全本新注聊斋志异-第58部分

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图。扶坐床头，酌酒相叙间阔。

初见仲，犹以红袖掩口，不甚纵谈；数盏后，嬉狎无忌，渐伸一足压仲衣。

仲心迷乱，不知魂之所舍。目前唯碍湘裙；湘裙又故防之，顷刻不离于侧，葳灵仙忽起，搴帘而出；湘裙从之，促亦从之。葳灵仙握仲，趋入他室。湘裙甚恨，而无可如何，愤然归室，听其所为而已。既而仲入，湘裙责之曰：“不听我言，后恐却之不得耳。”仲疑其妒，不乐而散。次夕，葳灵仙不召自来。湘裙甚厌见之，傲不为礼；仙竟与仲相将而去。如此数夕。女望其来，则诟辱之，而亦不能却也。月余，仲病不起，始大悔，唤湘裙与共寝处，冀可避之；昼夜防稍懈，则人鬼已在阳台＇25＇。　湘裙操杖逐之，鬼忿与争，湘裙荏弱，手足皆为所伤。仲寖以沉困。湘裙泣曰：“吾何以见吾姊矣！”又数日，仲冥然遂死。

初见二隶执牒入，不觉从去。至途患无资斧，邀隶便道过兄所。兄见之，惊骇失色，问：“弟近何作？”仲曰：“无他，但有鬼病耳。”实告之。兄曰：“是矣。”乃出白金一裹，谓隶曰：“姑笑纳之。吾弟罪不应死，请释归，我使豚儿从去＇26＇，或无不谐。”便唤阿大陪隶饮。反身入家，遍告以故。乃令甘氏隔壁唤葳灵仙。俄至，见仲欲遁。伯揪返骂曰！“淫婢！生为荡妇，死为贱鬼，不齿群众久矣＇27＇；又寖吾弟耶！”立批之，云鬓蓬飞，妖容顿减。久之，一妪来，伏地哀恳。伯又责妪纵女宣淫，呵詈移时，始令与女俱去。伯乃送仲出，飘忽间已抵家门，直抵卧室，豁然若寤，始知适间之已死也。伯责湘裙曰：“我与若姊，谓汝贤能，故使从吾弟；反欲促吾弟死耶！设非名分之嫌：＇28＇，便当挞楚！”湘裙惭惧啜泣，望伯伏谢。伯顾阿小喜曰：“儿居然生人矣！”湘裙欲出作黍，伯辞曰，“弟事未办，我不遑暇。”阿小年十三，渐知恋父：见父出，零涕从之。父曰：“从叔最乐，我行复来耳。”转身遂逝，自此不复通闻问矣。后阿小娶妇，生一子，亦年三十而卒。仲抚其孤，如侄生时。仲年八十，其子二十余矣，乃析之＇29＇。　湘裙无所出。一日，谓仲曰：“我先驱狐狸于地下可乎＇30＇？”盛妆上床而

殁。仲亦不哀，半年亦殁。

异史氏曰：“天下之友爱如仲，几人哉！宜其不死而益之以年也。阳绝阴嗣，此皆不忍死兄之诚心所格＇31＇；在人无此理，在天宁有此数乎？地下生子，愿承前业者，想亦不少：恐承绝产之贤兄贤弟，不肯收恤耳＇32＇！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　陕西延安：清代府名，治所即今陕西延安市。

＇2＇　敦笃：淳厚，诚挚。

＇3＇　略：颇。

＇4＇　窗友：同窗学友。

＇5＇　家酿已竭：自家酿制的酒已经喝完。竭，尽。

＇6＇　可：约，大概。

＇7＇　责负：索债。责，索取。负，欠债。

＇8＇　执兄手：此据铸雪斋抄本，原无“手”字。

＇9＇　不寿：不能长寿。

＇10＇惠：通“慧”。聪明。

＇11＇一瓢一担：家当一担可装，食具唯有一飘，极言贫苦之状，因指贫寒人家。

＇12＇人迎：中医切脉部位。在左手寸部。见《灵枢。终始》马莳注。

＇13＇乔才：坏坯子。此为戏骂语。《琵琶记。激怒当朝》：“乔才堪笑，故阻佯推不肯从。”

＇14＇匡：通“眶”，眼眶。

＇15＇奔：私奔。旧指女子无媒的而往就所爱男子。

＇16＇遗体：旧称自身为父母遗体。《礼记。祭义》：“身也者，父母之遗体也。”因借指儿女。

＇17＇惠：通“慧”。

＇18＇不复作“燕楼”想：意谓不再作蓄妓娶妾之想。燕楼，即燕子楼，在江苏徐州市。唐代贞元年间，镇守徐州的张建封，为家妓关盼盼筑楼于此。

见白居易《〈燕子楼诗三首〉序》。

＇19＇中馈无人：谓无妻子。

＇20＇燥急：焦急。燥，焦。

＇21＇表表：品德卓异。

＇22＇肃：敬，敬请。

＇23＇刀砧盈耳：耳中充满切菜剁肉的声音。砧，案板。盈，满。

＇24＇要：主要。

＇25＇阳台：传说中的台名，此指二人合欢之处。详《犬奸》“云雨台”

注。

＇26＇豚儿：谦称自己的儿子。

＇27＇不齿群众：被众人鄙视，瞧不起。

＇28＇名分（f　èn　奋）之嫌：依封建礼教，大伯不得过问弟媳之事。名分，名义地位及所应守之本分。

＇29＇析：分家产，俗谓分家。

＇30＇先驱狐狸于地下：首先死去的委婉说法。狐狸居荒坟之中，为其驱

狐清圹，即先进入坟墓。

＇31＇“阳绝”二句：谓在阳间绝后而至阴间生子，这都是乃弟对死去的兄长友爱之诚感通了上天所致。绝，绝嗣，无子接代。嗣，后嗣，子息。

＇32＇“恐承”二句：恐怕继承绝后产业的兄弟，不肯收留顾恤。绝产，绝嗣之人的产业。按封建宗法制度，无子绝嗣者，当由兄弟之子承继其产业。

三生

湖南某，能记前生三世。一世为令尹＇1＇　，闱场入帘＇2＇。有名士兴干唐被黜落＇3＇　，愤懑而卒，至阴司执卷讼之。此状一投，共同病死者以千万计＇4＇　，推兴为首，聚散成群。某被摄去，相与对质。阎王便问：“某既衡文＇5＇　，何得黜佳士而进凡庸？”某辨言：“上有总裁＇6＇　，某不过奉行之耳。”阎罗即发一签，往拘主司。久之，勾至。阎罗即述某言。主司曰：“某不过总其大成；虽有佳章，而房官不荐＇7＇　，吾何由而见之也？”阎罗曰：“此不得相诿＇8＇　，其失职均也，例合笞＇9＇。”方将施刑，兴不满志，戛然大号＇10＇；两墀诸鬼，万声鸣和。阎罗问故，兴抗言曰＇11＇：“笞罪太轻，是必掘其双晴，以为不识文之报。”阎罗不肯，众呼益厉。阎罗曰：“彼非不欲得佳文，特其所见鄙耳。”众又请剖其心。阎罗不得已，使人褫去袍服，以白刃蠡胸＇12＇，两人沥血鸣嘶。众始大快，皆曰：“吾辈抑郁泉下，未有能一伸此气者；今得兴先生，怨气都消矣。”哄然遂散。

某受剖已，押投陕西为庶人子。年二十余，值土寇大作，陷入贼中。有兵巡道往平贼＇13＇，俘掳甚众，某亦在中。心犹自揣非贼，冀可辨释。及见堂上官，亦年二十余，细视，乃兴生也。惊曰：“吾合尽矣！”既而俘者尽释，惟某后至，不容置辨，竟斩之。某至阴司投状讼兴。阎罗不即拘，侍其禄尽＇14＇。　迟之三十年，兴始至，面质之。兴以草菅人命＇15＇，罚作畜。稽某所为，曾挞其父母，其罪维均，某恐来生再报，请为大畜。阎罗判为大犬，兴为小犬。

某生于北顺天府市肆中＇16＇。　一日，卧街头，有客自南中来，携金毛犬＇17＇，大如狸。某视之，兴也。心易其小，龁之。小犬咬其喉下，系缀如铃；大犬摆扑嗥窜。市人解之不得，俄顷俱毙。并至冥司，互有争论。阎罗曰：“冤冤相报，何时可已？令为若解之。”乃判兴来世为某婿。某生庆云＇18＇，二十八举于乡＇19＇。生一女，娴静娟好，世族争委禽焉＇20＇。　某皆弗许。偶过临郡＇21＇，值学使发落诸生＇22＇，其第一卷李姓——实兴也。遂挽至旅舍，优厚之。问其家，适无偶，遂订姻好。人皆谓某怜才，而不知有夙因也＇23＇。　既而娶女去，相得甚欢。然婿恃才辄侮翁，恒隔岁不一至其门。翁亦耐之。

后婿中岁淹蹇＇24＇，苦不得售＇25＇，翁为百计营谋，始得志于名场＇26＇。　由此和好如父子焉。异史氏曰：“一被黜而三世不解，怨毒之甚至此哉＇27＇！

阎罗之调停固善；然墀下千万众，如此纷纷，勿亦天下之爱婿，皆冥中之悲鸣号动者耶＇28＇？“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　令尹：明清指知县。秦汉后一县长官称县令，元代改称县尹，后因以令尹作为知县的别称。

＇2＇　闱场入帘：做乡试同考官。宋以后科举制度，凡乡会试同考官名帘官。

见《明史。选举志》。闱场，指乡试，详《陆判》“秋闱”注。入帘，指任负责阅卷的内帘官。

＇3＇　黜落：除其名使其落榜。黜，免去。

＇4＇　其同病死者：谓同因黜落冤愤而死者。

＇5＇　衡文：审阅评定文章优劣。

＇6＇　总裁：官名。明代直省主考、清代会试主司（主试官），均称“总裁”。

见梁章钜《称谓录。总裁主考》。

＇7＇　房官不荐：清科举制度，乡试分三场考试。头场考毕，其试卷由外帘封送内帘后，监试请主考官升堂分卷。正主考掣房签，副主考掣第几束卷签，分送各房官案前。然后分头校阅试卷。房官可取其当意者向主考推荐，正副主考就各房荐卷批阅，再合观二三场，互阅商校，确定取中名额。因此，房官不荐，则不能取中。房官，为乡会试的同考官。因分房批阅考卷，故称房考官，简称房官。

＇8＇　相诿：互相推诿。

＇9＇　例合笞：依例应受笞刑。

＇10＇戛然大号：指声屈鸣冤。戛然，象声词。大号，大叫。

＇11＇抗言：高声而言。

＇12＇蠡（l　í离）胸：剖胸剜心。蠡，浅割。

＇13＇兵巡道：官名。明代各省下均分为数道，由按察司副使、按察佥事等官员分别巡察，称作按察分司，有分巡道、兵巡道、兵备道等。清废副使、金事等官，仍设分巡诸道，简称巡道。详《续通志。职官。按察分司诸道》。

＇14＇禄：禄命。古指人一生应享禄食（俸禄）的运数。古时迷信认为人一生兴衰贵贱，都是命中注定的。

＇15＇草菅（jiān　尖）人命：谓轻易杀人。草菅，草茅，喻轻贱。《汉书。贾谊传》：“其视杀人若艾草菅然。”

＇16＇顺天府：府名，治所在今北京市。

＇17＇南中：泛指我国南部，即今川黔滇一带，也指岭南地区。见《三国志。蜀志。刘璋传》。

＇18＇庆云：县名，今属山东省。

＇19＇举于乡：即乡试中举。详《陆判》“乡科”注。

＇20＇委禽：致送订婚采礼，谓求婚。详《阿宝》注。

＇21＇临郡：即邻郡。临，借作“邻”。

＇22＇学使发落诸生：此指学使到任第一年，对生员进行的岁考。发落诸生，即指岁考毕，学使为试卷定等拆发，分别赏罚。诸生，明清指生员。下文“第一卷”，即一等卷中的第一名。

＇23＇夙因：即“宿因”，前世因缘。

＇24＇年岁淹蹇：中年困顿。

＇25＇不得售：不得售共才，意即考试不得中。售，卖，引申为考试得中。

＇26＇名场：争逐功名之场，即科举时代的考场。

＇27＇怨毒：怨恨。毒，痛恨。

＇28＇“然墀下”四句：谓天下士人因试官失职而被黜落者甚多，只有申冤冥间，阎罗使士子成为试官之爱婿而为之营谋，才能得志于名场。这是对当世岳丈为子婿营谋科举功名的讥讪。墀下，丹墀之下。墀，丹墀，古时宫殿台阶。

长亭

石太璞，泰山人＇1＇　，好厌禳之术。有道士遇之，赏其慧＇2＇　，纳为弟子。

启牙签＇3＇　，出二卷——上卷驱狐，下卷驱鬼。乃以下卷授之，曰：“虔奉此书，衣食佳丽皆有之。”问其姓名，曰：“吾汴城北村元帝观王赤城也＇4＇。”

留数日，尽传其诀。石由此精于符箓＇5＇　，委贽者踵接于门＇6＇。一日，有叟来，自称翁姓，炫陈币帛＇7＇　，谓其女鬼病已殆，必求亲诣。

石闻病危，辞不受贽，姑与俱往。十余里，入山村，至其家，廊舍华好。入室，见少女卧縠幛中＇8＇　，婢以钩挂幛。望之，年十四五许，支缀于床＇9＇　，形容已槁。近临之，忽开目云：“良医至矣。”举家皆喜，谓其不语已数日矣。石乃出，因诘病状。叟曰：“白昼见少年来，与共寝处，捉之已杳；少间复至，意其为鬼。”石曰：“其鬼也，驱之匪难＇10＇；恐其是狐，则非余所敢知矣。”叟云：“必非必非。”石授以符，是夕宿于其家。夜分，有少年入，衣冠整肃。石疑是主人眷属，起而问之。曰：“我鬼也。翁家尽狐。

偶悦其女红亭，姑止焉。鬼为狐祟，阴骘无伤＇11＇，君何必离人之缘而护之也＇12＇？女之姊长亭，光艳尤绝。敬留全壁＇13＇，以待高贤。彼如许字＇14＇，方可为之施治；尔时我当自去。“石诺之。是夜，少年不复至，女顿醒。天明，叟喜，以告石，请石入视。石焚旧符，乃坐诊之。见绣幕有女郎，丽若天人，心知其长亭也。诊已，索水洒幛。女郎急以碗水付之，蹀躞之间：＇15＇，意动神流。石生此际，心殊不在鬼矣，出辞叟，托制药去，数日不返。鬼益肆，除长亭外，子妇婢女，俱被淫惑。又以仆马招石，石托疾不赴。明日，叟自至。石故作病股状，扶杖而出。叟拜已，问故，曰：”此鳏之难也！曩夜婢子登榻，倾跌，堕汤夫人泡两足耳＇16＇。　“叟问：”何久不续？“石曰：”恨不得清门如翁者＇17＇。“叟默而出。石走送曰：”病瘥当自至，无烦玉趾也＇18＇。　“又数日，叟复来，石跛而见之。叟慰问三数语，便曰：”顷与荆人言＇19＇，君如驱鬼去，使举家安枕，小女长亭，年十七矣，愿遣奉事君子。“石喜，顿首于地。乃谓叟：”雅意若此，病躯何敢复爱。“立刻出门，并骑而去。入视祟者既毕，石恐背约，请与媪盟。媪遽出曰：”先生何见疑也？“即以长亭所插金簪，授石为信。石朝拜之，乃遍集家人，悉为祓除＇20＇。　惟长享深匿无迹；遂写一佩符，使人持赠之。是夜寂然，鬼影尽灭，惟红亭呻吟未已，投以法水，所患若失。石欲辞去，叟挽止殷恳。至晚，肴核罗列，劝酬殊切。漏二下，主人乃辞客去。石方就枕，闻叩扉甚急；起视，则长亭掩入，辞气仓皇，言＇21＇：”吾家欲以白刃相仇＇22＇，可急遁！“言已，径返身去。石战惧无色，越垣急审。遥见火光，疾奔而往，则里人夜猎者也。

喜。待猎毕，乃与俱归。心怀怨愤，无之可伸，思欲之汴寻赤城，而家有老父，病废已久，日夜筹思，莫决进止。

忽一日，双舆至门，则翁媪送长亭至，谓石曰：“曩夜之归，胡再不谋＇23＇？”石见长亭，怨恨都消，故亦隐而不发。媪促两人庭拜讫。石将设筵，辞曰：“我非闲人，不能坐享甘旨＇24＇。　我家老子昏髦：＇25＇，倘有不悉＇26＇，郎肯为长亭一念老身，为幸多矣。”登车遂去。盖杀婿之谋，媪不之闻；及追之不得而返，媪始知之，颇不能平，与叟日相诟谇＇27＇。　长亭亦饮泣不食。

媪强送女来，非翁意也。长亭入门，诘之，始知其故。

过两三月，翁家取女归宁。石料其不返，禁止之。女自此时一涕零。年余，生一子，名慧儿，买乳媪哺之。然儿善啼，夜必归母。一日，翁家又以

舆来，言媪思女甚。长亭益悲，石不忍复留之。欲抱子去，石不可，长亭乃自归。别时，以一月为期，既而半载无耗。遣人往探之，则向所僦宅久空。

又二年馀，望想都绝；而儿啼终夜，寸心如割。既而石父病卒，倍益哀伤；因而病惫，苫次弥留＇28＇，不能受宾朋之吊。方昏愦间，忽闻妇人哭入。视之，则缞绖者长亭也。石大悲，一恸遂绝。婢惊呼，女始辍泣，抚之良久，始渐苏，自疑已死，谓相聚于冥中。女曰：“非也。妾不孝，不能得严父心，尼归三载＇29＇，诚所负心。适家人由海东经此，得翁凶问＇30＇。　妾遵严命而绝儿女之情＇31＇，不敢循乱命而失翁媳之礼＇32＇。　妾来时，母知而父不知也。”

言间，儿投怀中。言已，始抚之，泣曰：“我有父，儿无母矣！”儿亦噭啕＇33＇，一室掩泣。女起，经理家政，柩前牲盛洁备＇34＇，石乃大慰。而病久，急切不能起。女乃请石外兄款洽吊客＇35＇。　丧既闭，石始杖而能起，相与营谋斋葬＇36＇。　葬已，女欲辞归，以受背父之谴。夫挽儿号，隐忍而止。未几，有人来告母病，乃谓石曰：“妾为君父来，君不为妾母放令去耶？”石许之。

女使乳媪抱儿他适，涕洟出门而去＇37＇。　去后，数年不返。石父子浙亦忘之。

一日，昧爽启扉，则长亭飘入。石方骇问，女戚然坐榻上，叹曰：“生长闺阁，视一里为遥；今一日夜而奔千里，殆矣！”细诘之，女欲言复止。

请之不已，哭曰：“今为君言，恐妾之所悲，而君之所快也。迩年徒居晋界，僦居赵缙绅之第。主客交最善，以红亭妻其公子。公子数逋荡＇38＇，家庭颇不相安。妹归告父；父留之，半年不令还，公子忿恨，不知何处聘一恶人来，遣神绾锁，缚老父去。一门大骇，顷刻四散矣。”石闻之，笑不自禁。女怒曰：“彼虽不仁，妾之父也。妾与君琴瑟数年，止有相好而无相尤。今日人亡家败，百口流离，即不为父伤，宁不为妾吊乎＇39＇！闻之忭舞＇40＇，更无片语相慰藉，何不义也！”拂袖而出。石追谢之，亦已渺矣。怅然自悔，拚已决绝＇41＇。　过二三日，媪与女俱来，石喜慰问。母子俱伏。惊而询之，母子俱哭。女曰：“妾负气而去，今不能自坚，又欲求人，复何颜矣！”石曰：“岳固非人；母之惠，卿之情，所不忘也。然闻祸而乐，亦犹人情，卿何不能暂忍？”女曰：“顷于途中遇母，始知絷吾父者，盖君师也。”石曰：“果尔，亦大易。然翁不归，则卿之父子离散；恐翁归，则卿之夫泣儿悲也。”

媪矢以自明，女亦誓以相报。石乃即刻治任如汴，询至元帝观，则赤城归未久。入而参之＇42＇，便问：“何来？”石视厨下一老狐，孔前股而系之：＇43＇，笑曰：“弟子之来，为此老魅。”赤诚诘之，曰：“是吾岳也。”因以实告。

道士谓其狡诈，不肯轻释。固请，乃许之。石因备述其诈，狐闻之，塞身入灶，似有惭状。道士笑曰：“彼羞恶之心，未尽亡也。”石起，牵之而出，以刀断索抽之。狐痛极，齿龈龈然＇44＇。　石不遽抽，而顿挫之，笑问曰：“翁痛之，勿抽可耶？”狐睛睒闪＇45＇，似有媪色。既释，摇尾出观而去。

石辞归。三日前，已有人报叟信，媪先去，留女待石。石至，女逆而伏。

石挽之曰：“卿如不忘琴瑟之情，不在感激也。”女曰：“今复迁还故居矣，村舍邻迩，音问可以不梗。妾欲归省，三日可旋。君信之否？”曰：“儿生而无母，＇奇·书·网…整。理'提。供＇未便殇折。我日日鳏居，习已成惯。今不似赵公子，而反德报之，所以为卿者尽矣。如其不还，在卿为负义，道里虽近，当亦不复过问，何不信之与有？”女次日去，二日即返。问：“何速？”曰：“父以君在汴曾相戏弄，未能忘怀，言之絮絮；妾不欲复闻，故早来也。”自此闺中之往来无间，而翁婿间尚不通吊庆云＇46＇。　异史氏曰：“狐情反复，谲诈已甚。悔婚之事，两女而一辙＇47＇，诡可

知矣。然要而婚之，是启其悔者已在初也＇48＇。　且婿既爱女而救其父，止宜置昔怨而仁化之＇49＇；乃复狎弄于危急之中＇50＇，何怪其没齿不忘也＇51＇！

天下有冰玉之不相能者＇52＇，类如此。“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

＇1＇　泰山：汉置郡名。此指泰安府，治所在今泰安市。此从铸雪斋抄本，原作“太山”。

＇2＇　赏：赏识。

＇3＇　牙签：指图书函套上的牙签。因以象牙制作，故称。

＇4＇　汴城：汴州城，即今河南开封市。元：本作“玄”，为避康熙帝玄烨名讳，改作“元”。

＇5＇　符箓：也称“符字”、“丹书”、“墨箓”。道家秘密使用的文书，为一种笔画屈曲、似字非字的图形。道教谓可用来“驱鬼”、“镇邪”、“治病”。

＇6＇　委贽：古人始相见，必执贽为礼：“贽”因地位不同而有别。语出《左传。僖公二十三年》。此泛指致送礼品。

＇7＇　炫：夸耀。

＇8＇　縠（h　ú斛）幛：薄纱帐。縠，绉纱。幛，通“帐”。

＇9＇　支缀：气息微弱之状，言卧于床上，仅有气息。

＇10＇匪：通“非”。

＇11＇阴骘（zhì止）：犹阴德。

＇12＇离人之缘：谓破坏别人情缘。

＇13＇全璧：完璧。此谓不予玷污，保其贞洁。

＇14＇许字：许嫁。字，古指女子出嫁。

＇15＇蹀躞之间：谓往来之间。蹀躞：小步行走之状。

＇16＇汤夫人也称“汤婆子”，铜制或锡制的一种扁壶，冬日充以热水放入被中暖足用。泡两足：烫得两足起泡。

＇17＇清门：高雅寒素之家。

＇18＇无烦玉趾：犹言不劳前来。玉趾，敬词，脚步之意。

＇19＇荆人：谦称其妻。详《孤嫁女》注。

＇20＇祓（f　ú弗）除：本为古时除凶去秽的一种仪式，见《周礼。春官。女巫》，此指道家驱邪去灾的迷信行为。

＇21＇辞气仓皇：言辞慌促，声调反常。

＇22＇欲以白刃相仇：谓欲加害于他。

＇23＇胡再不谋：为什么不商量一下。胡，何。

＇24＇甘旨：香甜可口的美味。

＇25＇老子：犹言老头子，指其丈夫。昏髦：犹惛耄，年老糊涂。

＇26＇不悉：不全，不周到之处。

＇27＇诟谇：诮责、埋怨。

＇28＇苫次弥留：居丧病重。苫次，居丧期间。详《胡四娘》“苫块”注。

弥留，病危。

＇29＇尼归：受阻不归。尼，受外力阻止。《孟子。梁惠王》下：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。”

＇30＇凶问：凶信。即死亡的消息。问，音