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每个午夜都住着一个诡故事-第40部分
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选婆的抱怨话还没有说完，只见瑰道士手捏一根稻草返回到堂屋，神情惬意。他将稻草的稻穗掐断，又将稻草外层剥去一层枯皮，露出一截青色的稻秆来，像一支喝椰子汁的吸管。
“我就知道你盖不住这血糊鬼。”瑰道士嘴角一弯，得意地笑道。
选婆咬牙切齿道：“你知道我盖不住，为什么还要我盖啊！你这不是故意要整我吗？”
“这里除了我，就你的胆子稍大一点儿。如果换了别人盖这个血糊鬼，恐怕早就吓得丢了罐头瓶盖跑了，我岂不是白费了这么多的心血？”选婆听不出瑰道士这话是表扬他还是打趣他，只恨得牙痒痒。
瑰道士见选婆仍不解气，手抖着青色稻秆道：“别生我的气，我马上把它收服，还不好吗？”
选婆盯着瑰道士手里的稻秆问道：“怎么收服？”
瑰道士用两根手指夹住细长的稻秆，做出抽烟的动作。
62。
虽然知道烟雾只能张牙舞爪却不能伤害到人，但是选婆仍左右晃动逃避血糊鬼无用的攻击，他甚至不敢直面血糊鬼的挑衅。因此，他对瑰道士这个时候的幽默毫无好感，甚至是厌恶。
“我都快急死了，你却还有心逗我玩！”选婆偏着头躲开血糊鬼的又一次攻击，皱眉责怪瑰道士。
“我这不是逗你玩。”瑰道士知道选婆就要生气了，忙专心捉鬼。他嘴叼着这根细长的稻秆，从血糊鬼的背后将稻秆插入烟雾。
周围几个妇女仍然不知道瑰道士的葫芦里卖的什么药，只是用了眼睛全神贯注地看。
血糊鬼似乎感觉到了背后被刺入的疼痛，转身来龇牙咧嘴地恐吓瑰道士，可是瑰道士不像选婆那样惊恐。他甚至面带微笑地面对血糊鬼，嘴巴撅起，轻轻一吸气，面目狰狞的烟雾旋即被他从稻秆吸进嘴里，仿佛瘾君子吸烟，不过人家是惬意地吐出烟圈，他则是吸进。较大一团烟雾被施了魔法似的被瑰道士吸进小小的嘴里。瑰道士的嘴巴鼓起来，像一只憋足了气的青蛙。他指了指罐头瓶盖，选婆忙将瓶盖递给他。
瑰道士仍旧将罐头瓶盖放在地下，他俯下身子，将稻秆从瓶盖的一边插入，然后选婆他们听见瑰道士向外吹气的声音。他将嘴里的烟雾吹进瓶盖里，小心翼翼的，如同小孩子用瓶盖捉住了一只逃跑的蝈蝈。周围的人屏住呼吸，看着瑰道士做完这一连串的动作，大气不敢出一声。这时堂屋里静得不得了，唯有“嘘嘘”的气体流动声在锈迹斑斑的瓶盖下发出。
鼓鼓的嘴巴如泄气的气球一样瘪下去，瑰道士将口里的气体都吹进了小小的瓶盖里。随后他迅速用手摁住瓶盖，继而用脚踩着瓶盖站起来，一脸的得意，仿佛小学生在向他的家长炫耀老师颁发的通红奖状。大家看见他得意的神情，知道血糊鬼已经被他制服了，这才让心里的石头落了地。
三婶撇了撇嘴，说：“有什么好得意的，学道士的人当然不怕鬼啦。我们凡夫俗子的，当然不知道怎么对付这些不干净的东西咯。”
瑰道士仍不掩饰他的得意，仰着头吩咐选婆道：“叫你捉你不会捉，叫你去拿个大洋钉来总没有难处吧？”那时人们仍习惯把火柴叫“洋火”，大钉叫“洋钉”。
“不用拿，我这里有。”夭夭一面说一面返身去屋里。瑰道士看着腰肢一扭一扭走进里屋的夭夭，眼睛里流露出异样的东西，只是旁人都没有注意到这个细节。很快，夭夭拿出一个中指长短的大钉来，选婆接过递给瑰道士。选婆并没有因为瑰道士的得意而反感，反而因为刚才的一幕对瑰道士油然产生尊敬和崇拜，脸上也显露出毫不掩饰的讨好。
“还需要一个锤子。”瑰道士说，做了一个敲击大钉的动作。
“也有。”夭夭又拿出铁锤。
瑰道士对着大钉的尖端吐了口唾沫，然后将钉尖对准罐头瓶盖的中心，用铁锤敲起来。不一会儿，钉子将罐头瓶盖死死钉在了地上。
交还铁锤，瑰道士拍了拍沾了灰的手，说：“好了，拿块红布盖住这里，叫大人和小孩都注意不要将这里弄坏了。过了今晚12点就没有问题了。”
三婶本来还想问几个问题，可是看了瑰道士那种不可一世的神情，故意压下问题不问了。选婆了解三婶的心思，只好也将感兴趣的问题烂在肚子里，转而问另外的问题：“瑰道士，您不是答应给我们讲讲掐时的吗？现在血糊鬼也治理好了，夜叉鬼也暂时不会出来，我们不如在夭夭家喝喝茶，顺便聊聊掐时啊？”
提到掐时，三婶也是一直对此感兴趣，也跟着点点头。其他几个妇女也凑过来。
瑰道士见这些人也算帮了他一个小忙，不好意思扫大家的兴，再说，他也喜欢高高在上的感觉。还有，就是夭夭长得太像他认识的一个人，他有意想在这里多留一会儿。于是，他应允下来。
夭夭见他答应讲掐时的事情，高兴得忙将大家请进里屋，泡了几杯暖茶慢慢听他聊起来。
当然，那时我还在学校，没有听见瑰道士怎样聊掐时。是后来我主动问到选婆，选婆把瑰道士的原话告诉了我。
我一听，原来跟爷爷说的差不多。有一段时间，我央求爷爷教我学掐时，爷爷执拗不过，只好答应。可惜的是我读的古书太少，最终还是没能全部学会。
“东方成字笑呵呵，南方中字打游锣，西方劣字见妖怪，北方阙字见阎罗。”爷爷教我的第一句话就是这样。我一听便云里雾里，不知所云。瑰道士给选婆他们首先说的也是这样的口诀。
爷爷笑道：“你们现在读的新书，很多古书上的东西你们都不知道，要学这个太难了。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥你都不能一流之水背出来，还要怎么学嘛？”在要爷爷教我之前，他考了我十二生肖的顺序，我没有全部说出来。
可是我仍不放弃，死缠着他。他只好重新耐下心来告诉我。
爷爷说：“大拇指除外，其余四个手指上共有十二个指节，分别代表十二个时辰。子时从小指头节，由此倒推。”爷爷先指着我的小指头节，然后中节然后下节移动。他接着说：“人家报什么时辰给你，你就从哪个指头的指节开始掐算。”
“东南西北方向分别由食指、中指、无名指、小指代表，也分别代表成、中、劣、阙四个字。如果掐在成字上，那么笑呵呵，就是很好；如果掐在中字，那么打游锣，就是折腾一番就会好，也不要紧；如果掐在劣字，肯定是遇到不干净的东西了；如果掐在阙字，那就是危在旦夕，可能致命。”爷爷自顾扳着自己的指头说，完全不顾我跟得上跟不上。
63。
“比如有个老人突然犯病了，他家里人不放心，便来找我，说岳爹帮忙掐算一下。”爷爷打比方说，因为找他掐算的大多是附近的姓马的人，所以人家不笼统地叫他“马师傅”，而叫“岳爹”。
“于是我轮着指节一算，如果掐在了东方，那么是成字，笑呵呵，没有事，病很快会好的；如果掐在了南方，那么是中字，那就要打游锣了，可能这个病会折腾一番，但是最终病还是会好的，也没有大问题；如果掐在了北方，那么是阙字，你知道的，见阎罗，估计这个老人阳寿将尽，没有办法了。”爷爷说完眯着笑意的眼睛看着我。
我忙问：“爷爷，你还有一个方向一个字没有说呢。如果掐到西方劣字怎么办？”
爷爷果然老了，记性像漏斗似的。他拍了拍脑袋，抱歉地笑笑，说：“是哦，还有一个西方给忘记了。不过这个很容易啊，西方劣字就是见妖怪嘛，那么就是这个老人家碰了不干净的东西，请你爷爷我去就可以了啊，呵呵。”我不知道爷爷忘记这个字是有意还是无意的。
我问：“掐算只要时辰就可以了吗？不用管是什么日子吗？我看有些人掐算还要问日子呢。”在初中读书的时候，我偶尔看见有人询问歪道士一些问题，歪道士首先问的是事发的日期和时间，然后给人家掐算。
爷爷又一拍脑袋，连忙说：“哦，哦，对了，还要知道日子。掐算要从三。”
“掐算要从三？什么意思？”我问。
“就是说，只能从初三、十三、二十三开始算。”
“什么意思？”我仍不明白。爷爷的话就像一个满是断头的毛线团，这里扯一段，那里扯一段，没有连贯的。
爷爷解释说：“一个月的初三一直到十二，都要从初三算起；十三就不算初三了，要算十三，一直算到二十二；可是二十三到下月的初二，都要从二十三算起。”爷爷停顿了一下，问道：“知道了吧？”紧接着用肯定的语气说：“你在学校成绩好，我一说你就懂。”
可事实上我听得一头雾水。
这时刚好舅舅经过我们身边，他插言道：“你爷爷说得乱七八糟的，你只管初三之后都按初三的日子算，一直算到十二；到了十三就按十三算，一直算到二十二；到了二十三就按二十三算，一直算到初二。这就是掐算要从三的道理。”舅舅说完又忙自己的去了。
这样一归纳，果然听起来轻松多了。我连连点头。可是具体怎么从指节上开始算，按什么顺序算，或者用什么公式算，我仍不明白。
爷爷见我点头，以为我什么都明白了，立即开始给我讲金木水火土五行。他说：“不光要看时辰和日子，还要看五行。五行你知道吧？金木水火土知道吧？”
还没等我点头或者摇头，爷爷已经直接开讲了：“春天土旺，夏天木旺，秋天水旺，冬天火旺。这个你要知道。”
我只好暂时先跟着爷爷的思维，自作聪明地说：“是不是在春天掐到土就好？夏天掐到木，秋天掐到水，冬天掐到火，就都是好的？”
爷爷立即摇了摇头。
我问：“为什么？旺不就是好吗？”
“不是的。旺不一定好啊！”爷爷说。
“那是为什么？”我问。
“你想想。”爷爷意味深长地看着我说。
可是这叫我从哪里想起嘛，我在心里暗暗埋怨。掐到旺的不好，难道要掐到倒霉才好？爷爷一句话不说，似乎在等我仔细思考个中缘由，就像课堂上的老师不急于告诉你答案，一定要等学生细细思考一番后揭开最终的谜底。
我没有办法，只好顺从地假装一手撑着下巴做一副思考的样子。等了几秒钟之后，我假装摇了摇头，慢吞吞地说：“我没有想出来。”其实不是我没有想出来，而是我根本就没有想。
爷爷把右手往大腿上一拍，笑道：“欺老夸少骂中年嘛，你们书上没有学过吗？”
我当时差点儿背过气去，什么东西嘛，欺老夸少骂中年？听都没有听说过，更别说从书上学了。看来爷爷还以为古代私塾里学的东西跟现代小学课本里的内容一样。
后来多少次看见垂垂老矣的爷爷，我总觉得他跟这个时代格格不入。现代的世界已经沧海桑田，而他仍活在他在古书里看到的世界。每当这个时候，我会感到一阵阵的悲凉和伤感。是他们这一代人主动离开了这个社会，还是社会摒弃了他们？无论是怎样，都有些残忍。可是爷爷他们这一辈人的人不会像我这样感到不适。就像我们看见别人佝偻着身子睡觉总觉得那姿势不舒服，应该舒展开来，可是别人照样睡得很香很甜一样。
“书上没有学过，先生应该在课堂上讲吧。先生应该知道这些的啊。”爷爷那时仍习惯将学校叫做学堂，将老师叫做先生。后来在我的屡屡纠正下，他才缓缓改过来。仿佛裹脚多年的老太太突然放开裹脚布，一时难以习惯，只好慢慢地适应。
“现在的老师不比以前了，这些东西也是没有的。老师他们自己都不知道这些呢。”我说。
爷爷摇头道：“你们老师读了那么多书，相当于原来的秀才了，肯定知道这些的。他们不讲是因为他们不愿意告诉你们罢了。肯定是‘文革’时期破四旧给弄怕了。”
我知道跟他争辩是没有作用的，只好默认我们老师知道但是不告诉我们。
“破四旧的时候老书古书都要烧掉的，姥爹原来的书都要交上去。我想留两本，结果让你姥爹知道了。你姥爹夺过书，咣咣给我两巴掌，打得我晕头转向，耳朵里嗡嗡叫。”爷爷回忆道，“其实当时下决心留两本就好了，我是贫下中农，哪还怕这些！”
我怕爷爷将话题扯远，忙问道：“欺老夸少骂中年是什么意思？”
64。
“比如夏天掐在木上，那是很好的。夏天木旺嘛。可是呢，如果掐算的是小孩子就好，老人就不好。”爷爷说的话有些自相矛盾，我理解起来非常费劲儿。
“为什么老人就不好？小孩子又偏偏好？”我皱起眉头问道。
“老人不能旺，小孩子就要旺。”爷爷简短地回答。
这个回答生硬得很，就像数学老师或者物理老师在某节课堂上突然摆出一个公式，然后对黑板下面的众多学生说：“你们就按这个公式算，别问为什么。”也不知道是我的智商太差还是老师真没有讲解清楚，反正那时的我用很多没有理解的公式解了很多莫名其妙的题目，没想到我还顺顺利利地通过了中考和高考。现在学的知识稍多了些，回头想想那些曾经学过的东西，还真是容易，感叹自己当初怎么就理解不了，于是感到我这样的笨人还能顺利经过中考和高考，真是惊险而万幸。
我又装模作样地思考了片刻，然后点点头：“老人不能旺，小孩子就要旺？嗯，我记住就是了。”
“秋天掐到水，是小孩子就好；其他的也没有什么，只有土不行，土往下降。”爷爷又举例说明。
“秋天只有掐到土不好，是吧？”我没有等爷爷回答立即接着问道，“可是，为什么这样呢？”
“说了嘛，秋天的土往下降，当然不好了。”爷爷摆出理所当然的气势回道，仿佛他说的就是普普通通的常识，只要脑袋还在脖子上就不应该问为什么，他那说话的口气把我噎得说不出话来。
“如果是冬天掐到土，那么就没问题了；在火，那就相当好，冬天需要火嘛；在木，就不怎么好，冬天的木都要枯掉嘛；在水，也不好，冬天的水太冷。”爷爷又说。
这次我学乖了，不再问为什么，而是默默地将这些记在心里。
爷爷说完停顿了一会儿，似乎故意等我发问，可是等了等见我一言不发，转而讲到了他的经历：“我们村里的年爹，他在他老伴病重的时候来找我算过一次，问我他老伴大概什么时候咽气。因为那时候他老伴已经滴水不进了，年爹想知道时间了好做准备。我给他掐算了一下，结果算在了水上，那时已经是冬天了。于是我对他说，说句不好的，恐怕你老伴撑不过这个月了。”
说到这里，爷爷转头看看我，我忙点点头，表示我正仔细听着呢。
他接着讲：“年爹叹口气，又问我，既然撑不了多久了，那麻烦您再给我算算大概在这个月的几号去世。我又给他算了一下，一下掐在了北方。北方阙字见阎罗，你知道的。这跟冬天掐到水是一样的结果，所以只要算好了，怎么算都是一样的结果。”
我打断道：“还可以掐到是具体几号去世吗？”
爷爷点头道：“掐到北方，那么肯定是在二、四、八的数字里死。”
“二、四、八？”我问道。
“嗯，当时已经过了月半，我说，年爹呀，你老伴如果不是在十八过世的话，一定在二十二、二十四、二十八过世。就在这四个日子里你多注意下你老伴的动静，绝对不会在第五个日子里过世的。我这样说了后，年爹不相信，他自己捏着拳头算了算，说他老伴不会在双数天过世。他那算拳头的占卜我不熟悉，只是以前也听你姥爹提到过。我摇了摇头说，你那算拳头的方法我不知道，但是我对自己的掐时有信心，如果掐在西方上不是北方上，那就是在一、三、七的数字里过世。”
“掐在西方就是一、三、七？”我更加惊讶了，“就是说在初一、初三、初七，或者十一、十三、十七，或者二十一、二十三、二十七的日子里出事吗？”
“别忘了有的月份里还有三十一哦。”爷爷补充道。
“有这么神吗？连日子都能算到？”我既钦佩又怀疑。
爷爷却笑笑说：“我这还不算怎么的，如果你姥爹在世，就可以算到具体的日子甚至是时辰。”
我歪头问道：“怎么同样的方法你和姥爹算出来还有差距呢？姥爹没有全部教给你吗？”我差点儿接着问是不是因为爷爷比姥爹笨，幸亏及时闭住了嘴巴。
“你姥爹不要我学，我现在的大多是偷着学的，所以没有学得全部，也没有学深。”爷爷仍面挂笑容。如果是我，我早气愤于姥爹的决绝了，脸上哪能还挂着笑容！虽说那个年代各行各业的师傅总有在徒弟面前留一手的习惯，生怕徒弟超越了师傅不把师傅看在眼里。可是爷爷是他的亲生儿子，总不会吝啬到那个程度吧。
“为什么？”我问。
“你姥爹说这是瞎子才学的艺，眼明的人学了只能听人家的小叫。瞎子给人家掐个时什么的，人家必须付点儿钱或者给根烟表示表示，瞎子是吃这个饭的嘛。像你爷爷，”爷爷指着他自己说，“人家孩子生病了要我来帮忙还好，可是人家鸡鸭走失了，甚至早上打了一个喷嚏，都来找我掐时，看鸡鸭丢失在哪个方向，看早上的喷嚏有什么预兆。算到好的了也没有一根烟，算到不好的了还不敢直接说。”爷爷抱怨道。
想想确实是这么一回事，也许还有其他原因，姥爹只放在心里没有说出来。譬如姥爹用算盘算到爷爷和女色鬼的事情。我猜想，也许姥爹后悔发现了这个秘密。如果之前没有发现，就不必这样劳神费心了，因为不知道，所以去世的时候也不会牵挂这么多了。可是一旦发现就不同了，插手怕反噬，不插手不甘心。
“你知道掐时是谁创造的吗？”爷爷问道，一脸的肯定，肯定我不会知道答案。
“谁？”我尽快向爷爷的表情屈服。
“鬼谷。”爷爷神秘兮兮地说，仿佛这是鲜为人知的机密。
“是鬼谷子吧？”我颇不以为然地问道。
65。
“鬼谷子？”爷爷拧眉问我，显然他并不知道历史上有鬼谷子这个人。可是我对鬼谷子也不是很了解，不敢肯定鬼谷子是不是曾有名字叫鬼谷。
“你说的是那个只有娘没有爹的鬼谷吗？”爷爷问道，可见他也不知道鬼谷和鬼谷子是不是同一个人。
“只有娘没有爹？”我纳闷道，“鬼谷的爹死得很早吗？”因为我和爷爷都不知道鬼谷子和鬼谷有什么区别，只好先把问题放在一边。
“不是。”爷爷说。
“那时为什么呢？”我更加纳闷了。
“鬼谷根本就没有爹。”爷爷说。
我倒是恍惚记得哪个佛还是神的母亲因为一道光或者其他古怪的东西而怀孕，从而生下佛或者神的。
爷爷点上一支烟，悠悠地说：“很久很久以前，有一个大户人家的小姐在一片芦苇里玩，脚边忽然生出一根稻禾。那根稻禾生长得很快，不一会儿就由幼苗长成了成熟的稻穗。可是这个稻穗长得很奇怪。怎么个奇怪法呢？一般的稻穗长的稻谷是一线一线，而这个小姐脚边的稻穗只长了孤单的一颗稻谷，金黄而饱满。这根奇怪的稻穗吸引了小姐的注意。于是这个小姐弯下腰来，摘了这个稻穗上的稻谷细细把玩欣赏。她将这颗饱满的稻谷放到嘴边咬了咬，却一不小心让稻谷从嘴里溜到喉咙，顺着喉咙进了肚子里。”
爷爷吸了一口烟，烟头亮了片刻。他接着说：“这个小姐没有在意，心想这颗小小的稻谷吃进了肚子也没有什么大不了的，仍旧在芦苇里玩耍到天黑才回家。过了不长一段时间，这位高贵的小姐却有了妊娠反应，干呕，头晕，想吃酸东西。小姐的父亲粗心，没有发现女儿的异样。可是小姐的母亲一眼就看出了不寻常，顿时慌了神，在封建古代，未结婚的女子怀孕可是非常严重的事情，是要浸猪笼的。”
“于是，小姐的母亲隐瞒着她父亲，将一个瓷碗打碎了磨成粉，混在热汤里要小姐喝下去，想用这样的方法将小姐肚子里的孩子打下来。小姐的母亲自以为神不知鬼不觉，孩子打下来后女儿仍可以嫁得一个好人家。可是不知道这个土方法不行还是小姐身子太弱，喝下瓷粉汤后小姐竟然一病不起。这下可吓坏了小姐的母亲，情急之下只好将所有实情和盘告诉丈夫。小姐的父亲听后怒火冲天，根本不叫医师来救治女儿，反而要女儿自寻短路，休要污辱门风。”
“这位小姐本是她父母的独生女儿，从小到大都是在呵护中长大，哪里经得起父亲的这般羞辱？于是上吊自杀了。”
“上吊自杀了？”我惊问道，“那怎么还生下鬼谷呢？”听了前面一段故事，明摆着鬼谷是这位独生小姐肚子里的孩子，想都不用想。虽然我不相信一颗稻谷就可以使一个冰清玉洁的女孩子怀孕，但是很多传说本来是真实发生的，只是在众人的口中流传时渐渐变成了另一番模样。或许这位小姐在芦苇里玩耍的时候，跟某个心仪的男人做了什么也是不得而知的，或许在这位小姐上吊自杀后，她的母亲故意向众人解释说她的女儿其实是清白的，怀孕只是因为一颗奇怪的稻谷。还或许是在鬼谷出名后，知道自�
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