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时空之门1619-第15部分
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“老王爷在你们弥陀寺修行的时候，不会不向寺院馈赠财物。我们王府和你们寺院的渊源，就在这里。老王爷借你们一块地方放松心情，你们收了财物馈赠并不吃亏。更何况，你们弥陀寺还能借此事在外面宣扬，佛法广大、普度众生，连一位王爷都能一心向佛。说起来，这件事情你们是赚到了的。还有什么可念念不忘的。”
释道心还是第一次遇到这样的人。富贵人家的子弟，不管骨子里是什么样子的，大面上还是一副温文有礼的样子。像王书辉这样直言利弊的，释道心还真是第一会遇到。
这种突发情况，让向来伶牙俐齿、口吐莲花的释道心，一时间不知道该怎么反应才好。
第38章妖僧2
王书辉不喜欢和尚不假。但是，对于真正的有道高僧，他还是相当尊敬的。
王书辉的家乡黑龙家，是个文化荒芜的地方。除了出过一些演员之外，基本是没有什么能和文化上搭得上边的东西。所以各种邪道非常的猖獗。可以这么说吧，近几十年来，只要你能叫的出名字的邪道，基本上都在他家那里流行过。
但是，就在这么一个文化荒芜，信仰稀缺的地方，来了个江苏的和尚。这和尚从江苏到了他家那个小城，一心要弘扬佛法。这个和尚凭着自己一双脚底板，在小城里四处化缘。从王书辉十二岁开始，一直到他大学毕业。这个和尚终于靠化缘所得，在王书辉的老家，盖了一所佛寺。
这个和尚，王书辉是亲眼在大街上见过的，还和他说过几次话。一个干干瘦瘦的年轻人，大约三十几岁，一张长期风吹日晒的劳动者的脸。盖寺庙的时候，和工人一起干活。身上也没有手机，袈裟就是普普通通有些破旧的灰袍。一双布鞋，总是破破烂烂的。
等到王书辉读研究生的时候，有一次他回老家，听说那个江苏和尚，在寺庙开光典礼结束之后，在自己的房间，寺庙后的一个小平房里坐化了。年纪才三十六岁。
王书辉听到这个消息，想起了《纪念白求恩》里面的话，……，一个南方人，毫无利己的动机，把北疆小城人民的信仰事业，当作他自己的事业，这是什么精神？……。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
就像主席说的，一个人做一次好事，没什么大不了的。难的是一辈子只做好事，不做坏事。同理可证。那些所谓的宗教人士，偶尔一次两次的，秀一秀慈悲秀什么的，没什么大不了的。关键是他们一辈子都只做收敛贪婪的事情，不做好事。这也算得上一种难得了。
王书辉看到静明和尚语塞的样子，心里对这个妖僧的评价又降低了一格。
唱戏炼的是腿，说书炼的是嘴。这个和尚，连自己的专业基本功都不过关，也不知道是怎么****那些坑蒙拐骗的业务的。
王书辉不耐烦的对静明和尚说，“和尚既然说不久就是华严菩萨的诞辰，那华严菩萨的化身，唐代的澄观法师的‘十事自励’总还听说过吧。”
释道心一听王书辉要和他谈佛法佛理，立即就精神了起来，双手合十，宣了声佛号，对王书辉说，“仪宾果然见闻广博，澄观法师的十事自励，贫僧自然是听说过的。”
王书辉说，“那就请和尚讲讲这十事自励都有哪些。”
释道心立即开口答道，“这十事自励讲的是，‘第一、体不捐沙门之表；第二、心不违如来之制；第三、坐不背法界之经；第四、性不染情碍之境；第五、足不履尼寺之尘；第六、身不触居士之榻；第七、目不视非仪之彩；第八、舌不味过午之肴；第九、手不释圆明之珠；第十、宿不离衣钵之侧。’”
王书辉并没有因为静明和尚熟知典故，就高看他一眼，而是带着冷笑对他说，“澄观法师算是有道高僧了。他能‘生历九朝，为师七帝’，靠得就是他收敛自守，秉持十事自励之律。可惜的是，唐代僧人不知收敛，广建佛寺，聚敛土地。以至于到了后来，武宗皇帝执政之时，开始大肆灭佛。”
“我现在就要向和尚你请教请教，这身不触居士之榻，目不视非仪之彩，舌不味过午之肴，只是这三项，你这个和尚做得到么。”
释道心已经明白了，这个王书辉就是不喜欢佛教，不喜欢现在的僧人。所以才会做的这么失礼。称呼自己，连个大师禅师之类的尊称都没有。更主要的是，这个王书辉瞧不起现如今僧人的德行。
不过实际上，在他心里，什么佛祖佛法啊，也只不过是细枝末节，他来王府的目的，就是要见这个王书辉的，菩萨诞辰也不过是借口罢了。
释道心想到这里，原本端着的高人架子也不端了。原本脸上似有似无的笑容也不见了。冷着一张脸，眼睛直盯着王书辉，一股江湖人士的草莽气冒了出来。
他也冷笑着回答道，“和尚我酒也喝得，肉也吃得，华严菩萨是什么样的神佛，我这个江盗改行的半路和尚，怎么敢和菩萨比较。我今日来，也不是什么讲经说法，就是想会一会你这位王府仪宾的。”
王书辉听了这话，并没有出乎他的意料之外。在他看来，这样才对。真要说起来，王书辉更愿意和江盗打交道，因为和那种匪徒打交道，可以直来直去的把话讲明白。不像所谓的宗教人士，骨子里也不过是强盗。但是他们道貌岸然的样子让人腻歪，想跟他们交流，他们强词夺理的，也交流不明白。
王书辉这时候才真正有了兴致，他用好奇的眼光，看着能够在有道高僧和江湖强盗之间，随意转换面目的释道心，饶有兴趣的对他说，“和尚你现在这幅样子啊，倒是让我觉得更舒服些。既然你是专程来见我的，有什么事情要说的，直接说吧。”
释道心冷着脸，端着一种江湖人的架子，说道，“有人让我问问仪宾，知不知道，这贩卖私盐是个杀头的买卖。”
王书辉听了这话，轻轻的笑了起来。这就对了么。不是有人利益受损，这个和尚怎么会早不来晚不来的，偏偏这个时候上门呢。
王书辉笑着对释道心说，“你这个和尚说话云山雾罩。什么‘有人’要问，无非就是本地本省的，掌控盐业的世家或者大户，要你来向我示威的。这没什么了不起的，我可以明白的告诉你，别人不怕杀头，我就不怕杀头。别人害怕杀头，我也不怕杀头。我这个人，就讲究一个道理。人不犯我，我不犯人。人若犯我，灭其满门。你把这话，原封不动的传回去，不要改动一个字。你告诉他们，不要自己找死。”
释道心听了王书辉这话，第二次无语了。这到底是个什么人啊，前面还能谈论历史典故，佛家道理，后面就变成喊打喊杀，说起灭人满门的事情来，比自己这个前江盗还要顺溜。还没等他反应过来，就听王书辉说了句来人，两个青衣家丁，就从外边走了进来。
王书辉指着释道心平静的说道，“这个邪道妖僧，胆敢冒犯宗亲，给我拿下。”
听了这话，两个一等家丁立时满眼放光。几个月来一天到晚的训练，早让他们跃跃欲试了。
释道心到底是江盗出身。一听王书辉的话，他第一反应不是束手就擒，而是立身而起，摆了个好看的架势出来。看的出来，这小子还是练过的。
不过武功再高，也怕菜刀。看到和尚摆出架势，两个家丁像条件反射一样，一起抽出腰间的伸缩警棍。他们把警棍甩长，二话不说，一个攻上，一个攻下。看来释道心没练过铁布衫金钟罩，一两分钟的功夫，他的两只胳臂和一条腿，都被家丁用钢制警棍打断，像只死狗一样趴在地上。
两个家丁被每天不断的军训练得有点铁石心肠，根本也不管和尚的手脚什么样了，两边一架，把他拖了起来。王书辉在旁边看着觉得很有意思。他对两个家丁说，“把这个妖僧拖到警务科的地牢里去。”和尚就被家丁拖出去了。
王书辉对旁边站着的今天轮值的教导员说道，“你去通知一下教导营全体人员，今天晚上，我要他们所有人，除了有课要上的，都到教室集合。让他们带着《防卫教程》第三册，晚上我要给大家讲审讯课程。”
王书辉觉得本地的盐商们真是天真的可**。他们既然知道自己贩卖私盐，就该推断出自己不应该是什么好惹的人物。也不知道他们怎么想的，是不是真的把自己当成温文有礼的世家子弟了。一方面隐藏身份不露脸，一方面，又派了个很明显知道他们底细的和尚，到自己这里来示威。真不知道他们的脑袋是不是让狗踢了。
等王书辉交代完了任务，转身走进后堂。他看到大管家刘怀一，正在后堂坐在沙发上等着他。看来自己的老丈人今天是领着二舅哥或者三舅哥，出去听书去了。反正现在王府里，主要就是这三位平均年龄六十的老人家，平时陪着老丈人的。
刘怀一刚想从沙发上起身，就被王书辉按住了。他走到对面的沙发上坐下来，吩咐女工给自己上茶，之后才对刘怀一说道，“大舅舅看我这么处理事情，有没有什么不妥当的地方。”
刘怀一心里对王书辉所作所为的看法是，不出自己所料。
在王府里活了大半辈子，这点小场面实际上算不得什么。老枝江王在世的时候，经常性的乱发脾气。除了刘家这种贴心人之外，就是王府的文武官员，动不动的都会挨老王爷的板子。
不过，王书辉的表现，还是有些让刘怀一心里有些发凉。
老王爷也好，老世子也好，骨子里不是那种残暴的人。打人的原因，十有**是一种任性胡为的表现。
这个王仪宾就不是这样了。看着面上根本就没有一点生气的意思，风轻云淡的吩咐家丁，把一个出家人打的手断脚断。把人打残废了这还不够，还要把人关到私牢里去。
怪不得前不久听四弟说，王仪宾在外县请了两个老牢头到府上，原来是早有预谋啊。
第39章妖僧3
“一切生物，都必须在有空气的环境下，才能生存。我以前在自然课上，给大家讲过空气的概念，谁来回答一下空气的主要成分有哪些。”
在一个没有窗子的房间里，王书辉正在向一群人提问。这里除了教导营的学员之外，新成立的警务科的成员，两个一等家丁和十二个二等家丁，也在这里听讲。
王书辉身后，是两个穿着灰色衣服，带着面具的人。他们正在不断的往一个被绑在木板上的人脸上，一层一层的糊着粘了水的草纸。
在昏黄的灯光下，王书辉看到七八十个听讲的人里，只有两个女孩子脸色不太好看。其他的人，不是一脸平静的，在这种有些诡异的环境下，认真的听着讲，就是脸上带着些兴奋的表情，时不时的望一眼王书辉身后的情况。
听了王书辉的提问，所有的学生，包括警务科的家丁们都举起了手。王书辉看了看他们，点了警务科新任科长，张大力的名字。
张大力认真的答道，“回师尊的话。空气中有八成是氮气，两层是氧气，剩下一层左右是稀有气体。”
王书辉听了这话，点了点头，说道，“张大力学员的回答是很正确的。我讲过，一切生物都需要空气才能生存，那么作为生物的一种，人也必须要呼吸空气，才能活的下去。大家现在看到的，这两位工作人员，正在不断的用不透气的湿草纸，糊在这个被审讯者的脸上。这么做的主要目的，就是让这个被审讯者，与空气隔绝，以达到使其无法呼吸到空气的目的。”
王书辉说完这话，又扫视了大家一眼，继续提问道，“在刚开始上课的时候，我已经向大家介绍了这个被审讯者的身份，以及他到我们这里的所作所为。现在谁能回答一下，为什么这个人要被审讯。我们这么做的原因是什么。”
听了王书辉的提问，所有人又把手举了起来。王书辉看到这种情况，没有提问其他人，专门点了一个面色有些发白的女生的名字。
张春华也是流民中的一员，和其他的教导营的学员不同，张春华相对比较幸运一些。万历四十四年山陕大旱的时候，张春华全家都变成了流民。不过张春华家里人口比较多，在她的铁匠祖父的带领下，全家十六口人，一起踏上了流民的旅程。
张春华的祖父，也得说是个了不起的人物了。在他年轻的时候，就已经有过两次沦为流民的经历。他做流民经验非常的丰富，已经掌握了一整套，能够在流浪中生存下来的诀窍。在这个经验丰富的老人的指引下，整个张家，在损失了十一个家庭成员之后，奇迹般的有五个成员生存了下来。
张春华非常幸运的。在她的祖父、大伯父、父亲和堂哥，准备把她卖到枝江县里的大户人家换吃食之前，全家被王书辉收入手下。她是极少数还有家庭成员的流民中的一个。
能够当过几年流民的人，都是经历过地狱般的磨练的。不过，张春华虽然也见过各种难以想象的人间惨事。但是，在这种诡异的环境下，看到自己的恩师，像平常上课一样，平静的讲解审讯课程。这对于张春华这个女孩子来说，还是冲击较大的。
张春华被王书辉点了名字，心里松了一口气。地下室里的气氛实在太诡异了，能够回答问题，比闭着嘴看着，要好很多。至少注意力可以转移一下了。
张春华回答道，“回师尊的话。我们整个大营的人，都是一个整体，是一个一体的团体。大家都是一家人。咱们这一家人，想要好好的在这个世道下生存下去，就必须团结起来。只有一家人团结起来，才能保障整个团体的利益，保证大营里的每一个成员的利益不被侵犯。”
喘了口气，张春华继续说道，“荀圣说过，‘祸之所由生也，生自纤纤也。’荀圣这话是告诉我们，灾祸都是隐藏在微小的苗头中的。所以，我们一定要防微杜渐。我们这个团体，在食盐经营上，与湖广盐商有着必然的矛盾冲突。大营向湖广百姓卖低价盐，一方面是为了维护我们团体的利益。另一方面，是为了能够让湖广百姓，能吃上便宜的食盐。是为百姓谋利益。在与湖广盐商的矛盾中，我们是站在正义的一方的。”
“荀圣说，‘满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。’妖僧释道心，是湖广盐商的利益代表。他和湖广盐商站在一样的立场上。他们掠夺湖广人民的实际利益，危害我们正义的团体。所以，必须对他进行审讯，深挖其背后的主谋者。以此做到有所准备，对危害我们团体和人民的敌人，做好防范。”
王书辉听了张春华回答，点了点头，对大家说道，“张春华学员回答的很好，很准确。我用一个简单的例子，再跟大家讲一讲这次的事情。比如说，一户人家种田，种田就需要浇水，这户人家就从长江里提水。这时候，突然来了几个人，说长江里的水是他们家的，只许他们提水，别人不许提。这就是不讲道理。我们团体的开销，现在基本上是由食盐贸易买卖提供的。湖广的盐商可以卖盐，我们卖盐，他们就叫这个江盗出身的和尚到这里恐吓我们，不让我们继续卖盐。这还是不讲道理。”
“我以前讲过处女遇盗的故事。我在《万物一统律》里专门讲了矛盾的普遍性问题。我们大家通过学习，也知道了矛盾是普遍存在的这个道理。现在，我们面对的就是想处女遇盗的故事里相同的局面。我们经营盐业与湖广盐商有了很大的矛盾。大家是想要像处女遇盗故事里的年轻女子那样，俯首帖耳的被湖广盐商杀死。还是要奋起反抗，打破湖广盐商和他们走狗的脑壳。大家来告诉我你们的选择。”
听了这话，人群里的张宝树立即按照王书辉先前的安排，上前一步，站到大家面前。他大声说道，“湖广盐商要打破咱们的饭碗，让咱们重新过流民那种生不如死的日子，大家答不答应！”
大家听了这话，立即大声回答道，“不答应！不答应！”
张宝树继续说道，“谁反对师尊，谁就是要咱们的命，咱们怎么办！”
大家立即回应，“打碎他们脑壳！打碎他们脑壳！”
王书辉看到大家的情绪被调动了起来，向张宝树示意，让他回到人群中。等大家情绪稳定了，他对大家说，“大家既然已经明确了立场，那么下面我给大家讲一讲，审讯敌人的基本思路和一些具体的办法。”
王书辉示意两个老牢头停下手来。他走到释道心身边，把他脸上的湿草纸随手揭了下来。
之后他让大家围到他跟前，对大家说，“审讯敌人的目的是什么，这是审讯工作的核心问题。我们对于敌人的审讯，不是为了满足荀圣说的，自身‘恶’的本性，而是要从审讯对象这里得到我们需要的信息。这才是审讯工作的核心问题。大家在以后的审讯工作中不要忘记了，审讯不是为了满足我们自身的快感，而是要取得信息。”
说完这话，王书辉对脸色青白，像一条鱼一样，大张着嘴拼命呼吸的释道心问道，“是谁指使你到这里来威胁我的。”
释道心惊恐的看着王书辉，语不成声的答道，“大人饶命！我全说！我全说！”
听了这话，王书辉随手把草纸又糊到释道心脸上，对大家说道，“审讯工作的第二个要点就是，审讯过程，必须按照程序完成，这是为什么呢？”王书辉随手指了一个警务科的家丁，对他说，“你来按照《防卫教程》上的内容回答一下。”
被王书辉指到的人是今年二十九岁的李二牛。李二牛的记性一般，不过好在在上课之前，他已经仔细的看过《防卫教程》第三册里，关于审讯程序的课文了。
他回答道，“回师尊的话。《防卫教程》中说，‘审讯过程中，审讯对象会因为对审讯手段的惧怕，为了躲避审讯手段，随意的回答审讯者的问题。审讯程序的存在，就是要打破被审讯者，胡乱回答以躲避审讯手段的侥幸心理。让他们认识到，审讯过程是一个充满威慑性的，必然的过程。只有审讯对象认识到这点，才会彻底放弃抵抗，真实的回答审讯者的提问。’”
王书辉点了点头，对李二牛说，“二牛学员说的很好。我给大家解释一下这段话的意思。以现在的被审讯者释道心为例。刚才我打断审讯程序，向他提问。他并没有直接回答我的问题。而是胡乱的回答‘我全说’这种话。这说明，他把躲避审讯放在了心里的第一位，而不是把交代问题放在第一位。”
王书辉拿出手巾擦了擦手，继续说道，“这表明了，释道心现在对于审讯手断特别的惧怕。为了躲避审讯手断，他没有清醒的认识到，说真话，交代问题，是他最主要的事情。而是把躲避审讯作为他现在的唯一目的。”
王书辉示意两个老牢子继续工作，然后说道，“所以，我们为了打破他躲避审讯手段，胡言乱语求得饶恕的幻想。就必须严格的执行审讯程序。什么时候他认识到，我们对于审讯程序的执行是坚定不移的。什么时候他就会放弃抵抗，认真的，真实的回答我们的问题。”
第40章妖僧4
张广文和张广武现在很后悔，有种上了贼船的感觉。
半个月前，荆州府有名的大商人司马大官人，通过县里的书吏，招纳了刚把职分传给各自子侄的张广文兄弟俩。
说实话，身为牢头，也就是明王朝的监狱系统的最低级别的小吏。兄弟二人在小民百姓眼里固然是不得了的人物。但实际上，面对像县衙的书吏和各种读书人出身的佐贰官员，以及正牌子大老爷的时候，他们心里还是相当的自卑的。
目不识丁的他们也知道。在洪武皇爷爷的规矩里，他们这种出身，和青楼里的妓子一样，是世代相传的贱役。
虽然不知道司马大官人说的，枝江县主仪宾这样的贵人老爷，为什么需要他们这种贱役。但是，与在家里吃白饭或者回乡下老家种地相比较，哪怕是在贵人老爷府里干个普通的奴仆，那也是极好的选择了。甚至可以说，能够在贵人府邸执役，这样的工作，比他们干了一辈子的牢头还要有前途的多。
张广文兄弟俩都已经五十出头了，在这个时代是真正的老人。面对二十年的身契，这兄弟俩心里还有点犯嘀咕，也不知道，自己能不能活到那个时候。
虽然不知道自己在贵人府邸里能干什么。可是，进府之后的待遇让他们还是很吃惊。每个人一栋宽敞的房子不说，包吃包穿包住这些也出乎他们的意料。特别是每年三十两的年薪，让他们心里很没底。
之后的经历就更离奇了。进了府，先是和两个小后生学规矩。
府里规矩多的不得了不说，那个《卫生大令》更是苛刻繁琐的让人头疼。自然而然的，接受了显微镜细菌教育之后，两人不仅大开眼界，他们根据丰富的刑讯经验，更想明白了，为什么有伤口的犯人大多会死的原因。当然，他们对于《卫生大令》的遵守一点不比府里的老人差。
学完了规矩之后的事情一样很奇葩。同样是个小后生，给了两个人一人一本名字叫做《历代刑讯详解》的书本。府里知道他们不识字，专门安排了这个小后生，给他们两个人讲这本书。
张广文兄弟两人像一切封建时代的手艺人一样，对于书本上的专业知识不以为然。在他们看来，刑讯逼供这个活计�
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