千年有约-第31部分

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�前往。那小孩说：“不必了，我带你们去就是了。”盛有木大喜，趁着今天是星期天，马上就要随他前往。也不顾朋友们和医生的劝阻，执意要去。

　　大家看盛有木的身体无碍，也知道他的性格。于是只有办了出院手续，在几个小孩子的带领下，往君山冲而去同。路过盛有木坠崖之处，发现落石之处已钉了些粗木桩防护。可这又能起多大作用喃！人在大自然面前岂是一个渺小所能道得清的。但至少心理上感觉安全些，小的石头还是可以挡的嘛。

　　一行人快速通过了此处，朝着君山冲进发。到了目的地，这里的景色自与它处不同。山清水秀间，有看不完的奇峰异景。绿树白云处，是说不尽的苍翠秀色。令人神清气爽，愰入仙境，这些都是身处大都市的盛有木他们不曾体验过的。所以大家都显得很兴奋，那个领他们来的叫小鹏的孩子见众人如此，也是高兴无比。

　　很快就到了小鹏的外公家，在一处山区常见的瓦屋小院前，还未到门前小鹏就兴奋地大声喊他的外公。在凶猛的狗吠中，从屋里走出了一个满脸虬髯的健壮老者，快步过来很亲热的抱起小鹏，哈哈大笑着说：“乖孙儿，你今天咋想起来看外公了喃？！”小鹏的外婆也出来了，老两口在高兴之余也不免有些吃惊，小鹏单身前来，身后还跟着两对俊男美女。机灵的小鹏马上将盛有木救他们的事简要的说了。听说是救命恩人，外公虽有些狐疑，但仍热情地将盛有木几人往屋里迎。

　　盛有木等人的礼貌也取得了老两口的好感，此时正是晚饭时间，又累又饿的几人在主人的邀请下，享受了这难得的山野风味。由于小鹏已让小伙伴带信回家，所以和大家一起留下来。

　　在饭后的闲聊中，外公很自然地委婉的问起了盛有木等人此行的目的。盛有木正要措词回答，嘴快的小鹏抢先说：“大哥哥他们是来找宝的。”听了此言，刚才还和颜悦色的外公马上变了脸色，有些警惕地看着盛有木等人。盛有木知道引起了误会，忙说自己此行只是受人所托找一位故人的坟茔，一为拜祭先人，二为取回师门寄存的东西。见盛有木说得诚恳，不象说谎，外公有些将信将疑地试探询问他师出何门，故人为谁。虽然语气象有几分审问的样子，但盛有木尊他的年龄，也有求于他，于是仍很平和地说：“晚辈师出鲁班门，故人就是唐朝盛极一时的崂山五行之一的勾魂索况问之。”

　　为啥盛有木会说得如此的详细，当然自有原因。从进门之时，盛有木见老者神光内蕴，内力充沛，猜测其可能为同道中人，在随后的交谈中盛有木已肯定了这一点，所以是真人面前不说假话。外公一听他说起鲁班门就有些激动，后又听他说起崂山五行之一的勾魂索况问之就更加相信了盛有木所言不虚，因为现在能知鲁班术的人已是凤毛麟角，更别说是崂山五行了。所以竟激动地起身上前拉着盛有木的手说：“我相信你，年青人！有需要的地方尽管说，我们都是故人之后啊！不瞒小兄弟，老夫就是崂山五行况问之的后传人。刚才无理之处还请海涵。我们也是无奈，经常有寻宝之人前来骚扰，这都是那个传说惹的祸啊！”

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第七十六章　传说
更新时间：2008…7…25　22：16：29　字数：2373


　　一听说还有故事，所有的人都来了精神。特别是盛洁，马上就迫不及待地说：“况爷爷，是什么样的传说啊？能不能说给我们听一下喃？”小鹏的外公，也就是况爷爷哈哈一笑道：“有什么不能说的，这里连小孩也知道。其实啊，这个传说也正是来自于一首童谣，也就是小孩们传唱的儿歌。小鹏也会的，让他唱给你们听听。”小鹏开始有些腼腆，不愿唱。经不住大伙儿的一再要求，他也就小声而快速地唱起来。
　　儿歌很短，一下就完了。即使小鹏的声音小而且有些含混，盛有木仍然听清了。他不自觉地就陷入了沉思默想。小鹏见盛有木听了他的歌后没有吱声，以为他没听清。于是有些抱歉地说：“大哥哥，那我再唱一遍吧！”

　　盛有木马上清醒过来，从刚才的歌声里已知道小鹏不擅长唱歌，这可能也是他害羞的原因，何必要勉为其难喃。于是盛有木忙说：“谢谢你，小鹏！我已听清了，我把我听到的唱出来，你看有没有漏掉的。”也许是为了给小鹏作示范吧。男人嘛，总要有些胆量的。他就以一种洪亮的声音唱道：“祖坟山，金万千。家有千亩田，大江与泉眼。有缘能相见，仙境恍若烟。说它近，在天边。说它远，在眼前。贪儿郎，莫心慌，起歹念，命不长。”

　　大伙儿静静地听他把儿歌唱完，都惊叹于盛有木这种过耳不忘的本事。而且他竟能把一首儿歌演绎得如此的动听，都感叹他不去做音乐简直是浪费了。不知是谁竟带头鼓起掌来，盛有木也不怯场，他还学港台歌星的腔调连声说谢谢。惹得众人大笑不已，气氛也一下子活跃起来，少了刚才那种剑拔弩张的气势，盛洁也学着记者的样子调皮地说：“这歌是唱得不错！只是我们想问问盛先生，这歌到底是为了说明什么喃？恕在下愚钝，还望先生明示一二，在下就感激涕零了。”她的拿腔拿调更惹得大伙大笑。小鹏的外婆笑得有些接不上气的说道：“闺，闺女！你唱戏呢！”能和这些年青人在一起放松快乐，老两口很是高兴。

　　于是盛有木在众人的期待中开始了他的分解：“这儿歌告诉我们三层意思。”他停了一下，在大家的催促中，他搬着指头继续说：“第一是要告诉人们，埋着某位祖先的大坟内有许多财宝。有多少喃？有一个比喻，即使你有良田千亩，和祖坟山里的财宝比起来，也不过是泉眼里的水和大江的水相比较罢了。第二是说要能进入这个古墓，需要有缘分。就如凡人要进入仙境那样，机会飘渺若烟。可能还有另一种含义我暂时还没想明白。第三是一种警告，让那些贪财之人不要轻起贪念，以免丢命伤身。”

　　其余人都赞同盛有木的观点，对于他有所怀疑的第二点就让大家不解了。盛有木马上给他们解释：“如果真如这儿歌字面的意思，这祖坟山玄幻隐蔽得让人找不到。那为什么还要编这首儿歌流传下来喃？我想是有位古时的高人，想要以儿歌这种最浅显易懂而又易于流传的形式来告诉后人，启迪智者，来达到那位高人的目的。这进入祖坟的玄机可能就在‘有缘能相见，仙境恍若烟’这句儿歌的歌词里。因为后面有提示祖坟的位置应在：不远不近的地方！”

　　他的话虽然令人茅塞顿开，知道了这儿歌的玄机。但是仍然谁也解不开这个中的秘密。小鹏的外公况大爷很佩服地向盛有木竖起了大拇指道：“盛兄弟真乃高人啊！这么多年不能破解的秘密，在你这里竟能倾刻得解。你就是这儿歌要传递意思的智者！难怪其余人都只从儿歌里看到了财宝的存在，而始终不得玄机，不得其门而入，白忙活了一场，惹出民许多是非。”并细说了长久以来不同的寻宝者来此寻宝的大小事件，由于他们盲目地乱找乱挖，破坏了当地的植被与环境，所以与当地的村民发生了许多纠纷，甚至械斗数次，引起了官府的注意，将这里列为旅游禁区，以防止外来的寻宝者和本地的村民发生流血冲突。盛有木也明白了为什么刚才听说他们是寻宝人时，况大爷会那么充满敌意的原因。

　　通仔有些好奇地问：“他们的这座玄幻的祖坟，该不会就是我们这次要找的那个叫什么勾魂索况问之的吧！”盛有木本来不愿提及此事，怕再次引起误解，不想通仔偏偏又说了出来。他也不好隐瞒自己的猜测，于是点头道：“有八成的把握是！”大家都是既惊奇又兴奋，连况大爷也很兴奋，他已看出盛有木他们不是那种专为财宝而来的寻宝之人，如果这个极为聪明的年青人能破解了这个千古之谜，不仅了了人们对这千古之谜的窥探欲望，对他们这个村庄来说未尝不是一件好事。

　　还是靳兰心稳当些，她满怀疑问地问道：“虽然木头你也说得有理，可你凭什么说这君山冲的况氏祖坟就是我们要找的勾魂索况问之的墓穴喃？”不愧是做警察的，做事都讲究个有理有据，事事都要以证据为基础。盛有木会意地冲她一笑道：“问得好，不愧为人民警察。且听我慢慢分解。”靳兰心嫣然一笑道：“你想讲评书呢！”恋人间的柔情蜜意在不知不觉中流淌，盛洁可等不及了，打趣道：“你们就不要在大庭广众下打情骂俏了，赶快切入正题，说正事吧！”这个利嘴的丫头，她忘了和通仔做的过场了，现在还说起别人了。靳兰心朝她做了一个鬼脸，然后对着盛有木又是一笑，意思是可以开始了。惹得盛洁又是佯作肉麻状，靳兰心作势要打。眼看两个姑娘又要嘻闹成一团，还是通仔一本正经地用手势制止了。见平时里游散惯了的他还会充正神，努力地忍住了笑，终于安静了下来。

　　“歌唱的目的就是为了表情达意，要么舒怀，要么传情，或者是劝世良言等等，儿歌也不能例外。这首儿歌看起来好象是劝人莫起贪念的，可它又为什么在前面要以那亿万财宝来勾起别人的贪欲喃？而且还有比较具体的地点――祖坟！这就很奇怪了，就如穿着暴露的妖冶女人在大街上走，免不了勾起人的遐想，末了却假惺惺地抱怨：这些男人太色了嘛！”他的这个比喻引起了众人的哈哈大笑，不过也很贴切，让人明白了隐于其中的道理。

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第七十七章　抽丝剥茧
更新时间：2008…7…26　9：18：05　字数：2403


　　盛有木继续道：“这种用巨财刺激的的方法，有两个目的：一是传与有心人。儿童在传唱儿歌时他们多半是不能会其意的，只有那些有心的大人才会留意其中的意思，也就是说，儿歌的形式只是工具，真正的接受者是那些听歌的有心之人。二是不让它失传，这种不明不白的巨财暗示，让大人们潜意识地将它传与他们的下一代，期望他们或许能破解其中之谜，收获那意外之财。通过以上两点，这儿歌就会代代相传，最终传与儿歌的编撰者所要传的人――能破谜局者，也就是所谓的有缘之人。这种能传递千年之遥的信息方式，不能不说是一种创举。这个人真是一个天才！”
　　他的这种溢美之辞也得到了基它人的赞同，谁又能想到如此隐讳曲折的方法喃？难道又是盛有木那千年前的师父映真子么，能想到的人只有他了。果不出所料，盛有木果然提到了那三个字：映真子！这个千年前的旷世奇才。当然况大爷一家对这三个字是豪无概念，看到盛有木也用如此虔诚的语气提到的人也一定是个非同一般的人，所以他们也不由得对这个千年前编儿歌的人肃然起敬。只是他们不明白，这个据说千年前的人怎会是眼前这个年青人的师父喃！有些事是越弄越糊涂，所以他们也不去管了，管他张飞打岳了，因为盛有木又在进行他的推理分析了，太神奇了，简直是听君一席话，胜读十年书啊。

　　“从前面的两个墓穴的布局手法和机关来看，与这里有太多相似之处。要知道，一个人自认为有效的手法是不可能只用一次的，映真子也不能例外。它们都有诗词作为谜面，隐藏他的真实意思，只是这次用的是儿歌，有些让人意想不到，但都是大同小异，相似明显。所以我从手法来看应是一人所为。再者，我刚才问过了况大爷，这十里八乡的只有这君山冲才是况氏族姓聚居之地，这与我从仙娘刘孃处得来的信息完全吻合。而勾魂索况问之的武功法术又在本地流传，要知道这些武功法术均为况问之本人所创，这些武功法术肯定是在他之后在此流传，也就是说会这些武功法术的都是他的传人。这君山冲虽然山清水秀，景色秀丽，象个世外桃园，是个隐居的好地方。但绝不是个敛财生财之地，所以如果真有那些财宝存在，那一定是从外界运来的。我来之前翻查过一些古籍资料，发现历朝历代这里的名臣异士几乎没有，所以这些财宝不可能为衣锦还乡之资，还有如果没有相当的势力，运送如此巨额的财物是不可能安全抵达的。”

　　“这些条件都指向一个人――勾魂索况问之。况问之是五行中最富有的一个，他在山东经商开矿，田产无数，虽不能说富可敌国，却也是富甲一方。有野史记载：当初唐中宗李显逃难山东之时全赖况氏的财力支援，并由此与崂山五行结下情义。后又帮助中宗李显牵制了权臣张谏之和郭守义，崂山五行立下了汗马功劳，其中又最以财力雄厚，足智多谋的况问之最受中宗宠幸。要不是为了对付他的心腹大患――映真子，中宗是不可能运用他的王牌――崂山五行的。”

　　“在帮助中宗李显复国的过程中，况问之深感官场的尔虞我诈，城府极深的他暗中派人寻找良所，以备他以后隐居之用。果真让他觅得好地，也就是现在的君山冲，秘密地将家人连同他的巨额财宝都转移了过去。无奈在与映真子的天一战中，为中宗李显流尽了最后一滴血，最终无福消受。还好有映真子这个亦敌亦友的同道，让他圆了隐居之梦，将他的遗体安葬在了他生前想去的地方――君山冲，与他的家人相伴。映真子当时出于形势所迫，在征得况问之的家人的同意下，将他用不上的财产尽数随葬。并编了这首儿歌教人传唱。由于在做墓穴时映真子已布下了谜局机关，再加之时日太久，知道墓穴的人都已不在，祖坟的具体位置也成了千古之谜。唯有这儿歌流传了下来，印证了映真子的先见之明。”说完了他还不忘补充一句：“当然这其中有我的推测在里面，不可能全信啊。”

　　这话首先就得到了况大爷的支持，他有些惊奇地看着这个年青人，他懂得可真多啊！他抢先说道：“小兄弟的话一定不错。因为具况氏的族谱记载：况氏的有据可查的先祖确实来自山东，并带来了不计其数的财宝。由于这里远离闹市，钱财在这里已无多少用处，所以随着世代的更替，祖坟也就成了谜。反而是外面的人听了这儿歌，时时惦记着这里，经常有不速之客以各种理由光临，让我们世代都难脱其扰。我们的祖坟里的先祖，十有八九就是小兄弟所说的勾魂索况问之。想不到我们的先人还如此的风光呢！”说着说着他竟沾沾自喜起来，这位八杆子都打不到的祖先，好象也会给他带来极大的荣誉似的。人啊，他的虚荣心无处不在，即使这年过花甲的老者。

　　“好了，好了。木娃你就快点说怎么到祖坟里去吧，哇！金山银海，也让我们开开眼界啊！我可是有点等不及了。”这次是通仔有些迫不及待了。“俗，眼里只看到钱，你那么聪明还用得着问我哥吗？”盛洁在一旁打趣道，“那我们的盛大小姐应该知道吧！”通仔开始还击了。

　　眼看这对小冤家又要斗起嘴来，盛有木忙说：“我也是瞎猜的，不对之处还望各位指正。我不是刚才说了吗，这秘密的关键可能就在‘有缘能相见，仙境恍若烟’里。表面看是告诉人们能见识祖坟是希望渺茫，如凡夫俗子想登仙境那么困难。其实这登天之径就藏在这里面！”

　　许久未说话的小鹏不解地问：“这儿歌里还藏有路，不会吧？”他已对盛有木佩服得五体投地，此时小心翼翼地提出他的疑问，生怕被人笑话了去。其实这也是其它人想问的，只是被他抢了先。

　　盛有木鼓励似的拍了拍小鹏的头说：“当然路是不可能藏在儿歌里的，而是在这里所表达出来的隐喻。也就是常说的画外之音，玄外之音。它应该提示我们：这祖坟就座落在与仙境相接的地方！”

　　众人哗然，想不到盛有木竟说出如此异于常理的话来，虽说这里美景如画，疑是仙境。但毕竟不是真的仙境。为了找到祖坟，总不至于还要让人上天入地一回吧！

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第七十八章　梵界幻境
更新时间：2008…7…27　9：53：26　字数：2513


　　盛有木也不管众人的惊奇，为他的话作了总结：“所以我说这只能是百分之八十的可能，另外的百分之二十需要找到墓穴才能得到映证。”大伙听了他的话都是大受鼓舞，准备明天一早就去找所谓的仙境。
　　待众人忙活了一天，却是一无所获，奔东突西的，人人都感觉有些疲惫了。第二天仍是如此，事情毫无进展。这样的情形又过了三天，大家的热情也在时间的流逝中渐渐地被消磨了。特别是小鹏，小孩子的热情持续时间最短，由当初的最狂热分子慢慢地变成了懒散分子，最后干脆在外公家睡起了懒觉，不再跟着盛有木他们出去跑了，也许他是被这几天的行程累着了吧。盛有木也有些急了，这倒不是怀疑自己的分析判断，而主要是担心他们几个陌生人在这里东游西逛的引起当地人的怀疑。虽然这几天有况大爷的面子，说他们是他自个的亲戚，来此是消夏避暑的，并没有引起别人的注意，可时间一长，难保不出些风声，引起不必要的麻烦。

　　在第五天上，背着包在山野行走的，只有盛有木和通仔两人了。靳兰心和盛洁这几天实在有些累，决定在家休息一下。至于通仔，他还巴不得和这两个美女在家休息呢。可她们不放心盛有木，于是非要叫通仔随同前往，好有个照应，谁叫他是男人喃。通仔也确实不放心好友的安全，只有拖着沉重的双腿跟着盛有木再次出发。他很惊异于盛有木的体能，这几天他总是冲在前面，大家都疲惫异常，可现在他却在前面精神抖擞地行在前面，似乎有用不完的力气。其实盛有木也不是铁人，他也感觉到累，可一想到此行的目的，他就只有咬牙坚持，在这件事上只能靠自己。

　　此次他们的目的地是这里的最高峰――老君山。这也是盛有木借鉴上次找寻崂山五行的幻音笛牧天籁的墓穴时的登高望远法，期望有所发现。这老君山就在君山冲的南面，这里的地名也是因山而得名。在这里所谓的的这冲那冲的，意思就是指山间的一平地。老君山的绝对海拔并不算高，顶多就两千多米。可它的相对高度就有些高了，它在君山冲这块平地的南面拔地而起，有那种直入云霄的气势，这是南方的山的特点，险峻而高耸。李白有诗为证：天台十万八千丈，对此欲倒东南倾。

　　山高林密，山道崎岖，上到一半，通仔是再也没有力气向上了。盛有木见好友如此的疲惫，心里有些内疚，于是叫他原地休息，和他一起吃了些干粮，喝了些水，以补充能量。休息了一会儿，盛有木就要通仔要么在此等他，要么单独下山。而他自己就继续向上，探寻那千古之谜。通仔知道盛有木不达目的不罢休的性格，晓得劝也无用，再说盛有木做事向来都很有分寸。于是就要盛有木小心一点，他休息一会儿就下山，在山下等他，不见不散，毕竟下山的路还是比较好走的。

　　总是有种莫名的冲动，象是有什么在抬唤着盛有木。让他又兴奋又有些害怕，他知道离那古墓的秘密不远了。他一路向上，忘了疲惫，向着山顶进发。

　　山间的清岚湿了他的头发，鸟鸣又刺激了他的神经，让他变得非常的清醒起来。山路至此嘎然而止，谁又能料到这山体上竟有断崖！犹如斧劈刀削一样的齐整，而断崖的那边，山路继续伸展向上。也就是说，要到山顶，必须要跨过这道断崖。盛有木感到非常的奇怪，路，竟有这样修的么！他观察了下对面，比这里还要低一点。这道天堑并不宽，他目测了下，最窄处顶多三米不到。这对于在学校里就是跳远冠军的盛有木来说，要跳过去，真是绰绰有余。这段山道还比较平整，正好可用来助跑。

　　所谓眼见为实，有时并不能完全相信自己的眼睛。香格里拉旅游圈内的玉龙雪山下的金沙江中，有一个著名的巨大的石头立于江水咆啸的江中，名叫虎跳石。意思是石头离岸边太近，连老虎都能跳上去。有一些人，特别是那些年青的恋人们，男的总想在女友面前表现自己有老虎之勇。结果白白地葬身鱼腹，上演多少悲欢离合。后来有关当局不得不在那里立警告牌：禁止在此跳石！盛有木也犯了这相同的错误，只是他不是为了显示勇敢，而是为了探寻那千古之谜。

　　就在盛有木估计他要到达对面之时，他的身体却飞快地直落了下去，如划过天边的流星，转瞬即不见踪影。

　　失重的感觉让盛有木特别地难受，他在紧张的飞落中慢慢地就失去了知觉……。

　　当盛有木再次的有了知觉时，四周一片寂静，他回忆起了刚才的坠崖之事，难道他死了吗？他的身体只能让他感觉，而不能让他支配了。这里不象是在地府，因为他去过那里。这儿与地府真乃有天壤之别。远山近树，都是缥缥渺渺，似幻亦真。左石右水，全为蒙蒙胧胧，又实还虚。他此时正躺在一片洁白绵软的细沙之上，不远之处的一泊幽蓝的湖水，令人顿生怜爱之心