某翁哀其贫,假以资,使学负贩,辄亏其母'10'。 愧无以偿,请为佣。翁不肯。
商瞿然不自安'11',尽货其田宅,往酬翁。翁诘得情,益怜之,强为赎还旧业;又益贷以重金,俾作贾。商辞曰:“十数金尚不能偿,奈何结来世驴马债也'12'?”翁乃招他贾与偕。数月而返,仅能不亏;翁不收其息,使复之。
年余,货资盈辇'13',归至江,遭飓'14',舟几覆,物半丧失。归计所有,略可偿主,遂语贾曰:“天之所贫,谁能救之?此皆我累君也!”乃稽簿付贾,奉身而退'15'。 翁再强之,必不可,躬耕如故。每自叹曰:“人生世上,皆有数年之享'16',何遂落拓如此?”
会有外来巫,以钱卜,悉知人运数'17'。 敬诣之。巫,老妪也。寓室精洁,中设神座,香气常熏。商人朝拜讫,巫便索资。商授百钱,巫尽内木筒中,执跪座下,摇响如祈祷状。已而起,倾钱入手,而后于案上次第摆之。
其法以字为否,幕为亨'18';数至五十八皆字,以后则尽幕矣。遂问:“庚甲几何'19'?”答:“二十八岁。”巫摇首曰:“早矣!早矣!官人现行者先人运,非本身运。五十八岁,方交本身运,始无盘错也'20'。 ”问:“何谓先人运?”曰:“先人有善,其福未尽,则后人享之;先人有不善,其祸未尽,则后人亦受之。”商屈指曰:“再三十年'21',齿已老耄,行就木矣。”
巫曰:“五十八以前,便有五年回闰'22',略可营谋;然仅免饥寒耳。五十八之年,当有巨金自来,不须力求。官人生无过行,再世享之不尽也。”
别巫而返,疑信半焉。然安贫自守,不敢妄求。后至五十三岁,留意验之。时方东作'23',病■不能耕'24'。 既痊,天大旱,早禾尽枯。近秋方雨,家无别种,田数亩悉以种谷。既而又旱,荞菽半死'25',惟谷无恙;后得雨勃发,其丰倍焉。来春大饥,得以无馁。商以此信巫,从翁贷资,小权子母[26],辄小获;或劝作大贾,商不肯。迨五十七岁,偶葺墙垣,掘地得铁釜;揭之,白气如絮,惧不敢发。移时,气尽,白镪满瓮。夫妻共运之,秤计一千三百二十五两。窃议巫术小舛'27'。 邻人妻入商家,窥见之,归告夫。
夫忌焉,潜告邑宰。宰最贪,拘商索金。妻欲隐其半,商曰:“非所宜得,留之贾祸'28'。 ”尽献之。宰得金,恐其漏匿,又追贮器,以金实之,满焉,乃释商。居无何,宰迁南昌同知'29'。 逾岁,商以懋迁至南昌'30',则宰已死。妻子将归,货其粗重;有桐油若干篓,商以直贱,买之以归。既抵家,器有渗漏,泻注他器,则内有白金二铤;遍探皆然。兑之,适得前掘镪之数。
商由此暴富,益赡贫穷,慷慨不吝。妻劝积贻子孙,商曰:“此即所以遗子孙也。”邻人赤贫至为丐,欲有所求,而心自愧。商闻而告之曰:“昔日事,乃我时数未至,故鬼神假子手以败之,于汝何尤?”遂周给之。邻人感泣。
后商寿八十,子孙承继,数世不衰。
异史氏曰:“汰侈已甚,王侯不免,况庶人乎!生暴天物,死无含饭,可哀矣哉!幸而鸟死鸣哀[31],子能干蛊'32',穷败七十年,卒以中兴;不然,父孽累子,子复累孙,不至乞丐相传不止矣。何物老巫,遂发天之秘?
呜呼!怪哉!“
据《聊斋志异》二十四卷抄本
“注释”
'1' 河间:府名。治所在令河北河间县。
'2' 侈汰:奢侈放纵。
'3]綦:甚。
'4]革:皮肤。
'5]募庄僧:指沿村庄募化的僧人。募。募化,僧尼等求人施舍财物。
'6' 暴殄(tiǎn 舔)天物:糟蹋残害天生万物。语出《书。武成》。此指任意浪费。
'7' 干:冒犯。
'8' 愆:过失。
'9' 治命:指父亲临终前清醒时所留的遗言。《左传。宣公十
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