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每个午夜都住着一个诡故事-第19部分
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香烟寺的功德堂从来不让外人进去，但烧香拜佛时偷偷窥看的人不在少数。据说，里面的尸体已经有了十来具，因为每年活着的和尚都要给死去的和尚刷一遍金粉，所以个个金光闪闪，不逊色于大殿的石佛菩萨。那些尸体都保持着完好的状态，没有腐烂的迹象。有的和尚保持着微笑，有的愁眉苦脸，有的面目安详，现在看来还和平常人的感情表露差不多。仿佛厚厚的金粉里不是尸体，而是活人。
可是到了这个和尚一辈，竟然没有一个单传弟子。试问现在这个社会，谁愿意将儿子交给一个没有定产的和尚学习方术？即使有人想学，也不敢来真的，仅仅停留在想想而已。
和尚没有徒弟给他安排后事，自然不安心离去。
和尚说：“我顶多再等你七天，七天之内你一定要找到古书，好让我安心闭目。我死后，你要帮我刷上金粉，摆放在功德堂。功德堂本来不允许外人进入的，但是谁料到我下面再无传人？当年数百人争相当我师父的徒弟，我师父选择了我。现在我想选一个徒弟都不能……”
爷爷点头承诺。
“好了。你们走吧。”和尚说完，闭上眼睛，恢复一动不动的状态。
爷爷他们轻步退出来，把敞开的庙门拉上。门发出吱吱的摩擦声，门环锈迹斑斑，红漆剥落。门上有对联：“出世在于度己，入世在于度人。”
回到洪家段，洪春耕见事情败露，和那个假扮的和尚已经逃跑了。洪大刚有家有室，不能一跑了事，反而厚起脸皮，装作若无其事，见人便仰头挺胸，得意扬扬。村里人本来要驱逐他滚出村子，但是他媳妇在村长的房子前跪了两天两夜。村里人见他还有儿女要养，便默许他留下来。不过后来，有一次洪大刚拿一块肉逗他家的大狼狗玩，大狼狗突然发飙，一口咬伤了洪大刚的命根子。
于是村子里说得沸沸扬扬，说是洪大刚的命根子被狗咬断了，再也不能在他媳妇面前耀武扬威了。
洪大刚听到传言，红着脸粗着脖子跟人家理论。可是传言越传越远，方圆十几个村的人见了洪大刚都要偷偷笑。有的打趣问他，你撒尿是不是要学女人蹲下啊？
洪大刚愤怒了一个多月，最后终于被流言击倒，精神崩溃了，看见人便脱下裤子，把那东西掏出来给人家看，说，你瞧，你瞧，有没有断掉？
自此，村里的人见了他便拿着棍子或者扫帚恐吓他，叫他滚开。十几年后，我过年回家，听爷爷说洪大刚进了乡里新建的精神病院，现在精神有了一些好转，能认出村里的熟人了。
“今天你们赚了，这个故事中包含了几个另外的故事。好了，今天讲的时间已经够长了。明天的零点再来吧。”湖南的同学微笑道，“这个世界上有太多的谣言，需要我们去甄别，如果轻易相信谣言，很可能成为杀人凶手的帮凶。”
墙上的钟表滴答、滴答、滴答……
梧桐树精
62。
又到了午夜，一个个不安分的诡异故事，打开看不见的门，来到我们的耳边。
“快点儿开始吧！”宿舍里的人按捺不住期盼的心情。
湖南的同学端正了坐姿，继续讲述……
爷爷听了和尚的指点后，把和尚的话复述给我听，然后问我：“根据这些，你能猜到古书的下半部在哪里吗？”
我说：“这个太简单啦！你早说这七个字跟进洞房有关系，就不会等到现在才猜出来了。”
爷爷皱眉问：“你猜出来啦？”
如果不是小时候经常跟玩伴玩过家家，我也不能第一时间想到那个地方。过家家的游戏就是几个小孩子在一起模仿大人的生活，模仿最多的就是结婚。几个小孩子一起分配角色，有的当新郎有的当新娘有的当客人有的当主婚人，搬几个板凳做礼堂，披块红布做新人的衣服。很多人小时候都玩过这个游戏。
我们几个玩伴每次玩结婚的游戏时，总要到我家的后院来玩儿。因为后院有真正的“洞房”。那是一个窖洞，一个高不过人，长不过两臂的洞，就着后山挖成。十几年前，农村几乎家家都种地瓜，因为地瓜的叶子可以喂猪。但是地瓜的种很容易发霉烂掉，于是农人在挨着山陡峭的地方挖一个洞，有几分像陕西的窑洞，只是规模比窑洞小多了，仅够装几箩筐的地瓜。
地瓜种装进窖洞后，农人将洞口用土砖塞住封死，以保持地瓜的新鲜，来年可以种在地里。
在地瓜刚刚种下地的时候，窖洞是敞开的，刚好成为一些小孩的乐园，是藏猫猫、过家家的好去处。
我们小时候玩过家家，就把窖洞当做结婚的洞房。
也有人打趣村里大龄未婚的青年，说，你没有进过洞房吧，要进也是进窖洞。这样笑话人家。
所以，我听了爷爷提到“洞房”，第一时间想到了窖洞。
“你确定吗？”爷爷问道。
我给爷爷解释说：“姥爹隐含的意思肯定是这样的，就像包公想到的那样，能想到这个对联的人，肯定就是进洞房的人。这七个字是谜语，同时本身就是谜底。怎么说呢，你猜这个谜语的时候，你自己已经是谜语的一部分，那么，你自己就是进洞房的人。”我不知道我说得清不清楚。
爷爷说：“不管是不是，去挖开看一下就知道了。”
时不待人，我跟爷爷立即到爷爷家的窖洞去察看。因为我家的窖洞足够装两家人要用的地瓜种，爷爷年年要爸爸顺便给他留点地瓜种，自己家的窖洞已经不常用了。爷爷钻进满布蜘蛛网的窖洞，用锄头小心地挖土。
突然“咯噔”一声，锄头碰到了硬物。爷爷欣喜异常，急忙弯下腰，用手轻轻扒开周围的松土。一个铜盒子露出了一角。爷爷抓住盒子的边角，将盒子从泥土中抠了出来。
小心翼翼打开盒子，里面躺着一本书。准确地说是半本书，正是《百术驱》的后半部分，字迹排版和我所拥有的前半本别无二致。
我们急忙翻开看了几页，便立即关上盒子，欣喜地赶到香烟寺。我们刚跨进庙门，就看见一个人在往和尚脸上涂金粉了。和尚的笑容在金粉的衬托下有佛一般的安详。
那个涂金粉的人转过头来告诉我们：“和尚说了，由于坤位移动方向，这半个月鬼妓不会出来。等这半个月过去，在十七的晚上月亮变得最圆的时候，你们要迅速解决鬼妓，不要再给她害人的机会。”
爷爷一句话不说，神情黯然地退了出来。
捧着铜盒子走出香烟寺，爷爷似乎是自言自语，又似乎是对我说：“我不敢在他面前说一句话，怕他又违背意愿地活过来。”而我知道，爷爷怕的是说了话后和尚不活过来。爷爷这么说，只是自欺欺人罢了。我上大学后的第三年，奶奶（外婆）去世了。我在遥远的东北，没有办法及时赶到家乡见她最后一面，想起年幼时在她家玩耍的情景，我多少次在梦中哭出声来。可是，之后寒假回到了家，再去爷爷家时，心里却没有任何悲伤，明知奶奶不在了，却仍然觉得她还活着，似乎我叫她一声“奶奶”，她便会巍巍颠颠地跑出来。但是，无论如何，我不敢喊出“奶奶”两个字。
爷爷的心情应该和我的心情相同。
离开香烟山时，我回头看了看寺庙大门上的对联：“出世在于度已，入世在于度人。”不禁感叹和尚的一生。他的一生应该比爷爷更传奇，可是这种传奇随着他生命的结束，世界上还有残留的一丝迹象吗？
时间不等我感叹，却又送来一件怪事。在等待鬼妓再次出现的半个月里，我和爷爷没有闲着。由于期间出现了几件怪事，我没有把尅孢鬼告诉我的事情告诉爷爷，但是那半月里，逃出的箢箕鬼没有来骚扰我们。月季也没有给我其他的梦。
我和爷爷全心投入了另一件事情。
事情是这样的，邻县的一个人听到爷爷捉鬼的事情，费尽心机找到我们，告诉我们他们家出现的怪事。他说他住在什么县什么村现在我已经不记得了。但是他说的怪事我记忆犹新。他说他媳妇生产了三次，三次都是双胞胎，并且是龙凤胎。可是，三次龙凤胎都夭折了。
我和爷爷目瞪口呆。可是，奇怪的还在后面。
他说，他媳妇每次生产都是在春天万物生长的时候，而孩子夭折都是在秋天万物凋零的时候，好像他的孩子都是树木似的。
今年春天，他的媳妇又生了龙凤胎，本来应该是值得庆幸的事，可是这个男人急得团团转，害怕秋天一到，悲剧又重复。
他听说邻县的爷爷是捉鬼的行家，想找爷爷去看看是不是鬼在作祟。他费尽千辛万苦才找到爷爷的住址。
63。
爷爷一听，没有半点犹豫，马上否定：“不是鬼。”
“不是鬼？”来人显然很失望，“那岂不是没有办法了？我的孩子没有办法获救了？”他眼睛红了，六神无主地就地坐下，两只手在裤子上乱搓揉，仿佛在为丢了重要的东西干着急。
“不是鬼，那是什么？”我问爷爷。
爷爷说：“我也不知道，反正不是鬼，我可以肯定。是什么东西要到了那里看了才知道。”
那人听见爷爷这样说，立即爬起来，拉住爷爷的手哀求道：“大伯，求求你去我家那里看看吧。我知道您擅长的是捉鬼，但不是鬼您也可以去看看嘛，死马当做活马医，总得给我一点希望。不然我的两个孩子只能等死了，求求您了。”
爷爷面有难色。爷爷为鬼妓的事在洪家段和画眉村之间来回跑了不知多少次，确实需要好好休息一下。再说，半月后还要提防鬼妓的出现呢，那时还要精力对付鬼妓。
我看出爷爷的心思，帮那人劝说道：“这个人从邻县跑来，可见事情的危急。反正鬼妓还要等一段时间出现。我们可以先去他那里，同时可以看看古书的后半部分，对鬼妓的了解更多，胜算就越大啊。”
其实，看古书在哪里不是一样的看？但是我实在没有词可以劝爷爷，只好这样说。
那人感激地看着我，又朝爷爷连连点头。
爷爷见我这样说，思索了一下，说：“好吧。我答应跟你去看看，但是我们要快去快回。家里这边还有很多事情等着我去做呢。”
很多时候爷爷都迁就我，只要我开口的，他似乎很难说“不”字。后来爷爷因为抽烟太多患上了轻微的肺结核，每次我在爷爷家吃饭，妈妈都要给爷爷备两双筷子。一双筷子拈菜到爷爷的碗里，换一双筷子再夹着吃，这样避免爷爷吃饭的筷子直接接触桌上的菜，以防病毒感染到我们。
我觉得妈妈的做法多少有些伤害爷爷的心，很为爷爷抱不平。妈妈说，这是为了你这个孩子的健康，大人的抵抗力强，小孩子感染了不好。爷爷马上笑着说，这样好，亮仔你知道么，这是有称呼的，叫“公筷”。他还一面给我讲“公筷”称谓的来源。
爷爷在家里就是这么一个谦和的人，从不要求什么，也不抱怨什么。
那人见爷爷答应去他那里看看，高兴得手足不知道放哪里，两只手在衣服上摸了无数遍，傻傻地笑着。他的一只手碰到上衣的口袋，里面鼓鼓的。他立即想起来，急忙掏出里面的香烟给爷爷点上：“哎，哎，我差点忘了身上还有烟呢。早该敬给您抽的，看我这记性，一着急什么都忘了。”
爷爷抽了一口，说：“这个牌子的烟我还没有抽过呢，味道真好啊！”爷爷就是这样，一谈到烟就来劲。
那人似乎还在迷糊的状态中，半天才听到爷爷的话，结结巴巴地说：“啊？您刚才说什么？”
爷爷笑着说：“不要这么高兴。我答应了去，但是没有把握帮到你喔。”
“哎，看您说的。您去了肯定没有问题，我相信您。”那人对着爷爷讨好的笑。他又掏出一根烟递给我。我看他的脑袋确实发热了，我还是个初中学生，怎么能抽烟。
我说：“我是学生，不抽烟。”
那人一愣，仿佛才发现我是十几岁的少年，连忙不好意思地摆手，说：“你看你看，我真糊涂了。怎么能给你烟呢，你还是学生伢子嘞。”
他将烟收回口袋，搓着手问：“我们什么时候出发？”
“越早越好。”爷爷说，“我们吃了饭就出发吧，你到我家将就一餐吧。”
那人说：“那怎么好意思呢。”话虽这么说，可语气里根本没有不好意思的成分，笑得两只眼睛眯成一条缝。我们转身进屋，他跟着我们进来，口里啰啰唆唆地说：“那怎么好意思，那真是打扰了。”
饭桌上，他自我介绍说他是某某县的瓦匠，名字叫郝建房。看来他父母生下他的时候就料到这个儿子天生是块做瓦匠的料。
吃菜的时候，他专在碗里挑来挑去，只选瘦肉吃，把辣椒都翻到了一边。饭量也大，一连吃了五碗饭，将锅底的锅巴都刮干了。吃完饭，还拿筷子将碗里粘着的几颗饭粒一颗一颗挑到嘴里。
爷爷看不过去，说：“建房啊，要吃饭还是有的。不够的话我叫我老伴再煮点儿。”
“够了够了，”他挥舞着筷子说，“我从家里到你们这个县来，一路上很少吃东西。我媳妇给我做的油饼不多，吃到半路就没有了。”
“路上可以买点东西吃嘛。”爷爷说。我心想他的经济条件可能不好。
他说：“能省点儿是一点儿。”
奶奶赞扬他说：“你是个能持家的人。我老伴少抽点烟都能省下一些油盐钱，可是他就是戒不了。要是他有你这么勤俭就好了。”
吃完饭，天有些暗了。建房喝了一杯热茶，问爷爷：“我们现在走吗？”
爷爷说：“行。”爷爷问我去不去，我说去。
建房说：“带个手电吧，夜路不好走。”
“走路去？”我惊讶道。要是走路去的话，我可不愿意去。虽然我不知道邻县有多少路程，但是少不了一顿好走。我原以为建房会给我们叫辆车带我们过去呢，没想到这个人这么抠门。
爷爷也面露难色：“我身子骨老了，走这么多路恐怕到了你那里就要躺下了。你能不能叫辆车载过去？路短还好，可是你那里太远了，走到明天早上都到不了。”
建房愣了一会儿，说：“叫车啊？我来是走路来的呢，不难走的。不过你们要叫车，那我就叫一辆吧，救我家孩子还在乎那点小钱么，你说是吧？”
我心里不满，故意说：“走路我是不去的，要么我们自己叫一辆车吧。”
他嘿嘿笑了笑，说：“还是我来叫车吧。这样多不好，在你家吃了饭还要麻烦你们去我家帮忙。”
64。
他终于叫了一辆车来。夜晚路上的车少，司机把车开得飞快。我和爷爷在车上颠簸了半夜，我中途迷迷糊糊睡过去了，耳朵还在朦胧地听爷爷他们有一搭没一搭地说话。声音听起来像是来自遥远的地方，那种感觉很奇妙。
后来我在似醒非醒的状态中被爷爷叫醒，说是车到郝建房的家了。我也不知道当时是什么时辰，不过天还是黑漆漆的，星星已经很少了。我睡眼惺忪地跟着他们下车，走进郝建房的家。
郝建房安排我和爷爷睡在一个房间。他的家比较宽大，粉刷也不错，在当时的社会比较殷实的家庭才能做到这样，与我原以为的大相径庭。
第二天，他招待我和爷爷吃过早饭，便一起在他家周围转悠。爷爷两只手背在身后，嘴里叼一根烟，仔细查看郝建房家的房子。首先查看的是房子的大门，大门的面向很重要，包括方向，面对的物体，如屋前有没有树，有没有井以及其他。
我跟着爷爷瞎逛，我不会看房子的风水。
爷爷领着我走。郝建房唯唯诺诺地跟在后面。爷爷不放过房子周围的任何一点细小的东西，包括周围是不是有大石头，或者泥坑。
爷爷说：“大门是没有问题的。”
我问道：“大门也影响风水吗？”
爷爷没有直接回答，而是给我讲了一个故事。文天村在没有繁衍到现在百来户人家的时候，只住着一对老夫妇。一天，这对老夫妇干完农活回来，发现家门口躺着一个病重的白发老翁。这对老夫妇好心将他接进家，熬药烧汤，将白发老翁的病治好。白发老翁病愈后，对老夫妇说，我一无所有，没有什么可以报答你们的；见你们都年纪老了，但是膝下无子，恐怕老来悲凉，我就给你们指点一下，好生个孩子吧。
那对老夫妇笑道，救你没有指望要报答的。再说，我们都行将枯木，哪里能再得一子咯？
白发老翁说，你们一直没有生育，是因为你家的风水出了问题。但是你们的房子已经这样建了，要想重新做已经不能。但是我可以把你们家的大门换个方向，改个大小。我现在身体好了，可以花点力气帮你们把门改造一下。
老夫妇将信将疑，遂让白发老翁改造他们家的大门。白发老翁花了两天时间，将原来的大门移到后面，又将大门稍微修改了一点，然后不辞而别了。
那对老夫妇在当年除夕的时候果然生下一个胖乎乎的男孩，而后又生下两男一女。文天村由此繁衍不息，人丁兴旺，形成了现在的百来户人家。
我问爷爷：“修改了大门就有这么大的影响？”
爷爷说：“是啊。风水往往由于差那么一点点，结果就大大不同。”
跟在后面的郝建房马上问：“您看看我家的风水怎样？门前有树，屋后有山。风水应该还可以吧？”
爷爷点头道：“确实。我看你这里的风水还可以啊。怎么就出现这样的怪事呢？难道我猜错了？难道真是鬼造成的？可是没道理啊，照算法，不应该是鬼在作祟啊。”爷爷皱着眉头思考了许久，最终没有求到答案。爷爷只好无奈的朝郝建房摇头，表示无能为力。
郝建房讨好的笑立刻僵硬在脸上，像打了霜似的难看。
爷爷说：“我确实已经无能为力了。我们在家里还有没有处理完的事，只好先行告退。你另请高人吧。”
郝建房怏怏道：“秋季一到孩子就保不住了，哪还有时间请其他的高人哪？何况，我也不知道高人在哪里。”
爷爷抱歉地笑笑，安抚道：“福祸都是有命的，或许这个秋季就不同了呢。”
郝建房点点头，连忙低头走开。他在掉眼泪，怕我们看见。
我问爷爷：“您相信命吗？”
爷爷说：“你能斗过命的时候，就千万不要相信命。你不能斗过它的时候，你就可以理智地不要白花力气，这时你可以相信命。”我相信他不但是在教育我，而且在说他一生的人生哲学。
我们边走边聊，不知不觉走到郝建房家的后山上。爷爷突然绊了个趔趄，几乎摔到草丛中去。
“什么东西啊？绊得我差点儿摔坏了骨头。”爷爷抬起脚，双手揉捏脚趾头。
我低头一看，是两个树桩。树桩高出路面半寸，竖在路中间像个冒号。爷爷正是绊到了树桩突出的部分。
树桩的截面很宽，几乎有一个四人坐的圆桌那么大。根据截面模糊的年轮来看，这两棵树少说有了百年的历史。
“这是什么树？”爷爷向郝建房喊道。
“梧桐树。”郝建房用衣角擦擦眼睛，声音嘶哑地回答。
我对爷爷这样的行为很不满，郝建房正在伤心孩子的事情呢，你老人家还问什么树，这不是故意让人不舒服么。
爷爷很不识趣地继续问：“梧桐树？怎么砍了？”
郝建房漫不经心地说：“刚盖这房子时少了点木材，并且挡了做房的地基。我就把这两棵树砍了。本来是要连根挖起的，但是这树的年龄太大了，根系很发达，挖起来估计一个根可以装一卡车，需要劳动力大，所以没有挖掉树根。”
爷爷蹲下来仔细观察树桩，说：“这树好像还没有死。是吗？”
郝建房见爷爷老问一些与风水无关的事情，态度有些不好了，但仍平和地回答：“是啊，春天的时候，它的树桩上还生长出嫩芽呢。但是每天经过这条路的人不少，嫩芽生出不久就都被脚板踩死了。所以到现在还没有生长起来。”
“哦。”爷爷点点头，伸手向郝建房讨要烟，“来，给我一根烟。”
郝建房懒洋洋地走过来，给爷爷递上一根烟。
爷爷说：“你别怪我话说得丑啊，你这人就是有点抠，有点小气。做房子哪能用百年的老树呢？”
爷爷点燃烟，接着说：“我看出些问题了。”
“你看出问题了？”我和郝建房异口同声。
65。
爷爷嘴里叼着烟频频点头：“我说了不是鬼嘛，这是梧桐树作的怪。”
“梧桐树作的怪？”我又和郝建房同时惊问道。
“这两棵梧桐树生长了一百多年，已经具有了一定的灵气。你为了建造房子将它砍伐，它们肯定不服气，自然要想方设法报复你。”爷爷说。
“梧桐树的灵气？”郝建房惊讶地问道。
“对。大自然中的一切生物都是有灵气的。如果你破坏了它，就可能受到惩罚。”爷爷摸着树桩的年轮，神色安然地说，“人们往往把它们的灵气叫做精，也可以说是梧桐树精在报复你。”
“那怎么办？”郝建房两眼惊恐地盯着梧桐树的树桩问道，仿佛问的不是爷爷而是梧桐树桩。
爷爷微微一笑，低头问底下的梧桐树桩：“你有什么要求呢？”那个神情既像是跟郝建房开玩笑，又像是真正在和梧桐树桩说话。郝�
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