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中国成语大辞典-第21部分
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【词正理直】言词严正，理由充足。
【词约指明】言词简洁，旨意明确。
【词华典赡】文词华丽，用典周备。
【词清讼简】词讼清简。谓狱讼稀少，政事清闲。
【词穷理屈】谓理由亏屈，无话可说。
【词穷理绝】同“词穷理尽”。
【词穷理尽】谓再也找不到理由，无话可说。
【词严义正】措词严肃，道理正当。
【词严义密】措词严谨，道理周密。
【辞不达意】见“辞不达义”。
【辞不达义】说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
【辞不获命】谓辞谢而未获允许。
【辞金蹈海】战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有气节。
【辞穷理屈】理由站不住脚，被驳得无话可说。
【辞简义赅】文辞简要，意义完备。
【辞严气正】犹言辞严义正。
【辞严意正】同“辞严义正”。
【辞严义正】措辞严肃，道理正当。
【辞严谊正】同“辞严义正”。
【慈明无双】《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之，曰：‘可为人师。’爽遂耽思经书，庆吊不行，徵命不应。颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’”后因以“慈明无双”赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
【此一时彼一时】语本《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
【此地无银三百两】民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。后用以比喻想要掩盖事实，反而更加暴露。
【此而可忍，孰不可忍】这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
【此伏彼起】同“此起彼伏”。
【此界彼疆】见“此疆尔界”。
【此起彼伏】这里起来，那里落下。表示连续不断。
【此起彼落】同“此起彼伏”。
【此处不留人，自有留人处】谓这里不可居留，自会有可居留的地方。
【此处不留人，会有留人处】见“此处不留人，自有留人处”。
【此唱彼和】这个唱，那个和。多指写诗、作文或说话的互相呼应。
【此动彼应】见“此发彼应”。
【此问彼难】这个诘问，那个责难。
【此发彼应】这里发动，那里响应。
【此疆尔界】谓划分疆界，彼此阻隔。
【刺上化下】讽谕国君，教化下民。
【刺心切骨】见“刺心刻骨”。
【刺心刻骨】①谓感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
【刺心裂肝】谓悲痛至极。
【刺刺不休】多言貌。语出唐韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”清蒲松龄《聊斋志异·口技》：“三人絮语间杂，刺刺不休。”
【刺虎持鹬】喻待机行事，一举两得。
【赐茅授土】封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
【赐墙及肩】语出《论语·子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”后因以“赐墙及肩”喻才学浅露。
【从一而终】①谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。②比喻忠臣不事二主。
【从井救人】语本《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。’其从之也？”意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。
【从天而下】比喻意想不到，突如其来。偶亦指好事之遽降。
【从天而降】见“从天而下”。
【从心所欲】①随自己心意，想怎样就怎样。②代指七十岁。
【从令如流】谓服从命令如流水就下。极言有令则行。
【从长计较】犹言从长计议。
【从长计议】《左传·僖公四年》：“卜人曰：‘筮短长，不如从长。’”本指从长而定。后以“从长计议”指不急于作出决定，或慢慢地设法解决。
【从长商议】犹言从长计议。
【从风而靡】①谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。
【从流忘反】谓习从流俗而不可扭转。
【从恶如崩】亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。
【从恶若崩】见“从恶如崩”。
【从善如流】亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当。
【从善如登】谓为善如登山那样不易。
【从善若流】见“从善如流”。
【从头至尾】亦作“从头到尾”。①自始至终。指全过程。②从头到脚。指全身。
【从头到尾】见“从头至尾”。
【从头彻尾】自始至终。
【从谏如流】谓听从善意的规劝，就象水从高处流下一样顺暢。形容乐意接受别人意见。多用于帝王。
【从容不迫】不慌不忙，沉着镇静。
【从容自如】不慌不忙，得心应手。
【从容自若】沉着镇静，神态如常。
【从容就义】非常镇静、毫无畏惧地为正义而死。
【丛山峻岭】无数高大险峻的山岭。
【丛雀渊鱼】比喻不行善政，等于把老百姓趕到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
【丛轻折轴】谓即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断。
【粗心浮气】谓办事浮躁，不细心。
【粗衣淡饭】粗布衣服，平常饭食。形容生活俭朴。
【粗衣恶食】粗劣的衣食。常形容生活清苦。
【粗衣粝食】粗劣的衣食。形容生活清苦。
【粗枝大叶】谓文字或话语简略概括。
【粗服乱头】粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰。
【粗袍粝食】同“粗衣恶食”。
【猝不及防】事情突然发生，来不及防备。
【蹙金结绣】形容文章精美，结构严密。
【蹙蹙靡骋】《诗·小雅·节南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”后因“蹙蹙靡骋”谓局促，无法舒展。
【攒三集五】见“攒三聚五”。
【攒锋聚镝】受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
【爨桂炊玉】谓薪如桂，米似玉。比喻物价贵昂，生活艰辛。
【摧朽拉枯】见“摧枯拉朽”。
【摧枯折腐】摧折枯枝腐木。比喻极容易办到。
【摧枯拉朽】摧折枯枝朽木。比喻极容易办到。语本《汉书·异姓诸侯王表序》：“镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，其势然也。”
【摧枯拉腐】见“摧枯折腐”。
【摧枯振朽】犹摧枯拉朽。
【摧眉折腰】低眉弯腰。犹言卑躬屈膝。
【摧陷廓清】攻克强敌并加以扫荡。亦喻破除陈言。
【摧坚陷阵】犹摧锋陷阵。
【摧锋陷阵】破敌深入。
【摧锋陷坚】犹言摧锋陷阵。
【榱崩栋折】喻大局崩溃。
【啛啛喳喳】“啛”念cui4。象声词。形容杂乱细碎的说话声。
【村夫俗子】粗俗人。
【村生泊长】谓生长于村野。泊，水泊。
【村哥里妇】谓平民百姓。里，里巷。
【村歌社鼓】民间的歌谣、鼓乐。
【村歌社舞】指民间歌舞。
【村学究语】谓迂腐浅陋的言辞。
【村箫社鼓】指民间鼓乐。
【存十一於千百】谓亡多而存少。
【存亡绝续】继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。
【存亡继绝】亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。
【存亡续绝】见“存亡继绝”。
【存心积虑】谓长期、一贯的思想、想法。
【存而不论】把问题搁置起来，不加推究和讨论。
【寸土尺金】喻土地收益极高，极其贵重。
【寸木岑楼】语出《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉！”朱熹集注：“若不取其下之平，而升寸木於岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致，就会得出错误结论。后亦用以指类比不当的错误。
【寸田尺宅】①道教语。寸田谓三丹田，尺宅谓面。②指微薄的产业。
【寸地尺天】每一塊土地和天空。犹言每处。
【寸步千里】喻相见之难。
【寸步不离】①一步也不离开。②形容关系亲密。
【寸步难行】亦作“寸步难移”。①形容行动极为困难。②喻处境极其艰难，什么事也做不成。
【寸步难移】见“寸步难行”。
【寸男尺女】犹言一男半女。
【寸兵尺铁】喻微小的武力。
【寸长片善】亦作“寸善片长”。微小的长处和优点。
【寸长尺技】犹言微才薄技。
【寸长尺短】语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
【寸指测渊】以一寸之指而测深渊。喻浅学不能探明深理。语本《孔丛子·答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
【寸草不留】①连一点兒草都没留下。②形容消除净尽，什么东西都没有留存。
【寸草春晖】喻子女报答不尽父母养育之恩。语本唐孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”
【寸草衔结】喻虽然力薄，亦当感恩图报。
【寸阴若岁】时间虽短，犹觉如年。喻盼待殷切。
【寸量铢称】喻极细小之事亦必计较。
【寸善片长】见“寸长片善”。
【寸丝不挂】①佛教禅宗用以比喻心无一点挂碍。②赤身裸体。
【寸积铢累】点滴积累。
【寸辖制轮】喻控制事物的关键虽小而极重要。辖，固定车轮与车轴位置，插入轴端孔穴的销钉。
【寸蹄尺缣】喻收受小贿。蹄，“蹄”的古字，兽蹄，缣，黄色的细绢。
【寸铁杀人】喻贵精不贵多。犹言一语中的。
【搓手顿足】形容焦急的样子。
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【撮盐入水】①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。
【撮盐入火】①抓取盐入火，燃烧更烈。形容性情急躁，一触即发作。②形容增添怒气。
【厝火积薪】《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。”谓置火于柴堆之下，比喻潜伏着极大危机。
【厝火燎原】“厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
【措手不及】事出突然，来不及应付。
【措心积虑】犹言处心积虑。谓长久考虑在心。
【错彩镂金】谓雕绘工丽。亦用以形容词藻华丽精美。
【错落不齐】犹言参差不整齐。
【错落有致】交错纷杂而有情趣。
【错落高下】犹言长短高低。
【错节盘根】①树木坚硬的根、节盘曲交错。多用以比喻事情错综复杂，难以处理。②形容人坚韧不拔。
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【达地知根】谓根底清楚、明白。
【达官要人】犹言达官贵人。
【达官贵人】地位高的官吏和尊贵显赫的人物。
【达官贵要】犹言达官贵人。
【达官显宦】犹言达官贵人。
【打死老虎】见“打死虎”。
【打死虎】比喻抨击已失威势的人。
【打成一片】不同的部分融合为一个整体。
【打抱不平】帮助受欺压者打击强横的人。
【打虎牢龙】犹言打凤牢龙。
【打拱作揖】见“打恭作揖”。
【打草蛇惊】见“打草惊蛇”。
【打草惊蛇】喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方。
【打退堂鼓】①古时官吏打鼓退堂。②比喻中途退缩。
【打恭作揖】旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
【打破沙锅问到底】同“打破砂锅璺到底”。
【打破沙锅璺到底】亦作“打破砂锅璺到底”。璺，坼裂。谐声为“问”，今径改用“问”。比喻追根究底。语本宋黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有馀，拙者不足。”
【打破砂锅问到底】见“打破沙锅问到底”。
【打破砂锅璺到底】见“打破沙锅璺到底”。
【打躬作揖】见“打恭作揖”。
【打家劫舍】亦作“打家截舍”。到人家里抢劫财物。
【打家截舍】见“打家劫舍”。
【打家截道】谓到人家里和在路上抢夺财物。
【打蛇打七寸】比喻做事把握住关键，才易于制胜。
【打情卖笑】犹打情骂俏。
【打情骂俏】带有亲昵或诱惑的相互嘲弄。多指男女调情。
【打情骂趣】①谓打是情，骂是趣。犹言打是亲，骂是爱。②犹打情骂俏。
【打落水狗】比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃。
【打富济贫】夺取富人的财产，救济穷人。
【打开天窗说亮话】直率而明白地讲出来。
【打凤牢龙】亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。
【打凤捞龙】见“打凤牢龙”。
【打鸭惊鸳】见“打鸭惊鸳鸯”。
【打鸭惊鸳鸯】比喻打此而惊彼。
【打击报复】对揭露自己缺点、错误的人进行压制陷害。
【打铁趁热】比喻做事抓紧时机，加速进行。
【打鸡骂狗】比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满。
【大人先生】旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
【大刀阔斧】①形容军队威猛的气势。②喻办事果断而有魄力。
【大才榱槃】同“大才槃槃”。
【大才槃槃】谓有大才干。
【大千世界】佛教语。“三千大千世界”之省称。后亦以指广阔无边的世界。
【大手大脚】形容花钱、用东西没有节制。
【大公无私】①公平正直，不徇私情。②现多指完全为人民群众利益着想，毫无私心。
【大方之家】谓见多识广、明晓大道的人。
【大打出手】戏曲演武打时，由剧中一个角色同几个对手相互抛掷接踢武器，称为打出手。因以大打出手形容野蛮地打人逞凶或相互间的争斗、殴打。
【大巧若拙】谓真正灵巧的人，不自炫耀，外似笨拙。
【大功告成】语本《汉书·王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”指巨大的工程或重要的任务宣告完成。
【大失所望】原来的希望完全落空。语本《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
【大地回春】亦作“大地春回”。指冬尽春来。草木萌生，大地上呈现一片欣欣向荣的景象。常比喻形势的好转。
【大地春回】见“大地回春”。
【大有人在】指某一类人为数很多。
【大有可为】事情很值得做，很有发展前途。
【大有作为】谓能充分发挥才能，做出很大成绩。
【大有迳庭】《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。
【大而化之】①谓光大德业，以化万民。②做事情马虎，不细心。
【大而无当】①谓言辞夸大，不着边际。②指大而不切实用。
【大匠运斤】语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。
【大同小异】《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”后指事物大体相同，略有差异为“大同小异”。
【大吃一惊】形容对发生的事感到十分意外。
【大吆小喝】大声喊叫、谩骂。
【大廷广众】见“大庭广众”。
【大名鼎鼎】名气很大。
【大名难居】《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。
【大好河山】无限美好的祖国国土。
【大材小用】大的材料用于小处。比喻人才使用不当，不能尽其才。
【大杖则走】汉刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得；小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”谓父以大杖责子，或致伤，在父则为伤慈，子宜避之，不陷父于不义。
【大步流星】形容走得很快。
【大旱望云】比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。语本《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”赵岐注：“霓，虹也。雨则虹见，故大旱而思见之。”
【大吹大打】谓鼓乐齐作。
【大吹大擂】①鼓乐齐作。②比喻大肆宣扬。
【大吹法螺】法螺，僧道作法事用的乐器，是一种梭尾螺壳。《妙法莲华经·序品》：“今佛世主，欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓。”后以“大吹法螺”比喻说大话，大肆吹嘘。
【大言不惭】说大话而不觉羞愧。
【大快人心】指坏人受到惩罚或打击，众人心里感到非常痛快。
【大直若屈】亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
【大直若诎】见“大直若屈”。
【大呼小叫】谓大声叫呼。
【大呼小喝】同“大呼小叫”。
【大放厥词】见“大放厥辞”。
【大放厥辞】亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。
【大法小廉】谓大臣尽忠，小臣尽职。
【大相迳庭】谓彼此相差极远或矛盾很大。
【大相径庭】见“大相迳庭”。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【大风大浪】自然界的狂风巨浪。多比喻社会上的巨大动荡和激烈斗争。
【大庭广众】本谓在朝廷之上，面对群臣的公开场所，后指人数众多的公开场合。
【大音希声】《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐於无矣。”意谓最大最美的声音乃是无声之音。
【大逆不道】犹大逆无道。
【大逆无道】封建时代称犯上作乱等重大罪行。
【大红大紫】形容显赫、得意。
【大红大绿】谓颜色浓艳。
【大马金刀】①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
【大起大落】大幅度地起落。形容变化大。
【大气磅礴】形容气势盛大。
【大杀风景】唐李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情，意思是损害景物，破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。
【大海捞针】比喻无从寻觅。
【大家风范】①出自高贵人家的特有气派。②借称大作家的风格气派。
【大家闺秀】旧指出身于世家大族的女子。
【大书特书】谓对大事郑重地予以记述。
【大展宏图】谓放手实施宏伟的计划和设想。
【大处着眼】从大的、重要的方面观察、考虑问题。
【大处落墨】绘画或写文章要在主要的地方下工夫。比喻做事要在大处着眼。
【大败亏轮】遭到很大的失败和损失。
【大动肝火】大怒。
【大张旗鼓】①比喻声势、规模很大。②比喻公开。
【大张挞伐】①大规模地用兵征讨。②指进行猛烈抨击或声讨。
【大塊文章】原指大自然锦绣般美好的景色。语本唐李白《春夜宴从弟桃李园序》。清黄景仁《砚铭》：“眉山苍苍，大塊文章，兽纽头，篆鸟迹，中空无物，何止容卿辈数十。”后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。参见“大塊”。
【大喜过望】谓结果比原来希望的更好，因而感到特别高兴。
【大惑不解】语本《庄子·天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识闇鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也。”后多以“大惑不解”指对事物感到非常迷惑，不能理解。
【大厦将倾】见“大厦将颠”。
【大厦将颠】喻情势危急，频临崩溃。
【大智如愚】谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
【大智若愚】见“大智如愚”。
【大笔如椽】语出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉
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