时空之门1619-第155部分

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实际上，别说在孔有德叛变投降之前的后金方面没有什么大炮火枪之类的先进热兵器了，就是在孔有德当汉奸投靠了后金之后，后金方面最强大的所谓红衣大炮，在战场上也别想伤到复兴军一根毫毛。

也就是说就目前的情况来看，胸墙和战壕对于后金女真来说都是一样的东西。但是对于复兴军来说，却可以省下很多的力气就能建立起有效的防御了。

褚玉生和连参谋长都在临时的指挥部里和一群参谋一起用望远镜观察着对面的情况。看到对面的阿克敦犹豫着想要撤退的情形，参谋长申金阳对褚玉生说道，“玉生同志，我看咱们要给对面的女真人一些冲锋的信心才行。不然这帮人恐怕是要跑路了。”

听了申金阳的话，褚玉生点了点头，立即就发布了一系列的命令。

命令下达之后，正在对面看着好像空无一人的阵地犹豫不决的阿克敦发现，对面原本空无一人的阵地上，东一堆西一撮的冒出很多人来。大体上扫了一遍对面从矮墙里露出头的人数，再审视了一下对面可能存在埋伏的地形之后，阿克敦判断，对方的总人数不会超过三百人。

习惯的力量是巨大的。

就像复兴军认为己方可以以一当三的估算兵力一样，后金女真部队通过对蒙古人和明王朝政府军的无数军事胜利，积累出一种不科学的骄横之气。复兴军不过通过科学的评估认为自己可以以一当三，而后金女真则认为自己的重甲步兵天下无双，八旗“勇士”对敌可以“以一当十”！

对上蒙古人和明军，阿克敦的这种估算方法还真的就不算离谱。

和完全进入草原民族衰退期的蒙古人以及内部阶级矛盾严重激烈的明军相比较的话，总体上团结，有着共同民族利益的八旗兵还就真的可以以一当十。但是面对复兴军这个他们从来没有遇见，遇见了也无法正确理解的超常军队的时候，认为自己可以“以一当十”就属于一种致命的误判了。

阿克敦觉得，就是对面的阵地会给自己造成些麻烦，但是处于绝对兵力优势中的自己，也可以轻松的冲破对方的阵地。

在这种情况下，阿克敦在充分的动员了自己麾下的士兵之后，就开始带头冲锋。

物质世界就是这么现实。电影里说的那种“你有科学技术，我有神功护体”，掌握了先进科技的一方就会被东方老大爷/娘使用神功打败的情况，在现实世界里是不会出现的。

在镶蓝旗里战场技艺能够排的上号的岳察·阿克敦并没有神功护体，就是他真有神功护体，他也没办法在狙击步枪的狙击下幸存下来。

早就已经死死盯住了岳察·阿克敦的复兴军狙击手赵长子，在战场上精准的抓到了一个机会。在五百米左右的距离上，在机枪开始发射之前，他就行云流水的将一颗黄铜子弹送入了阿克敦的胸口。

第397章光复辽南12

封建制度、奴隶制度的落后性真的是无处不在的。

就比如说岳察·阿克敦的死亡吧。在正常的情况下，现代部队即使遭遇了最高指挥官被斩首的事情，因为有着完善的军事体制，现代部队里立刻就有二把手甚至三把手可以先后的接管部队的军事指挥权。

很明显，在八旗制度里并没有这样的设置和安排。在最高军事长官被突然击毙的情况下，披着重甲正在进行冲锋的女真兵们先是愣了一下，之后就满眼通红的绝望的向复兴军的阵地发起自杀性的冲锋。

说他们绝望，那是因为按照后金女真的规矩，一旦出现主将被杀的情况，整个从征的旗丁士兵就一起犯了死罪。在这种情况下，除非打败敌人可以免除死罪之外，没有任何的办法可以活命。

说他们发起的是自杀式的冲锋，那是因为还没等他们把自己的冲锋速度带起来呢，复兴军阵地里的75毫米火炮就开始发射了。

五门大炮连续向着密集的人群里快速的发射着炮弹，射杀着女真人的后阵，把等在后面准备发起冲锋的蒙古骑兵炸的四分五裂。而前阵那些进入机枪射程的披着三层重甲的八旗“勇士”们，则被挥舞着火链的复兴军机枪，像割麦子一样一片一片的割成两段、三段。

在对蒙古人和明军的作战中战无不胜，不惧任何的火枪射击和弓弩射击的三层重甲，在复兴军的火力面前就像纸糊的一样脆弱无力。

和那些“死脑筋”的女真兵不同，思路灵活善于在战场上“转进”的蒙古兵在受到火炮的袭击之后立即就开始逃离战场。

不过非常不幸，要是他们遇到的是复兴军的其他部队，他们还有逃走的可能性，但是他们遇到的是非常具有创造力的，在复兴军中以头脑灵活著称，对于军事非常具有灵性的复兴军辽南第一军团第六营第二连连长褚玉生。

褚玉生以具有灵性而被称道于复兴军，那么他能拿的出手的东西，肯定就不会只有用矮墙代替壕沟这么简单的东西。针对复兴军机动能力差，对骑兵逃逸的抑制能力不足的问题。褚玉生创造性的引入了战车的概念。

两匹马甚至四匹马拉着轻便的，前低后高的，安装了机枪的，配备了r·p·g火箭兵的，开放式的，装有专门的避震设备的四轮马车，就是褚玉生这个家伙设计出来的专门针对骑兵的武装马车。

在阿克敦麾下的蒙古牛录刚刚逃跑的时候，两辆四马驱动的四轮武装马车就从已经停火了的复兴军阵地里冲了出来，以一个非常快的速度奔向正在逃逸中的蒙古骑兵们。

和现代社会不同，现在的辽南地区虽然地势相对平缓，但是这个时代的东北各地都是那种未经开发的原生态的状况。复兴军的武装马车当然不能离开已经残破不堪，但毕竟相对平缓的官道。可是那些逃跑中的蒙古骑兵一样没办法在官道之外的地方骑马。

毕竟在这个时代里，除了官道区域以外，东北的野地里也长满了各种高矮的树木。

就这样，除了个别几个头脑灵活的蒙古兵抛下了战马逃进树林里得以活命之外，绝大多数的蒙古骑兵在逃命的过程中被追上来的复兴军武装马车上的机枪连人带马的撕成粉碎。个别倒霉蛋被武装马车上的火箭兵用肩扛式火箭筒直接射中，被爆炸的火箭弹炸的四分五裂。

可能是那种火箭弹上身之后炸成碎块儿的景象太过恐怖了吧，不少蒙古兵在看到这样的景象之后，居然直接下马跪地投降了。

安装了高爆弹头的火箭弹直接打到人的身上，那绝对是一种非常惨烈的景象。说起来，复兴党兵工厂生产的这种简易版的肩扛式火箭，还是王书辉在一次偶然的查资料的过程中发现的一个黑科技。

在一篇叫做《黑科技大全》的文章中，王书辉发现，原来使用尾翼稳定火箭的轴线，将平行弹翼改成与弹体轴线呈14…22度夹角的螺旋弹翼，使弹体在发射之后能够借助螺旋尾翼产生的风力扭矩实现高速自旋后，原来由于弹道特性差，只能用作做概率面积轰炸的火箭弹，竟然可以神奇的具备了堪比步枪子弹的弹道精度。

就是在这篇文章的提醒下，王书辉直接把资料发给了兵工厂，让正在努力的仿制九二步兵炮，并为迫击炮的仿制工作而倍感头疼的复兴党兵工部门如获至宝。

就是对于复兴军来说，可以直接瞄准的火箭筒，也比需要专用瞄准镜才能打得准的迫击炮更容易掌握。

当然了，面对冷兵器状态的后金女真和农民造反军也好，对于半火器化的明王朝政府军也好，复兴军就是只配备手榴弹和步枪，也能把他们都打的落花流水。

不过火箭筒的出现，还是使得复兴军的“远程”“重”火力有效的实现了班排化的布置。这让信奉火力至上，在本时空里显得有些笨重的复兴军，变得可以小单位快速移动，灵活的执行各种任务了。

就以复兴军辽南第一军团第六营第二连来说吧，在快速的清理了战场之后，六营二连迅速的使用无线电和周边地区的几支部队取得了联系。

在经过简单的沟通之后，第六营第二连和第三营第一连、第九营第二连，以及第七营第二连决定，一起进攻正处于无防御空虚状态，最高指挥官被击毙的复州城，解救复州城周边的三千人上下的汉人奴隶，俘虏城中的女真兵和蒙古兵补充辽南根据地建设的人力需求。

相比较野战，对于火力充沛的复兴军来说，攻城战似乎更好打一些。特别是像复州城这种汉人奴隶和蒙古牧民都居住在城外，女真兵和蒙古兵都猬集在城内的状况。没有无辜百姓的拖累和绑架，复兴军可以通过高烈度的火力输送毁灭城中防守部队的抵抗意识。

事实也是这样的。

四个连两千多人的复兴军在扫清了复州城外围之后，就对复州城展开了进攻。在复兴军的重火力覆盖式的攻击以及复兴军转化来的蒙古解放战士的喊话分化的心理攻势下，复州城内在炮火洗城后幸存下来的蒙古兵杀掉了城内仅剩的一个女真牛录额真，开城投降。

就这样，在复兴军四个连的进攻下，复州城这座配备了三千正规军的后金在辽南地区的重要城池，轻松了落入了复兴党的手中。

复州城的陷落，三千正规军的死伤过半其余被俘，一个高级军官甲喇额真死亡的消息，终于由几个逃跑的蒙古兵传送到了后金女真的后方。

刚刚还在兴高采烈的享受着本次入关劫掠的丰硕成果的后金女真高层，被这个突如其来的消息吓了一跳。

更主要的是，这样一个已经占据了辽南地区，并且前锋兵力已经开始频繁出现在后金女真的核心统治区域的边缘盖州周边地区，大肆劫掠人口杀伤女真人丁的势力，这个所谓的复兴军和复兴党，后金女真高层居然连听都没听说过。

第398章第一次东北战役1

王书辉在现代社会里活了也有二十多年，虽然按照现代人的观点，他那个年龄的人还算不上是成人，但是王书辉也是有着自己的对事物的认识态度的。

王书辉非常不喜欢的一种生活态度就是无事生非。用东北人的话说，有很多事情都是完全没必要的事情，但是却有很多人却非常热衷于做那种没必要的事情，喜欢没事儿找事儿乃至于没事儿找抽。

王书辉的老丈人朱术圳其实是个很散淡的人。这个人虽然出身王室家族，但是他的那个王室的身份并没有给他带来什么好处，反倒是因为招了个反封建闹革命的女婿之后，朱术圳才从惨淡落魄的生活中挣脱出来，过上了每天可以喝茶听戏饱食终日的理想生活的。

老子说，“知人者智，自知者明。”

朱术圳这个人没有别的能耐，不过他的优点就在于非常的具有自知之明。早年间的时候，朱术圳亲眼看到了自己的女婿王书辉在面对敌人的时候是如何的杀伐果断的。所以被王书辉的铁血吓到的朱术圳在把女儿嫁出去之后，就完全不在关注自己的女儿女婿的生活了。而且他还在努力的避免和自己的女婿见面。

住在枝江县老城枝江郡王府里的朱术圳又不是被软禁在王府里的。没事儿的时候，出去到澡堂子（复兴党推广的新式公共浴室）里泡澡，到大食堂（复兴党经营的大众饭店）和酒楼里去吃饭，到理发店里去刮脸理发，到茶馆里去听广播，听读报。这些事情他都是在随意的去做的。各种各样的人，他也是随意的接触的。

所以，王书辉和他领导的复兴党做了什么事情，有什么样的理念和主张，制定了什么样的法律和政策，作为枝江郡王和王书辉老丈人的朱术圳基本上也是知道的一清二楚的。

作为一个封建王朝的王室中人，即使遭过很多罪受过很多苦，心里对朱家人非常的憎恨，但是要说朱术圳会毅然决然的支持人民革命，这就是不现实的事情了。而且更主要的是，朱术圳开始时不认为自己的女婿的所谓闹革命会成功。他非常惧怕自己女婿的所作所为会牵连自己。要知道明朝皇帝收拾起自家的亲戚们可是毫不手软的。

正因为这样的原因，在王书辉和朱微妏结婚后不久，朱术圳就不再主动上门去看望自己的女儿女婿了，甚至于女儿回家的时候他也会采取装病不见的态度。

和一心认为自己的夫君是个能够开天辟地建立新皇朝的大人物的朱微妏不同，朱术圳真的不是个政治人物，他没有任何的政治抱负和政治野心。能够平平安安的当个无忧无虑的造粪机器可能就是他的终极理想了。

还是在复兴党的实力越来越强大的情况下，在朱微妏的第一个儿子诞生之后，她又怀了第二个孩子的情况下，朱术圳这个和女儿相依为命了半辈子，能够为了自己的女儿在大冬天到长江上钓鱼的好老爸，才主动登门开始关心和照顾自己的女儿。但是面对王书辉的时候，朱术圳更多的是采取一种视而不见和避而不见的态度。

倒不是说朱术圳心里对王书辉有什么不满，而是因为熟知复兴党的政策纲领和理念，朱术圳是真心的畏惧自己的女婿。

然而就像王书辉厌恶的那样，很多时候并不是某个人自己想要搞什么事情，而是因为那个人的身份特殊，很多喜欢搞事情的人会专门的去制造事端。

复兴党对于旧势力、旧文人的态度是非常鲜明的。王书辉不想给后人留下糟心的封建余毒，他认为自己没有那种胸襟和能力去改造和包容那些旧势力旧文人，所以在针对这些旧势力、旧文人的时候，复兴党的手段是相当的强硬的。

凡是那种完全不参加生产活动，完全不从事任何劳动，完全的以剥削所得而生存的旧文人，也就是那些既不种地也不经商，完全靠着吃地租之类的剥削所得生活的文人，敢于反抗复兴党的，反对复兴党的革命理念的，不认同人民利益的，都会被复兴党直接处决。

凡是那些不敢明面上反对复兴党，不敢直接对复兴党的革命理念指手画脚的，凡是那些还抱着些人民利益微弱概念的旧文人，只要他们是靠自己的劳动所得吃饭，或者种地，或者经商，这些人复兴党都不会追究，不过他们的子女家人都不允许加入复兴党的任何机构。

那些即使不敢明面上但对复兴党，不敢直接对复兴党的革命理念指手画脚，但是却以剥削为生的，则会被复兴党关入集中营，进行劳动改造。当然了，这些集中营进行的重体力劳动造成的人员损耗是非常严重的。特别是那些没有劳动习惯的人，往往就会像蝼蚁一样，在集中营中自然死亡。

在复兴党内部，只有一部分被控制使用的旧文人存在。那就是由顾君恩、宋献策和牛金星主持的复兴党参事委员会。在这三个秀才举人的领导下，几十个由湖北各级原明朝官府中的师爷之类的旧文人，按照合同为复兴党工作。

所谓春江水暖鸭先知，在明朝末年这个封建王朝的末世环境中，能够明确的认识到大明朝药丸的，往往就是那些体制内的能够深入接触王朝内幕的人物们。就像身为旗人的常四爷吵吵着大清朝药丸一样，同样的药丸党，在明朝末年的旧文人里面并不少见。

不过旧文人之所以是旧文人，那就是因为他们的思维无论如何也跳不出封建主义这个小圈子。对于和王书辉接触较多的顾君恩、宋献策和牛金星来说，王书辉的思想意识虽然不符合他们的价值观，但是在他们的价值观看来，王书辉身上有符合那种建立新王朝的“明主”的特征。

虽然每天都在接触复兴党的政策理论和理念，虽然参与的工作都是针对明王朝的工作，虽然反封建闹革命的人民革命思想是什么内容他们都清楚，可是在顾君恩、宋献策和牛金星这些旧文人看来，王书辉的所作所为，就是正在打造一个王书辉自己的王家王朝。

搞两面派，说一套做一套，用正在进行时解释理念和行为的巨大差距，这本来就是已经和封建制度完美融合的儒家意识形态的特征。看看也知道，哪朝哪代的帝王不讲究个爱民勤政的，哪朝哪代的帝王不叫喊着民贵君轻的。

但是，唐太宗自己说什么“水能载舟，水能覆舟”的话，这可不代表唐太宗真的就可以牺牲李家王朝的利益去服务百姓。明太祖杀起贪官大臣毫不手软，但是他的所作所为的根本目的，还是为了自己的皇太孙朱允炆摘掉棒子上的刺，以利于老朱家能够千秋万代的统治下去。

作为一个绑架了封建制度的，作为一个对中国文化进行了无处不在渗透的，作为一个让外国殖民先锋传教士们不得不用“儒教”来具体化以进行攻击的，对中国和中国人拥有着巨大影响的儒家意识形态的信徒，顾君恩、宋献策和牛金星都是那种头脑灵活，深通君子变通之道的旧文人。

在他们看来，复兴党宣传的那一套，不过就是为了争取民心积蓄力量罢了。在他们看来，复兴党的那套人民革命的思想，其实就是对孟夫子“民为贵，社稷次之，君为轻。”的民本思想的一种通俗化的解释而已。在他们看来，王书辉理想中的新中国，其实就是那种复兴上古制度的中国。在他们看来，复兴党的土地国有政策，就是那种天下井田的儒家理想。

而且王书辉自己信奉的唯物主义不也出子荀子吗。荀子可能比孔子和孟子都还要激进些，但是归根结底，大家还都是儒家一家的人啊。

所以不管是一种幻觉也好，还是一种自欺欺人也罢，顾君恩、宋献策和牛金星对参事委员会里的委员们就是用这样的解释宣传王书辉的，而参事委员会的这些旧文人，也把王书辉当成是那种封建传统意义上的新君明主进行效忠的。

在这样的意识下，这帮旧文人自然而然的就要胡思乱想没事找事了。

复兴党参事委员会的旧文人们认为，朱术圳作为王书辉的老丈人，他是明王朝的宗室中人，他身上有太祖皇帝的血统。自然而然的，朱微妏和王书辉的儿子身上，就具有了旧王朝和新王朝两个王朝的高贵血统。

朱微妏之所以对于政治的参与热情越来越大，朱微妏之所以对自己儿子的身份地位越来越看重，朱微妏之所以和王书辉发生那么多的思想矛盾和生活矛盾，一方面固然是朱微妏自身的封建意识在作怪，另一方面，那帮没事找事的旧文人也是在推波助澜的。

王书辉缺乏家庭生活的经验，对于处理家庭矛盾上，他采取的是一种对自己的妻子进行理解和包容，但是对别人的瞎参合坚决的进行打击的态度。直接警告参事委员会那帮人不要无事生非，禁止他们有事没事的到王书辉家里来制造事端，这种简单粗暴的做法，倒是在一定程度上让参事委员会的旧文人的老实了一段时间。

不过说回来了，王书辉虽然在思想理论上比那群旧文人要先进，但要是说起搞人际关系来，这帮在封建王朝里混了一辈子的老油子，王书辉还真就不是对手。

因为朱微妏对自己的儿子过度的关注而导致了王书辉出台了有些犯众怒的《基层锻炼制度》之后，那些原本正在和参事委员会的旧文人们有了点共同语言的复兴党高层，在不敢怨恨王书辉的情况下开始迁怒参事委员会的旧文人。

出乎王书辉的预料，旧文人“成事不足败事有余”的名声，随着复兴党内一些嘲讽旧文人的段子（王书辉安排的）的流出被顺手扣到了参事委员会的头上。

正是因为这样的名声和复兴党高层的迁怒，参事委员会的旧文人们着实的老实了一段时间。然而“江山易改禀性难移”，喜欢找事儿的人永远的喜欢找事儿。不管他们被打脸多少次，被抽多少回，他们都会面不改色的重新回到战场上来。

朱微妏的这条路被王书辉堵死，旧文人们自己也比较忌惮所谓的“后宫干政”。所以这一次，参事委员会的旧文人，把主意打到了王书辉的老丈人朱术圳的头上。

在他们看来，朱微妏的几个舅舅里，年纪大的和朱术圳一起在王府里过造粪机器的米虫日子，年纪小的几个被复兴党同化了，所以即使有“外戚干政”的风险，朱术圳这个性情散淡的人也是个极好的可以利用的对象。

就这样，参事委员会的旧文人在进行了合理分工。用琴棋书画接近朱术圳的，使出浑身解数和朱术圳聊起琴棋书画。精通花鸟鱼虫的，使出浑身解数和朱术圳研究花鸟鱼虫。总之，在澡堂子里，在茶馆里，在饭店里，在理发店里，凡是能够和朱术圳接触到的地方，参事委员会的旧文人们都安排了人手。

朱术圳也不是傻瓜，他当然知道这帮穷酸为什么围着自家转了。但是说实话，在复兴城里充分的享受着工业化的惬意生活的朱术圳，当然是不相信穷酸们那一套天命所归的胡说八道的。

他认为，自己的女婿就是真的有天命，那是他有手段让老百姓过上好日子。没有什么政治理念的朱术圳明确的知道，所谓的天命，从来不是那些虚头巴脑的东西，只有老百姓的支持才是真正的天命。

不过热衷于听书听戏的朱术圳也知道，打天下要有老百姓的支持，坐天下好像真的就得靠着这帮穷酸。所以对于参事委员会的人撺掇朱术圳把“太子”的教育交给他们的事情，朱术圳倒是有自己的想法。

朱术圳觉得，江南地区的大儒名家不少，把外孙交给参事委员会的穷酸教导不靠谱，但是延请几位声名赫赫的江南大儒教导自己的外孙，是不是也可以像当年汉朝初年