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浪迹在武侠世界的道士-第241部分
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阿难知道李志常所言没错，他斩了自我，却是逃避，是没有做出抉择。
阿难破戒，破八万行，一切有为法。
但是这只是第一步，破戒之后，仍是守戒。
正是能破能守，才是至高的佛法，方不落下乘，得大自在。
李志常这招‘仙尘劫’的意义便是在此，如果受劫不能做到能在劫中，来去自如，便不算真正脱劫。
阿难斩去自我，只是一种自我逃避，算不得脱劫，说到底他还是输了。
阿难对那女孩生了情，又能斩断这段情，才是真正的妙法。
他自己也明白，确没有动手，而是杀掉自己，借此斩我，得一丝清明，回归现实。
阿难道：“因为有情。”
李志常道：“那是小和尚的情。”
阿难道：“小和尚便是阿难。”
李志常长笑道：“你终归梵我如一，不失真我，只是既然有了情，你的刀便有了犹豫，这样的你还是我的对手么。”
“对手么”三个字，在天空中响起，方圆数十里都能听到。
玄衣人叹息道：“可惜可惜，阿难差一点就能成道，以他自阿难陀留下的刀法精义，一旦成道，便有不可思议之神通，未必不能击败太乙道尊。”
万俟明瑶悠悠道：“那现在呢？”
玄衣人淡淡道：“太乙道尊能杀他。”
李志常正如玄衣人所言，根本没有放过阿难的打算。
仙尘劫既是阿难的劫，也是他的劫。
阿难若是能够破劫而出，便能成道，将会变得十分棘手。
有利有弊，这便是天道，李志常也没有因此觉得仙尘劫如何不实际。
事实上仙尘劫能够让阿难这种近乎仙级的道心跌落，已经是道心种魔秘法都做不到的事情。
李志常的气势不断攀升，一身白衣，散做漫天飞影，这一次不是凝若实质的气势压迫，而是一道道真实不虚的身影，从四面八方同时迸发出惊天动地的力量。
因为李志常的速度，如电光石火一般，所以好像每一刹那，空间各处都有他的存在。
阿难刀已经在手，却不知道如何出刀。
因为心中产生了犹豫，刀势已经跟不上李志常的速度。
同时他能活动的空间也越来越少，在李志常如山崩海啸般的劲力下，他好似一叶扁舟，随时都可能翻覆。
偏偏这一点，他完全没有任何力量去阻止，这将是极为可怕的。
只是阿难终归是佛门不世出的人物，身体虽然没到达摩那种不灭的程度，但是也能气由体生，于不可思议间产生变化，给自己在绝境中找出生路。
他也试过暗中反击，可是李志常功力和道心每当他的刀气要接触到的时候，便了无痕迹，并非他此刻有些迟钝的禅心可以扑捉。（未完待续。。）
第二十九章无极金身（900月票加更）
阿难只能谨守精神，不动心，如磐石一般，任由江流冲刷，自巍然不动。
这是这样一来，李志常的功力便和天地间的能量结合起来。
道体和天地宇宙融为一体，茫然不可测度的力量，不断在李志常身上聚集。
远处孤崖之上，玄衣人悚然动容道：“好可怕的力量。”
李志常的力量，已经让他都产生了威胁感觉。玄衣人只恨现在不能和阿难以身相代，却感受这惊天动地的一招。
其实李志常这一招本来很难使用出来，因为如果是跟接近的高手，那么绝不会给他精气神结合到巅峰的机会。
若不是对手十分厉害，那么还没等李志常攀至精气神巅峰，对手便给他摧枯拉朽的击倒。
而阿难未能从仙尘劫脱身，虽然功力犹在，却已经力不从心，只能被动防守，却无法出道反击，打断李志常不断攀升的气势。
偏偏在李志常海啸天崩的功力下，阿难偏偏能因为自身功法的特殊性，加上阿难刀业已通灵，以刀役气，以气役人。
终归没让他落到绝境，同时给他精神固守的时机。
李志常气势不断做大，任凭阿难如何心如磐石，都不能有一分打动他。
李志常现在的功力不是掌力，不是拳劲，也不是无形的剑气，只是纯粹的力量。
浩瀚如乾坤的力量，是李志常一生武道的总结。
李志常也是又惊又喜，只怕是他这一生，都不可能再次发出如此惊骇莫名的大招。
实在没有第二个阿难这样的人，这样的处境，可以让他毫无挂碍，舒舒服服的将气势攀升至顶峰，无一再加的地步。
李志常好似帝君临世，白衣萧然，身负如北冥一般无可测度的力量，高高定在空中，冷然道：“这一招名为北冥，便送阿难尊者去西天见如来佛祖罢。”
倏地双手合拢，袖袍鼓~胀，往前推出。
这简直不漫空掌力，而是一片真气大海朝着阿难尊者压了过去。
刺眼的白光闪过，李志常和阿难十丈方圆都变成了白茫茫一片。
这时候有禅音道：
“吾本来兹土，传法救迷~情。
一花开五叶，结果自然成。”
白光之中，有金光突然出现，天地间只余下白金两种色彩。
但见白光之中，一个天竺僧，浑身赤金，守护在阿难身前，一身上衣，尽数灰灰，只余下金色的肉~身，在李志常北冥般无量的真气海洋下，岿然不动。
自天竺僧周围五丈，形成了一个深有一人高的巨坑，天竺僧便和阿难尊者处于巨坑中心。
金光湛湛。
李志常虚立半空，长笑道：“好一个无极金身，达摩多年不见，你又精进了。”
无极虽然是道家说法，但是可以通用天下武学，诸般极致的道理。
达摩金钟罩的升华便是易筋经，而易筋经的最高境便是易筋无尽——唯吾无极，到了这层度，便练成几乎不灭，又威力绝伦的无极金身。比起古今五大神功之一的金刚不坏神功到了极致，还要胜过一筹。（未完待续。。）
第三十章易筋经（1050月票加更）
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”
所谓无极，便是指无形无相中无边际无穷尽的宇宙原始状态，代表着上古练气士对于宇宙诞生最初的抽象理解，也是诸般大道的终极性概念，是世间一切诞生最初的起源。
所谓太极，太即大，极指尽头、极点、寓意为物极者变，变则化，所以变化是为太极！
无极象征着混沌为分的原始，而太极则是在混沌的基础上，在变化中分化进而产生出，天地或者阴阳两者，进而诞生出两仪的概念。
而在两仪的阴阳概念内部，任然存在着阴阳的力量作用，进而在继续演变中产生太阴、少阳、少阴、太阳，进而构成了所谓的四象。
四象便是太阴——水；少阳——木；少阴——金；太阳——火，在加上介于四象之间的中间状态——土，也就构成了五行概念的存在。
在四象更进一步由于阴阳力量的作用，又生出新的阴阳变化的组合之后，四象会进一步分裂构成八卦的概念。
太阳分解为太阳之阳——“乾”和太阳之阴——“兑”；
少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”；
少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”；
太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”。
达摩不愧是旷古烁今的武学大宗师，易筋经绝非极阴或者极阳，而是阴阳兼备，得到平衡，以两极元磁属性作为两仪根基，进而以心法逆向的推演演化，进而将真气逆乱‘太极’进而朝‘无极’，这种‘道’之极限的状态。
道家是顺行成~人，逆行成仙。
而达摩的易筋经到了极致，便是以自身，求证混沌无极。
因为人生本就是一个小宇宙，天地便是一个大宇宙。
可达摩便是将自身这个小宇宙，朝着向未开辟的混沌演化。
这又比道家逆行成仙，还要高妙许多。
这也是李志常依旧不能击杀达摩的缘故，因为一切伤害打击在达摩身上，都给他逆归混沌，最后又混沌生太极，分阴阳，化作自身真气。
因此达摩虽然仍旧有些小伤，却只不过是李志常用出‘北冥’的力量，超过了他能够逆化的极限，故而以身受之。
但在达摩金钟罩顶级的外功护体下，这些逸散的能量虽然骇人至极，但仍旧不能伤到达摩根本。
不过论武技，依旧是李志常胜过达摩。
李志常曾经在多情剑客世界和天龙世界都得到过易筋经，虽然两种易筋经都比不上达摩所练，依旧可以窥探出达摩这根本功法的一些精妙。
这也是李志常能够明了达摩无极金身的原因之一。
虽则如此，李志常尚且没有手段能够破灭达摩的无极金身。
可以说达摩的攻击力虽然不是他遇到最强的一位，但是无极金身的特性，将让达摩处于不败之地。
除非李志常的巅峰力量再提升一倍，才有可能直接将达摩的无极金身轰杀。
不过达摩的无极金身仍旧有漏洞。（未完待续。。）
第三十一章飘渺之约（补更）
因为真正的混沌，乃是无边无际，而达摩仍旧是凡体，属于有限之身，以有限求无限，自然如缘木求鱼，不可能成功。
达摩的混沌只不过是类混沌，有了混沌的一点特质而已。
事实上除非到了真正‘无’的境界，便是成就大罗金仙，依旧是有限，只不过这有限，甚至李志常如今所处的这方天地，都可能不如大罗这有限的能量元气多。
达摩对着李志常合十施礼，道：“道尊也别来无恙，竺法庆有功于我佛门，还望道尊容情。”
李志常淡淡道：“如果我说不容情呢？”
达摩沉声道：“道尊何苦咄咄逼人，正如你奈何不了我，我也奈何不了你，你我一旦相争，便是岁月悠长，道尊照样腾不出手来。”
李志常道：“既然如此我不向竺法庆出手便是，我有一个条件。”
达摩道：“道尊但说无妨。”
李志常负手卓立虚空，悠然道：“一年之后，我在太湖西山的主峰缥缈峰等待大师，请大师如期赴约。”
达摩道：“一定如期而至，还望道尊遵守诺言。”
李志常悠然道：“我自然不会出手，只是若是别人出手杀了竺法庆，这又如何？”
达摩沉声道：“那边是天意如此，我等也无可奈何。”
李志常道：“好，就等着你这句话。”
但见李志常身子一纵，几个呼吸便消失在天际，徒留下边荒集第一楼的一片狼藉。
达摩对着阿难尊者道：“你还是未能勘破。”
阿难尊者轻抚木刀，凛然道：“一年之后我会替你赴约，我有击败道尊的把握。”
达摩叹息道：“到时再说，你依旧未能摆脱道尊之前的精神招数，无论何时何地，他都能感应到你，最近一年，我会在你身边护法。”
孤崖之上，李志常四处打量，空无一人。
这片孤崖，正是之前玄衣人和万俟明瑶呆着那边孤崖，由此望去边荒集，当真是一览无余，地势极佳。
李志常这次虽然因为达摩到来，没能斩杀陷入他‘仙尘劫’的阿难尊者，但也并非一无所获。
阿难尊者的表现，让他对仙尘劫更具备了信心，将来可以借助仙尘劫追溯轮回的事情，有了更大的把握，终有一天，他要追溯自己的轮回，看看自己的生命印记，究竟藏着什么样的东西。
如果搞不清楚这一点，李志常只怕将来即使自己到了一个不可思议的境界，也只是为他人做嫁衣。
这并非不可能的事情，到了李志常这地步，当然不会不知道化身，并非虚无缥缈的事情，李志常走的是唯我之道，除了真实自我，一切都是虚妄。
纵然有了滔天法力，若不是自己，李志常也宁可舍弃。
一切力量，都不及一个独立的我来得珍贵，尤其是经过谷缜被万归藏灌注道种之后，李志常对这一点更是确凿无疑。
其实李志常挺佩服阿难的，因为他不杀那个带给他生命最铭刻时光的少女，正是坚守自我的一种体现。（未完待续。。）
第三十二章绝妙道体（补更）
杀少女固然可以成道，但是却有违阿难的本心，如此这样，成道又有何意义。
不过仙尘劫让阿难本来的不染心，蒙上了尘埃，倒是让李志常少了一个阻碍，至少在阿难未能脱劫而出之前。
李志常随时随地可以掌握阿难的状况，甚至借此窥探阿难刀这佛门最强刀法的奥秘。
这样看来，阿难不死，对李志常的好处也挺大的。
李志常对于这些，也是稍微思考一下，真正令他有些困惑不解的是那个玄衣人。
他之前还是小看了的玄衣人，对方绝对是他迄今为止遇到过的最强大的人，甚至危险性还超过当初的庞斑。
玄衣人居然能提前一步发现他得到来，从容带着另外一个人离开，且让他有些后知后觉，光这份心灵修养，便已经超过了一般意义上得天人之道高手的概念。
关键是这个玄衣人就好像是凭空冒出来一般，之前没有丝毫预兆，李志常不得不有些警惕。
大凡到了他这层次的高手，绝不可能从石头里蹦出来，即使再天才，如果没有磨练，心灵也不会到能瞒过李志常感应的程度。
李志常有种预感，他们还会遇见，且会发生一些有趣的事情。
在悠长的生命中，能遇到比自己更强大的对手，在李志常这些年来，已经几乎没出现过。
他并不害怕无敌的孤寂，却也不畏惧更加强大的挑战。
因此他只是将玄衣人的事情暗暗留意，并不为此多费神思。
而他仍旧会击杀竺法庆，只不过达摩让他不出手，他自然会遵守这个诺言。
因为即使达摩恐怕都不知道，李志常还有一个他都意想不到的后手。
李志常身形如一阵轻烟，从高崖坠落下去，倏忽之间便到了离边荒集百里之遥的一处古刹之外。
李志常轻轻一挥手，大片泥土，从地面掀开，露出一个年级不过二十岁左右的青年男子。
男子的面庞仿从晶莹通透的大理石精雕出来的轮廓，眉宇间似是与生俱来的具有洒脱气质。
面色红润，却没有任何呼吸。
连心跳都已经停止。
只有李志常知道这年轻人已经进入道家梦寐以求的胎息境界，而他的身体在经过百日胎息之后，将会成为道家梦寐以求的仙体，根基比李志常的身体还有纯净雄厚。
这一切都是因为丹劫的作用，阴差阳错下被年轻人消化。
李志常看着年轻人的身体，露出一份赞叹，自语道：“仅仅是丹劫便可以有如此神效，不止效力还胜过丹劫一倍的仙丹，又是如何光景。”
李志常用擒龙控鹤功将年轻人的身体抓起来，悠然说道：“小子算你造化，我会借你身体一年，让你感受什么才是真正地仙级的经验。”
太乙道尊的身份如今目标已经太大，在众多仙级人物出现的情况下，李志常自然不会强行横行无忌，而这尊完美的道体，正可以发挥出他全部的实力，且只有李志常才能真正控制丹劫的力量，不浪费分毫。
等李志常离去这身体之后，这年轻人将会完整得到李志常的经验，可谓一步登天。
离百日胎息结束还有一段时间，李志常也有办法加速这过程，不过这一切都要等到回太乙教总坛之后再说。
事实上如果不是李志常到了仙级，加上丹道大宗师的经验，绝不会感应到这在胎息的年轻人身体。
因为丹劫除激发的一刹那，其他时候都会潜伏起来，直到肉身和丹劫合二为一，才会让人重新感应到，到了那时，丹劫主人却已经相当不死之躯了。（未完待续。。）
第三十三章登仙路
太乙教的总坛太乙观，在太原附近，入山处竟竖起一座山门，上面笔走龙蛇般三个大字——‘南天门’。
气魄之大，好似仙人弄笔，凌空而画，绝非人力可以书成。
山门之后，便是登山捷径。
刘裕站在山门面前，悄然无言，感到丝丝震撼。
谢玄派他来联络太乙教，正是因为太乙教是唯一可以对付天师道的道门大教。
孙恩在南方的强势，足以令人胆寒不已。
即使以谢玄之能，亦不得不对孙恩十分头疼。
更可怖的是，孙恩已经击杀了逍遥教的任遥，一人独力挑翻一个教派，足让人胆颤心惊，隐然间有问鼎天下第一人的架势，而实际上，也没有谁可以在最近抢走孙恩的风头。
自从一月前，太乙教封闭山门，天下局势就发生了翻天覆地的变化。
天师道和慕容垂联手，占据边荒，南北呼应，即使以谢玄淝水之战之后的威望，在内外交困的局面下，尤其是桓玄也跟三帮四教之一的大江帮联手的情况下，让局势愈发的艰难。
同时弥勒教也深入南方，居然和晋室合作，一意要铲除以谢玄为代表北府军，面对如此重重阻扰下，谢玄也不得不寻找盟友。
谢玄深切感受到独力难支的局面，将和他面对苻坚的时候不同。那时候苻坚南来，携统一北方的大势，在如此强大压力下。南晋为了求存，才能众志成城，共同抗敌。
可是苻坚一灭。局势就大不相同。任谁都看出天下的局势发生了翻天覆地的变化，任何有实力的人都想在此时分一杯羹。
尤其是桓玄和司马道子不顾大局的狼狈为奸，对天师道的张狂都熟视无睹，反而刻意打压北府军。
这段时日不知道有多少人说他谢玄飞扬跋扈，丝毫不把晋室放在眼中，而事实绝非这样。
所以至今仍旧独立在天下大势之外的太乙教，便是谢玄的最佳选择。
心事重重的刘裕。伫立在登山的小径之外，山门之下，两边巍峨入云的石柱。让刘裕心胸一阔，好受许多。
救济苍生本就是艰难之事，空想无益，如今他办好和太乙教的联盟。将是对谢玄最好的支持。
刘裕径自踏足小径。继续行程。
小径蜿蜒往上，似要直登巅峰。
半阙明月升上灰蓝色的夜空，星光点点，尤添小径的秘异莫测。
开凿这样一道山中小径并不容易，险要处旁临百丈深渊，有时绕山而去，有时贯穿古树高林。
刘裕只觉迷迷糊糊，在山中绕了又绕。最后居然又回到了南天门。
突然之间，高空月华洒下来。刘裕福至心灵，感受到心灵中接收到一个冥冥中的召唤，循着这心灵讯息，跟着其感应的方向而去。
重新踏上小径，穿林过溪，不足一个时辰，已经踏上封顶。可是这条跟之前似乎没有分别的小径，如何将他带上封顶，至今想来，仍旧一无所知。
经过一座奇树密布的古树林后，忽然哗啦水响，只见左方一道在十多丈高处的瀑布直泻而下近百丈，形成下方层层往下的水瀑，烟雾迷蒙之中，赫然在前方一道长吊桥跨瀑而过，接通另一边的小径，吊桥虚悬在半空，在山风下摇摇晃晃的，胆小者肯定看看已双足发软，遑论踏足其上。
而吊桥之旁，立着一块石碑，上书写三个字，似乎居然是人手指刻画，纹理分明，一气呵成，毫无滞碍。“登仙路”三个字跃然欲出，使人望之，便觉飘然欲仙。
其中旁边又有两行小字：
长桥卧波，未云何龙；
复道行空，不霁何虹。
短短十六个字，便将此间情状饱览其中，更显得太乙教手笔非凡，气象宏伟。
刘裕面对如此骇人的吊桥，升起了豪情，怡然不惧，抬足落到吊桥之上，只是吊桥左右晃动，让他身形也跟着晃动，不禁有些脸色发白。
过一会，他真气流转全身，全身一暖，足尖点在吊桥之上，飞速穿过瀑布。
这时豁然开朗，只见到对面的殿宇重重，飞檐碧瓦，独立于一方天然的巨岩上，成半圆形的后方就是纵深万丈的危崖峭壁，从刘裕此刻的角度望去，星空像在太乙观的背后飘浮着，其叹为观止处，只有亲眼目睹方肯相信。
这瑰丽雄伟的奇景，绝非用任何言辞表达起来。
刘裕无声从虎目落下两行热泪，是对这鬼斧天工的奇壮建筑的叹服。
同时刘裕也不得不承认这里是一块险绝的地方，只要切断吊桥，纵然大军百万，也只能浩然兴叹。
一位身穿太极道袍的胖道人，正是奉善，他卓然立在太乙观之外，对着刘裕，微微而笑。高声道：“道尊知晓贵客将来，特命我在此等候。”
刘裕心中一动，道：“是否太乙道尊指引我从山下石径走到这里。”
奉善傲然道：“阁下不是本教核心弟子，如不是道尊以心印心，亲自接引，以尊驾的能耐，走不出这八木易相阵。”
刘裕心道：原来刚才那段山林是一个阵势，难怪�
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