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社会主义精神文明研究概览-第16部分
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如果只抓其中一个方面而忽视另一方面，社会主义就不可能全面发展。（潘竞春、潘昊：《正确处理精神文明建设中的几个关系》《人民日报》１９５年３月８日）
物质文明和精神文明作为人类实践活动的产物，无论就
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其过程来说，还是作为成果来说，二者总是相互交织、相互渗透、互为前提的。 改造自然的实践活动是物质过程，同时也是精神过程，即认识和运用认识的过程、表达意志和情感的过程；同时，思维过程也是借助物质成果形式认识客体对象的过程。所以，改造自然所取得的物质成果是物质文明，同时也是精神文明，精神成果是精神文明，同时也是物质文明。对社会文明从物质和精神两个方面进行思维概括，只是表明思维的侧重点、视角的差别，并不是真实地存在着两种相互独立的文明。物质文明和精神文明作为社会的两种属性，并不存在谁先谁后，谁是谁的基础问题。我们说物质文明和精神文明是在实践过程中同时产生的，但不是说二者在任何时候，任何情况下都是在同等水平上运行的。物质文明和精神文明作为人类实践活动的产物，有着内在的统一性，因而，物质文明建设和精神文明建设也是一个统一过程。第一，物质文明建设过程同时也就是精神文明的建设过程。 物质文明建设表现为社会物质资料的生产和物质成果的积累。 物质资料生产和积累的程度标志着社会物质文明的水平。 人们生产什么，怎样生产自己的物质成果，一般来说是与他们观念水平相一致的，他们的物质成果也就是他们的精神成果，物质成果所标志的物质文明水平也就是精神文明水平。第二，精神文明建设过程同时也就是物质文明建设过程。
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精神必须通过人的物质活动、社会的物质形式来表现，精神文明建设也必须通过物质文明建设来实现。第三，从实践活动的目的来看，它既是物质文明建设，也是精神文明建设。 因此，实践的物质成果具有二重性，它能满足人的物质需要，其创造和积累程度是社会文明的物质标志，是物质文明；它注入着人的精神观念，是物化精神，能够满足人的精神需要，它本身的水平是社会文明的精神标志，是精神文明。 人们的物质需要和精神需要是一致的，而这种统一是在实践活动中实现的。物质文明和精神文明在实践基础上具有内在统一性，在根本意义上是应该同步发展的，所以强调两个文明建设要同时抓。从物质文明和精神文明的内在统一性出发，坚持“两个文明建设一起抓”
的方针，这是我国现代化建设的根本方针。但是，根据精神文明的相对独立性特点和我国精神文明的现状，我们认为，应在具体操作和安排上向精神文明建设适度倾斜。（徐秋原：《精神文明概念探微》《江海学刊》１９５年第２期）
社会主义社会的精神文明以生产资料公有制为基础，以公有观念为核心，与生产力发展的本性要求相适应。所以，在社会主义社会里，两个文明的发展必然会呈现出同步发展，共同进步的同步性。 当然，这并不是说物质文明发展了，精神文明也必然会随之而发展，这里还存在一个重在建设的问题。
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两个文明建设是统一的奋斗目标，有其自身的内涵，就是说物质文明建设成果要体现在精神文明建设成果里，精神文明建设要表现物质文明建设的发展水平。 我们过去在抓两个文明建设的过程中，没有明确指出两个文明建设是统一的奋斗目标，也没有明确制定两个文明建设统一的发展战略和整体规划，忽视了两个文明建设整体成果和阶段性成果的相应性，造成一手硬，一手软。我们坚持两个文明同步发展，共同进步的观点，并不是说两个文明建设在任何时候，任何情况下都是物质文明决定精神文明，或者说二者等量齐观。就两个文明建设关系而言，一般地说，物质文明进步程度决定精神文明的发展状况和水平。 但是，在一定条件下，精神文明也可以起主要作用，甚至决定物质文明建设的历史进程。我国当前的两个文明建设确实存在不协调甚至脱节的问题，存在轻视精神文明建设的倾向，致使思想政治工作薄弱，拜金主义、享乐主义又抬头，一些地方治安情况不好。其次，探索精神文明建设规律，使精神文明建设这一“手”真正硬起来。 当务之急是理直气壮地，旗帜鲜明地弘扬共产主义理想，要使广大党员和干部认识到共产主义的大目标不能丢，廉洁奉公，全心全意为人民服务优良传统不能丢。（马立柱、魏泽生：《坚持物质文明和精神文明共同进步》《光明日报》１９６年３月２２日）
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三、社会主义精神文明的内容
社会主义精神文明应当包括三个方面。 第一方面包括文化、教育、科学等等的发展，这属于知识方面的问题。 社会主义社会一方面继承了人类几千年的优秀文化成果，另一方面又应当有所提高，有所突破，有所创新，建立起自己的文化、教育、科学体系，在知识水平上大大超过以往的社会。第二个方面包括道德情操的培养、共同行为准则的遵守等等，这是属于修养方面的问题。 社会主义社会中的人民，不但在知识水平上应当超过前人，而且在道德、情操等方面也应当超过前人。 无产阶级夺取政权以后，特别是在无产阶级基本上消灭了作为阶级的剥削阶级以后，大公无私、集体主义的祟高道德品质，就应当主要体现在社会主义的建设事业中。 这不仅应当表现在日常生活中要讲文明、礼貌、遵守必要的共同行为准则，把困难留给自己、把方便让给别人、关心别人、帮助别人等，而且应当表现在要以极大的热情、高度的自觉参加社会主义劳动，创造出前所未有的劳动生产率；还应当表现在要竭尽全力维护社会的稳定，改进社会的风气，推动社会的进步，总之，用自己的行动和高尚的道德情操来促进社会主义社会的发展。 第三个方面包括对社会主义、共产主义事业的正义性以及这一事业必胜的信心。 这是属于信念方面的问题。 也就是属于世界观方面的问题。 我们要从社会主义共产主义事业的正义性，社会主义共产主义必胜的规律性
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入手来对青年人进行教育。（邢贲思：《社会主义精神文明包括知识、修养、信念等方面》《光明日报》１９８２年３月２１日）
不断提高全体人民的社会主义法制观念，应当是建设高度精神文明的一项最基本的重要内容。 这是因为：第一，在社会主义社会中，犯罪是一种最不文明的行为，而增加全体人民的社会主义法制观念则是预防犯罪、减少犯罪、同犯罪行为进行斗争的重要措施。 第二，社会主义法制是社会主义文明的一个组成部分。 董必武同志曾经指出：“说到文明，法制要算一条。”
第三，遵守社会主义的法律制度是对文明行为的一个起码要求。 没有社会主义的法制观念，不遵守社会主义法律，不按照反映全体人民共同意志和最基本利益，每个公民都必须遵守的社会主义的行为规则办事，就根本谈不到什么社会主义的政治觉悟，也谈不到什么社会主义的道德风尚，不管你具有多么高深的科学文化知识，也算不上是一个文明的人。（张仲麟：《增强法制观念是建设精神文明的重要内容》《光明日报》１９８２年３月２１日）
思想政治工作是建设社会主义精神文明的一项重要内容，可从以下三个方面来理解：第一，从社会主义精神文明建设的性质和最终目的来理解。 一是教育、科学、文化、艺术、卫生、体育事业的发展规模和发展水平，一是社会政治思想和伦理的发展方向和发展水平。 这后一方面是由社会制度的性质决定，并反作用于
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社会制度的性质。第二，从无产阶级的思想政治工作本身来理解。 应当看到，无产阶级的思想政治工作也是一门科学，而且是四化建设中不可缺少的一门重要科学。 它的研究对象和任务是人们的思想政治状况及其形成变化规律，探讨如何在社会主义实践中，运用这些规律，最大限度地调动人们的积极性，协调人们的相互关系，发展人们的才干，为实现共产主义造就新人。 因此，要切实加强思想政治工作，就必须认真研究和探讨这门科学，引导人们正确地认识和掌握这门科学。 从这个意义上来说，思想政治工作也应是社会主义精神文明的一个重要内容。第三，从思想政治工作同其它工作的关系来理解。 党领导的任何一项工作，都要用思想政治工作来保证。 它渗透一切部门和行业，贯穿始终，同其它各项工作相互依存，相互影响。 各项工作离不开思想政治工作；思想政治工作又必须结合着生产等各项工作一道去做，只有这样才能发挥它应有的作用。 从这点来看，思想政治工作同科学、教育、文化等一样也是社会主义精神文明的一个重要内容。（杨生俊：《社会主义精神文明与思想政治工作》《新疆日报》１９８２年５月２１日）
社会主义精神文明内容丰富，范围广泛，但它有一个核心，这个核心就是共产主义世界观。第一，共产主义世界观是社会主义精神文明中最重要的部分。 所谓最重要，包含三个方面的意思。 首先，社会主义
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精神文明是以共产主义世界观为基础的。 马克思和恩格斯创立了马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义，构成了社会主义精神文明的主体，宣告了社会主义精神文明的诞生。其次，共产主义世界观标志着社会主义精神文明的实质。它从世界观的高度把社会主义精神文明同其它不同时代、不同阶级的精神文明严格区别开来。 最后，任何时代占统治地位的思想都是统治阶级的思想，世界观作为最能代表统治阶级利益的系统化理论化的思想体系，必然成为该社会精神的“头脑”
，文明的“灵魂”。任何一个社会精神文明的总体面貌如何，从指导思想上来说，都是受世界观制约的。第二，共产主义世界观贯穿于社会主义精神文明的各个领域，指导和决定着社会主义精神文明的发展方向和发展水平。 社会主义精神文明的内容极其广泛，但主要包含两个方面：一是政治思想、伦理道德方面；二是科学、教育、文化、艺术、体育、卫生方面。 它们都是和共产主义世界观息息相通，紧密相联的。 从第一个方面看，关于无产阶级革命和无产阶级专政的政治思想，关于建设社会主义和共产主义的政治思想，本身都是以共产主义世界观为理论基础的，都是用共产主义世界观观察资本主义社会和社会主义社会所得出的最重要的政治结论。 而我们所说的伦理道德本身就是共产主义道德。第三，精神文明所提出的根本任务，只有在共产主义世界观的指导下才能实现。 社会主义精神文明开创了精神文明发展的崭新阶段，共产主义世界观既是精神文明发展的最丰硕成果，又是实现精神文明根本任务的最锐利武器。 它建筑
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在现代自然科学、社会科学、思维科学的基础之上，总结了人类精神文明的一切优秀成果，概括了人类斗争的历史经验，特别是无产阶级反对资产阶级的实践经验，深刻地揭示了自然、社会和人类思维发展的最一般规律，这就给人们带来了最大的自由，并且从总体上指明了实现从必然到自由的方向。它与无产阶级及其所代表的新的生产方式紧密相联，坚决同传统的私有观念彻底决裂，这就启迪了人们精神世界的真正解放，并且开辟了彻底解放的道路。 实践已经证明并将继续证明，只有遵循着共产主义世界观，精神文明和物质文明才会有合乎文明本意的健康、飞速的发展，统治着人们的异己的规律，统治着历史的异己的力量，才能日益处于人们自觉的控制之下，人们才能开始进入自觉地创造自己历史的时代，自觉地改造自己的主观世界，改造自己的认识能力，改造主观世界和客观世界的关系。理论上的核心问题，也就是实践中的根本问题。 建设社会主义精神文明的任务千头万绪，形式多种多样，但必须抓住根本，这个根本就是改造世界观，树立共产主义世界观。建设社会主义精神文明可以分为两个方面：一方面是从社会的整体上来建设，它是社会主义社会精神生活积极成果的总和，表现在以马克思列宁主义、毛泽东思想指导下的社会主义诸意识形态和文化、教育、科学、卫生、体育等等的发展规模和水平上，表现在社会主义社会道德风貌和人与人的同志式关系之中，是社会主义社会精神面貌不断改观和进步的状态与标志；另一方面，是从社会每一个成员的主体上来建设，它是社会成员个人精神生活积极成果的总和，表现
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在人的觉悟、理想、道德、情操、知识、习俗、传统、心理等精神面貌和文化水平中，是社会主义社会每个成员主观世界不断改造和进步的状态与标志。（梅岱、朱立言：《共产主义世界观和社会主义精神文明》《哲学研究》１９８２年第９期）
社会主义精神文明大体包括文化建设和思想建设两个方面，文化建设表现为教育、科学、文化知识的发达，思想建设表现为人们政治思想觉悟和道德水平的提高。 在这两个方面中，起核心作用的是共产主义思想。 因此，我们理解“思想建设决定着我们的精神文明的社会主义性质”
，主要是就共产主义思想在社会主义精神文明建设中的核心地位和决定作用而言的。共产主义思想贯穿于社会主义精神文明的思想建设的各个方面，它是思想建设诸内容的共产主义纯洁性的根本保证。思想建设包括许多方面的内容，概括起来说，最重要的就是革命的理想、道德和纪律。 我们讲的理想是以实现共产主义为奋斗目标的革命理想，我们讲的道德是以集体主义为基本原则的共产主义道德，我们讲的纪律是以共产主义思想觉悟和自觉性为基础的革命纪律。以共产主义思想为核心的思想建设决定着文化建设的社会主义性质和方向。 文化建设包括教育、科学、文艺、新闻出版、广播电视、卫生体育等各项文化事业的发展和人民群众知识水平的提高等内容。 精神文明在这方面的状况，直接和生产力相联系，受生产力发展水平的制约，但是它的性质，
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就整个社会来说是由社会主义生产关系所决定的，就精神文明的内部关系讲则是由以共产主义思想为核心的思想建设决定的。 共产主义思想对于文化建设的社会主义性质的决定作用，主要表现在它决定着文化建设必须为人民所掌握、为人民服务，为社会主义服务。 拿教育来说，不同的社会，不同的阶级，有着不同的教育方针。 我们的教育方针是，使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。 如果不对学生进行共产主义思想的教育，“知识私有”
、“个人奋斗”等资产阶级个人主义势必膨胀，就不能培养出有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义新人。 再拿科学技术来说，它本身并不具有特定的阶级性质，但是在不同的社会中，发展科学技术的目的和指导思想必然要打上统治阶级的思想烙印。当然，我们强调社会主义精神文明思想建设方面的作用，并不意味着就可以忽视文化方面的建设。 社会主义精神文明是由文化建设和思想建设这两个方面构成的统一整体，它们是互相渗透和互相促进的，任何一个方面都是不可缺少的。思想建设决定着文化建设的性质，离开共产主义思想的指导，文化建设就会偏离社会主义方向；而文化建设又是传播共产主义思想的重要阵地和提高人民群众的思想觉悟与道德水平的重要条件，离开文化建设的发展，社会主义精神文明建设也不可能搞好。（李永春、白占群：《思想建设决定精神文明的社会主义性质》《河北日报》１９８２年１０月２９日）
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社会主义精神文明建设的内容，大体可以分为文化建设和思想建设两个方面。这两个方面的关系是：第一，两个方面都是社会主义精神文明不可缺少的组成部分。文化方面总是一定社会文明与否和文明程度的标志，它表明人类在认识世界和改造世界上达到的水平。 思想方面是社会主义精神文明的核心和灵魂，它表明与资本主义和以往社会精神文明的根本区别。 这两个方面都对社会主义物质文明的形成和发展，对社会主义经济、政治制度的巩固和发展，发挥重大的作用。第二，两个方面是互相渗透和互相促进的。先从文化方面对思想方面的作用来看，它既是建设物质文明的重要条件，也是提高人民群众思想觉悟和道德水平的重要条件。 没有文化科学知识，就不能继承、掌握人类全部知识财富，不利于掌握共产主义真理和提高共产主义思想觉悟和道德水平。 虽然文化科学知识本身不会自然地产生出共产主义思想道德，但是，它会有助于陶冶人们的高尚的道德情操。 尤其是具有无产阶级性质的文学艺术，对于培育人们的共产主义思想道德，有着重要作用。 再从思想方面对文化方面的作用来看，它决定着我们的精神文明的社会主义性质。就是说，它为文化方面的发展保证正确的方向，提供指导思想和巨大的思想动力等等。第三，两个方面没有必然的因果关系。有人以为有高度的文化知识，就会有高尚的思想道德。这
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是一种误解。 实际上，有高度的文化知识并不一定有高尚的思想道德；反之，有高尚的思想道德并不一定有高度的文化知识。 对一个人来说有这种情况，对一个国家来说也有这种情况。 出现这种现象的原因，就在于这两个方面的内容有质的区别，文化方面说的是人类知识的积累和认识世界改造世界的能力，思想方面说的是人类的社会道德水平和精神状态。因而这两方面发展的直接动力不同，前者直接决定于物质文明的程度，而后者是由社会的经济政治制度决定的。所以，不应该把这两方面看成是因果关系，也不能互相代替。（杨厚礼：《建设社会主义精神文明的两方面内容是什么？它们的关系如何？
》《吉林日报》１９８２年９月２９日）
在科学精神和民主精神互为条件和相互作用的交叉影响下，精神文明的内容从三个方面展开。１。
知识。 这属于认识范畴，贵在求真，因此需要科学精神。 由于独断会压制对真知的追求，因此也需要民主精神。（一）科学技术。 科学和技术并不是一回事。 从其起源来说，近代科学是从哲学中分化出来的，近代技术则是由生产的技艺转化过来的。从其性质来说，科学是一种知识形态，它之作为生产力只是潜在的，需要通过技术的中介，而技术则是直接的生产力，它既具有物质形态，如技术设备，又具有知识形态，如劳动者的技术水平。 到了现代，科学与技术的联系日益紧密，出现科学技术化和技术科学化的明显趋势，所以，我们又可以把两者归在一起进行考察。 科学技术作为一种社会现象，它是物质文明与精神文明的交叉，其物质形态
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部分属于物质文明，其知识形态部分属于精神文明。 这里所说的科学技术，也包括社会科学技术。 管理就是一种社会技术，物质生产的管理也是一种直接的生产力。在现代社会，科学技术进步是经济增长和增强商品的市场竞争能力的决定性因素。 因此，发展社会主义商品经济，进行现代化建设，都必须依靠科学技术。（二）
人文知识。人文知识包括语言、历史、时事等知识。发展科学技术，改善管理，是在一定的文化背景上进行的，因此不能不受到其他各种文化因素的影响。 发展社会主义商品经济，进行现代化建设，需要综合运用包括科学技术知识和人文知识在内的各种现代知识。（三）
思维方法。思维方法包括认识论、方法论和逻辑等。要学好、用好各种知识，离不开正确的思维方法的指导。 要搞好现代化建设，更需要有现代的科学的思维方法。２。
价值。 价值与知识不同。 知识要符合它所反映的客观对象，进一步还要把握客观对象运动变化的规律性。 而检验知识的真理性�
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