穿越从靖康之耻开始-第89部分

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　　　　十三弟提出过编练新军，可是被他拒绝了。而今，十三弟仗着新军之强，一次次在金军的攻下下，活了下来；

　　　　十三弟曾经提出要离开京师，前往河东作战，甚至不惜脱离族谱，但是他觉得十三弟是疯了，可是现在回想起来，却是有先见之明。当时，十三弟那时就意识到了汴梁不可守，决定离开是非之地。十三弟离开了汴梁，活了下来，还当了皇帝；而他留在了汴梁，诸多的皇族都留在了汴梁，结果被金军擒住，沦为奴隶。

　　　　“十三弟，我孤苦无依，唯有你能救我一命，希望你把我赎回去！”

　　　　宋钦宗不由的流下来泪水。

　　　　此刻他只能希望那个侍卫，逃离而去，将血书，递给十三弟。

　　　　………………

　　　　而此刻，在一个破旧的茅屋内，一个男子神情黯然，喃喃道：“我秦桧，难道，难道一直要在这里被囚禁着，过着猪狗不如的生活吗？不，我不要。幼年时，大相国寺的主持说过，我是大富大贵之相，未来必然宰执天下，我岂能在这里苟且。在这里苟延残喘！”

　　　　宋徽宗政和五年（1115年）秦桧登第，补密州（今山东诸城）教授，曾任太学学正，后出任任御史中丞，是朝廷重臣。本来一切很是美好，只是金军来了，而宋兵又太废物，几十万大军挡不住几万金军。皇帝被俘虏了，昔日的王孙贵族连狗都不如。一些重臣难以忍受屈辱，自杀了，殉节于大宋。秦桧也想要自杀，可是忍了忍，还是没有自杀。他不甘心，不愿意就这样死去，他要扬名立万，要宰执天下。

　　　　“我不！我要逆天，我要摆脱这牢笼，宰执天下！”

　　　　说着说着，秦桧有些疯狂，有些面目狰狞。

　　　　“你叫呀叫，叫有何用？”这时，妻子王氏走了进来，此刻的王氏没有贵妇人的雍容华贵，有的只是寒酸凄苦，没有胭脂涂抹，又经常干粗活，此刻比乡下的农妇也强不了多少。“夫君，我们何时才能回到故国？”

　　　　说着说着，王氏不由的大哭了起来。

第224章秦桧的蜕变

　　　　王氏的哭声，好似一把刀子不断的刺激着秦桧的心。

　　　　“对不起！”说着，秦桧大哭了起来，抱住了妻子。

　　　　这时，王氏发出一声痛呼声。

　　　　“你，怎么了！”

　　　　“没有什么？”

　　　　“不要骗我！”秦桧抓住王氏的手腕，扯开衣领，只见白嫩的肌肤上满是淤青。

　　　　“不要紧的！”王氏神情有些慌张，尽力的捏住衣领，不让秦桧扯开。

　　　　“我看一下………”秦桧的声音有些颤抖，一个不好的念头，已经在心中产生。

　　　　王氏脸如死灰，只能是任由秦桧解开衣裳。

　　　　解开王氏的衣裳，一具美妙的身体出现在眼前，此时的王氏风韵犹存，洁白的玉体，翘挺的臀部，圆润的肩膀，展现着诱人风情。一切都很美好，只是不和谐的是，王氏身上有太多的淤痕，鞭伤，而在胸部更是有着两道触目惊心的鞭伤。

　　　　“这是金狗留下的！”秦桧愤怒的问道。

　　　　“是！”

　　　　“…………”秦桧无语了，他想要劝慰，可是说不出话来；想要责骂，也是说不出话来。

　　　　汴梁被破，两位皇帝，皇子、帝姬，朝廷大臣被金军擒拿而走。一些后妃，帝姬沦为了金军将领的玩物，性*奴；而一些诰命夫人，臣子妻妾也是沦为了其他金军的玩物。在这里，大宋的女人没有人权，随时面临着被凌辱的下场，稍微有反抗，就是处死。曾经有人反抗，被金兵用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方才死去。

　　　　在大宋，可能是一个品诰命夫人，高高在上；可在这里一个金军小兵，就可以随意凌辱。

　　　　在这里，多数的被俘的高官妻子、女儿都遭受过金军侮辱。一些人运气好，受侮辱了，还能活着；一些则是被活活侮辱至死。保福、仁福、贤福3名帝姬就被金军将领活活折磨而死。帝姬尚不能保全，更逞论她一命妇。

　　　　秦桧的心若死灰，这一刻曾经的信仰一步步崩塌着，儒家的仁，义，快速的崩塌。读书破万卷又如何，金榜题名又如何，位居高官又如何，此刻统统化为乌有，只能是沦为金军的鱼肉，随意的宰杀，随意的凌辱。

　　　　妻子都不能保全，只能是被金军凌辱，读孔孟之书又有何用？

　　　　妻子只能在金军将领身下承受屈辱，只能是任由金军鞭打，而他却无所作为，曾经的信仰有何用？

　　　　这一刻，秦桧的信仰崩塌了。

　　　　曾经的秦桧忠君、爱国、廉洁自律，心中有慷慨之气，浩然正气，有种为国死难的勇气，有种杀身成仁，为梦想而执着的狂热；可是这一刻一切都崩塌了，忠君不在，爱国不在，因为君王不值得忠，若不是君王无能，他又岂能受如此屈辱；

　　　　曾经的信仰，没有保全他，没有带给他尊严，而是屈辱！

　　　　这一刻，秦桧曾经火热的心，渐渐变得冰冷。

　　　　“夫人，我们很快会离开金国，离开这个噩梦之地！”秦桧缓缓的起身，为王氏穿好衣服。

　　　　此刻秦桧的语气平静，没有一丝波澜，好似死人一般。

　　　　“夫君，你怎么了！”王氏担忧的问道。

　　　　秦桧深吸了一口气，平静道：“我没有事！”

　　　　说着，秦桧到了桌子前，取出以一沓纸，只有些皱巴；又取出砚台，到了一点墨水开始，搅合上清水开始写作。

　　　　他是文人，四体不勤，五谷不分，只能是动用笔杆子，用笔杆子打动金人，离开这个噩梦之地。提起笔来，写了八个字：

　　　　南人归南，北人归北。

　　　　………………

　　　　此刻，在泉州！

　　　　舒文绣，瑞雪二女，则是兴致勃勃的打开书信。只见信写道：曾经行走河东，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

　　　　问世间，情是何物，直教生死相许？

　　　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　　　君应有语：

　　　　渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　　　“好美的词呀！”出身在书香门第，文化水平极高的舒文绣，立刻被这首词迷住了。

　　　　在大宋，是词的时代，有太多的优美词章。只是太多了，反而是产生了审美疲劳。多数词为了应酬而作，少了真诚，少了优美有种无病呻吟之感。往往是宴会时，博得一笑，事后就彻底忘记了。

　　　　自从柳永之后，再无婉约之词；自从东坡之后，再无浩方之歌。

　　　　可是这首词，却是打破了桎梏，写出了人间情爱之美，写出了那种生死不离，那种依依不舍之感！回忆着往昔的种种情景，舒文绣心中隐约浮现出过去的种种美好场景，沉迷在美好的回忆中。

　　　　而此时，瑞雪则是平静了很多，继续看向了信中后面的内容：“靖康之耻，成为我赵氏皇族心中永恒的伤疤。父亲、兄长，还有各个兄弟姐妹，还有诸多大臣，尽数沦落在金军手中，过着猪狗不如的生活，此乃是我一生的痛苦。金军很强，但是我不能退缩，只能一战，哪怕是最后死去，也是死在冲锋的路上，而不是死在逃跑的路上……”

　　　　“金军很强，没有必胜决心，唯有死战之志，可能会被金军杀死，可能会被叛将出卖，但是绝不会投降。”

　　　　“一旦事不可为，最好撤离泉州，从海上逃命，保全性命！”

　　　　舒文绣看着信中内容，原本平静的心，再也无法平静，在泉州已经是平安无事，歌舞升平，可是在扬州，在襄阳，却爆发了大战，屠城不断，死战不休，一切好似地狱。

　　　　“菩萨保佑夫君，战胜金军！”

　　　　“陛下，是真龙天子，一定会平安无事的！”瑞雪道，“妹妹我们为陛下祈福吧！”

　　　　“若是夫君死了，我也不活了！”一想到最坏结局，舒文绣再也忍不住大哭了起来。

第225章饥寒李若虚，卖饼虞允文

　　　　冬天，一场大雪降临了。

　　　　剧烈拼杀的宋金双方，暂时停战了，也不得不停战。

　　　　这个时代，棉花还没有普及，棉衣棉裤还未诞生，保暖衣服很是简陋，根本防不住寒冷；而金军战士想要烤火时，连起码的干柴也找不到，宋军的坚壁清野政策太狠了；想要打草谷，也抢不到，百姓都跑光了。

　　　　金军的非战斗减员，极为严重。

　　　　在这种情况下，金军只能退去。

　　　　双方出现了短暂的休战，双方都在舔着身上的伤口，静静的修养着，整军备战。

　　　　饱经战火的襄阳城，渐渐恢复了一丝生机。早上起来，百姓们又开始忙活各自的生活，有的劈材，有的生火，有的则是叫卖…………各自忙各自的的，平淡而安详。

　　　　而在一个破庙内，朗朗等地读书声传来。

　　　　“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？”

　　　　“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　　　“不患人之不己知，患不知人也。”

　　　　在破庙中，漏着风，只要风一吹，寒气就侵蚀而来，书生不由得打了一个寒战，紧紧裹住衣袍，尽量的靠近火堆，只是他依旧在朗朗读着书。

　　　　读书人，岂能一日不读书？

　　　　一日不读书，知识会下降；两日不读书，操守会下降；三日不读书，妄称读书人。

　　　　“公子！我买回馒头了！”这时。庙外一个书童走了进来，他的手冻得有些发青。手中拿着荷叶包的馒头。

　　　　而读书人似乎没有听到，依旧在朗朗读书。直到将这一页读完了，才合上书，问道：“小沈，开饭吧！”

　　　　饭食很是简单，四个馒头，书生吃上两个，而书童吃上两个。

　　　　馒头仅仅有拳头大小，根本吃不饱，书生吃完了之后。觉得肚子还饿，问道：“小沈，馒头又涨价了！”

　　　　“嗯！”

　　　　“我们还有多少钱！”

　　　　“不足一贯钱！”书童愁苦道。

　　　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”书生再度哀叹道，“我们是中等之家，尚且难以温饱，平常百姓又是何等凄苦！”

　　　　馒头吃完了，还是不饱，只能是喝粥。

　　　　在铁锅内。正在煮着小米粥，小米加上菜叶子，只是菜叶子很多，小米很少。喝起来味道一点也不好。只是在如今的境况，也顾忌不上了那么多了。在喝完三碗小米粥时，肚子总算是有了充实之感。

　　　　“总算是饱了！”

　　　　吃饱之后。书生开始到外面寻找工作。

　　　　在大宋，读书就是最好的工作。只要读好了书，一切都会有的。书中自有颜如玉。书中自有千锺粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，只要读好了书一切都会有的。

　　　　若是金榜题名，自然是名利双收；即便是难以及第，也可开办私塾教书育人，或是为权贵之子授业解惑，或是在青楼换取润笔费等，再加上朝廷的一些列优惠政策，书生也足以过的富足。

　　　　穷书生，其实不穷！

　　　　即便是不善于经营，糊口也不是问题。

　　　　过去，他也从来为吃饭而操心，也从来没有为缺钱而发愁，只是一切随着靖康之耻，随着这场大动荡，一切变得不复存在。

　　　　………………

　　　　在一个小摊前，摆着一个牌子，上面写着一行字，内容大概是替书信，收多少文；画一幅画，收多少钱；或者是辅助教导科举之文等等。总之一句话，卖文为生。

　　　　读书人只能卖文为生！

　　　　若是在太平年间，他只需要作上一首词，青楼女子就送上润笔费，甚至可以一度**；他不需要开口，就有大量的权贵请他上门授业；只是一切都是昨日，随着靖康之耻，一切都消失了。

　　　　随着靖康之耻，他的才子生涯彻底终结了，只能是向南逃难，一路之上，同行的伙伴，不是被饿死，就是被土匪杀死，能苟全性命者，十不存一。而他运气好，逃到了襄阳，上次金军杀到襄阳时，差些死在乱军中。

　　　　虽然，最后还是活下来了。可是在襄阳的家产却是尽数丢失，只能是沦落在破庙中，艰苦求活，一日三餐，只能是野菜粥和馒头为生，勉强生活。

　　　　“可怜我，一代才子，只能流落街头，卖文为生；可怜我李若虚，竟然沦落至此！”李若虚口中念叨着，心中有些失落。这时肚子不由的发出咕噜咕噜的声音，仅仅是三个时辰，肚子里就空荡荡的了。

　　　　李若虚不仅看向了一旁的炊饼摊子，一个少年正在卖着炊饼。看着炊饼，李若虚不觉得更饿了。

　　　　而在一旁卖炊饼的少年，似乎看出了李若虚的窘迫，取出两个炊饼，上前递了过去道：“兄长，若是饿了，可以暂且吃些，添添饥！”

　　　　李若虚想要接过，可最后还是硬着头皮道：“无功不受禄！”

　　　　“兄长，曾对小弟有启蒙之恩，这算是孝敬师长！”卖炊饼的少年道。

　　　　李若虚不禁问道：“不知小兄弟贵姓，我们见过吗？”仔细回忆了许久，还是找不到一丝的痕迹。

　　　　少年道：“小弟名为虞，名允文，尚且无字。”

　　　　“虞允文！”李若虚回忆着，恍然间，眼前少年与一个人的影子合在一起。最后问道，“你可是虞祺之子！“

　　　　“正是！”

　　　　眼前的少年，李若虚曾经启过蒙，当过三个月的老师，算是有些交往。此刻见到昔日的老师挨饿，于是上前赠送炊饼。

　　　　“你父亲乃是朝廷命官，你为何要在大街之上，卖炊饼，有辱斯文，有辱斯文！”李若虚不由的皱眉道。读书人，就应该有读书人的样子，哪能在大街上卖炊饼为生，操贱业，以养其身。

　　　　“你的弟弟乃是义士李若水，为国死难，李兄也不是在街头卖文为生吗？”虞允文平静的道。

　　　　李若虚道：“这不一样！”

　　　　“都一样！”虞允文道，“靖康之难，我朝受辱，两位皇帝被擒。读书人离难，纷纷难逃，居无定所着，漂泊无依着，多之又多。多有同窗好友投靠，父亲不忍拒绝，只能是尽力接济。只是家中境况也不好，我只能是偷偷背着父亲，在外面卖炊饼，补贴家用！”

　　　　李若虚点点头道：“允文，你真乃是孝子！”

　　　　百善孝为先，在孝义面前，一切都可以理解，虞允文上街卖炊饼之事，也情有可原。

　　　　只是不由皱眉道，“我朝厚待官吏，你父既然出仕，怎么会这样窘迫！”

　　　　大宋的官员，从来没有贫穷一说。

　　　　宰相、枢密使一级的高官，每月俸钱三百千（即三百贯），春、冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两，禄粟月一百石；地方州县官员，大县（万户以上）县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。正俸之外，还有各种补贴，如　茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等，数量皆相当可观。宋真宗时外任官员不得携带家属；而家属的赡养费则由官府财政供应；月供米、面、羊等生活用品。此外，还有“公用钱”（即招待费），如节度使兼使相公用钱可高达二万贯，而且上不封顶，“用尽续给，不限年月”。公用钱之外，又有“职田”。诸路职官，各有职田，两京、大藩府四十顷，次藩镇三十五顷，直至边远的小县，尚有七顷。且“外官占田，多逾往制”，由佃户租种，官员坐享其成。

　　　　虞允文道：“连年的征战，朝廷国库早已经空虚。可处处都要花钱，编练新军需要花钱；赈济灾民又要花钱，修建城墙，也要花钱，前方将士犒赏也需要花钱，用度极为紧张。如今官家膳食简单，一餐不过两菜一汤，馒头而已，节俭到了极致。所到之处，没有大修宫殿，多以府衙为居所。有朝臣建议大修宫殿，以展示天家威严，可官家谢绝了。有朝臣常说，要官家增加膳食，保住龙体；而官家却说，父皇兄长失陷于金国，食不能饱，衣不能暖，纵然有美食在前，吾岂能下咽。”

　　　　“官家常说，宁可十年不吃肉，也要建设强军；宁可少活十年，也要驱除金贼！官家如此，朝廷大臣岂能不响应。朝廷官员纷纷请命，消减俸禄的俸禄，如今官员俸禄只及原来的一半！”

　　　　李若虚不禁赞叹道：“天降明君，天佑大宋！“

　　　　“如今的官家，崇尚节俭，为政勤勤恳恳，只是关闭了青楼有些过了，使我等读书人想要卖文为生，也是无处可去！”说着，虞允文取出一张折叠的纸张，递上前道：“这是最新版的《破虏报》，上面写着写着青楼十弊！”

　　　　“这可不便宜，至少要十文钱！”

　　　　李若虚接过纸张，只见上面写着各种内容，有宋朝，金国的各种时政消息，有各种商品、货物的报价，有还有招人的信息，还有介绍金军各个将领的文章。不过最吸引眼球的，莫过于名为《青楼十弊》的文章。（未完待续。。）

　　　　ps：　　李若水饥寒窘迫过，虞允文卖过炊饼，唐伯虎卖过春*宫*画，小胡子卖过**画。谁的人生都有低潮过。

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第226章破虏报，武备学堂

　　　　“青楼，起于管仲，本为敛财而设置。齐国贫瘠，管仲兴商，以盐铁之力，娼妓之道，大势敛财，齐国乃富，然后强…………”

　　　　看着这篇《青楼十弊》，李若虚立时迷住了。文中，首先是讲述青楼的起源。

　　　　管仲建立青楼，是为了齐国敛财。在青楼建立之后，也是渐渐的成为了销金窟。

　　　　青楼，在促进经济发展方面功不可没，甚至成为衡量一地经济水平高低的标志。经济发达，市镇繁荣，青楼产业就发达；而经济萧条，则青楼产业衰退。

　　　　但是青楼也有十大弊端：一是，坏人子弟，士子沉迷于风月，不思进取；二是沉迷风月，阴柔有余，血气不足；三是，促进来奢靡之风大涨；四是，官员不务正业，沉迷于酒色…………

　　　　文中更是说道，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　　　说得是商女，实际上指自朝中臣子、士人不知亡国恨，在酒色中腐化，在酒色中死亡。

　　　　前事不忘后事之师，大宋的脊梁是士大夫，士大夫是国之栋梁，然而士大夫却依旧沉迷在酒色中，在河东血战时，士大夫依旧在宴饮；在汴梁沦陷时，士大夫依旧沉迷于风月。

　　　　文章最后提出了崇尚节俭，取缔青楼的意见

　　　　看着文章，李若虚有种触目惊心之感，商女可悲，而听商女宴饮的士大夫更为可悲。

　　　　只是，取缔青楼似乎有些过了。

　　　　“这篇文章，不足千字。却是写的入目三分！”李若虚点头赞道，“只是取缔青楼。似乎有些不可行！”

　　　　“不可行，也得行！”虞允文道。“如今襄阳城，扬州城的青楼已经尽数关闭！传言，江南等其他地区，如建康、杭州等，倒是没有关闭青楼，也歇业整顿！。朝廷的诏书写着，此乃是大宋危亡时刻，青楼依旧靡靡之音不休，此乃是亡国之兆。想要不亡国。唯有从关闭青楼开始！”虞允文道。

　　　　“莫非真的要关闭青楼？”李若虚道，他的心情有些纠结，青楼奢靡，坏人心术，的确是需要治理，只是这样全关闭了，似乎有些不妥。

　　　　“为了此事，朝堂争吵不休，最后官家拍板！只是关闭一部分青楼。在扬州、襄阳、建康一律禁止青楼开设，说青楼之音，挫伤全军士气，不利于前线抗战。而在江南。福建路等地，青楼可以开放，但是不得弹唱靡靡之音。唯有演奏唐代慷慨之歌，或是慷慨抗金之歌！一旦被查到。有青楼演唱靡靡之音，一律禁止营业！”虞允文叹道。“官家这是要开尚武之风，开秦国之法！”

　　　　管制青楼，看似一件极为平常的事情，却能反映出诸多问题。青楼之地，多是士子云集之地。青楼被取缔，或是只能上演尚武之歌，这是要给士子灌输尚武之气，减少靡靡文风，振作汉人血气。

　　　　秦法最为残酷，可是秦法却是强军之法。

　　　　在秦代时，秦军实力最强，超越历朝历代强军。能保持百年强军者，唯有秦国！

　　　　“我朝文风鼎盛，武力弱小，惨败于金军，汴梁沦陷，国势颓败如此，唯有强军，尚武，才能保全社稷！只是开尚武之风容易，一旦流传下去，容易形成藩镇割据！”李若虚担忧道。藩镇割据，是大宋曾经的噩梦，为了避免这个噩梦发生，历代君王费劲心力。

　　　　只是如今，国事衰微，哪怕是明知藩镇割据危险，也得开。正所谓不拼上一把死路一条，拼上一把也是死路一条，为何不拼上一把。

　　　　“这里还有！“说着虞允文，将一沓针线封