洪荒时辰-第109部分

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雷泽中所孕？”

华胥不知为何先祖会有此问，只得老实答道：“正是，华胥自雷泽回来后便有身孕。”

燧人氏闻言点点头，同有巢氏交换了个眼神，随即对着一干人族说道：“圣父有言，华胥肚子里的孩子乃是将来的天下共主，圣德之君，尔等不可轻慢了！”

众人闻言惊讶不已，华胥急问道：“此言当真？”刚说完又觉得似有不妥，讷讷不知所言。

两人也不怪罪，微微一笑，有巢氏道：“圣父之言又岂会作假？华胥，你要好好善待肚子里的孩子！”

华胥闻言双手轻抚着微凸的肚子，眼露慈爱，点头应道：“华胥自会好好将孩子生下，抚养成*人。”

有巢氏燧人氏又对众人说道：“我等二人将于附近起一洞府，你等当好生照看好华胥母子，若有难处，可令人前来！”

那长老领着众人拜倒道：“谨遵先祖之令！”

两人随即辞了众人，在部族附近寻了一洞府，就此居住了下来，时时关注着华胥的动况。族人将华胥接回族里，日日照顾得无微不至，不敢有丝毫怠慢。

华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。这异象惊动了族人和附近的有巢氏燧人氏，众人来到华胥屋前，未几，异象散去，只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来，众人闻声个个大喜不已！

待到啼声消逝，只见门打了开来，华胥脸色苍白地抱着孩子出来，脸上难掩喜色！有巢氏上前接过孩子一看，只见这婴儿生来便是人首蛇身，双眼光亮，眉毛浓密，神采奕奕。

众族人看到了也议论纷纷，言是神主降世，一个个喜气洋洋！原来女娲娘娘造人，人族感圣母娘娘乃是人首蛇身之象，是以多崇拜蛇，并以蛇为图腾，以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般，是以尽皆谓之为天将神主于人族。

这时天上落下了一队仙女，个个身着仙纱霓虹衣，来到众人面前，为首一个仙女向有巢氏燧人氏婷婷地施了一礼，道：“奴婢见过两位大仙，玉帝派我等来此乃是送些仙果与华胥！”

有巢氏点了点头，对她道：“玉帝有心了，仙子回去之后可代贫道谢过玉帝！”两人却是知道玉帝此举不过是卖个人情给女娲娘娘，老师，太清老子以及伏羲罢了。

那仙子口称不敢，随即与众仙女将一篮篮的仙果放进了屋子里，随后又向两人施了礼，腾云回天庭复命去了！

一干人族见天帝都派人来贺，更是肯定这孩子日后定然不凡，众皆期待不已！E

正文　第二百四十七章　伏羲之治　首创八卦

自巫妖大战之后，洪荒世界被打成了四大洲，统称为地仙界。地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地，是以人族虽然如今遍布四洲之地，但是大兴却是起于南瞻部洲。伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。

对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，太清老子自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。

对于青辰将那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身边，众圣自然不敢有所争议。

更何况青辰曾开口说过要收伏羲为徒，如今一来众圣自然不敢有所非议。

青辰却是食指轻点虚空，一道银白色的光华瞬间撕裂空间往那北冥之海而去。北冥之地却是一望无际，森寒幽冷，无数礁石错落有致的在海面上排列着，星罗密布。在这一望不知边际的北冥之海的深海处，却是坐落着一座华美无比，晶莹剔透的宫殿。

妖师鲲鹏此刻端坐在宝座上，面貌却是宝相庄严，身上闪烁着一层莹润之光，双手之中却是托着一图一龟甲正是那妖族天帝帝俊的灵宝河图洛书！

这时一句淡淡的声音自这宫殿内响起，将那忙于祭炼灵宝的鲲鹏惊醒。

“鲲鹏！”

鲲鹏却是大惊失色，心中暗道：老祖这宫殿布下层层禁止阵法，能够进入老祖这宫殿在不碰触阵法的情况下只有那圣人才能做到。想到圣人，鲲鹏瞬间惊出一声冷汗，慌忙睁开双眸只见在其前方的半空中，正悬浮着一位身穿雪白长袍，银发披肩，腰间别着玉笛的青年正淡淡的望着自己。

鲲鹏慌忙起身，面向青辰拜道：“鲲鹏见过圣人，不知圣人来此所为何事？”说完，将头颅深深的低垂下去。

“起来吧。”

“谢圣人！”鲲鹏站起身，望向青辰道：“不知圣人此来，所为何事！”

青辰笑道：“吾为那河图洛书而来！”

此话一出，鲲鹏的脸色瞬间有些苍白，咬了咬牙双手托着河图洛书望向青辰道：“既然如此，鲲鹏愿意交出河图洛书！”

“呵呵！”青辰淡笑着，看向鲲鹏道：“吾只是借用，用完之后这河图洛书依然还你。”

鲲鹏闻言大喜，道：“鲲鹏愿意将这河图洛书交予圣人！”说完，双手托起河图洛书。

青辰淡淡一笑，一指河图洛书，那河图洛书飞至青辰面前，手一伸却是将这河图洛书收走身形却是缓缓消失不见！

娲皇宫中，女娲娘娘满意地点点头，自言自语道：“青辰圣人却是有心了，以青辰圣人的身份收兄长为徒却不算辱没兄长的身份。”

西方极乐世界，接引和准提只得无奈地叹气，他们又如何不想让门下弟子去赚些功德，宣扬教义，只是如今东方诸圣排斥他们，他们也只能困守西方。更何况，这三皇之一的天皇却是青辰指名道姓的要收其为徒，给他们在大的胆子也不敢和青辰争徒弟。

太清境大赤天，太清老子睁开双眼，看了下界一眼，又闭目神游太虚去了！只要人教三皇能圆满，人教气运便足，至于是谁来赚取教导三皇的功德，他是不在意的，况且也犯不着为了区区小事妄结因果。

上清境禹余天，通天教主只是给门下弟子讲那上清大道，对下界之事并没有太过在意。

玉清境清微天，元始天尊见青辰率先一步，眉头只是微微一皱，旋即闭目养神，却是不予理会！

话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓。宓羲生而有圣明，自小助华胥处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！更随有巢氏燧人氏修得青辰一脉大道，短短十数年已证得天仙道果。

华胥见族人人人信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，宓羲为此烦恼不已！

宓羲无奈，只得到有巢氏燧人氏洞府请教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道：“此物因何为食？”

宓羲思虑片刻，大喜道：“宓羲多谢先祖赐教！”随即拜别二人，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。

随后宓羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，宓羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能，生而有圣明，更有人族先祖教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名！

宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！

时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法！

时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图，绿龟驼起一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。

龙马献上河图，绿龟献上洛书。龙马伏地点头三下，消失不见；绿龟匍匐，陪伴左右。

“无量天尊！灵兽献宝，大吉之兆也！”宓羲闻声一看却见有巢氏燧人氏从远处而来。

宓羲忙上前拜见两人，问道：“敢问先祖，此兽乃何物？适才先祖之言若何？”

有巢氏微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”

河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。

八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”

伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。

而那绿龟却是日后的龟灵圣母，有诗言道：“根源出处号帮泥，水底增光独显威；世隐能知天地ing，灵ing偏晓，鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行即自飞；苍领造字须成体小堑先知伴伏羲。穿萍透种千般俏，戏水翻波把浪吹；条条金线穿成甲。点点装成玳瑁齐。九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣；生来好勇龙王幸，死后还驻三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。”

伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。

且说伏羲有女儿，名叫宏妃。因为伏羲修炼妖族法术，日渐恢复记忆，仿造记忆中伏羲琴而创造出乐器瑟，为弹弦乐器，共有五十根弦失传，现今皆为二十五根。用整木研成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面首端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的柚。首尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。

宏妃因为父亲伏羲经常忙于族中事务。孤单之下，四处游历。一日，来到洛河河畔，被洛河两岸的美丽景色所吸引，久久不愿离去。

那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有宏氏。怠妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

宏妃性情恬淡，纯真无暇，喜爱音乐，却因为年纪幼小而而弹不动瑟，于是伏羲为其制作一七弦琴，闲时弹琴歌唱，歌声美妙，不想却招来祸患。

话说有一男神，名叫九隆，乃是帝俊自爆残余精血感大日阳气化生而出，自称天帝之子，妖族不认。

路过洛水，被宏妃美妙歌声吸引，紧盯着宏妃看，宏妃大怒，心情也被破坏，欲要离开，却不想被九隆拉住手不放。

且说黄河之中有水神河伯，名字叫冯夷，鱼尾人身，头发是银白色的。眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性，但是长得却异常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只有不到二十岁。正是：：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水红。”

原来上古之时，在华阴潢乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汉汉全是黄河水。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，咙吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。

冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，怨气直冲九霄。因为就差一朵水仙花汁液，其就可成仙，所以现在是半人半仙，六道轮回不敢收，惊动玉帝。玉帝派神将将其带往天庭，问起缘故。

冯夷初生牛犊不怕虎，当着玉帝的面破口大骂，斥责天庭无所事事，不履行职责，让黄河泛滥，为祸人间。

玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，如今又被一半仙之人怒骂，大为恼火。

一旁的智多星太白金星见门几。吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就向玉知际口：“冯夷就差一朵水仙花仙露，即可成仙。如今天庭人手缺乏，不如许他个黄河水神之职。一来，消解怨气，破除对天庭的信仰冲击，以免天道察觉，将失察因果记在我的司职天神身上；二来也可顺势插手凡间，如果治好水患，天庭也有一笔功劳”。

玉帝听后，颜色稍雾，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外，满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。于是饮下仙露，成仙得道，司职黄河水神之位。

就在宏妃和九隆纠缠之时，河伯乘着黄河之水赶来，河伯亦是被歌声吸引而来，见得有人侵犯心中女神，一怒之下，大发洪水，将二人一同卷入河中。

就是在水中，这自命不凡的九隆还质问宿妃道：“这就是你想要的吗？。”河伯大怒，将九隆淹死，把毖妃带到所居之处。

这九隆乃阳气化生，本身继承的就是帝俊一丝残存血迹，根本比不上精血的纯粹，更何况没有习得妖族法术，又自命风流，不好好修炼，整天拈花惹草，和一些花妖草怪**逗乐，如今在滚滚黄河之中，半点法术也使不上来，就此一命呜呼！

宏妃虽然不喜九隆，但是也不喜欢整日黯淡无关，人烟稀少的河底，于是日夜弹琴，河伯颇为欣喜。

就这样日子久了，正所谓日久生情，单纯的宿妃就喜欢上河伯了，于是开口嫁给了冯夷。只是母夷此人自从成仙为神之后，四处游幕，见了不少花花世界，跟不少女神有一腿。网开始还觉得天真无邪的宏妃可爱俏皮，日子久了就觉得二人更像兄妹，不像夫妻，于是开始四处鬼混。

宏妃为此愁肠百结，虽然有时也免不了遐想联翩，春情荡漾想爱上一位如意的作为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀！一日，眉宇紧皱的宏妃来到洛水，稍解烦闷，却被后真部落的后裔大弈碰到，虽然巫族没落，但是还是和人族混居，生存了下来。

这大弈生的也是风流倜傥，如果说河伯是白俊小生，那么大弈就是成熟型男。

大弈也被宏妃吸引，邀其玩耍，宏妃一见倾心，于是二人快快乐乐的耍闹在一起，却被冯夷得知。化作狂龙追赶而来，出言不逊，向大弈挑衅。

大弈继承了后羿的箭术，一箭射瞎了河伯左眼，宏妃心中依旧爱着河伯，悲痛之下离开大弈，扶着河伯回到黄河府邸。

只是冯夷因为此事耿耿于怀，脾气开始暴燥，不再司职黄河，结果黄河泛滥，殃及人族，被伏羲得知，就要灭杀此寮。

被宏妃所阻，伏羲才知道二人已经成婚，大怒不已，只是女儿心有所属，又海棠醉日，梨花带雨，心下不忍，拿出水玉上古神器若与之相通则能控制所有的水灵，要他去治水。

如果冯夷不能和水玉相通，时间一久。冯夷自会被毁灭。只是冯夷不得其法，焚香祷告周天神灵圣贤，被女妈娘娘察觉。

毕竟毖妃相当于自家侄女，有血脉相连，而冯夷为其夫，气运勾连，娘娘一皱眉头，在河伯府邸画像之中显露神迹，但见毫光大闪间，娘娘现出身来。

冯夷一见，哪敢怠慢，叩头拜到，言道：“叩见女妈娘娘，愿圣人娘娘万寿无疆，青春永驻！

娘娘本来还对冯夷有所不满，见他恭维一番，一时之间也被逗乐，倒也消了三分怒气女娲娘娘对那冯夷言道：“要通水玉需要河图洛书二者，方可完成。只是如今这二宝在那妖师鲲鹏手中，你却是不易得到！”

娘娘言罢，就见冯夷一阵顾废，哭丧着脸。娘娘怒喝道：“好个无骨头的丈夫，此等小事就能吓怕你？。

直如雷霆袭耳，震耳欲聋，眼中金花四溢，惊骇之下，磕头如捣蒜，言道：“冯夷不敢，望娘娘恕罪！”

女娲娘娘看着冯夷道：“河图洛书因为帮助天皇伏羲证道，此时却是不该出世，今日赐你河图洛书之象镇压水玉，待到下任人皇治理水患之时你要将黄河分布图交予人皇，此举不仅可借的河图洛书一用更可得无量之功德，望你好好把握！”

女娲娘娘说完，法身却是消失不见，原地只留下那冯夷不断的叩拜！E

正文　第二百四十八章　伏羲登位　始筑建立

伏羲创八卦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主！伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城，起名曰：陈，时人谓之为陈都也。

待到陈都修建完毕，天下各部族诸侯俱都来朝，伏羲于是令人在陈都中起了一座高台，并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落，过了三十天之后，此时陈都已经挤满了人族，有从附近来的，更多的是从远方千里迢迢来的，为的是一睹人族共主的风采！

高台之上立有三尊圣像，分别是太清老子、女娲娘娘和青辰。三尊圣像前摆有香案，香案上祭祀着六畜，燃香袅袅升起，站于高台下方的人们不敢高声喧哗，以免亵渎了圣人！

一柱香之后，一声钟响，众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台，而是站着等待了起来，众人疑惑不解，但不敢询问，故而也陪着他等待着。

如此过了一个时辰，在众人等得不耐烦之时，只见天边远远飘来两朵七彩祥云，祥云之上站着的正是有巢氏和燧人氏。下方的人族认出了两人，忙纷纷跪倒在地口呼“先祖”不已，伏羲也连忙迎了上去。

两人降下祥云，挥手发出一道仙气扶起众人，来到伏羲面前贺喜道：“恭喜道友今日登位！”只因如今伏羲返本还源，他们可不敢再胡乱称呼圣母的兄长了。

伏羲闻言先鞠了一躬，道：“伏羲在此谢过两位先祖这些年的教导之恩了！”虽然他已经返本还源，找回自我，但有巢氏和燧人氏毕竟是人族先祖，他如今乃人族共主，倒不可妄自尊大，失了礼数！

这时从三十三天落下一队仙女，正是先前奉玉皇大帝之令下界送礼给华胥的仙女。那为首的仙女轻摇莲步来到伏羲面前，施了一礼，道：“奴婢见过圣主！奴婢奉玉帝之令前来贺喜圣主登位。”

伏羲还了一礼，道：“有劳仙子了，昊天道友之情伏羲记下了！”

那仙子又施了一礼，吩咐身后的仙女将礼品一一奉上，随后退到一旁，等候伏羲登位仪式的开始。

这时只见女娲娘娘身边的侍女金凤脚踏祥云而来，向伏羲行礼道：“奴婢拜见老爷，金凤此来乃是奉了娘娘之命前来道贺！”

伏羲点了点头道：“有劳金凤了。”

伏羲见人已经来齐，正欲走向高台，却见从高天之上又落下一人，伏羲一看，正是那太清道德天尊老子门下唯一的徒弟玄都*师。玄都*师来至伏羲面前，稽首行礼道：“玄都见过前辈！”。

伏羲连忙道：“不敢不敢！伏羲有礼了，却不知道友何往？”。

玄都*师微微一笑道：“贫道却是奉老师弟子前来！”。

伏羲有些疑惑，问道：“不知太清圣人有何吩咐？”。

玄都*师从袖口之中却出一物，道：“此乃人皇印玺崆峒印，前辈登位需有崆峒印方可，贫道此来正是奉了老师之命将这崆峒印交与前辈！”

伏羲大喜连忙接过崆峒印道：“有劳道友代伏羲谢过太清圣人了！”。

玄都*师还未出言，这时只闻一声朗笑从东方天际远远传来，由远及近，清脆悦耳！众人大奇，纷纷抬首而望，只见自东方天际远远有一团七彩祥云往这边而来，瞬息便至众人眼前，云朵上站立一人却是头挽道鬓其上插着五根彩色翎羽，身穿绣着祥云瑞气的衣袍，脚蹬九宫穿云履，腰缠玉带背后闪烁着赤白金青黑五色神光，相貌堂堂，仪表