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蜘蛛精错爱唐僧-第7部分
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我忙给她擦干,搂着她说:“对不起,宝贝。当时你去陪你男朋友,可是我已经对你上瘾了,真的急得受不了。”
她拨开我的手说:“别再解释了!当时我不是告诉你了吗,找谁都不准找她!”
我把手拿了回来,仰面朝天闭上眼睛说:“我心里真的很难受,你不说我自己都后悔死了。因为爱你,所以才瞒着你,没想到还是被你知道了。”我把春节前后的一切情况都告诉了她。
她翻过身来,朝我脸上打了一巴掌:“你给她五百元钱?看来你还是很爱她的啊!本该属于我的钱你竟然给她!”说完开始对我拳打脚踢。
我急忙挣扎,又忍不住抱着她欲火中烧。她激烈的反抗,但最终还是面无表情的任我摆布了一回。结束后,听任我帮她擦干爱液,再不说一句话。
一直到第二天天亮,她再也不和我说一个字。
看着她刷牙洗脸后在镜子前打扮,我说:“真真,你是不是从此以后不打算理我了?”
她回过头来,狠狠的瞪了我一眼:“你说呢?”接着又恢复了沉默。无论我说什么,就是不说一句话。
以前每次离开时,都不忘吻我一下;但她这次没有。她默默的打开门,然后扬长而去。
看来,一切都结束了。我长叹一声,顿时万念俱灰,倒头便睡。
晚上七点多钟,我还是忍不住给她发了一条短信:老老实实过来!
过了好一会,她才回:等会,我在理发。
八点半左右,她来了,笑嘻嘻的,问我她的头发剪得好看不好看。看她这个样子,我不禁产生一种错觉:昨夜的事,我只是做了一场梦吧!
我们又躺到床上,抱在了一起。真是和风细雨,心旷神怡。半夜里,她告诉我,她和金留宗已经说好了,金公子已经答应和她分手了。
我说:“宝贝,你现在变得完美了。我会全心全意的爱你,再不敢有其他的念头了。”
她不以为然的说:“你说得好听,再来个齐丽丽那样的,送你个苹果,你就屁颠屁颠的,你肯定还会去勾引。”
我说:“谁要是再敢犯一次错误,谁就是个驴子!”
她一下子拉亮了灯,说:“好,这可是你说的,咱们俩个以后谁也不准再找其他人。咱们跪下来诅咒发誓,谁要是找了,就让他(她)不得好死。行不行?”
我只好光着身子,和她相对着跪在床上发誓,发誓我张雁华要是再找其他女人,就不得好死。
我问她:“暑假里怎么办?”
她说:“忍一忍,实在受不了了就找个宾馆见面。”
我又长叹一声说道:“你这么漂亮,上大学之后,会有很多男生追你的。”
她说:“我一定潜心修炼,好好学习专业知识,不跟任何男人有瓜葛。反正说了你也不信,正因为你不信任我,所以你也会找其他女人的。”
我说:“宝贝,相信我,我不会了。不过说句老实话,我都不知道我们会有什么样的结果。我既不想给我的儿子一个残破的家庭,又不想离开你。如果非要给我们的爱情安排一个结局的话,那就是,你上了大学后,坚持独身,坚持了几个月。我相信你还能继续坚持。但是,同一宿舍的其他七位女生都有了男朋友,男朋友给她们打好饭,送到宿舍,陪她们看电影游公园上网,在她们生病的时候照顾她们。只有你,一个人孤苦伶仃,你受得了吗?更有甚者,某个各方面都远远不如你的女孩还在你面前炫耀她的男朋友,并且挖苦你不正常,你气得掉眼泪却毫无办法,你还会坚持下去吗?更别说生理上的需要了。所以你最后坚持不住了,还是有了一个男朋友。有了之后,你过意不去,于是打电话给我介绍了一个在淮州县的。近水楼台嘛!按照一般读书人的逻辑,我怒而拒绝了这种廉价的怜悯,对吗?可是,不,我坦然的接受了。因为接不接受都于事无补。还因为,我不想让你对我心怀不安。并且,直到那时,还没有一个长得漂亮的女孩像你这样傻傻的爱我。再后来,我终于找到了另一个你,于是才一脚把你介绍的给踹了,让她怨恨你。到这时,故事结束了。不是吗?”
她笑了:“亲爱的,我们不讲以后,好吗?别想未来,就这样使劲的做爱,只要知道现在我们是彼此爱着的就够了。就算结婚了也不能保证相爱一辈子啊。我们就这样爱一天算一天,慢慢往下走,别再彼此折磨了,好吗?”
我沉思了一会,苦笑道:“我要是有钱就好了。”
她说:“是啊,就是我不在乎你有妻子,一辈子跟着你,可是星期天你妻子和儿子来了,我们想见面了,去哪儿?总不能一辈子住宾馆吧?再说,将来想要个孩子了,没个窝怎么办?你老说古人都娶几个几个,但你看人家怎么称呼?那叫一房二房三房,房,就是房子。房子,才是最重要的。没有房子,娶来了住月亮地啊?”
我笑得眼泪都流出来了:“所以说嘛,我从来没有像现在这样体会到钱的重要性,也从来没有像现在这样迫切的想通过发表小说成名。小说发表了,我也不求名气多大,能写个三五年,挣它个十几万,够买套房子就行了,我们就可以随意的约会了。所以我要为你成名。”
她笑了:“算了吧,就你那小说,整篇都是艳情,谁敢发?再说等你成名了,我头发也白了。还有啊,你可千万别把咱们俩的事写进去,听清楚没有?”
我笑道:“你是不是怕你真的当上了空姐,以后又成了模特成了明星了,我写这些事影响你的前途啊?你放心吧,如果小说不能发表,它只能成为我个人欣赏的回忆录,没有人能够看到的。我们的缘分,放在我的笔记里,比装在我的脑子里,保存的效果似乎更好。宝贝,如果能够发表,我有钱了,成了名人了,就一辈子搂着你,谁还会说什么?所以两种结局你都不用怕。你放心吧,我再也不会像出版《妖书》那样,傻傻的搭上几千块钱,自己印刷自己销售了。再说了,我们的苦难,将来万一传出去了,只能成为别人写作的素材,成为别人成功的阶梯。人家成名了,我们却还要受苦,像民国时的赛金花,亲眼看着《赛金花本事》赚了好多钱,她却晚景凄凉。这样太不划算了。所以与其这样,倒不如我自己拿起笨拙的笔,来纪念我们这场没有鲜花和掌声的爱情。”
她亲了我一下,说道:“不管怎么说,你千万别把我们做爱的细节写进去。那样跟让别人看着一样,多恶心!”
我说:“你以为我愿意写这些细节吗?包括我以前的小说,你以为我想写那些艳情吗?但是,那些东西就像调味品,你不写,谁看你的小说?瞧瞧九丹的《乌鸦》,卫慧的《上海宝贝》。北京有个娃娃,写《长达半天的快乐》,米米七月才十六岁,写《他们叫我小妖精》。人家都评论说是用身体写作。其实谁想写这些隐私给别人看?关键是世人他就好这个,连拍个电影也不得不故意穿插一点女人光着屁股或者做爱的画面,哪怕跟整个情节一点关联都没有。像《夜宴》《无极》,不是这样吗?清人有句话说得好:避席畏闻文字狱,著书只为稻粱谋。说白了,你以为我写这些东西是为了宣传淫秽文化害人啊?我们不过是为了混口饭吃而已。说到这里我都有想哭的感觉。等我写完咱们这部小说之后,如果成了名,绝对不会再写任何做爱的情节了。其实我并不想成为一个艳情小说高手,我想成为政治家,搞自由民主。可是,没金钱没名声,路在哪里?看看看,哪一片云是我的天?”
她笑道:“说不定你的书还没出版,我就已经成了明星了呢。到时候给你一百万,我养你。”
我假装义正词严的说:“不!我决不会做一个吃软饭的男人。不过,等你成名了,我就把书名改成《我和萧真真不得不说的故事》,让俺也打打秋风,沾点名人的光。不比直接向你要钱好?”
她瞪着我说:“不行,你敢在书中提我的名字,我阉了你!这个标题不好!”
我笑着说:“到时候我就是不改,你能拿我怎么样?你到法院告我啊!我就再写一本书,书名叫《求求你,告我吧》,你越告,我就越出名。傻了吧你?”
她假装哭了起来,搂着我又亲又吻。我们忍不住又做了起来,累得头昏脑涨。
过了一会儿,她不知从哪儿,突然变出来一本书,说:“你要买的这本书,我在郑州找到了。”
我接过来一看,正是唐代杜荀鹤的《松窗杂记》。
我赶紧翻开,寻找进士赵颜和画中美女真真的结局。
结局很让人伤心。赵颜听信了一位巫师的话,让真真喝下了驱除妖魅的符水。结果真真原来喝的百家彩灰酒全部吐了出来。真真流着眼泪对赵颜说:“我本是地府之仙,感念君心一片赤诚,才来与君欲结百年之好,没想到你竟然听信小人的谗言!今夫君既已见疑,我就是再留下,还有何趣?我唯一放不下的,就是两个孩子,你让我带走吧,这样也可免去你的烦恼。”说完拉着两个孩子就朝画屏走去。赵颜慌忙伸出手去,想拉住她,却什么都没有拉住。再看画上,真真已经变得愁容惨淡泪眼盈盈。在她的身边,赫然多了两个孩子。
赵颜顿时追悔莫及,跪在画边一声声的呼唤,希望能像从前一样把真真唤下来。可是,千唤不一回,真真已经伤透了心,再也不可能回来了。
转眼高考已经结束了。
离别,悄无声息的来临;分开,有太多的不舍和心痛。但是,除了抓住这最后的时光夜以继日的疯狂做爱,我们又有什么办法!
不停的左手拷问右手,理智拷问感情。我对长生天他老人家说:我的女人要走了,再不能终日相对了,我真的好心痛。但日子还得过下去啊,我不能去死,自杀毫无意义。即使自杀能改变这种必须分开的局面,可是,像电影《失乐园》里的久木和凛子,人都死了,爱情还会在哪里存活?
川端康成在凌晨四点的夜里醒来,发现海棠花没有睡去。看那花,是那样的美丽,可她不久就要凋落。如人生,流年似水,韶华易逝。现在,她盛放,含有一种哀伤的美。
第十二章:突然很怀念张竞生
张竞生是二十年代北大的教授。那时的北大,经过蔡元培先生的熏陶,学术上比较自由开放,有一点百家争鸣的味道。张竞生有感于明代江南詹詹外史编了本《情史》,他也想编一本《性史》,借以表达自己在男女关系上的看法。按照张竞生的观点,健康的性生活甚至适度的淫乱可以促使人们繁衍出比较茁壮的后代;从某种意义上来说,林黛玉是病态的,那种压抑使她不可能生出多么健康的后代。还有,为了长期拥有新鲜的爱情,应该以情人制来取代夫妻制,要打破我们这种激情早已耗尽了却还必须厮守一辈子的世俗婚姻制度。
这些观点,在张竞生的另一本书《十年情场》中也有系统的阐述。
可惜那时的大多数中国人,还潇洒不起来。就是今天,张竞生的观点仍然显得太超前了。不错,现在的大城市是有很多年轻人实行独身主义,有的有固定的性伙伴,有的只是爱玩“一夜情”;但那是他们刚刚毕业,没房子没车子才不得已而为之。一旦条件成熟,十有八九还是会屁颠屁颠的奔进婚姻的殿堂的。他们的单身不是主动的,同张竞生的理想境界尚有一定的距离。还有,已经冲进围城的,受尽了七年围城的苦,想冲出来,可孩子怎么办?或许有人会说,你看人家美国人,有三分之二都是独身,他们的后代不照样好好的?但是,我只好无奈的告诉你,看看中国吧,无论从孩子的福利保障上还是心理培育上,我们都无法同美国相比。美国人离了婚,孩子的生活质量基本上不受影响,中国人离了婚,受伤害的女方会像秦香莲一样的痛苦和没用。如果把孩子交给陈士美去抚养怎么样呢?也不行,这等于要了孩子母亲的命。再说孩子也不答应啊,我们的孩子,都是十来岁了还和妈妈睡在同一张床上!
这婚还怎么离啊?
无法离婚,又不愿委屈自己,我们只好实行“一夫多妻制”。相信张雁华是个狡辩高手,他可以找出很多论据。
一,中国两千多年的封建社会里,都是一夫多妻制。今天的阿拉伯国家依然如此。比如本拉登的女儿嫁给了手下大将奥马尔,奥马尔的女儿嫁给了本拉登。很显然女方不属于同一个家庭。存在,即是合理。
二,你瞧,今天的女人多辛苦,做饭洗衣服照顾小孩上班。如果几个女人分工合作,估计要轻松得多。像我们男教师,改个试卷,还要流水线作业呢。
三,民国学者辜鸿铭的观点就是这样。辜鸿铭在回答为何不能一女多夫制时说道,这就好比一个茶壶,它可以配几个茶杯,但一个茶杯却不能配几个茶壶。
这个比喻真是精彩极了,我们不便明说,大师就是大师,好好品味品味辜鸿铭的话!
可是,娶了两个老婆,你还是个好教师吗?
足球运动员有“足球宝贝”来充当慰安妇,政府官员更是游龙戏凤成为经常性活动。但是看看贫穷的老师们吧,像我们学校,夫妻分居两地的有五十人以上,想调到一起比再娶一个都难。但是,人们却不能接受老师有情人的现实,老师不能有热情奔放健康明快的性生活,必须在这修道院里坚守灭绝人性的禁欲主义,否则,你就不是一个好老师。因为中国自古以来就宣扬“圣人无性”,好人怎么能生活作风腐化呢?那是资产阶级的享乐主义嘛!
还有人说,学校是世风道德的最底线,一旦崩溃了这个世界就完了。我靠,我们教师真伟大,教育就是教育,爱情就是爱情,我们在替谁坚守这“道德的最底线”?一个月给了我们几万元的辛苦费吗?是谁把责任推给我们的?为什么不推给那些政府官员?
刚刚毕业的时候,我也自己安慰自己,算了吧,不管这个社会怎样千变万化,还是让我做个麦田里的守望者吧,自己守身如玉,也守望着学生,不让他们“一失足成千古恨,再回头是百年身”。但我很快发现,学生远比我们想象的要潇洒得多,他们会觉得老师太封建守旧,与他们的新潮思想格格不入,像中古世纪的骑士,是新时代的唐吉坷德,虽然用心良苦却未免让人觉得可笑。他们还以为老师是表面上一套,背地里一套呢。其实真是天大的冤枉,因为很多老师真的是“禁欲主义者”呢!
当然了,我是一个背叛者,所以我不是一个好老师。算了吧,伟大的祖国,我不想优秀,你让我活得快乐一点吧!
其实,中国的性禁锢,是从北宋才开始的,十一世纪之前是非常健康而开放的。比如先秦时期,根据《周礼》记载,官府在阳春三月“令会男女,奔者不禁”,无故不出来谈情说爱的还要治罪;因为在当时,繁衍不息的人就是最大的生产力。齐桓公还曾经设“女闾”,“征其夜合之资以充国用”。秦以后,多有卓文君夜奔司马相如红拂夜奔李靖之事。那些男人从来不嫌弃她们是寡妇或者歌妓。即使程朱理学“饿死事小,失节事大”以后,真正成大事的男人依然从不嫌弃女人不贞的过去。比如韩世忠的妻子梁红玉就曾经是个军妓。
想起这些,我就忍不住想骂北宋的朱熹程颢程颐这几个王八蛋!正是这几个人的理论,让我们变得一天比一天保守。
不信吗?我们再回过头来,看当年的背叛者张竞生的结局。
张竞生的《性史》印了一千本。可是书还没有卖完就被北大的正统人士当作妖人给排挤出了学校。我想我的命运比他要好一点,我的《妖书》也印了一千本,书被列为禁书,人被严厉警告。不过感谢共和国成熟的编制制度,当年学校想把我赶出教育界,想踢我的饭碗还没有充分的空闲时间。但是,我若是主动离开,看目前这个阵势,学校还是会皆大欢喜的。
我暗暗下决心:人,不能委屈的活着,我一定要咬牙切齿的努力奋斗,混出个模样给大家看看。既然这个社会要以金钱来衡量人的成功与否,那我就要想办法成大名发大财。
张竞生离开北大之后,跑到上海开了家“美的”书店,雇了几个漂亮的女店员,专卖性爱方面的书籍。结果顾客盈门财源广进,弄得其他几个书店又妒又恨;于是同仇敌忾合力打击。最终,“美的”书店只好以流水落花人去楼空了事。
小隐隐于江湖,大隐隐于朝廷。张竞生不得已,又跑到厦门,弄了个官做,开始了隐居的生活。
这就是我们的先驱者的命运。可谓“老鼠过街,人人喊打”,谁让他丫思想太超前了!要我看,以情人制取代夫妻制,想在中华大地上流传开来,大概还需要三十年的光景吧!
我对张先生那种探索精神,那种特立独行的派头,那是高山仰止心神往之。对他那些理论,我只能说瞻乎在前,忽焉在后,无奈只能感慨不已。因为,我既不想离开情人,又不想离开孩子。在他那里,显然找不到我和萧真真的出路!
第十三章:楼兰王国的失落
楼兰,最早出现在我们的记忆中的楼兰,是在两千多年前一本叫《史记》的书上。它在罗布泊的西岸,是一座美丽富饶的城市,也是一块水草丰美的绿洲。看那厚重的城堡高耸的白塔,楼兰人,你怎么能建成如此梦境一样瑰丽的魔鬼宫殿?
那时的罗布泊,还充盈着清澈的湖水成群的鱼虾;岸边是一望无际的芦苇繁茂的白草摇曳的红柳和挺拔的胡杨。还有,遍地都是骆驼和骡马,偶尔还能看见飞狐和白狼。楼兰人有一万四千多人,有将近三千人的军队。不过,直到如今,我们仍然不能确定这个特立独行的游牧民族是雅利安人白种人还是蒙古利亚人。
在那个悲伤的夏季,突然有那么一天,如哥正带着王娇鸾等人在湖边乘凉,一群人说说笑笑,而另一个汉女步非烟也正牵着一头骆驼在水边饮水;这时,人群中那个叫于德克的维吾尔魔法师指着岸边打马而过的一群人对如哥说:“公主,快看,那些黑衣人,他们是汉人!”
于德克注意到了那些黑衣人满脸的忧郁和杀气,仔细想了一想,突然对如哥说:“不好,要出大事了!我们赶快回去。”
但是,太迟了,那些黑衣人是大汉国派来的杀手,为首的那个人武功高强,他叫傅介子。等如哥回到宫中的时候,她的哥哥,楼兰的国王,已经被傅介子杀害了。
国王被杀的理由,是他竟听命于匈牙利人的祖先匈奴的话,却不服从大汉国的命令。
傅介子把国王的首级带到了大汉国的长安城。他因此被皇帝封了侯。此后,在皇帝的授意下,如哥的二哥尉屠耆做了新的国王。
如哥不满于尉屠耆对大汉国奴颜媚骨,同哥哥发生了决裂。尉屠耆也自觉理亏,于是把都城迁到了伊循城,并且把国名改成了鄯善。
而如哥,选择了留在楼兰,让大哥的儿子做了国王。可惜这个小孩不幸患了重病,根本不能处理政事,如哥只好自己做了楼兰的女王。
成千上万的商人继续把楼兰作为东西方贸易的中转站,楼兰在一段时期内大致平安无事。
后来,来往的客商越来越多,为了建造房屋,林木的需求量越来越大。遍地的胡杨被砍伐殆尽,人们甚至打起了形体弯曲材质不好的红柳的主意。
周围的黄沙在一年年的逼近楼兰,令如哥恐惧不已。于是她颁布命令,不准人们再砍伐树木,否则将受到严厉的处罚。
但是利益的驱使让人们忽视了法律的威严,夜间盗伐树木的行为屡禁不止。如哥不得不修改法令:为了我们的未来,任何人不得再砍伐树木。违令者立即处死!
几个以身试法者被砍头之后,情况似乎有了一点好转。
但是不久,人们发现,这一切都太迟了;沙漠在继续侵略楼兰。更可怕的是,由于气候起了变化,罗布泊的水开始减少。风沙肆虐的天气越来越多,塔里木河与孔雀河汇流的水开始携带大量的黄沙经过库鲁克河注入罗布泊。湖底渐渐淤高,罗布泊在悄悄南移。
如哥决定建立一个地下王城,到地下去,取地下水为生;也许这样才能改变整个民族行将消亡的命运。
地下王城就建在罗布泊的水下。王城大致建成的时候,如哥去世了。她已经太老了,需要一个新的躯体来寄托自己的灵魂。罗布泊已经快要干涸了,商队也不再来了,如哥死了,可是楼兰人没有发现那一天有女孩降生。他们不知道,女王的灵魂来到了汉地,几世的轮回之后,她终于养了一个很有才能的儿子,叫王莽,王莽长大后杀掉了汉朝皇帝的后代和傅介子的后代,替如哥的哥哥报了仇。只是,如哥不知道,自从自己离开以后,楼兰的人民已经万念俱灰,他们决定,把剩下的树木全部砍光
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