群英三国-第218部分

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好在联合军今年看来又要闷头进行发展，暂时没有要对外作战的意思。不过就算这样，田丰也是不断过来抱怨，说是：“不留点钱，以后万一需要用钱了怎么办？”

方云不由得怀疑，从古至今那些管钱的官，似乎都这个德行的样子。不过钱这玩意，本身就是在流通的过程中，才有相应的价值。放在钱库里面，除了发霉以外没啥用处。

五万建设兵团的到来，每天都要消耗大量的粮食和其他的物资，这段时间扬州和徐州的商人可是赚了一笔，连带着农民也赚了不少。对于这群交易公平，而且不强买强卖的军人，他们此刻算不得拥护，至少已经不抵触了。

这个时代的人多多少少都有点地域保护性，对外来人总是难免排斥。尤其是江东，本来人就少，所以自然团结起来。孙策当初来到这里的时候，甚至没办法驾驭那些世家，最后更是被世家直接坑死了。

得到了这里百姓和世家的初步认可，王磊的工作也变得简单了许多。再加上也提拔了不少的江东子弟，使得政府的运转也开始正常起来。奈何按照方云的许诺，这里的政治模式十年内不会发生改变，这使得他这个法家子弟，想要大刀阔斧的改革都不行。

也就是他这种性子，方云才让他下来，在旧势力非常根深蒂固的地方当刺史。一则是希望他能够改变当地这种情况，二则也是希望在这里当刺史的几年里，能够把那风风火火的性格，改得稍微圆滑一些，个人最好也变得更稳重一些什么的。

在这段时间里，华佗的医疗班也从最初的十多人，变成了五百多人。有些是真正的老医生，有些则是一些世家子弟。说到底在这个世家势力根深蒂固的江东地区，依靠世家的力量来治理寄生虫的问题，那才是真正的捷径。

此间，华佗开发出了一种用来强身健体，甚至还有杀死蛔虫的保健品药剂。这种药剂他称之为‘漆叶青黏散’，药方为：漆叶（据说是玉竹夜）的粉末一升，青黏（据说是黄精）的粉末十四两。按这个比例进行配比并且长期服用，不仅可以杀死体内的蛔虫，同时也可以强身健体，对五脏六腑也有好处。

历史上樊阿在华佗处求得药方后就长期服用，结果活到了一百岁。

谁都希望长命百岁，奈何这个青黏只在丰、沛和朝歌一带生长，所以采集过来可不容易。好在王磊听说此事之后，宣布在江东开设一个大型种植园，专门种植青黏，以后说不定量产都不是什么奇怪的事情。

随后，在世家的帮助下，漆叶青黏散开始传了出去。有条件的就配上一副服用，不少体内有寄生虫的还真的就此得到了解脱；至于那些没有条件的，华佗也是亲自带队下去诊治，用更廉价的一些草头药方，直接就根治了他们的寄生虫病。

不过过程有点恶心，毕竟它不是拉出来或者在体内杀死寄生虫，而是将其吐出来。想到一次呕吐把大量的寄生虫吐出来的样子，那画面太美我不敢看。

不少深受‘大肚子病’困扰的乡村，顿时得到了解脱。过程姑且不说，但在华佗的治理下总算是慢慢恢复了元气，难得的是肚子不再鼓胀难受。当地可有不少人，明明已经是骨瘦如柴，却还挺着一个大肚子，不知道的还真以为其怀孕了。

尤其是那些七八岁的小孩子，看着他们那痛苦的样子，华佗都不由得赶到心酸。

耐心的治好了他们，王磊也趁机针对传染源进行扑杀，大规模的调动人手捕杀钉螺等传染源携带体。同时也积极普及卫生知识，别的不说，至少得让百姓明白饭前便后要洗手、不要喝生水，还有定期洗澡的概念。

华佗的那些药方，尤其是那些廉价的药方，也自然而然的被村里人当成传家宝一样供了起来。后来觉得是不是太亏欠华佗了，毕竟药方是小，若没有华佗他们早完蛋了！

于是不少村民居然为华佗新建了一座座庙宇，这些庙宇有大有小，最小的和现代的一些土地公庙差不多。里面用陶土做了一个华佗的塑像，然后村里人定期祭拜，算是给华佗祈福。

华佗一开始也表示不需要，但见村里人如此坚持，也就不好再拒绝什么。

却不想，随着祭拜的开始，已经能够感受到天地灵气的他，在练功的时候居然感觉到除了天地灵气，居然还有一些若有若无的东西开始进入到他的体内。

他想不明白，这些到底是什么，但其转化的能量效率却是天地灵气的数倍有余。这个发现不由得让他非常惊讶，然后开始探索这种能量的来源。

当然，还没有忘记给方云写了一封信，告诉他自己的发现。

信件在一个多月后来到了方云的手中，方云非常认真的看完了信件，大脑之中只有一个想法，那就是：信仰之力！

唯有这个才能解释，那些能量的来源。正因为华佗已经成为当地的神祗，而且开始接受当地百姓的信仰，所以他能够吸收到信仰之力也没什么好奇怪的。

说起来他倒是想起了系统以前的说法，那就是有些外星势力，能够把信仰之力和气运转变成能量。以前他不信，如今他相信了。而且华佗在信件里还表示，这些信仰之力转化成能量的效率，是天地灵气的数倍，这更是坚定了方云的猜测！

难怪，那些外星势力要在地球不断建立各种神教了，敢情就冲着信仰之力来的！（未完待续。。）

ps：信仰力，在许多玄幻小说甚至里面都有，其实也没什么好奇怪的。若是没有转化成能量的功能，那么那些满天神佛收集这玩意也没什么意义了不是。

最后还是惯例环节：

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第54章西域和青海

对于先天以上的存在而言，信仰力同样是一种大补之物。

方云也是最后询问了系统才知道，原来这些年他也一直在吸收信仰之力，不过是由系统代为吸纳。扣除少量用来维持系统的运作，大多数是作为任务奖励进行储备。

当然，方云也可以选择自然而然的吸纳并且转化成真气。不过一般武者都会存在瓶颈的说法，先不说先天，就算是后天，一流武将成为超一流武将，超一流晋级先天都有。

有些人卡在这个瓶颈里面到死未必能够突破，而方云在系统的帮助下，虽然需要做任务，但却不存在瓶颈的说法，所以到底要选择如何使用这些信仰之力，由他自己决定。

这些年来，受过方云恩惠的人，会为他立长生位，每天祭拜便会产生信仰力。不过除非到达先天级别，否则就算每天接受膜拜也没办法吸收这种纯粹的能量。甚至可以说，连感觉都没办法感觉得到。

还有那些太平教的信徒，作为太平教的天公将军，方云也能够享受一定的信仰加成。随着信仰人数的增加，系统每次任务完毕后可以增加的属性点也就有所提升。这个只要比较十年前和十年后的如今的任务加成比就不难看出。

当然还有一部分信仰之力，则作为各级抽奖所需要的能源。这个时候方云才知道，原来这些奖品tmd还真是撕开异时空传送过来的。

对这个时空的因果干预越小，消耗的能量也就越少，所以别看科学技术就那么一张纸或者一本书。其本身对这个时空的影响更为重大。故而越先进的技术。就需要越高级的能量去传送。

这些，就是系统运作的一些原理。不过经系统那么一解释倒是让方云明白了许多。以前总觉得系统流这玩意很虚幻或者不现实，原来其中居然也可以那么科幻来着。

既然知道了信仰之力的作用，方云也打算好好利用一番。

次日，他便在朝会上建议，决定划出一块区域，建设一个新的武神殿，并且把在黄巾起义后平定华夏动乱。对华夏的统一有着杰出贡献的一群武将，绘制成画像放入殿中，享受后人的瞻仰和供奉。同时组建贤士殿，把一干有杰出贡献的文臣，绘制成画像放入殿中，享受后人的瞻仰和供奉。

这本来应该是天下大定之后才会做的事情，不过方云还是讲究实利主义。既然信仰能够帮助他们这些先天武将迅速变强，那么又何必浪费那些信仰之力？

唯一的不是问题是问题，就是信仰的神祗多了，那么分散的信仰之力就会多起来。这也是为什么基督教和伊斯兰教都是一神教的主要原因。

这年头，流芳千古什么的。不管是文臣还是武将都没办法阻挡这种诱。惑。在方云提出这个建议之后，文臣武将倒是出乎预料的同时赞同这件事情。倒是郭嘉认为应该在统一之后再总结，否则供奉的人是不是会太多一些。

方云却觉得，分出去的信仰越多越好，一方面可以让他们变强，一方面又不会让他们变得太强。一旦强到某个程度，对他来说也是一个威胁。

郭嘉的提议显然并不被接受，结果还是选择了地方，修建了武神点和贤士殿两座大型的殿堂。方云表示进入两殿的文臣武将部分排次，不分先后，只要具备资格就能进入殿中接受供奉。说到底，也是为了避免他们为了争夺排位闹得不愉快罢了。

忙完了信仰的事情，方云也开始积极布置，开始对收复兖州进行准备。

但在此之前，来自戏志才的一份战报却是被亲兵匆匆送达。当方云打开战报之后，这些年好不容易练得喜怒不言语色，此刻也不由得露出了欣喜。

根据戏志才的战报，就在一个月前，经过了两年的准备，其实就是建立坞堡、修建高速公路和铁路、囤积物资，以及人员环境适应练习等准备后，在今年三月份对西域发动了突袭。

这里的确是黄沙万里，而且异常的干旱。好在物资充裕，而且阎行对这里也非常熟悉，吕蒙也在迅速的成长，更别说还有戏志才的运筹帷幄。

两个月下来，他们已经灭掉了三个西域小国，同时让五个西域小国宣布效忠。戏志才知道方云的性格，所以在得到效忠之后，已经把对方的皇族都给送到了晋阳这边，有方云来决定他们要如何安置。

在重新占领了被羌人占领的乌堡城之后，戏志才表示会进一步收复西域的其他小国家，最终完成西域都护府的重启工作。

同时，他表示已经先一步派出使者，前往传说中的大宛国，希望能够让两个国家重新建立起友好关系。关键在于能够在他们那里获取足够的大宛宝马，甚至是汗血宝马。

诚然，汗血马的耐久度不足，不过短程爆发性非常厉害，而且体型也相对庞大，乃是作为骑兵冲锋的最佳选择。至于方云比较喜欢的蒙古马，体型较小速度也比不上大宛马，用来长途奔袭或者骑射倒是不错，但用来冲锋那就完全是找虐。

按照戏志才的说法，目前他们已经开始清理乌堡城，开始把这里作为西域都护府的治所。同时也希望能够建设一条自玉门关到乌堡城的高速公路，最好是铁路，这样能够更大程度的加深凉州和西域之间的联系。

方云对这个结果非常高兴，西域也就是后世的新疆开始重新回到大汉的怀抱之中，以此作为据点不断西行，说不定以后可以来一场远征罗马之旅。不过对于西方世界，他并不是很感冒，毕竟那边如今大部分地区还是蛮荒。不少当地原住民还过着茹毛饮血的生活。

就算要交易。只怕也没什么拿得出手的商品。最多一些橄榄油之类的初级产品。不过能够在地中海，甚至是在阿拉伯、非洲那里取得一些香料，那也是不错的选择。

好在急需的棉花已经开始育种完毕，试验田已经建设完毕，明年开始就能开始普及棉产品了吧？到时候无论是消毒用的药棉，又或者是棉衣棉被什么的，都能开始销售了。

如此一来，就算是冬天。人们的活动时间也能更长一些，不像以往一样，一入冬几乎都窝在家里，甚至出现一到冬天就有大量婴儿夭折和老人过世的情况发生。

方云找来了田丰，询问建造铁路或者高速公路的事宜，田丰表示若是修建二级公路，或者修建一条土路的情况下，利用建设兵团倒是可以节省一定的成本。

言下之意，便是只能支持一条二级公路的建设，一级以上的公路那是想都别想。至于铁路。那就更别指望了，国库可没有那么多的钱放在这上面。

说到底。国库毕竟不是专门为某个项目服务的存在。每年都需要列出预算，并且要留下10％左右作为紧急储蓄金。期间每一项支出，比如基础设施建设、农业经费、商业和工业经费、卫生和医疗经费、文化和教育经费等都按照今年的政策重点倾斜。

这也就意味着，某个项目占据的经费越多，其他几项的经费就越少。偏偏如今天下尚未稳定，这就意味着军费那部分至少要占据总预算的四成以上，否则的话很难维持士卒的战斗力和日常训练消耗。

今年更是要重点开发扬州地区，所以这就导致了并州、幽州、司州和冀州四个州的建设经费有所下跌。若是在开发西域，想来所有的工作都不得不暂时停止不可。

无奈之下，方云只能写命令去给戏志才，让他好好经营西域，减少对外战争，至少也要等到明年才能继续开战。至于道路，也是明年才能够开始修建，而且还要看过情况才行。

却不想，军令刚刚发出去，又有一份报告再次送了回来。这次显然比第一次要着急的多，送信的亲卫也是风尘仆仆的，似乎都没怎么休整过就慌慌张张赶来了。

“大喜！镇西大将军马超，按照大将军所言，在金城郡以西果然发现了一座巨大的盐湖。盐湖面积广大，而且盐巴也非常纯净，产量也相当巨大！”亲卫磕磕碰碰的来到方云的面前，带着难以掩盖的喜色汇报到。

内陆人最担心的是什么？那就是食盐问题！

远离海边，尤其是在战乱的情况下，要获得食盐可不容易。除了一些已经成为结晶状的天然岩盐以外，更多则是对身体有害的井盐。当然不是说井盐就有毒，而是这个时代的工艺会导致里面混入硫酸钡等有毒物质，所以才会对人体造成危害。

在内陆地区，盐的价格一直都是居高不下，偏生大家又没有办法缺少这玩意。井盐大行其道，少数从沿海地区贩运过来的盐可以卖出天价，就算是岩盐的价格也是高的吓人。

近年来，方云采用晒盐的方法，好歹是提高了盐的产量，不过受限运输的问题，凉州和雍州，甚至汉中地区的食盐价格依然很高。故而，方云自然而然想到了青海盐湖。

只是青海湖是在高原地区，为了能够上去并且适应那里，马超可是花费了不少的心力，只看这个亲卫就知道，脸颊上都是高原红，可见寻找盐湖的日子，的确不怎么舒服。

不过，能够找到，那就是好事，至少内陆地区的用盐问题，总算是得到解决。

而这次，不需要方云出钱，只需要在报纸上刊登盐湖的存在，并且国家正式对外招标，那么自然会有大量的商人会出钱修路，甚至合资修路。盐这玩意，在这个时代甚至比金矿还要赚钱。

不过方云表示，不管谁中标，都必须要支付10％的利润给马超还有共同发现青海盐湖的士卒，这是他们这番探险的合法收益。

他也打算通过这种方式，鼓励探险，这样对发现东南亚地区，还有澳大利亚地区，甚至是美洲，都有很好的推动效果。（未完待续。。）

ps：西域开始收复，但最有价值的，还是青海盐湖的发现。

第55章科技新风向

青海盐湖的出现，尤其是其中含盐的预估数值，果然震惊了所有的商人。

招投标仪式的那天，全国至少有五百多个商人加入这次招投标之中。最后由方云的方氏商会、刘辩拥有的大汉商会、甄逸为主的联合商會和马氏商会组成的联合体，顺利夺下了青海盐湖的开发权。

在这个联合体之中，联合商會占据30％的股份，是出资最多的一方；刘辩的大汉商会使用了少府的储蓄，占据了25％的股份；方云的方氏商会也紧随其后，获得25％股份。最后马氏商会则是马超他们家的，获得了10％的股份。

至于最后的10％，按照最初约定的结果，根据发现青海盐湖的士卒人数分成若干份，并送到他们手中。当然若想要抛售，四大商会有着优先购买的权力。

显然，在这个封建时代里面，一般的士卒根本不敢和官抢股份。最后的结果就是四家均分了这10％的股份。四家的股份比例分别是：32。5％、27。5％、27。5％和12。5％。

饶是这样，那些士卒也得到了一笔不菲的股权购买金，足够他们逍遥过一辈子的了。

这个消息通过报纸传了出去，方云也趁机宣布这种情况会形成一定的惯例。言下之意，就是所有在华夏本土以外的地方，发现了矿藏资源的人，不仅可以享有优先投资的权力，而且就算不投资也可以享受10％的股权。

确定的方法是在专利局进行登记，到时候会有专门的人过去审核。通过后会在当地进行标注。同时发现者可以选择是否在当地进行投资。国家也会举行一系列的招投标。确定开发商并对这些物资进行开发。

这个设定，就意味着物资的发现地点，必须是可以正常往返华夏本土的地方，绝对不能偶然发现，然后私下立下标志就算数的。

方云的意思，就是要通过这种方式，鼓励远洋航行探险，不管现阶段用不用得上。能够先一步探索整个世界，那对于华夏民族来说，绝对是一件非常有意义的事情。

再说，最近治下的人口也在不断增加，转眼十四年过去，十四年前出生的婴儿，如今已经是虚岁十五的翩翩少年郎，再过五年就能及冠。按如今的教育制度，大概七年后就能够在大学毕业，至于之后考研还是直接出来考公务员都可以。

今年的工作重点。更是针对那些缺乏抚养能力的家庭，还有产妇服务。一方面由国家投资那些婴儿。确保他们十六岁之前能够得到国家的接济；一方面也是提高产妇的顺产安全性，减少难产和其他问题的出现，当然还有避免婴儿的夭折率。

在过去，因为产妇不注意卫生，或者缺乏先进的生产技术，在产出后没多久就夭折的婴儿可不少见。这些婴儿若是存活下来，十八年甚至二十年后就是国家重要的劳动力，夭折什么的简直是不可饶恕！

随着这次招投标的结束，一条通往青海盐湖的公路，由四家商会联合体开始修建起来。与此同时，一条从玉门关到乌堡城的二级公路开始修建起来。还有大量的类似玉米、白薯和马铃薯的种子或者种苗被送到了西域，交给戏志才调度。

做完了这些，方云的目光才在西域和青海那边转移了回来。至于青海西南的西藏，他暂时还没有打那里的主意。一方面青藏高原的气候特殊，一方面则是没有那么多人口。

而且就算打算移民过去，也不会有谁愿意过去，毕竟中原地区还有不少空余，花花世界谁不喜欢，又不是在华夏待不下去，何苦要去青藏高原那边受苦？

联合军那边的情报也在同步跟进，现阶段汇聚过来的情报显示，联合军已经放弃了战争武器的后续研发，开始转向如何更快的提升士卒和武将的实力。由于缺乏聚灵阵，他们已经意识到在战争武器的研发上，根本不可能追得上方云，如此只能另辟蹊径。

吕布的出彩表现让他们看到了目标，最关键的是，他们的确没有得到有关灵气的资料，但却偶然的获得了一本功法。这本功法主要由琅邪宫的于吉提供，传闻是在《太平青领书》中悟得的修炼法门，而且还是如今琅邪宫弟子的常规功法。

于吉在江东地区传教，此番贡献出功法，目的是为了能够扩大传教范围。最重要的是，随着方云驱逐佛教，这些和尚过来和他抢饭吃，眼看华中平原到处都是佛教寺庙，他这个道教教主自然是坐不住了，不得不跳出来，为道教谋划出路。

这一记因果方云可以说吃得哑口无言，本来只是打算结束佛教对华夏人民血性的祸害。却不想反而间接导致了琅邪宫的出面，更使得联合军获得了修炼的功法。简单来说，就是他自己种下的因，那么这个苦果自然也只能由他自己咽下去。

刘孙曹三人如今都是先天级别，自然可以修炼功法。结果修炼之后，卡着的瓶颈居然开始松动起来，这不由得让三人大喜，知道这个功法的确有用。又找了一批后天武者修炼，结果几乎修炼了功法的武将，都发现自己的实力有所提升。

今年，他们的主要精力，就在全军甚至是文臣之中普及这套功法，务必要提升麾下武将的战斗力，尽可能的多培养出一批先天级武将。

与此同时，在于吉那里他们也知道了魂器的存在。了解到只有这种武器，才能真正发挥出先天武将全部的实力，甚至魂器足够强大的话，还能起到增幅的效果。

目前，在他们手中的魂器，只有吕布的神鬼方天戟。还有孙策的天羽凤凰枪两把而已。偏偏麾下的先天武将就超过十个以上。他们还在使用普通的凡兵。有时候往往在战斗到了一半，就不得不更换武器。若是那些制式的武器，在他们手中说不定一击就报