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每个午夜都住着一个诡故事-第55部分
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是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等刑罚。当到了第十八层地狱时，苦已经无法形容，也无法计算出狱的日期了。
第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢慢地拽。后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！当然，这里是指居心不良的牵线搭桥。如果确实是美好的再造姻缘，牵线人自然不但无过，反而有功德。
第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，到地府报到，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：有种人平日里家长里短，以讹传讹、陷害、诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米、高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇鼓风，很快铜柱筒通红。
第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀、马呀、猫、狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人。因为阴间不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛、马、猫、狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山，视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫、与人通奸、恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
第九层，油锅地狱：卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸。
第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诛杀牲畜，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。
第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池，上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索，使大石压身。
第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟蹋五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。
第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱，投入血池中受苦。
第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死、服毒死、上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱，就再也别想为人了。
第十五层，磔刑地狱：挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱：损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚、道士，也被赶入火山之中。
第十七层，石磨地狱：糟蹋五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱，后重塑人身再磨！
第十八层，刀锯地狱：偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
这十八层地狱是专门对人生前所做过孽障的人进行惩罚的。其实，除了这十八层地狱，还有专门对鬼惩罚的八炎火地狱、八寒地狱和八热地狱。
人作恶后会打入十八层地狱，而鬼作恶后则会打入八炎火地狱、八寒地狱和八热地狱中的一种。而八热地狱的最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。
40。
“阿鼻地狱？”箢箕鬼迟疑了一下，可是它没有被爷爷的话吓住，眼睛里的惊慌一闪而过，随即被凶狠替代。它冷笑道：“我的脑袋被你们打破了，不比阿鼻地狱差多少。你们看看我的头，已经变成什么形状了！”
文撒子辩道：“你害得马屠夫还不惨吗？你的只是外伤，他作为一个父亲，受的是内伤。”我估计文撒子本来要说“心伤”，可是一时说快了说成“内伤”了。
“我可不管这么多，以牙还牙是我的本性。”箢箕鬼恨恨道。说完，它张了张嘴，腐烂的牙齿一览无余。
文撒子吓得连退几步，但是他的嘴巴仍不示弱：“谁怕你一个小娃娃以牙还牙？你一个小娃娃，打人不过用手挠，用脚踢，用嘴咬，还能有什么招式？”
文撒子的话倒是提醒了我。在箢箕鬼丢了芭蕉叶和烂甘蔗后，他的原形并没有什么特别之处。它虽然是恶鬼，但是本性还属于小孩子，打架的招式应该和小孩子打架差不多，毫无章法。只是那口牙齿吓人，只要不让它咬到应该就没有多大的事。
不过我还没有想到什么好方法不让它的牙齿咬到我。
可是事实往往出乎意料之外。箢箕鬼听了文撒子的话，像狼一样伸长了脖子大号一声。那号叫声异常刺耳，像被刺痛了的孩子嗓子撕裂般哭叫。
我们三个人都紧紧捂住耳朵，可是那声音如瞎眼的蝙蝠一般直往我们的耳朵里钻。
它的号叫声持续了不知多久。我们几个一直不敢把手从耳边拿开，生怕一拿开耳膜就震裂了。
号叫的它也仿佛拼尽了所有的力气，两眼鼓胀，脸色变土，青筋暴出！它的双手平伸，手掌狠狠地抓挠空气；它的双脚叉开，脚掌狠狠摩擦地面。整个形状如一个“大”字。
文撒子已经疼得蹲了下来。箢箕鬼这才停止了号叫。
我拿下手，可是耳朵里还嗡嗡作响，如同被人掴了一巴掌，而那巴掌刚好打在了耳朵上。我的脸上和耳朵都火辣辣的疼。
爷爷也对箢箕鬼的这声号叫猝不及防。我看了看爷爷，愣了。
爷爷的脸上有两个红红的手印！
再看看文撒子，他的脸上居然也有两个红手印！他的皮肤因为比爷爷白，所以脸上的手印更加红。
不用说，脸上火辣辣的感觉告诉我，我的脸上也不可避免地会有两个红手印。原来不是好像被掴了巴掌，而是真实的！
可是，箢箕鬼的手并没有伸过来。
难道，它的力量是通过刺耳的声音掴在了我们的脸上？
“够了！”一个声音大喊道。
“嗯？”文撒子两手护脸左看右看，不知道“够了”是谁说出来的。我和爷爷也是面面相觑，箢箕鬼也一惊。这是一个女声音，可是屋里四个人都是男性。
“把你脑袋打破还算是对你客气的，我看还要把你手脚都打断，你才能安分点儿。不见棺材不掉泪的东西！”还是这个女声音，说话比较狠。
声音就在耳边，可是我分不出这声音是从哪里传来的，仿佛是从窗外传来，又仿佛是从屋顶传来。不光是我，就是爷爷和文撒子也是左顾右盼，显然他们也听到了声音但是找不到声源。
“你，你是……”箢箕鬼有些心虚了。
还没等箢箕鬼后面的话说出来，那个女声音打断它说：“对，你知道我。所以，你最好老实一点儿。虽然我曾是你的同类，但是我绝不会帮你的。你敢趁着马师傅反噬期间起坏心的话，小心我来收拾你这个丑陋的家伙！”
我心中一喜，幸亏来者是向着我们的，爷爷现在已经没有力量跟箢箕鬼斗了，如果箢箕鬼趁着这个机会要对爷爷和我下手的话，我们还真没有办法。
“它是谁？”爷爷问文撒子。
文撒子看了看爷爷，迷惑道：“我还正要问您呢。”爷爷看了看我，我摇摇头。
“你为什么跟我过不去？”箢箕鬼对着空气喊道。刚才那声音果然有效，箢箕鬼一边喊一边退步拉开跟爷爷之间的距离。看来它暂时不敢对爷爷怎么样了，“我跟你没有什么过节吧？你为什么要阻碍我？”
“因为……马师傅和他的外孙给了我新生。”女声音回答道。
“好！”箢箕鬼说了声“好”，却再也说不出话来。不知道它那个“好”是答应那个女声音，还是表达心中不能发泄的怒火。
“知趣的快给我离开！”那个女声音没有丝毫的客气。
“好！”箢箕鬼又说了一次。眼睛里的凶光并没有因此消失。
箢箕鬼捡起了地上的芭蕉叶和烂甘蔗，倒退着走了出去。走到门口的时候，它一个返身，消失在茫茫的黑夜中。
我们连忙跟着赶出门来，想知道刚才发出声音的到底是谁。可是，门外什么人也没有。文撒子急忙绕着自家房子走了一圈，一无所获。
“没有见到人，也没有见到其他异常的东西。”文撒子摊开双手说。
爷爷的眉头拧紧了。
“您想起了什么吗？那个声音说您跟您的外孙给了它新生。它可能是把你们当做救命恩人了。你们想一想，难道脑袋里没有相关的记忆吗？”文撒子问道。他的恐惧还没有完全消去，问话的时候手还有些抖，声音也有些颤。
爷爷叹了口气：“可能是我曾经救过的那个鬼吧？是我收服过的那个鬼也说不定。刚才的声音判断不出从哪里传来的，应该不是普通的人发出的声音。可是我捉鬼这么久了，要说哪个鬼会记得我，我也说不清楚。”
文撒子跟着叹了口气，说：“也是。”
我看了看周围。因为文撒子的家在村子的最前头，所以从这个角度能看到这个村子的大半部分。这个村子在夜色的笼罩下显得那样祥和。白发女子的孝歌顺着风飘到了这个村子里的各个角落。
这样的歌声不会惊扰熟睡人的梦，却会像水一样渗入各个不同的梦里。
41。
“真是怪事，刚才是谁的声音呢？怎么脸都不露一个？”文撒子挠了挠后脑勺，“幸亏刚才的声音，不然我们可都栽在箢箕鬼的手里了。我还说要请歪道士来帮忙制伏一目五先生呢，没有想到还有更麻烦的东西出现了。难怪孔夫子说，祸不单行呢，一来就来一双。”
这里读书很少的人认为所有的字，所有的词都是孔子一个人发明的。
“哎呀，还要感谢那只叮我的蚊子呢。要不是叮我一下，我恐怕被一目五先生吸完了精气还不知道哦。”文撒子拍了个响亮的巴掌，“可是我还把它给拍死了。”
我不禁一笑，但是不把爷爷做的事说穿。
听到我笑声，文撒子这才想起我和爷爷还站在旁边：“哎哟，我差点儿忘记了你们还在这里呢。快，快，进屋喝点儿茶吧。刚刚的事情真是惊险，我都喘不过气来了。来来，喝点儿茶歇息一下，压压惊。”
“歇息就不用了，天色很晚了，我和我外孙都要回去，还要赶路。不过你给我们倒点儿茶吧，我还真有点儿渴了。”爷爷挥挥手把文撒子朝屋里赶，叫他快点儿倒茶来给我们喝。
这时，一个人走了过来，边走边急急地喊爷爷：“马师傅呀，要喝茶到我家去喝吧。”
爷爷眯起眼睛看了看来者，不知道那个人是谁。爷爷说：“就不用麻烦你啦。喝茶哪还有这么多讲究的？在文撒子家喝点儿就可以了。我还要回去呢。下回啊，下回有机会到你家喝茶。”
那个人说：“那可不行，今晚你非得到我家去一趟，我家的小娃娃夜尿太多了，您得去帮忙看看。这不像正常现象。”那个人终于走近了。是个年轻的妇女，身上的两团非常大。
文撒子见了，连忙打招呼：“原来是弟妹哦。你家的娃娃又不听话了？叫马师傅带两个鬼去吓吓他，是吧？”
“你文撒子尽睁眼说瞎话，小孩子能见那些吓人的东西吗？不把魂魄给吓跑了？做伯伯的也不知道疼侄子。”那个年轻妇女半开玩笑半认真地说。可以看出，她是个性格开朗的女人。不过她的口音不像本地人。
文撒子笑道：“你是外来的媳妇，听了一点儿关于马师傅的事情，就以为他的方术什么都能治好是吧？他掐时捉鬼有一套，但是不管看病卖药。你家孩子夜尿多，应该去找医生，怎么来找马师傅呢？”
……“可以的。”我插嘴道。爷爷也点点头。
…。人。…“这也可以？”文撒子怀疑地看着我。
…。书。…“要拜鸡做干哥。”我说。
…。屋。…那个妇女马上说：“是啊是啊。我在家里做姑娘的时候也听别人讲过呢，说小孩子夜尿多要拜鸡做干哥。但是我没有记住到底应该怎么做。”这里结了婚的女人说自己还没有结婚之前的日子时，一般喜欢说“我在家做姑娘的时候”，而不说“我结婚之前”。
“拜鸡做干哥？”文撒子哭笑不得。
我之所以能回答出来，是因为爷爷曾经也给我做过同样的“置肇”。我小时候也经常夜里在床上“画地图”，妈妈一天要给我换一次床单。有时一个床单还没有干，另一个床单又湿了。妈妈只好把床单换个边，然后将就用。后来爷爷给妈妈出了个点子，就是拜鸡做干哥。
爷爷搓了搓了巴掌，说：“那好吧。到你家喝茶去。顺便帮你家小娃娃置肇一下。走吧，你带路。”
年轻妇女见爷爷答应了，高兴得差点儿脚尖离地蹦起来，说了一连串的谢谢。
文撒子把门锁了，钥匙在手指上转了一圈，说：“我也去看个新鲜。”
爷爷爽朗一笑，笑声在这个寂静的夜里显得悠扬。
年轻妇女带着我们几个穿过几条小巷，拐了几个小弯，就到了她家。刚到她家门口，屋里便传来一声响亮的婴儿的哭声。接着是一个老人的声音：“哦。哦。宝宝乖，宝宝乖，不要哭不要哭。哎呀，怎么又把床单尿湿了？这样尿了几次了，都没有可以睡觉的地方啦。”
年轻妇女解释道：“孩子他爸不想事，还在大棚里听孝歌呢。他可不管孩子的，全靠我和他老母亲带孩子。”
她仰起脖子喊：“妈，我带马师傅来了，开门吧！”
巍巍颠颠的脚步声在屋里响起，一直延伸到大门后。“哐当”一声，门拴被拉开。接着门发出沉闷的支吾声，一个老太太的头在门缝里露了出来。
一见老太太，我吓了一跳。
这位老太太实在太矮了，如果不低头的话，我几乎没有看见她就站在我面前。她的背驼得非常厉害，几乎弯成了一个圆圈。她手脚瘦小到让人吃惊的地步。简直就是一个放大了很多倍的蜗牛。
她将手耷拉下来，手指几乎挨着了脚背。这给我造成一种错觉——她是靠四肢爬行的。真不敢想象她刚才是怎样打开门拴的。
爷爷见了老太太，连忙弯下腰去握了握她的手，温和地说：“李娭毑，您老身体还好吧？”娭毑是对老婆婆的另一种称呼。我瞥了一眼老太太的手，瘦小而干枯，仿佛鸡爪。
爷爷很少主动跟人握手。可以看出爷爷见了同年辈的人或者比自己年长的人有更多的尊敬。但是在我看来，这更多的是一种惺惺相惜。这个时代已经跟他们那个时代完全不同，他们像一群被时代遗弃的人。
文撒子的话更是加剧我的这种想法。文撒子用残酷的打趣方式问候老太太：“李娭毑，您老怎么越长越矮了啊？”他学着爷爷那样弯腰跟老太太握手。
老太太连忙笑眯眯地说：“好，好。”对文撒子不怀好意的打趣并不生气。
42。
“家里有养鸡吗？”爷爷刚进门就直接进入主题。
“有，有。”老太太连忙答应道。她抬手指了指堂屋里的一个角落，说：“那里有一个鸡笼，看见了吗？”
我们几个伸长了脖子朝老太太指的方向看去，漆黑一片，什么也看不到。
“你们年轻人都看不到吗？我这么老了还能看见呢。真是，现在的人眼睛都越来越不好了。”老太太一边说一边朝那个黑暗角落走过去。她的手仍垂在脚背上，走起路来和爬行真没有什么区别。
她说得对。现在的人眼睛整体视力水平确实一日不如一日。十几年前，如果看见有人戴眼镜，必定以为那人是很严肃的知识分子，心里陡然升起一股敬畏之情。而现在，从学校里走出来的人绝大多数都戴着眼镜，有的孩子不过十岁就已经戴上了眼镜，在那时这种现象几乎是不可能在现实中发生的。
我还记得，当我站在家门前向大路上寻找爷爷的身影时，爷爷却早已看见了我，并且挥手喊道：“亮仔，亮仔！”
有时我甚至怀疑，是不是从他们那辈人开始，人类的整体视力就出现了下滑。
老太太走到黑暗角落，她的半个身子隐藏在黑暗里不见了，我只能看见她还算清晰的脑袋和肩膀。她将手伸进黑暗角落里抓住什么一摇，立即响起了一片鸡鸣。“咯咯咯”的鸡的争吵声在耳边聒噪。它们或许在埋怨老太太打扰了它们的睡眠，正发小脾气呢。
“果然是有鸡的。”文撒子撅嘴道，一副不可相信的模样。
年轻妇女笑道：“婆婆不常在外面走动，家里的一什一物都被她记在心里啦。别说鸡笼，就是一根绣花针不见了，她闭着眼睛都能在这屋里找到。这个房子跟她熟得很呢。”年轻妇女的话里有掩饰不住的自豪。
我奇异于她说的“房子跟她熟得很”，却不说“她很熟悉这个房子”，好像房子是个人，能跟老太太交流似的。
不过转念一想，很多人随着日渐衰老，走动范围也日益缩小。最后仅仅局限于自己的房子周围，把居住的房子当成了生活的碉堡，寸步不离。他们确实可以做到熟悉房子的每一寸地方，哪里有一个小坑，哪里有一个裂缝，那个小坑是不是比昨天大了一些，那个裂缝是不是比昨天多了一点儿延伸，他们都可以做到了如指掌。他们不把这些说给别人听，但他们把这些细微的变化都记在心里。
他们和他们的房子，共守这些秘密。他们和他们的房子就像配合默契的伙伴，悄悄走完他们的一生。
所以，年轻妇女说“房子跟她熟得很”也是有一定道理的。也许，她也是这样看待老太太和这间老房子的。
老太太从黑暗角落里走出来，抱怨道：“我这个孙子别的都好，就一样不好。白天不屙尿，怎么逗他要他屙，就是没有用。到了晚上就在床单上画地图。天天要换床单，洗床单倒是不怕，可是到了晚上睡觉连块儿干地方都找不到。”
我们这里的方言跟普通话在用词方面有些差别。普通话里说大小便的时候分别用“屙”和“撒”，但是这里的方言把大小便的动作统称为“屙”。还有，普通话里说“吃饭”、“喝水”，而这里的方言说“吃饭”、“吃茶”。留别人在家里坐一坐时就说：“吃茶了再走啊！”
当然，也有人像普通话里那样把这些词分开用的。但是老一辈的人已经习惯了方言里用词方式，改不了。就比如我称呼外公做“爷爷”，虽然他也知道外公这个词，但是我要叫他一声“外公”的话，他肯定一时半会儿习惯不了。
爷爷听了老太太的话，笑道：“我外孙小时候也这样呢。你把你孙子抱出来，我给他置肇一下。以后就会好的。”
年轻妇女连忙跑进屋里，抱出了孩子。
“弄一升米来，米用量米的器具装着，然后在上面插上三根香。”爷爷吩咐道，“再拿一块干净的布。”
年轻妇女把孩子交给文撒子抱住，又按照爷爷交代的把所有东西都准备好了。
爷爷将香点上，然后走向那个黑暗角落。借助香的微光，我才看见一个栅栏鸡笼。爷爷把香放在鸡笼旁边，然后把一块布放在香后面。
“你把孩子放到这块布上来。”爷爷道。
年轻妇女连忙从文撒子手里接过孩子，走到布前面。
爷爷协助年轻妇女一起将孩子放在布上。“把孩子的脚弯一下，做一个跪拜的姿势。好了，好了，不用真跪，有个姿势就可以了。”爷爷一面整平铺在地上的布，一面指导她怎么调整孩子的姿势。
那个小孩子被他妈妈这样摆弄一番，但是还没有完全醒过来，只是迷迷糊糊地蹬了蹬胖乎乎的腿，打了一个长长的呵欠。
“这孩子睡得真香。”老太太用爱怜的眼神看着孙儿。
终于把孩子的姿势摆正确了。爷爷对孩子的妈妈说：“你扶好他，保持这个姿势不要动。然后我说一句你跟着念一句。”
孩子的妈妈一脸严肃地看着爷爷，点了点头。
爷爷笑了笑：“不用这么严肃。念错了也没有关系，重来一遍就可以。这点儿�
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