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全本新注聊斋志异-第41部分
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元仁宗延三年(1316)加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,遂将梓潼神与文昌星合二为一:成为主宰天下文教之神。
'13'宣圣:孔子。孔子自汉以来被历代封建王朝尊奉为圣人。宣,是他的谥;汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公,后代又曾被谥为宣父、文宣王等。
'14'皮囊:相对于灵魂而言,指躯体。
'15'菩萨:此指观世音菩萨。
'16'螺髻:盘成螺旋状的高髻。
'17'金容满月:形容菩萨面容丰满而有光彩。梁简文帝《惟卫佛像铭》:“灼灼金容,巍巍满月。”
'18'尊者:梵文“阿梨耶”的意译,也译“圣者”,指德、智兼备的僧人。
'19'霍然病已:《文选》枚乘《七发》:“然汗出,霍然病已。”李善注:“霍,疾貌。”
'20'断七:旧时人死后,满七七四十九天,招僧道诵经,称断七。一“七”
为七天
阎罗
莱芜秀才李中之'1' ,性直谅不阿'2'。每数日,辄死去,僵然如尸,三四日始醒。或问所见,则隐秘不泄。时邑有张生者,亦数日一死。语人曰:“李中之,阎罗也。余至阴司,亦其属曹'3'。”其门殿对联'4' ,俱能述之。
或问:“李昨赴阴司何事?”张曰:“不能具述。惟提勘曹操'5' ,答二十。”
异史氏曰:“阿瞒一案'6' ,想更数十阎罗矣'7'。畜道、剑山,种种具在'8',宜得何罪,不劳挹取'9';乃数千年不决,何也?岂以临刑之囚,快于速割'10',故使之求死不得也?异已'11' !”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
'1' 莱芜:县名,清属泰安府,即今山东省莱芜县。
'2' 直谅不阿:正直诚信,不曲徇私情。《论语。季氏》:“益者三友,……
友直,友谅,友多闻,益矣。“《商君书。慎法》:”夫爱人者不阿,憎人者不害,爱恶各以其正,治之至也。“'3' 属曹:属官;属下分职办事人员。旧时朝廷和各级官府分职办事,称分曹;其属官称曹官。
'4' 门殿:阎罗王府的大门和正殿。
'5' 提勘:提审。曹操,字孟德,汉沛国谯人。年二十举孝廉。曾参与镇压黄巾起义。后起兵讨董卓,逼献帝都许昌,击灭袁绍、袁术、刘表,逐渐统一我国北部地区。位至丞相,大将军,封魏王。曹丕代汉称帝,追尊为魏太祖武皇帝。在多数旧史家、文人和人民群众的心目中,曹操是恶行累累的奸臣。蒲松龄也持这种看法。'6' 阿瞒:曹操小字。《三国志。魏志。武帝纪》注引《曹瞒传》:“太祖一名吉利,小字阿瞒。”
'7' 更:经历。
'8' “畜道、剑山”二句:意谓冥罚恶人转生为畜牲或到剑山等处受酷刑,种种章程都很明确。
'9' “宜得何罪”二句:意谓曹操罪恶昭彰,量罪用刑并不费难。挹取,谓斟酌量刑。
'10'“临刑之囚”二句:被判死刑的罪犯,以速死为快,以免零星受苦。
'11'异已:太奇怪了。已,同“矣”。
连琐
杨于畏,移居泗水之滨'1'。斋临旷野,墙外多古墓,夜闻白杨萧萧'2' ,声如涛涌。夜阑秉烛'3' ,方复凄断'4'。忽墙外有人吟曰:“玄夜凄风却倒吹,流萤惹草复沾帏'5'。”反复吟诵,其声哀楚'6'。听之,细婉似女子。
疑之。明日,视墙外,并无人迹。惟有紫带一条,遗荆棘中;拾归,置诸窗上。向夜二更许,又吟如昨。杨移杌登望'7' ,吟顿辍。悟其为鬼,然心向慕之。次夜,伏伺墙头。一更向尽,有女子珊珊自草中出'8' ,手扶小树,低首哀吟。杨微嗽,女忽入荒草而没。杨由是伺诸墙下,听其吟毕,乃隔壁而续之曰:“幽情苦绪何人见?翠袖单寒月上时'9'。”久之,寂然。杨乃入室。
方坐,忽见丽者自外来,敛衽曰'10':“君子固风雅士,妾乃多所畏避。”
杨喜,拉坐。瘦怯凝寒'11',若不胜衣'12'。 问:“何居里,久寄此间?”
答曰:“妾陇西人'13',随父流寓'14'。 十七暴疾殂谢'15',今二十余年矣。
九泉荒野,孤寂如鹜'16'。 所吟,乃妾自作,以寄幽恨者。思久不属'17';蒙君代续,欢生泉壤。“杨欲与欢。蹙然曰:”夜台朽骨,不比生人,如有幽欢,促人寿数。妾不忍祸君子也。“杨乃止。戏以手探胸,则鸡头之肉'18',依然处子。又欲视其裙下双钩。女俯首笑曰:”狂生太罗唣矣'19'!“杨把玩之,则见月色锦袜,约彩线一缕。更视其一,则紫带系之。问:”何不俱带?“曰:”昨宵畏君而避,不知遗落何所。“杨曰:”为卿易之。“遂即窗上取以授女。女惊问何来,因以实告。女乃去线束带。既翻案上书,忽见《连昌宫词》'20',慨然曰:”妾生时最爱读此。今视之,殆如梦寐!“与谈诗文,慧黠可爱。剪烛西窗'21',如得良友。自此每夜但闻微吟,少顷即至。辄嘱曰'22':”君秘勿宣。妾少胆怯,恐有恶客见侵'23'。 “杨诺之。
两人欢同鱼水'24',虽不至乱,而闺阁之中,诚有甚于画眉者'25'。 女每于灯下为杨写书,字态端媚。又自选宫词百首'26',录诵之。使杨治棋枰'27',购琵琶。每夜教杨手谈'28',不则挑弄弦索'29'。 作“蕉窗零雨”之曲'30',酸人胸臆;杨不忍卒听'31',则为“晓苑莺声”之调'32',顿觉心怀畅适。
挑灯作剧'33',乐辄忘晓。视窗上有曙色,则张皇遁去'34'。 一日,薛生造访,值杨昼寝。视其室,琵琶、棋枰俱在,知非所善。又翻书得宫词,见字迹端好,益疑之。杨醒,薛问:“戏具何来'35'?”答:“欲学之。”又问诗卷,托以假诸友人。薛反复检玩,见最后一叶细字一行云:“某月日连琐书。”笑曰:“此是女郎小字'36',何相欺之甚?”杨大窘,不能置词。薛诘之益苦,杨不以告。薛卷挟'37',杨益窘,遂告之。薛求一见。杨因述所嘱。薛仰慕殷切;杨不得已,诺之。夜分,女至,为致意焉。女怒曰:“所言伊何'38'?乃已喋喋向人'39'!”杨以实情自白。女曰:“与君缘尽矣!”杨百词慰解,终不欢,起而别去,曰:“妾暂避之。”明日,薛来,杨代致其不可。薛疑支托'40',暮与窗友二人来'41',淹留不去'42',故挠之'43':恒终夜哗,大为杨生白眼'44',而无如何。众见数夜杳然,浸有去志'45',喧嚣渐息。忽闻吟声,共听之,凄婉欲绝。薛方倾耳神注,内一武生王某,掇巨石投之,大呼曰:“作态不见客,那得好句?呜呜恻恻'46',使人闷损'47'!”吟顿止。众甚怨之。杨恚愤见于词色'48'。 次日,始共引去'49'。 杨独宿空斋,冀女复来,而殊无影迹。逾二日,女忽至,泣曰:“君致恶宾,几吓煞妾!”杨谢过不遑'50'。 女遽出,曰:“妾固谓缘分尽也,从此别矣。”挽之已渺。由是月余,更不复至。杨思之,形销骨
立,莫可追挽。
一夕,方独酌,忽女子搴帏入。杨喜极,曰:“卿见宥耶?”女涕垂膺,默不一言。亟问之,欲言复忍,曰:“负气去,又急而求人,难免愧恧'51'。 ”
杨再三研诘,乃曰:“不知何处来一龌龊隶'52',逼充媵妾。顾念清白裔'53',岂屈身舆台之鬼'54'?然一线弱质'55',乌能抗拒?君如齿妾在琴瑟之数'56',必不听自为生活'57'。 ”杨大怒,愤将致死'58';但虑人鬼殊途,不能为力。女曰:“来夜早眠,妾邀君梦中耳。”于是复共倾谈,坐以达曙。
女临去,嘱勿昼眠,留待夜约。杨诺之。因于午后薄饮'59',乘醺登榻,蒙衣偃卧。忽见女来,授以佩刀,引手去。至一院宇,方阖门语,闻有人石挝门'60'。女惊曰:“仇人至矣!”杨启户骤出,见一人赤帽青衣'61',猬毛绕喙'62'。 怒咄之。隶横目相仇'63',言词凶谩'64'。 杨大怒,奔之。隶捉石以投,骤如急雨,中杨腕,不能握刃。方危急所,遥见一人,腰矢野射'65'。 审视之,王生也。大号乞救。王生张弓急至,射之中股;再射之,殪'66'。 杨喜感谢。王问故,具告之'67'。 王自喜前罪可赎,遂与共入女室。女战惕羞缩,遥立不作一语。案上有小刀,长仅尺余,而装以金玉:出诸匣,光芒鉴影。王叹赞不释手。与杨略话,见女惭惧可怜,乃出,分手去。杨亦自归,越墙而仆,于是惊寤,听村鸡已乱鸣矣。觉腕中痛甚:晓而视之,则皮肉赤肿。
停时'68',王生来,便言夜梦之奇。杨曰:“未梦射否?”王怪其先知。
杨出手示之,且告以故。王忆梦中颜色,恨不真见;自幸有功于女,复请先容'69'。 夜间,女来称谢。杨归功王生,遂达诚恳。女曰:“将伯之助'70',义不敢忘。然彼赳赳'71',妾实畏之。”既而曰:“彼爱妾佩刀。刀实妾父出使粤中'72',百金购之。妾爱而有之,缠以金丝,瓣以明珠。大人怜妾夭亡,用以殉葬。今愿割爱相赠'73',见刀如见妾也。”次日,杨致此意。王大悦。至夜,女果携刀来,曰:“嘱伊珍重,此非中华物也'74'。 ”由是往来如初。
积数月,忽于灯下笑而向杨,似有所语,面红而止者三。生抱问之。答曰:“久蒙眷爱,妾受生人气,日食烟火'75',白骨顿有生意。但须生人精血,可以复活。”杨笑曰:“卿自不肯,岂我故惜之?”女云:“交接后,君必有念余日大病'76',然药之可愈。”遂与为欢。既而着衣起,又曰:“尚须生血一点,能拚痛以相爱乎?”杨取利刃刺臂出血;女卧榻上,便滴脐中。乃起曰:“妾不来矣。君记取百日之期,视妾坟前,有青鸟鸣于树头'77',即速发冢。”杨谨受教。出门又嘱曰:“慎记勿忘,迟速皆不可!”乃去。越十余日,杨果病,腹胀欲死。医师投药,下恶物如泥,浃辰而愈'78'。 计至百日,使家人荷插以侍'79'。 日既夕,果见青鸟双鸣。
杨喜曰:“可矣。”乃斩荆发圹'81'。 见棺木已朽,而女貌如生。摩之微温。
蒙衣舁归,置暖处,气咻咻然'81',细于属丝'82'。 渐进汤'83',半夜而苏。
每谓杨曰:“二十余年,如一梦耳。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
'1' 泗水:又叫泗河,源出山东省泗水县;因四源合为一水,故名。
'2' 萧萧:风吹草木声。
'3' 夜阑;夜深。
'4' 凄断:凄绝;心境非常凄凉。
'5' “玄夜凄风却倒吹”二句:意思是,在这漆黑的夜间,冷风挟着潮气一阵阵向人袭来,飞动的萤火虫时而掠过丛草,时而停落在衣裙上。玄夜,黑夜。凄风,挟着潮意的冷风。《诗。郑风。风雨》:“风雨凄凄。”却倒,犹言“颠倒”、“反复”。沾,附着。惹,触及。韩,此处通“帷”,裙的正幅。'6' 哀楚:袁怨凄苦。
'7' 杌(w ù物):坐具,短凳。
'8' 珊珊:本来形容女子小步行进,环相摩,其声舒缓,这里义同款款、缓缓。
'9' “幽情苦绪何人见”二句:意思是,衣衫单薄地伫立在初升的月下,这隐秘凄苦的心情有谁知道呢?幽情苦绪,隐秘而凄苦的心情。翠袖,翠色的衣袖,代指女子衣衫。杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
'10'敛衽:整敛衣襟(一说衣袖);指旧时女子敬礼的动作。参《陔馀丛考》。
'11'瘦怯凝寒:身躯瘦削,举止畏怯,肌肤凝聚了一股寒气。
'12'若不胜(shēng升)衣:仿佛经不起衣服的重量。
'13'陇西:县名,即今甘肃省陇西县,明清为巩昌府治。又,今甘肃东南部一带,秦汉为陇西郡地,亦相沿称为陇西。
'14'流寓:漂流寄居。
'15'殂(c ú徂)谢:猝死。
'16'孤寂如鹜(w ù务):孤单寂寞得像失群的野鸭。鹜,据二十四卷抄本,底本作“骛”。
'17'思久不属(zhǔ主):文思久不连贯。意思是长期思路未通,因而前诗未能成篇。
'18'鸡头之肉:喻女子乳头。鸡头,芡实的别名。相传杨贵妃浴后妆梳,褪露一乳,唐明皇扪弄云:“软温新剥鸡头肉。”见《开元天宝遗事》。
'19'罗唣:纠缠,骚扰。
'20'连昌宫词:唐代元稹所作七言长篇叙事诗!借宫边老人叙述连昌宫的兴废盛衰,批评了唐玄宗晚年的荒淫腐败,寄托了作者对清明政治的向往。
连昌宫,唐行宫名,故址在今河南省宜阳县,距洛阳不远。
'21'剪烛西窗:夜深灯前,亲切对语。李高隐《夜雨寄北》(北,一作内)诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”是写夫妻久别重聚情事的佳句。
'22'辄:从二十四卷抄本改,底本作“辍”。
'23'恶客:野蛮粗俗的客人。
'24'鱼水:鱼水相得;喻夫妻和好。《管子。小问》:“桓公使管仲求戚,甯戚应之曰:”浩浩乎!‘管仲不知,至中食而虑之。……婢子曰:“诗有之:浩浩者水,育育者鱼,未有室家,则召我安居。子其欲室乎?’”后因以鱼水喻夫妇相得。'25'甚于画眉:夫妻感情亲密,比起丈夫亲自为妻子画眉,更进一层。《汉书。张敞传》:张敞,字子高,宜帝时为京兆尹。无威仪,为妇画眉。有司奏之。召问,对曰:“臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。”'26'宫词:以宫庭生活为题材的诗。用《宫词》为题始自中唐王建,大历中著《宫词》百首。其后历代皆有继作,为诗中一类,大都是五七言绝句体。
'27'棋枰:指围棋棋盘。
'28'手谈:下围棋。《世说新语。巧艺》:“王中郎(坦之)以围棋是坐隐,支公(遁)以围棋为手谈。”
'29'弦索:琴瑟琵琶之类弦乐器。
'30'蕉窗零雨之曲:以隔窗聆听雨打蕉叶为意境的曲子。指一种声情凄婉的曲子。
'31'卒听:听完。
'32'晓苑莺声之调:以清晨园林中流莺啼鸣为意境的、旋律明朗欢快的
曲子。
'33'作剧:作游戏。
'34'张皇:匆遽,慌乱。
'35'戏具:指上述琵琶、围棋等娱乐用品。
'36'小字:小名,乳名。
'37'卷挟:把诗卷卷起,夹在腋下。
'38'所言伊何:跟你是怎么说的?伊,助词,无义。
'39'喋喋向人:多嘴多舌地告诉别人。喋喋,多言貌。
'40'支托:支吾推托。
'41'窗友:同学。
'42'淹留:久留。
'43'挠:扰乱。
'44'白眼:用白眼球向人;表示冷淡、厌恶。晋阮籍见凡俗之士,则以白眼对之。见《世说新语。简傲》注。
'45'浸:渐。
'46'呜呜恻恻:形容吐字引声曼长而情调悲伤。
'47'闷损:闷煞。
'48'恚愤:怨恨,恼怒。'49'引去:退去。
'50'谢过不遑:忙不迭地告罪。
'51'愧恧(n 女去声):惭愧。
'52'龌龊(w òchu ò沃绰)隶:下贱衙役。龌龊,卑污。
'53'清白裔:清白人家的女儿。裔,后代。
'54'舆台:舆和台,古代奴隶的两个等级。《左传。昭公七年》:“士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。”
'55'一线弱质:犹言一介弱女。一线,喻孤单无助;弱质,谓体质单薄。
'56'齿妾在琴瑟之数:把我看作妻子。齿,列。琴瑟,喻夫妻。'57'必不听自为生活:必定不会任其独自挣扎求生。生活,求生存。'58'致死:拚命!拚死效力。
'59'薄饮;喝了少量的酒。
'60'石挝门:拿起石头砸门。,握持。挝,击。
'61'赤帽青衣:旧时宫府衙役的装束。
'62'猬毛绕喙:嘴边长满刺猬毛般的硬须。猬毛,胡须粗硬开张的样子。
喙,嘴。
'63'横目:立起眼睛,发怒、仇视的样子。
'66'凶谩:凶横狂妄。谩,言词傲慢。
'65'腰矢野射:腰佩弓箭,在野外打猎。
'66'殪:死。
'67'具:全部,一一。
'68'停时:逾时;过了一会儿。
'69'先容:事先介绍。
'70'将(qiāng羌)伯之助:指别人对自己的帮助,伯,对男子的敬称。
《诗,小雅。正月》:“载输尔载,将伯助予。”传:“将,请。伯,长。”
'71'赳赳:勇武的样子。《诗。周南。兔》:“赳赳武夫,公侯干城。”
'72'粤中:古称广东、广西之地。
'73'割爱:断绝、舍弃心爱的人和物;后来多指以心爱之物予人。'74'非中华物:非中国所产。承上“购于粤中”,意谓出自海外,乃西洋之宝刀也。
中华,中国。'75'烟火:烟火食,指人间熟食。
'76'念余日:二十多天。
'77'青鸟:相传是西王母的使者,其形如鸾。
'78'浃辰:十二天。我国古代以于支纪日,自“子”至“亥”周十二辰,称为“浃辰”,相当于地支的一个周期。浃,周匝。辰,日。详《左传。成公九年》疏。
'79'插:又作、锸;掘土的工具,即铁锹。
'80'发圹(kuàng矿):掘开墓穴。
'81'咻咻(xiūxiū休休);呼吸急促声。此从青本,底本作“休休”。
'82'属(zhǔ主)丝:一丝相连;喻气息微弱。
'83':当作“”(y í饴),稀粥,米汤。详《说文》段注。
单道士
韩公子,邑世家'1'。有单道士,工作剧'2' ,公子爱其术,以为座上客。
单与人行坐,辄忽不见。公子欲传其法,单不肯。公子固恳之。单曰:“我非吝吾术,恐坏吾道也'3'。所传而君子则可;不然,有借此以行窃者矣。公子固无虑此,然或出见美丽而悦,隐身入人闺闼,是济恶而宣淫也'4'。不敢从命。”公子不能强,而心怒之,阴与仆辈谋挞辱之。恐其遁匿,因以细灰布麦场上:思左道能隐形'5' ,而履处必有印迹,可随印处急击之。于是诱单往,使人执牛鞭立挞之'6'。单忽不见,灰上果有履迹,左右乱击,顷刻已迷'7'。公子归,单亦至。谓诸仆曰:“吾不可复居矣!向劳服役,今且别,当有以报。”袖中出旨酒一盛'8' ,又探得肴一簋'9' ,并陈几上。陈已,复探;凡十余探'10',案上已满。遂邀众饮,俱醉;一一仍内袖中。韩闻其异,使复作剧。单于壁上画一城,以手推挝,城门顿辟。因将囊衣箧物,悉掷门内,乃拱别曰:“我去矣!”跃身入城,城门遂合,道士顿杳。后闻在青州市上,教儿童画墨圈于掌,逢人戏抛之,随所抛处,或面或衣,圈辄脱去,落印其上。又闻其善房中术'11',能令下部吸烧酒,尽一器。公子尝面试之。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
'1' 韩公子,邑世家:淄川韩氏,自明代韩源以来,仕宦相继。王士《贞烈韩孺人传》称:“韩为淄川著姓,自嘉靖以来,冠盖相望。”'2' 工作剧:指擅长幻术。
'3' 道:与“术”对举,指施此幻术应遵守的原则。
'4' 济恶而宣淫:助长作恶,而张大淫邪的行为。济,助。宣,发扬张大。
'5' 左道:邪门歪道。旧时多指未经官府认可的巫蛊、方术等。'6' 牛鞭:耕作时赶牛用的一种鞭柄极短,鞭身特别粗长的皮鞭。'7' 迷:谓不知所往。
'8' 一盛(chéng成):犹言一器。盛,客器。
'9' 簋(guǐ轨):古盛器名,形近盂而有双耳。
'10'探:掏取。
'11'房中术:见本卷《伏狐》篇注。
白于玉
吴青庵,筠,少知名。葛太史见其文,每嘉叹之。托相善者邀至其家,领其言论风采'1'。曰:“焉有才如吴生,而长贫贱者乎?”因俾邻好致之曰'2' :“使青庵奋志云霄'3' ,当以息女奉巾栉'4'。”时太史有女绝美。生闻大喜,确自信。既而秋闱被黜'5' ,使人谓太史:“富贵所固有,不可知者迟早耳。请待我三年,不成而后嫁。”于是刻志益苦'6'。一夜,月明之下,有秀才造谒,白晰短须,细腰长爪。诘所来,自言:“白氏,字于玉。”略与倾谈'7' ,豁人心胸'8'。悦之,留同止宿。迟明欲去,生嘱便道频过。白感其情殷,愿即假馆'9' ,约期而别。至日,先一苍头送炊具来。少间,白至,乘骏马如龙。生另舍舍之'10'。白命奴牵马去。遂共晨夕'11',忻然相得。生视所读书,并非常所见闻,亦绝无时艺'12'。 讶而问之,白笑曰:“士各有志,仆非功名中人也。”夜每招生饮,出一卷授生,皆吐纳之术'13',多所不解,因以迁缓置之'14'。 他日谓生曰:“曩所授,乃‘黄庭’之要道'15',仙人之梯航'16'。 ”生笑曰:“仆所急不在此。
且求仙者必断绝情缘,使万念俱寂'17',仆病未能也'18'。 “白问:”何故?“
生以宗嗣为虑。白曰:“胡久不娶?”笑曰:“‘寡人有疾,寡人好色'19'。’”
白亦笑曰:“‘王请无好小色。’所好何如?”生具以情告。白疑未必真美。
生曰:“此遐迩所共闻'20',非小生之目贱也'21'。 ”白微哂而罢。次日,忽促装言别。生凄然与语,刺刺不能休。白乃命童子先负装行。两相依恋。
俄见一青蝉鸣落案间,白辞曰:“舆已驾矣,请自此别。如相忆,拂我榻而卧之。”方欲再问,转瞬间,白小如指,翩然跨蝉背上,嘲哳而飞'22',杳入云中。生乃知其非常人,错愕良久'23',怅怅自失。
逾数日,细雨忽集,思白綦切。视所卧榻,鼠迹碎琐;然扫除'24',设席即寝。无何,见白家童来相招,忻然从之。俄
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