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文娱抗日上海滩-第84部分
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而金融业，在后世也是一种比较高大上的行业。由于运作的标的物数量巨大，所以，但凡分润其中的万分之一，便是一笔相对于死工资而言是天文数字的巨款。后世，年薪百万、又白手起家的高富帅，有很大一部分。是在从事金融业。所以，又有一个名词叫做金融男。
这种行业虽然风险巨大，但是，收益也高。并且不用亲自忙活，只需要买空卖空，便会衣食无忧。这样一个文化、习俗、信仰都与众不同的族群，在大量的人从事金融业之后，变得富足而显眼。
在众人都富足的时候还没有什么，但是一旦周围的人经济状况开始衰落。而只有这个族群依旧富足时，排斥与憎恶便是难免的。不患寡而患不均，中国人对于人性的理解，无比深刻。更何况。以美国为中心，引爆欧美世界的经济危机中，如果说与在金融业有举足轻重地位的犹太人没有关系，怕是谁也不信。
而且。由于犹太人的富足，他们的金钱自然也会带给他们一些金钱之外的力量。与此同时，因为其流浪的心态。和对于其他文明同化力的排斥，这些犹太富商们，很难对一个已经有了国家民族意识的地域，有归属感。大部分犹太人的历史，就是这个地方不利于我生存，那么我就到另一个地方去。
虽说这是迫不得已，然而，也很难让人相信这个族群会对其所在地域的国度有多么忠心。并且，有一些犹太族群，在明白金钱带来的力量时，对金钱的追求，也没有了道德限制。沙逊家族，就曾经参与过烟土的贩卖。其中，还有一部分是流向清朝。
而流亡于中国东北三省的犹太族群，甚至对日本人的河豚计划很感兴趣。
日本人占据东三省，建立伪满之后，并不打算遵守和溥仪的约定。有道是，货比三家，两手准备。既然这块土地可以扶持溥仪，也可以扶持其他族群！反正，日本人是老大。一九三四年，鲇川义介发表《一项邀请五万德国犹太人来满洲国的计划》。一九三八年，十二月五日，日本内阁通过河豚计划。
而日本人选择的备胎，就是犹太人。此时，大量的俄国犹太人，因为俄国的反犹，携带财富，到达东北。成为东北最富有的一个群体。手中握有大量的资金，与此同时，犹太人又和美国人有牵扯不断的联系。
所以，日本人与犹太人做了一个交易。犹太人利用自己的人脉和资金，投资东北的军事设施和工业建设，而日本人许诺，将给予其一块土地复国。
最终，日本人的计划完全成功了，他们用空口许诺，从犹太人手中套来大量资金，让东北建设的飞快。而犹太人的复国打算，则全然落空，不但美国人不同意，中国人一改往日的和善对其群起而攻之，甚至连在上海的同族，都不表示赞同。而日本人更是翻脸不认人，在获取资金后，河豚计划不了了之。
正因为犹太人这些特质，在欧洲发生对犹太人的大规模排斥行动，便显得因果分明。而希特勒也正是因为这一点，才蛊惑了几乎所有德国人，参与他制定的，对犹太人的屠杀。而民族与血统的差异，只不过是其外衣而已。希特勒总不好直接说，老子就是仇富吧……
不过，平心而论，犹太人虽然将民族传统维护的很好，但是，却做得并不聪明。反观之中国人，到后世，华裔满世界都是，受到的排斥却没那么多。最主要的一点，便是中国人讲究客随主便。在移居到新的环境后，会主动融入其中。
而且，中国人的文明一向都是抽象的、道德文明。对一些细节不甚追求，所以，从来也不量化数字。但是对于道德体系的建构，却是做得极为完美，而道德体系的涵盖，便是人与人之间。最本质的关系总结和应对方式。当每一个关系，每一个人生主题，都被中国人的文明探讨过后，中国文明几乎便不可能被其他文明所同化掉。
无论后世的美国大片，还是日本动漫，还是韩国偶像剧，其所遵从的文化与道德体系的内核，统统可与中国文化中的某个主题和细节相对应起来。一旦进入，便如滴水入海，花木嫁接。虽然细节变形很大，但是从根源梳理，却是一脉贯通。
所以，中国人主动溶于其他文化的客随主便，由岂能真的是客随主变？当中国人发现自己遵从的文化和道德体系，可以将“主人”的文化和道德体系完全解构，并容纳吸收，化为己用的时候。便是中国人反客为主的时候了。正如沧海可以覆没原本的用礁石占据的海床一般。
要不然，自古以来。占据与进入中国的、数以百计的不同文化的族群，是怎么消失的？中国人的土地，又是怎么从上古九州变为如今版图的？
所以，后世在余生穿越之前。中国文化并未雄起，但是其实只要中国人开始专注于用自己数千年的文化对外来的文化进行解构，就会发现，那些外来文化。那些关于人和道德的探讨，这一片是中国隋唐曾有的，那一片是中国秦汉曾有的。这一片是某个名家的，那一片是某个学派的……
也无需太多，或许只需要来一股这样的风潮，已经将传统文化疏远掉的中国人就会发现，原来，这些外来文化原来都是自家的东西。又何来文化入侵之说，不把这种解构推向全世界，已然是客气的了。谁入侵谁还真说不定。
至于具体学科，因为不牵扯文明的本质，拿来用就是。
而中国人还有一个特点，就是对外人礼数周全，而争斗一般都是在自己人之间。外来的和尚，一般都好念经。当犹太人大规模涌入上海后，并没有受到中国人的排斥，即便他们身无分文。信仰和生活习俗，也得以维持。
在二战开始后，到达中国的犹太人，大多一贫如洗。倒不是这些以富足著称的人，原本就穷，而是因为大多数财产都被德国人没收，或者花在了打通关节或者旅途所需上。
虽然在一九三八年十月，旅居上海的犹太人，组成了“援助欧洲来沪犹太难民委员会”，但是，由于这些组建者的财产在战争中也大为缩水，并且，上海的物价也随之飞涨起来，所以，到一九三八年年底，这个“援助欧洲来沪犹太难民委员会”筹集到的款项不过只有八千余美元。
还没有平日里举办一次宴会来得多。这八千余美元只够每天向六百余名犹太难民提供最基本的饮食。根本就是杯水车薪。要不是沙逊捐出河滨大楼作为犹太难民的容身之处，许多身无分文的犹太人，估计连住的地方都没有。
直到一九三九年，沙逊捐出十五万美元给犹太人新成立的“复兴基金”，流亡上海的犹太人这才有资本创办一些中小型的企业，自力更生，给三千余人犹太难民提供衣食。
不过，这三千余人也不过是流亡上海的犹太人中最幸运的一批而已。大多数犹太难民住进了十几个人，甚至几十个人挤一间屋子的难民收容所。并且，很难找到工作。大部分难民，只能偶尔打打零工，比如帮人送煤球、给上海滩的富裕人家修电器、叫卖报纸、贩卖冰激凌等小吃之类，用以维持生计。
在上海滩，自然是不可能给犹太人单独建一个收容所的。大量的犹太难民和中国流亡至此的难民混居一处。有时候难民收容所中分发社会各界捐赠的食物，或者日用品，这些犹太难民也能领上一份。其中，竟有几个隐瞒了身份的罗斯柴尔德家族的人。
而根据这位罗斯柴尔德先生的叙述，当年青小艺带着余生给她的东西，跟着刘王立明到收容所中到处派发东西的时候，没少给犹太难民分派食品物资，让人印象深刻。而此时的罗斯柴尔德家族，正忙着和英国人交涉一九三九年颁布的限制犹太移民进入巴勒斯坦地区，并限制犹太人购买土地的事情呢！
复国计划，是身为犹太人的罗斯柴尔德家族最重视的一件事情。在此情况下，虽然其家族力量庞大，但也无暇东顾。而后世以色列的建国，也确实和罗斯柴尔德家族的努力密不可分。英国外交大臣贝尔福致沃尔特。罗斯柴尔德勋爵的一封信成为著名的《贝尔福宣言》。
而此时罗斯柴尔德家族来人，给余生的慈善晚会捐了这么大数目的一张支票。除了感谢余生和青小艺曾经对犹太人的帮助外，还是对盟友的一种理所当然的支持。
罗斯柴尔德家族的家底，其实大部分都在欧洲。这个家族从十六世纪开始，便定居于德国法兰克福的犹太区。随后依靠贩卖古董和古钱币发家致富，并攀附上权贵之家。随后，才将触角延伸到英国以及欧洲各地。并在英国混得风生水起。
在英国，罗斯柴尔德家族接连投资英国的军费、苏伊士运河项目、英法战争，甚至是美国内战，而且，凭借其超凡的眼光，每一次都站在了胜利的那一方。而战争带来的财富，让罗斯柴尔德家族迅速富裕起来，富可敌国！
到了十九世纪中期，一个庞大的罗斯柴尔德金融帝国在欧洲形成。在战争爆发时，罗斯柴尔德家族不但向各国政府提供贷款，而且，还可以为战败的一方提供赔款。这个家族的触角延伸至各行各业，银行、证券、股票交易、保险业务。除了金融领域，他们也投资工商业，铁路，邮政通讯系统，以及伴随工业革命而来的新型能源，例如煤炭和石油！以及大宗的矿藏和资源，例如钢铁和铜矿等等。
第一百八十二章 黄河大合唱
希特勒引导的这一场战争，不仅仅是将罗斯柴尔德家族在德国的老窝给端了，而且，其在欧洲所有的产业，除了少数在中立国的以外，都被德国人一扫而光。即便是在没有被德国人占据的英国，经过德国人的轮番轰炸后，罗斯柴尔德家族的产业也损失惨重至极。
单单产业的损失也就算了，希特勒对犹太人的大规模屠杀，让罗斯柴尔德家族的人死伤无数，商业精英几乎损失殆尽。只有少数几个，在隐瞒了身份之后，通过维也纳逃到了上海，在难民收容所遇到了青小艺。并在联系上美国的罗斯柴尔德家族成员后，辗转到了美国。
经此劫难后，罗斯柴尔德家族几乎一蹶不振。这如何能让罗斯柴尔德家族的人对德国纳粹以及所有纳粹，不心怀愤恨！
而日本人，此时却是德国人的盟友。并且，在河豚计划中，对犹太人言而无信。罗斯柴尔德家族又和美国人的关系极为密切，不讨厌日本人才怪。捐出五百万美元看似不少，但也不过是其家族银行旗下很普通的一个数字而已。只要能搞定日本人，顺带打击一下德国人，那么就很值得了。
并且，此时在名义上掌控东北三省大部分军权的，可是川岛芳子手下的伪满军队。而青小艺和川岛芳子之间，也有些血缘关系。罗斯柴尔德此举，未尝没有交好青小艺，让其对留在东北、妄想河豚计划的犹太人手下留情的意思。虽然青小艺和川岛芳子形同陌路，并无联系。但想必在知道这件事情后，不会再下狠手。毕竟，还有个青小艺的亲生哥哥夜无光留在国内。
唯一出乎这位罗斯柴尔德先生预料的，便是其居然被人给认了出来。按照他原本的计划，只要将支票投进捐款箱即可。余生和青小艺看到支票上的签名后，自然会体量到这张支票背后的意思。
一般来说。罗斯柴尔德家族的人，都奉行低调的传统。很少出席各种活动。即便出席，也不会表露身份。在后世，即便其对于金融业的影响举足轻重，也没有发行股票上市。家族的账本两百多年中，没有向外界公布过一次！惹得世人猜测不已。而罗斯柴尔德家族的低调，却依然故我。
余生和黄宗霑见这位罗斯柴尔德先生不愿意声张，也没有张扬。只是将其请到后台，让青小艺见过。几经感谢后，余生对这位罗斯柴尔德先生道：“您的馈赠。实在让我们有些汗颜。这件事情，会遵照您的意思，不会声张出去。不过，还请您欣赏完这场晚会。这场晚会最后一个节目马上就要开始了，精彩至极！”余生说话之间，管弦乐序曲已经响起。
这位罗斯柴尔德先生推脱不过，只能应允。而余生说的最后一个节目，是青鱼中餐馆这些人，这一个月来排练的重点。正是由冼星海作曲。光未然作词的那一部《黄河大合唱》！
抗战的歌曲总是带有非常强烈的时代性。所以，一旦这个时代结束，这些原本熠熠生辉的作品的光芒，便逐渐的收敛起来。被人忽视。除非与这个时代相似的另一个时代降临，才会有人再次记起这些作品。
这些作品固然可以被称为经典，但这种经典，只是这一个时代的。而真正长存的经典。却并不限于某一个时代。例如《诗经》或者《离骚》，又或者《茶花女》与《哈姆雷特》。而诸多抗战歌曲中，不但能反应时代。并且能超越这一个时代局限的，在余生看来，也不过只有《黄河大合唱》一部而已！
这部《黄河大合唱》，原本脱胎于光未然所做的朗诵诗《黄河吟》。一九三八年，日寇进犯，武汉沦陷后，光未然带着一对抗日爱国青年，从从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河，进入吕梁山敌后抗日根据地。
自古黄河难渡，这条发源于青藏高原的河流，在流经黄土高原时，裹挟泥沙而下，虽然造就了黄河入海口的肥沃，与面积的迅速扩张，但与此同时，这条河流的泥沙沉积，也让这条河数次改道。每到雨季降临，洪水决堤的次数更是数不胜数。
而每一次黄河改道，或者决堤，从上古，至余生穿越到此的这个时代，都会造成千里泽国，灾民遍地。这些灾民，便是中国历史走向改变的又一股重要力量。从古至今，中国历史上有数次大的变动，都与黄河有关。正所谓，石人一只眼，挑动黄河天下反。
所以，黄河壶口所在，蕴含的并不只是地势落差所带来的水流之力，还有深沉黯哑的历史洪流涌动于此。光未然感其力量，而作《黄河吟》。并在延安的除夕联欢会上朗诵此作。
正所谓，艺术总是相通的，能感其意味的，除了光未然，还有冼星海。不到一个月时间，冼星海便将黄河大合唱最终的定稿完成。这部作品共八个乐章，第一个乐章便是《黄河船夫曲》！开头，便是席卷天地而来的吟诵——
“朋友！你到过黄河吗？你渡过黄河吗？你还记得河上的船夫，拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？如果你已经忘掉的话，那么你听吧！”
随后，便是模仿黄河船工号子的歌唱：“咳哟！划哟……乌云啊，遮满天！波涛啊，高如山！冷风啊，扑上脸！浪花啊，打进船！咳哟！划哟……伙伴啊，睁开眼！舵手啊，把住腕！当心啊，别偷懒！拼命啊，莫胆寒！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！不怕那千丈波浪高如山！不怕那千丈波浪高如山！行船好比上火线，团结一心冲上前！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳！划哟！咳哟！划哟……划哟！冲上前！划哟！冲上前！划哟！冲上前！划哟！冲上前！咳哟！咳哟！哈哈哈哈……我们看见了河岸，我们登上了河岸，心啊安一安，气啊喘一喘。回头来，再和那黄河怒涛决一死战！决一死战！决一死战！决一死战！咳！划哟……“
余生听这一段的时候，想起的，并不仅仅是黄河与黄河船工，还有一部与此情境相似的作品。海明威的《老人与海》！
二者虽然一个是描述个人，一个是描述群像。一个是在沧海之上，一个是在黄河之中。但是，二者所体现的，都是与天地生灵搏斗，与惊涛骇浪搏斗，并且毫不退缩，绝不认输的气概。如果说《老人与海》描述的是一个硬汉，那么这《黄河船夫曲》，描述的就是一群硬汉！甚至光未然文字的质朴。都与海明威的冰山结构有相通的艺术韵味。
可是，为什么在后世，只有海明威的《老人与海》获得了普利策奖和诺贝尔奖呢？此间差异，未免太过不公！
在黄河船夫的号子响过之后，叙述的视野远放，连接时空。光未然转而叙述黄河。开头仍旧是浩大如黄河之水天上来的朗诵词——
啊！朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野，它象征着我们民族的精神：伟大而崇高！这里，我们向着黄河。唱着我们的赞歌。
为了保持《黄河大合唱》原本的味道，余生并没有将这部杰作译为英文。毕竟，不同的文化，文字转换与翻译中。总会让原味流失。如同被人加工过的斯帕姆午餐肉，无论如何也是赶不上牛肉的味道的。
余生所采取的方式，是将汉语和英文，同时显示在银屏之上。而银屏之上，除了字幕，还有他苦心收集来的。各种各样中国人抗日与劳作的影响。
其中，还以蒙太奇的手法剪辑进去黄河奔流，壶口瀑布水势滔天，浊浪排空的影像。这样，不但可以保持原作意味不失，而且，还能让在座不懂中文的人听懂作品之中的韵味。
朗诵之后，便是澎湃浩歌——“我站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南。金涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下，奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。”
“啊，黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！”
“啊，黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。”
“啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！”
其实，无论是管弦乐序曲，还是接下来的两章《黄河船夫曲》和《黄河颂》，都比较好排练。后世的音乐会录像中，余生也常常听到。自然知道最佳的表达效果是什么样的。又有洛杉矶爱乐乐团帮忙，自然不会太过费力。
真正费尽心力的，是第三乐章，《黄河之水天上来》。这一章是配乐诗朗诵。最初的版本，是三弦伴奏的版本，在后世被改为琵琶。然而，或许因为这一段太过冗长，在后世的音乐会上，已经少有人演出这一段直接反应抗战的章节。大多直接忽略掉……
却不知，正因为有了三弦的音色，和这冗长的诉说，这一部《黄河大合唱》才韵味苍凉起来。否则，就只剩下赞颂、哀怨和怒吼了，而其最根基的、成为整部作品背景韵味的诉说与环境则被去除掉了。
余生真心不明白，后世的那些人工阉割这部杰作的合唱团和交响乐团是怎么想的。但是，对他而言，这一部分，绝对不可去除。而且要演奏精彩。到了这一段，余生动用了唯一一个非青鱼餐馆员工。一个七十多岁的陕北老汉。
余生在排练时发动手下的人去找，在他力所能及的范围内，也只找到这么一个已经苍老的第一代移民，会拉三弦。并且作为日常爱好，家中还留有几把不错的三弦。虽然拉得一般，但是勉强够用了。当然，朗诵不用他，自有嗓音好，脑子快的青鱼中餐馆员工。
朗诵词开篇——“黄河！我们要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强。这里，我们要在你的面前，献一首长诗，哭诉我们民族的灾难。”
之后，三弦声响起。然后便是一段苍凉诉说。
“黄河之水天上来，排山倒海，汹涌澎湃，奔腾叫啸，使人肝胆破裂！它是中国的大动脉，在它的周身，奔流着民族的热血。红日高照，水上金光迸裂。月出东山，河面银光似雪。”
“它震动着，跳跃着，像一条飞龙，日行千里，注入浩浩的东海。虎口龙门，摆成天上的奇阵；人，不敢在它的身边挨近，就是毒龙也不敢在水底存身。在十里路外，仰望着它的浓烟上升，象烧着漫天大火，使你感到热血沸腾；其实凉气逼来，你会周身感到寒冷。”
“它**着，震荡着，发出十万万匹马力，摇动了地壳，冲散了天上的乌云。啊，黄河！河中之王！它是一匹疯狂的猛兽，发起怒来，赛过千万条毒蟒，它要作浪兴波，冲破人间的堤防；于是黄河两岸，遭到可怕的灾殃：它吞食了两岸的人民，削平了数百里外的村庄，使千百万同胞扶老携幼，流亡他乡，挣扎在饥饿线上，死亡线上！如今两岸的人民，又受到了空前的灾难：东方的海盗，在亚洲的原野伸张着杀人的毒焰；于是饥饿和死亡，像黑热病一样，在黄河的两岸传染！”
“啊，黄河！你记载着我们民族的年代，古往今来，在你的身边兴起了多少英雄豪杰！但是，你从不曾看见四万万同胞像今天这样团结得如钢似铁；千百万民族英雄，为了保卫祖国洒尽他们的热血；英雄的故事，像黄河怒涛，山岳般地壮烈！”
“啊，黄河！你可曾听见在你的身旁响彻了胜利的凯歌？你可曾看见祖国的铁军在敌人后方布成了地网天罗？他�
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