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燕山樵夫杂文散文精选集-第8部分
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网络写手铁牛：您言重了，且过于偏激。您不觉得几千年来，人类被数不清的种种观念束缚制约着，活得拘谨呆板，象生活在无形的牢笼中吗？人性被严重压抑扭曲，得不到自由的释放与索取。我倒觉得提倡人性的自由，个性的解放，才是人类文明向前发展的必然趋势。当然，我提倡的个性解放，是人类所有欲望中那些健康合理的，是不会对他人构成危害的前提下的发展与追求。您若图财害命，来满足一己私欲，到任何国度都是犯罪行为啊！
著名作家汪寒：可在您的这篇大作里，您却在为潘金莲张目鸣冤，处处美化她。她为了自身情欲满足，不惜杀害亲夫，您借她口喊出了： 没有感情基础的婚姻是不道德的，做为女人，就得敢恨敢爱勇敢地活着，拼死爱一回，不能虚度浪费了金子般青春光阴·；·；·；·；·；·；但这也不能形成杀害亲夫的理由哇。当然，潘金莲做为一个女性，她有追求自己性爱的权利，但她杀夫毕竟是一种犯罪行为，是违背大众道德的。您以赞美、同情的创作情绪，极力渲染她与西门庆的恋情，把杀夫灭口，改写称过失杀人，您在这里提倡的是病态、自私、近于兽性的个性满足。，猫儿，狗儿对自己欲望完全没有自制力和约束力，牠们的个性是完全自由张扬的，可牠们是动物！我们是人类，是万物之灵的人类，不是动物！
网络写手铁牛：哈哈，您把提倡张扬个性给归类到动物本能里啦，这顶帽子可不小哇。先生，您说人性的核心是啥？不就是真善美嘛。这是人性的主流啊！假恶丑是支流啊，您咋能喧宾夺主、偷换概念呢！
著名作家汪寒：做为网络写手，您在写作时，有没有想到过责任感、道德感？有没有考虑到由此产生的不良后果？
网络写手铁牛：这个问题嘛，可不是应该由我来考虑的，我不是搞教育的，不是给人指点迷津哲学家。网络写作首先是个人情感、观点的倾泻表达交流啊，至于责任、道德感嘛，只要不是反动、色情就得了，别的我可管不了那许多。
著名作家汪寒：您知道我女儿读过您这篇作品后的反映吗？她曾给您写过回帖的，她的网名是蓝天白云。
网络写手铁牛：蓝天白云？好象有点印象·；·；·；·；·；·；
著名作家汪寒：她在给您的回帖里是这样写的：做为美女，潘金莲这辈子没有白活，她活得快乐幸福，敢爱敢恨，活得太值啦！我好羡慕她呀，为了与心爱的人相爱，敢上刀山下火海，不惜一切代价疯狂地爱上一回，好酷呦，女中豪杰呀！读完这贴，我明白了做人的道理：为他人活着，太累太苦太傻；为自己活着，快乐幸福，不虚度年华。我崇拜潘金莲，不喜欢花木兰！我要为自己好好活着！解渴的好文！佩服！佩服！！佩服！！！
网络写手铁牛：好像是有这样一个回帖。
著名作家汪寒：您知道她今年有多大年龄？她今年十六岁，是刚上初中一年级的初中生啊！
网络写手铁牛：这·；·；·；·；·；·；这我可没料到。她这样小的年龄，您要限制她上网啊！
著名作家汪寒：作为网络写手，您就不能首先自律，从自我做起吗？净化网络环境，您就没有义务、责任吗？
网络写手铁牛；那是，理所当然，责无旁贷啊！我在考虑建议网站或版面，是否应注明“少儿不宜”字样。
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脸皮乎，面子乎？
杂文
脸皮乎，面子乎？
燕山樵夫
一个人的脸部皮肤面积，虽不足人体皮肤总面积的百分之十，但却是块寸土寸金的风水宝地！看一个人是否漂亮、英俊，首先要看这块皮肤的质量。优质的脸部皮肤，白皙红润细腻，表情生动，极具魅力；如果满脸雀斑青春痘、或布满菠萝皮样的丘陵、或大片白癜风、黑色胎记点缀其间，那就是公认和自认的劣质脸皮了。一个少女倘若拥有了一张美丽漂亮的脸皮，便拥有了无限资本，青春升值，情场上始终处于天然牛市。
人们的脸皮面积虽然不大，却是人体所有皮肤中消费最为昂贵的区域，厂家、商家们把脸皮当做一片巨大的消费市场，你看那数不清的化妆品、洗面奶、护服液·；·；·；·；·；·；可谓琳琅满目，让人目不暇接。脸皮这头吞金巨兽，每年要吞噬大量银两，来滋养呵护，为商家、厂家创造了数百亿的高额利润。随着科技的迅猛发展，也为丑女陋男们带来了脱胎换骨，改貌换颜的机遇，只要你腰包里银两充足，再加上敢为天下先的勇气，医生的手术刀，便会巧夺天工般地把你变成人造美女、当代潘安，让您萧洒美丽英俊一回。
人的脸皮厚度因人而异，正常人脸皮厚度适中，增之一分则太厚，减之一分则太薄。过厚则无德凶残，过薄则自卑柔弱。薄薄的一层脸皮，却包裹着无比沉重的尊严二字！脸皮的厚薄，往往与一个人的羞耻感成反比，脸皮薄的往往羞耻感重些，脸皮厚的往往羞耻感较轻些。李宗吾先生在《厚黑学》中所描述的厚黑英雄们，往往是脸皮厚似城墙，心黑手辣，杀人如蚁，方能终成霸业！你看某某卖春小姐，衣着光鲜，走在大街上，招摇过市，卖弄风情，毫无半点羞耻感，脸皮之厚赛过牛皮；某某少女高考落榜，躲在家中数月不敢外出见人，脸皮之薄薄如薄纸。从脸皮厚薄上，便可分出一人品德优劣来。你看吃喝嫖赌队伍里的泼皮们，哪个都敢扯着嗓子吼上两句：俺是流氓，俺怕谁！
脸皮的进一步升华，便上升到面子。所谓面子，其内在核心是尊严，与生理上的那层脸皮的丑俊并无实质关系。在面子上面，时常出现两种极端现象；死要面子与死不要脸！
中国古代文人雅士向来是极看重脸面的。《论语》里有这样一段记载：颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。
把上面这段古文翻译成现代语言，大意是：颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把自己的车子卖了，给颜渊买一个椁。孔子说：无论是有才能还是没有才能，也都是自己的儿子。我儿子鲤死了，只有棺却没有椁，我没有卖掉车子步行来给他买椁。由于我以前曾经做过大夫，是不能出去步行的。你看孔子多看重脸面，自己曾当过几天大夫，出门必须坐车，如若步行，就太没面子了。所以他拒绝了弟子父亲要他卖车的请求，在忠孝与面子两者间，孔子义无反顾、理所当然地选择了面子。
国家有国家的面子。你看八国联军攻进北京城，火烧了圆明园，哄抢了紫禁城，西太后扮作农妇仓惶逃往西安，弄得大清国多没面子。
民族有民族的面子。想当初几万万大汉民族子民，竟被小小的满清异族统治了二百多年，弄的大汉民族多没面子。
皇上有皇上的面子。宋朝二帝被北国俘获，押到五帝城坐井观天，皇上做到如此田地，多没面子。
大臣有大臣的面子。和暧艘簧斓搅艘蝗酥拢蛉酥系姆绻獾匚唬詈蟊恍禄蚀退烙校凑夤僮龅阶詈螅嗝幻孀印�
百姓有百姓的面子。当您子市场里与商家讨价还价，商家烦了，使出了激将法杀手锏：你若没钱买不起，就别在这儿起哄捣乱！弄得您挺没面子！
人的面子有大有小，两家邻居闹矛盾，别人去劝解无效，您去了几句话，两家就化干戈为玉帛了，您的面子有多大，多体面！多风光！
面子里面除了自尊外，还有了威望的成份。一个人的威望，不是凭空而来，而是靠一个人的自身人格品德诚信而滋润培养塑造出来的。
死不要脸与死要面子，是对冤家对头！人若混到了死不要脸的地步，便距千夫所指的人渣不远了。人若死要面子，把面子看得过重，甚至重于身家性命，终日神经兮兮的，也属病态。
最近在《工人日报》上读到一则消息：云南省华宁县青龙镇矣甫村的村支书贾宏康，是一个口碑不错、颇受群众拥戴的农村基层干部，在7月4日晚，因为陪县里干部喝酒，而不幸醉死身亡。您看，面子竟能夺人性命！
故人亡去，其面子常常遗留人间，惠泽众人。
脸皮乎，增一分太厚，减一分太薄；面子乎，多一分，寡一分，竟有天壤之别！
亿万富翁贾政猝死之谜
杂文
亿万富翁贾政猝死之谜
燕山樵夫
胡通社渤海市8月5日电 据本社特派记者羊肠小道独家采访报道：民营药业巨鳄资产逾8、7亿的渤海药业集团公司总裁贾政；于8月5日上午9时07分，在渤海药业大厦三楼办公室内，突然伏案离奇猝死。贾政年仅48岁；正值英年；年富力强；意外辞世；消息传出；渤海股票狂泻停牌。他杀？自杀？病亡？贾政死亡真相扑朔迷离；众说纷纭。贾政突然猝死，在渤海市和国内医药界引起强烈震动。
相关资料链接：贾政，男，48岁，大学本科学历，毕业于渤海医科大学药学系。曾任国营渤海中药厂技术员、助理工程师、工程师、车间主任、副厂长，厂长。企业改制后，贾政筹资364万元，独家整体买下渤海中药厂，组建民营渤海药业有限公司。贾政执柄渤海药业，短短几年，不断创造药业发展奇迹，使企业资本迅速膨胀，生产规模迅速攀升，成为国内药业龙头企业和渤海市支柱产业，为渤海市纳税大户。贾政先后被评选为渤海市十佳民营企业家，渤海市扶残助残模范，政协委员，人大代表等。
本社记者羊肠小道相继采访相关人士，为您做此项新闻的深度报道：
渤海经济广播电台广告部主任王熙风：贾总嘛，是民营企业中靠科技、靠人才，使企业向前持续良性滚动发展的领头羊。我台与渤海药业合作已有三个年头了，他们在我台开办了肝毒清胶囊健康热线大型互动讲座，每天一期，每期90分钟，由渤海药业专家现场介绍肝毒清胶囊的药理，宣传肝病的防治知识，现场解答听众提出的问题。听众反响热烈，成为我台热播节目。肝毒清胶囊，是渤海药业独家研制开发生产的治疗乙型肝炎的中药胶囊制剂，它疗效独特，只要连续服用3至6个疗程，便可以使患者的大三阳、小三阳彻底转阴，且不会复发。该药已成为广大乙肝患者和医生治疗乙肝首选药物。贾总的突然逝世，是渤海药业的巨大损失。象贾总这样有胆识有开拓进取精神的民营企业家，委实不多啊！唉，48岁的人，真是英年早逝啊！
贾政希望小学校长柳湘莲：听到贾总突然病逝的噩耗，我们全校师生深感震惊和无比悲痛。我们这所山村小学，是贾总个人捐资65万元，建立起来的，解决了137名山区孩子读书的困难，他是个热衷教育事业的好心人哪！经校务办公会议一致同意，在贾总治丧期间，本校将为贾总降半旗致哀。
二拨子乡敬老院院长刘姥姥：贾先生可是大善人、大好人啊！您看我们院里34寸大彩电、DVD、家庭影院都是贾先生送的；每年过春节，他还亲自送米送面送鸡鸭鱼肉来，和俺们这些孤寡老人一块包饺子，放炮竹·；·；·；·；·；·；这样的大善人，说没就没了，天道不公啊！请您到阎王那儿问一声，为啥好人就如此寿短呢？
渤海市公安局法医薛宝钗：从尸检结果来分析判定，死者死于心脏冠状动脉急性梗死，一块突然脱落的血栓组织堵塞了冠状主动脉，造成心肌大面积缺血、导致心脏停止跳动而急性猝死。属正常病理性死亡，完全可排除他杀、自杀的可能性。
渤海医学院病理解剖室主任贾探春：遵死者家属请求，我们对16785号尸体标本进行了认真的病理解剖分析，该尸身标本身高167厘米，体重126公斤，腰围115厘米。经过全面病理解剖化验分析，该标本的心肝肾肺脑等主要器官，衰老现象极为严重，已达到了70岁年龄的衰老程度。通过化验分析，死者生前三高（血脂、血糖、血压）相当严重，长期居高不下，已出现并发症。同时还患有慢性乙型肝炎，且伴有中度肝硬化。
渤海体院生命运动研究室主任贾赦：生命在于适度运动，任何药物也无法取代运动的作用。据我们调查了解，贾政先生平时运动量极少，每天以车代步步行距离从未超过三百米，属于典型的富贵族群的富贵病症状，生活规律缺乏科学性，最终导致了富人短寿悲剧的发生。所以，我提出的先富先亡的理论，就是对大量此类案例统计分析后，从中整理归纳得出的结论。
渤海市药鉴局长贾雨村：我们基本上每周对渤海药业生产线上的肝毒清制剂，进行随机检验，该药质量是稳定可靠的，品质是优良的。18种中草药物的配伍是合理科学的，临床疗效是显著的。该药已被我局授予优质产品，现正申报省优、部优。
渤海市传染病医院肝病科主治医师史香云：做为一名职业医生，我可以负责地告诉您，截至目前，世界上尚未出现一种可以杀灭已肝病毒的药剂，如果哪位药剂师发明了这种药物，他完全可以有资格获得诺贝尔奖。贾政研制发明的肝毒清胶囊，它的成功，主要是营销宣传上的成功，利用广大乙肝患者良好的健康愿望，而获得经营上的成功。我们曾对肝毒清做过药物成份及药理作用做过研究分析，该药主要由板蓝根、茵陈、苦参、柴胡、黄芹、砂仁、黄芪、人参、麦冬等中草药配伍组成，并没有什么特别的药物，如果有的话，就是我们从成品药剂里检验出了少量罂束碱类的吗啡物质，它可以使人神经中枢兴奋，若长期服用甚至会产生药物性依赖感。但在药品说明书中并未注明有此种药物成份。
乙肝患者贾琏：肝毒清这种药好哇！服用别的药，就跟喝白开水似的，啥反映都没有，我只要服上肝毒清，浑身就特轻松精神，食欲也特好，大三阳小三阳立马就降下来啦，不服不中啊！神药，绝对灵验神效！
乙肝患者尤二姐：唉，俺已服用了六个疗程，啥效果也没见，反觉着病情更沉重了些，钱已花去了三万多块。唉，肝毒清这药可把俺坑惨啦！
阴国渤海郡判官：我们是在7月5日上午8时零7分，接到阴国首脑阎王的紧急手令的。阎王在手令中明确命令：凡在阳世以假酒、假药、假奶粉、假食品·；·；·；·；·；·；等致人死命者，从即日起按图财害命、拦路抢劫性质从严惩处；缩短其本人阳寿三十年，本手令于7月5日上午9时正式生效，开始立即执行！我们立即用CPU鬼脑处理器，从数据库中调出渤海郡8000万阳世人口资料档案，进行查验统计。经查验核实，渤海药业总裁贾政，去年秋季至今年夏季，用白薯秧子面和玉米秸粉为原料，生产制造大量伪劣假冒的肝毒清胶囊，从中牟取暴利1·；76亿元，致使大量乙肝患者服用该药而延误了治疗，加重了病情，过早离开了阳世。仅今年上半年，渤海郡因服用肝毒清胶囊而缩短性命，成为新鬼的就达1746人。贾政生死簿上阳寿为68岁，减去30年，阳寿应缩短为38岁，他现在实际年龄已达48岁，已经多享了10年阳寿。本官立即差谴两名勾魂小鬼，于今日上午把贾政收归阴国，抛到第17层地狱，扔进油锅里烹着。此番勾魂行动战果辉煌，本郡共勾销造假致死人命案犯796人的阳寿。本官为此已受到阎王的通令嘉奖表彰。贾政这个新鬼嘛，是个十恶不赦、死有余辜的伪君子，早该有如此下场！我这里每日都有新来的小鬼怨鬼，前来投诉贾政用假药谋财害命的案例，原先只是碍于生死簿上阳寿之数限制，才没法动他，此番阎王手令来得太及时啦！唉，你们阳世这些年，世风日下，人欲横流哇，我这里已鬼满为患，多得难以容纳。本官刚才已向阎王呈递报告，拟将18层地狱，扩建为36层，以容纳更多新鬼。
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仇富－－民族劣根性病象漫谈之三
杂文
仇富－－民族劣根性病象漫谈之三
燕山樵夫
仇富，并非真正仇视财富，而是仇视拥有大量财富的富人。仇富，是一种潜意识的自然流露，一种心态的表达，一种情绪的宣泄，甚至由此酿成的一种破坏性、对抗性的行为。
对待财富，人们往往心态复杂且矛盾，一方面梦想拥有获得大量财富，过上富裕优越的物质生活；另一方面，当别人获得拥有大量财富时，心态失衡，自卑、嫉妒甚至仇视。
在中国数千年封建社会历史中，由于历史、制度等因素制约，贫富不均现象始终存在，有时两级分化现象尤为明显，并由此导致社会矛盾冲突加剧，社会动荡，政体更迭变化。
由于受历史的原因，中国封建社会时期，富人阶层数量一直相对较少，中产阶层相对更加弱小，绝大多数百姓处于相对贫困状态，不足百分之三十的人群用有百分之七十的财富，百分之七十的人群缺用有不足百分之三十的财富。因此，均富理念与主张，在民间极有市场，拥有广泛的活动空间与土壤，深得民心。所以，当年太平天国提出的均田均地的口号，相当于在布满干柴的大地上播下了火种，很快在中原大地燃成了燎原烈火。
仇富，其实质是对劳动所得，财富分配不公现象的一种有意识或无意识或潜意识的消极反抗，它是一种不容忽视的社会现象。人们对强取豪夺式、有违公德的聚敛财富行为的谴责、仇视、反抗，甚为猛烈且由来已久。
东西方文化价值观念的明显差异，也表现在对待富人的态度上，虽然表面上都极力恭敬恭维富翁们，但在骨子里却暗暗较劲，西方人是通过自身加倍努力，通过竞争，争取在财富上赶上甚至超过富翁；东方人则是暗暗诅咒并悄悄使坏，千方百计把他从富翁位置上拽下来，托到贫困窝里去受穷，让他日子过得比自己还不如，才觉心理平衡开心满足！
在民族劣根性中的仇富现象与行为，往往蕴含着极端偏激成份，不问财富来源是否合法合理，是否符合公德，不问青红皂白，一律加以仇视，盲目攻击。只要你日子过得比我富，你就是为富不仁；你若经商致富，便是无商不奸；你若当官，便是以权谋私；你若靠科技致富，便是邪财歪财·；·；·；·；·；·；有了仇富的理由，便为仇富行为找到了理论根据，吃大户、敲诈大款时便理直气壮、气冲斗牛，为之欢呼喝彩的也自然大有人在。仇富心态，特别是在贫困群体中，相当普遍且强烈，极易引起共鸣，也算国人一悠久历史传统。
现代文明社会的发展规律，财富的拥有群体，正朝着呈黄金律线形组合形式方向前发展，即中产阶层为社会主体阶层，占总人口的六至七成，富人与贫困阶层各占一至两成。这样的社会财富分配形式与结构，合理、科学、稳固，且充满了人性化因素。我国现阶段中产阶层数量、质量均相对较弱，中产阶层数量与拥有的财富总量有待进一步提升，才能大幅度销减仇富的社会存在基础，使社会处于相对长期的稳定发展状态。
仇富现象的产生，除与分配制度有关外，还与民众的整体文化素质有关。仇富行为，对社会文明的进步发展而言，它是一种消极的惰性阻力，应预以科学地疏导消化。
试举一例较典型的仇富事例：一来历不明，有轻度残疾、智商不是很高的乞丐，来到一远近闻名的采金致富的富裕山村行乞，村民们古道热肠，仁义忠厚，乐善好施，对他施舍大方。半年过去，那乞丐竟胖了许多。后来村里不断有摩托车、小汽车的轮胎被人故意扎破，久而久之，引起村人们的主意，终于在一个夜晚，将扎轮胎的歹徒当场抓获，竟是那乞丐。愤怒的村民们将其胖揍一顿，临撵出村前，质问他为何恩将仇报。不料那乞丐竟振振有辞：你们这旮旯凭啥就这么富？俺也是个人，凭啥就这么穷？凭啥你们出门坐车骑摩托？俺却一步步向前挪！这不公平不公道！俺就是要在怀里揣上把修鞋锥子，夜里见一辆扎一辆，俺才解气解恨！
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谁在孵化东亚病夫？
杂文
谁在孵化东亚病夫？
燕山樵夫
每当提起东亚病夫一词，人们不禁回想起十九世纪末，洋人在上海租界内高悬“华人与狗不得入内”的禁牌，那是外国洋人们对国人的侮辱性歧视，更是洋人们对国人妖魔化的严重鄙视。其结果导致了国人仇外情绪的暴发，义和团大量滥杀洋人，便是此种仇外情绪的强烈反弹与发泄，成为仇外情绪在民间积蓄的明证。
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