前进的步伐-第8部分

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　　然而，谁也不知道小说竟出自一位未成年少女之手。
　　1953年，戈迪默的第一部长篇小说《说谎的日子》问世。
　　优美的笔调，深刻的思想内涵，轰动了当时的文坛。戏剧界、文学界几乎同时将关注的目光投向了这位非同一般的女作家──内丁•；戈迪默。
　　像一匹脱缰的野马，戈迪默的创作一发不可收拾。漫长的创作生涯，她相继写出10部长篇小说和200篇短篇小说。多产伴着上等的质量使她连连获奖：1961年，她又获得了英国的文学奖。
　　创作上的黄金季节，使戈迪默越发勤奋刻苦。她说：“我要用心浸泡笔端，讴歌黑人生活。”满腔的热忱很快就得到报答。
　　她的《对体面的追求》一出版，就成为成名之作，受到了瑞典文学院的注意。
　　接着，她创作的《没落的资产阶级世界》、《陌生人的世界》和《上宾》等佳作，轻而易举地打入诺贝尔文学奖评选的角逐圈。然而，就在她春风得意，乘风扬帆之时，一个浪头伴一个旋涡使她又几经挫折──瑞典文学院几次将她提名为诺贝尔文学奖的候选人，但每次都因种种愿因而未能如愿以偿。
　　面对打击，这位弱质女性有所失望。她曾在自己的著作扉页上，庄重地写下：
　　──内丁•；戈迪默，诺贝尔文学奖，然后在括号内写上“失败”两字。然而，暂时的失败并没影响她对事业的追求，她一刻也没放松文学创作。终于，她从荆棘中闯出了一条成功的路。
　　每个想要成功实现梦想和人价值的人，都要时刻保持一颗平常心。不妄想会一挥而就的成功，或刻意寻找成功的捷径。成功是日积月累，循序渐进的成功，步步为营的拓展。成功往往转瞬即逝。昨夜才来，今晨又去。你期待着一生的幸福，相信你终于悟出藏在坎坷命运后的秘密。每一次的失败，都会使我们更加迫切地寻求正确的东西；每一次从失败中得来的经验教训，都会使你更加小心地避开前方的错误。就这种意义而言，失败是通往成功的道路。这条路，尽管洒满泪水，却不是一条废弃之路。
　　有一位大师隐居于山林中。几个年轻人千里迢迢想拜他为师。
　　他们到达深山的时候，看见大师正从山谷里挑水。他挑得不多，两只小木桶里的水都没有装满。他们不解地问：“大师，为什么不换大桶，这样不是可以装很多的水吗？”大师说：“挑水并不在多，而在够用。一味贪多，适得其反。”
　　众人越发不解。大师就从他们中叫了一个人，让他去山谷里打两桶满满的水。结果那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。
　　“水洒了，岂不是还得回头重打一桶吗？膝盖破了走路都走不了，还怎么挑水？”大师说。
　　“那么具体挑多少才最为适中呢？”
　　大师笑道：“你们看这个桶。”
　　众人看去，桶里划了一条线。
　　大师说：“这条线就是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线，挑的次数多了，就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有这条线，可以提醒我们，凡事要尽力而为，也要量力而行。”
　　有个年轻人又问：“底线应该怎样呢？”
　　大师说：“一般来说，底线低一些，较容易达到，人不容易有挫败感，相反会培养起更大的兴趣和热情。长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。循序渐进逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。”
　　所以，做任何事都要为自己设定合适的度线，循序渐进，最后达到成功的顶峰。
　　很多人都有自己行为的底线，尽管因为生存环境的不同，底线各有差异，但不外乎“珍惜前程、珍惜家庭”，这是最普遍的底线。说白了，这根底线就是知耻之心，朱熹说过“耻便是羞恶之心，人有耻，则能有所不为。”
　　有位当了局长的朋友曾说过，“君子爱财，取之有道”是他的底线；不做让家人蒙羞、自己悔恨的事情，也是他的底线。他说给自己划条底线可维护尊严，尊严比生命更脆弱，没有的时候可以去追求，但一量失去了就永远没有了。
　　守住自己的底线，不越雷池一步的动人故事，古往今来并不少闻。相传南朝宋国的褚颜回，被山阴公主看中，任凭公主百般引诱挑逗，都无动于衷，公主不解地问：你的胡须坚硬如戟，怎么没有男人的情意。褚颜回严肃地回答：我虽不聪明，但还知道不能招之祸乱。明帝即位，褚颜回当了吏部尚书。当求官者意欲行贿时，褚颜回声色俱厉地告诫他：你凭实力应该得到官职，无须动用这块金饼；假如一定要给我，那我就不得不上报。
　　他的底线就是做人的道德，就是廉洁公道，他用意志和智慧守住了自己的底线，为后人所传颂。正如杜甫所云：““君看磊落士，不肯易其身。”
　　人生就像一场赛事，底线就是做人的规则，没有规则，比赛无法进行，没有规则，必会发生“一念之差，酿成千古恨”的憾事。而给自己划定行为的底线，就有了左右理智的阀门、控制冲动的开关、走出迷雾的路标。
　　守住底线，就能抵御诱惑，无论诱惑的风是温暖的还是寒冷的，是干燥的还潮湿的，是轻柔的还是迅疾的，都能扬起生活的风帆，朝着既定的目标前进。
　　守住底线，便拥有人生顺利的安全港口和事业成功的坚固堤岸。
　　虽然至今的你，还是经历着年复一年的挫折，但是请相信，这会使你更加坚强，并能提升自己的综合能力，离目标更加接近。在这成功的旅程中，肯定要经历许多风风雨雨，任何一次挫折、跌倒，你都要豪迈的笑，站起来，坚强些，固守心中的宁静，继续前行！
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正文　第二章　苦难岁月
（更新时间：2007…7…12　5：29：00　　本章字数：1304）


　　第二章苦难岁月
　　──成功的必经之路
　　成功需要渴望！渴望越强烈，就越有力量！当你像渴望生命一样渴望成功时，成功往往就不是可望而不可及的事情了！渴望像太阳，当我们向太阳奋力奔跑的时候，一切畏惧的心理和负重的影子就都会被抛到身后了。
　　一路走来，有多少辛酸、悲伤埋藏在你心中。眼中含着泪，还依然要迈着坚实而沉重的步伐，凝望着心中时刻期许的目标，鼓着勇气，去面对迎面而来的困难，快速而稳键的前行。
　　古今中外，几乎每一个白手起家，而最终取得显赫成就的人，都曾经经历过一个相当漫长而艰苦的奋斗过程。这种苦难岁月──是成功必经之路。每个人来到这个世上，由于各自不同的家庭背景和所处的社会环境，致使有的人生来就条件比较优越，有的人却一无所有。后天的教育不足，物质基础不厚，限制了一些人的发展，因此这些人想要成功实现梦想，就必须经过一个相当漫长的积累过程。
　　其实，困难不尽是坏事，不要逃避困难，不要胡思乱想，而要不懈地为自己所面对的困难及问题寻找解决的办法，从中你就会学到更多东西。尽量不要依赖他人，而应该建立自我挑战的习惯。别人还没有要求你改变，你自己就已经在那里求新求变了。俗语说自助者天恒助之。当我们勇于自己设法去克服困难的时候，事情往往会出现转机。
　　很多时候，一个人失败的原因不是因为他不够聪明，也不是因为力量薄弱，或因为没有遇到合适的机会，而是威慑于环境和困难，被周围的声势吓破了胆。在这条通向成功的人生旅途上，会有许多挫折。面对困难，要勇敢无畏。
　　许多人都只看到别人成功后的显赫、富足、快乐，而从不过问他们在成功之前所经历的艰辛和劳累，痛苦与悲伤。这可能就是世界上80％以上的人依然挣扎在贫穷、平庸、绝望之中的原因。一个人应当有悟性，当你能够悟到别人的成功也是靠克服困难，经历过许多次挫折和失败的洗礼，流过许多的血汗和泪水，才成功的道理时，你就已经开始踏上成功之旅了。
　　陷入困境中，要积极地寻求解决办法，而不是坐以待毙。面对困难，你退缩不前的时候，眼前的困难就会在你想像中放大一百倍，而事实上，只要你鼓足勇气、或坚持一下，向前走出一小步，就会看见原来困难是那么微不足道，那么容易战胜、克服和解决。只要我们把困难量化、细分，逐步克服并解决实现，大困难也就变成了小困难，不要把眼前所遇到的“困难”想像得太艰巨可怕！时势是不断变化的。当初你做不到的事情，今天可能就会轻而易举地办到；当初能完成的事情，到了今天，也许就难以办到了。因此，在任何时候，心中都不要存下一个一成不变的观念，一定要因时制宜，有再试一次的精神和勇气，多找找，多想想，也许上一时刻还是重重困难，下一时刻就会想出办法而得到完美地解决。当一个人被某种缘由逼入绝境时，就会在思想上迸发出智慧的火花，这种急中生智的现象，被称作是悬崖边上的智慧。人的智慧不是随后一撒就可以发芽的种子。它像火把需要点燃，像炮弹需要引信，需要撞击。人一旦激发出这种智慧，生命从此就会绽放别样的光彩。因此，我们如没有改变世界的能力，就先改变自己，去适应这个世界。从现在开始就努力改变自己吧！
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正文　第二章第一节　自我拯救
（更新时间：2007…7…12　5：36：00　　本章字数：5403）


　　
　　常言道：“人有错处，马有失蹄。”你也许有过以下经历，因一时的挫折、失败或一些伤心往事而沉沦、丧志，或因某种不可告诉别人的辟好、习惯或难言之隐，而失去自我。这时，每个人的心中都闪现过振作起来，重新开始的念头。然而，你始终无法面对现实，重新站起来，心中只剩下一种无力地近似于哀求地呼唤：“谁来救救我，帮帮我吧！谁来指引一下我，拉我一把吧！将我拯救脱离这苦难的深渊，痛苦的边缘吧！”如果继续这样下去，你一辈子也等不到。面对困难，只有自己能救自己。
　　有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜。他发现身边还有一个人也跪在观音像前叩拜，而且长得和观音一模一样。
　　他忍不住问道：“你怎么长得这么像观音菩萨啊？”
　　“我就是观音呀！”那个人回答说。
　　他很是奇怪：“既然你就是观音菩萨，那你为何还要拜自己呢？”
　　“因为我也遇到了一件非常困难的事情，”观音答道，“然而我知道，求人不如求己。”
　　从这则寓言中，相信你已经明白了这个道理：求人不如求己！面对困难应该自己想办法，无论什么时候、什么事情，最可靠的还是自己！因而，一个想要取得成功的人，就要想法进行自我拯救。
　　有一艘船在海上遇难了，其中有一个基督的信徒，他相信上帝会来救他的。
　　船沉没了。海上漂来一根桅杆，他没有上前扶住，只是不停的用手划着水，在他心中，始终相信上帝会来救他的。过了一会儿，汹涌的海浪就把桅杆冲走了。他又坚持游了好一会儿，海上又漂来了一个橡皮救生圈从他身边经过，他也没有主动去抓住，因为他还是坚信上帝会来救他的。一阵浪过后，救生圈远去了。就在他快没有力气的时候，救生船来了。一个救生员来到他的身边，要拉他上船，他去冲着救生员吼着：“别过来，我不需要你们来救我，上帝会来救我的。”海浪很大，救生员努力去拉他，他用尽全身力气，把救生员推开了。救生船上的船长还是想尽力把他救起来，带离险境，都一一被他坚决的拒绝了。在经过多次的努力后，救生船上的人员只好失望的走了。海浪猛烈的蹂躏着他的身体，最终，他坚持不住沉入了海底。
　　他的灵魂飘到了上帝面前，天使接待了他。他很没好气的质问天使：“我那么侍奉上帝，上帝为什么没有来救我啊！”
　　天使笑了笑说：“你真是个愚蠢的人，上帝曾救你三次。一次，上帝使海浪冲来一根桅杆。二次，上帝又叫海浪漂来一个救生圉。三次，上帝又派来一艘救生船。可是你自己都不好好把握，这又能怨谁呢？”
　　这则笑话，能让你领悟到一些什么呢？
　　朋友，再也不能这样活着，再也不要这样做下去了。世界上根本就没有上帝。只有你自己才能拯救自己。从现在开始，打起精神，拯救自己吧。相信你会做到的，你就是自己的主人，是自己心目中的上帝。一切都会因为你的改变而改变，只要你想改变，决心改变，周围的一切物事都会改变，困难自然就会给你让路；只要你想拥有，就会拥有，成功就会向你靠近，快乐正在向你招手，幸福不断的围绕在你的左右；所有的这一切变化，取决于你本人。应该找回你自己，不要再沉沦挣扎于苦难的边缘，而应该奋力挥桨，驶出苦海，去迎接成功彼岸的金色光芒。
　　一切的苦难皆源于贫穷。在现实社会中，没有钱的人注定是可怜而可悲的，如果没有金钱，就很少有人会器重你。你也处于一种孤立无援的边缘地带，处于社会的弱者地位。古谒语云：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。一个人没有金钱的时候，就处在社会的最底层，人们都会看不起他，走到哪里都会受到欺凌和压迫，而等他有了钱，就可以与上流社会的贵族们平起平坐，让人们对他钦慕和妒忌不已。
　　人为什么活着？为了吃饭！或是为了工作！人生其实是为了吃饭而必须工作，而不是为了要工作而必须吃饭。虽然说人生在世，名利二字，无论是为名为利，最终的生活都是为了吃饭，为了享受世间的快乐，这是一个人之所以要努力奋斗，拼命赚钱的原因。
　　在现实的经济社会中，只有彻底地摆脱了贫穷，才会彻底的拯救自己，才会远离苦难，才会有资本实现心中的梦想。
　　财富是进入上流社会的通行证，而贫穷则是罪恶的开始，富有是社会安定的基础，是成功的旗帜，是幸福生活的源泉。
　　为了以后人生的幸福，你万万不可继续这样贫穷，贫穷是人生的罪恶，生活的富裕不但是一种人生抱负，更是人生的一种义务。拥有了财富，你才能得到别人的尊重，你的地位才能得以显示，否则，就不被大家所认同。
　　一个富翁一直在苦苦思索，到底让哪个儿子继承遗产？富翁百思不得其解。
　　他让管家把两个儿子带到一百里外的一座城市里，交给他产一人一串钥匙，一匹快马，看他们谁先回到家，就让谁继承遗产。
　　两人都非常卖力，马也跑得飞快，所以兄弟两人几乎是同时到达家门前。
　　但是面对紧锁的大门，两人都犯愁了。
　　一大串钥匙中，哥哥左试右试，怎么也找不到开门的钥匙。弟弟呢，根本就没有钥匙，因为刚才他光顾着赶路，钥匙不知什么时候丢掉了。
　　两个人急得满头大汗。
　　突然，弟弟找来一块石头，几下了就把锁砸碎了，顺利地进去了。
　　自然，继承权落在了弟弟手里。
　　由此可以看出，聪明人和愚蠢人的区别在于：聪明人会从失败中领悟到成功的方法，而愚蠢人却在失败中看到失败。
　　所以，要摆脱贫困，拯救自己，远离苦难，就要去赚钱，拥有一个富翁的思维而能最快的赚钱的方式就是经商。而现实行动中，就要从自身上找问题，改变自己，使自己蜕变成一个精力充沛、充满激情、信心十足的人，只有改变，才能拯救自己，要息样做呢？主要有以下几点。
　　⒈努力适应周围的环境。任何时候都不可以让环境事适应人，而就主动的去适应环境，并融入其中，从中找到契机，改造环境。当然也包括适应国情和风俗习惯等。
　　⒉改正不良的生活习惯和行为。每个人都不可能是十全十美的人，都有这样或那样的坏习惯和行为。你现在所处的境遇，几乎都受自己以前的习惯和行为所影响。要拯救自己，就要改变生活方式和在别人心目中的印象。除掉这些坏毛病，如爱说脏话、在人后说三道四搬弄是非、容易发怒生气和使性子，小气等许多方面的坏习惯。还有一些损坏自身形象的行为，如衣冠不整、东张西望、挖耳挠腮、大声喧哗等。甚至也包括一些难以为外人所悉知的不良癖好。如手淫、恋物癖、窥视癖等。这些有违人文道德、毁坏自身名誉和影响身体健康的恶习，一定要彻底断绝。因此，只有对自己的身心来次大扫除，才可以从真正意义拯救自己。
　　⒊心理准备与实际行动，有了拯救自己的想法，就要有努力改变自己，接受自己已改变的心理准备。但是，没有一点实际行动，拯救自己将只是一句空话。行动起来吧，这就要从两个方面着手：一是挤时间去学习一切有利于以后发展的知识。进行知识的积累。二是找一份待遇尚可的稳定的工作，努力工作，为将来的发展准备物质资本，建一个平台。这是经济积累。
　　知道了这几点。你就要找到开始的方向。
　　葡萄熟了。有两只狐狸想翻墙，吃到里面的葡萄。但是对于它们来说，墙实在是太高了，犹豫了半天，一只狐狸开始向上爬，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累而跌落下来。可是它一点都不气馁，调整一下自己，就又重新向上爬。
　　而另一只狐狸仔细观察了一下四周，绕过了高墙，找到一个小栅栏，轻易地跳过去。当这只狐狸已经在享受美味的葡萄的时候，另一只狐狸还在那里不停的爬墙。
　　所以光有勇敢、坚持不懈是不够的，首先是要找到方向。找到一个正确的方向，成功才有希望。因此怎样去拯救自己也是一样。
　　你是否有过这样的经历，身处一个黑暗的洞中，你很容易就能看到光明，哪怕一丝光亮，也使你看到希望。无论怎样磕磕绊绊，你始终向着光亮的目标前进，最终成功见到光明。而还有一些时候，你即使身处光明，也会迷失方向。所以现实中一个人是能够找到正确的方向来拯救自己的。
　　只要你有拯救自己的信念。信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
　　一只黑蜘蛛打算在屋的两檐之间结一张很大的网。但从这个檐头至另一个檐头，中间有一丈余宽，第一根丝线要怎么拉过去呢？于是蜘蛛就开始想办法了。终于，蜘蛛走了许多弯路──从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
　　再以后的工作就相对简单了，最终一张网就织成了。
　　有了坚定的信念和正确的方向，你就能够找回自我了。
　　怎样才能找回自我呢？
　　首先，要有面对自己的勇气。任何事情的发生，都会有一个起因。找时间与自己的心灵对话，从多角度来进行自我审视，问自己为什么会落到现在这个地步！自己到底错在什么地方？心中是否还存在一个始终解不开的结：恐惧一件将要发生的事情，或对一件已发生的事件患得患失，或害怕将要做的事情所产生的结果。这些都是一个人沉沦失落、不想改变自己、裹足不前的主因。因此，当我们找到事情的起因后，就可以明析事情的发展脉络，把握事情的发展方向，从而想到有效的办法去应对或加以控制。这时，就应该积极地、主动地去改正、改进自己，时刻给自己充电，打气，让自己有一个良好的心态，有一个准备充分的头脑，足够的精力，去迎接新的挑战，从而获得新生。
　　一个瘸腿的退伍军人，拄着拐杖一跛一跛地走在小镇的街上，当地的居民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”
　　这一句话被退伍军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，在我失去一条腿后，也知道如何过日子。”
　　学习为所失去的感恩，而不是一味地掉眼泪和伤心难过；勇敢地面对现实，你所拥有的一切都是生命给予你的最好的馈赠；不管在什么时候都要努力地活出自己的价值。
　　其次，想得开，不要患得患失。一件已经发生的事情，只能是这样的，绝不可能再是那样的了。在现实世界中，肯定没有影片中所谓的“时光倒流”，让你把已经发生过的事件人新做过，从而改变已经成为事实的结果。因此，你要保持一颗平常的心境。把结果当成司空见惯的事情，有勇气去面对，接受事实。从中找到对自己的未来有用的东西，然后一笑置之。不要为已经打翻的牛奶哭泣。
　　卡耐基的事业刚起步时，在密苏里州举办了一个成为教育班，并且继续在各大城市开设了分部。尽管收入不少，但在过了一段时间之后，他发现自己连一分钱也没有赚到。由于财务管理上的欠缺，他的收入