三国那些人那些事-第115部分

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加上特有的盆地地形，使得益州很容易就可以自立王国，所以自古就有“天府之国”之称。灵帝末年，刘焉听人说“益州有天子气”，就请求来这里做州牧。刘焉和后来继承其位的儿子刘璋野心倒不是很大，只想坐稳益州王的宝座。在别人纷纷扰扰争霸的时候，刘氏父子关起益州大门，埋头经营，使得益州成为乱世里难得的世外桃源，诸葛亮评价说“民殷国富”。
　　不过，汉中被张鲁控制，这对益州来说，无异于把北大门的钥匙交在别人手里。张鲁是五斗米道的教主，要加入五斗米，需要缴纳五斗米作为费用，因此被称为“五斗米道”。在对现实社会绝望的时代，能麻痹精神的宗教或者邪教，格外受人拥护，因此五斗米道的势力迅速膨胀，教主张鲁也成了一呼百应的人物，曹操、刘备、孙权等人称他为米贼。其实，贼也罢，霸主也罢，都是窃取了天下的土皇帝而已。
　　蜀道难，难于上青天，刘璋以为世人都畏惧蜀道之难，不会来打扰他的清净日子。可是，他想不到刘备和孙权早就把夺取益州当作事业规划，曹操暂时还没考虑益州的问题，是因为势力范围还没延伸过来，虎豹骑还找不到通往蜀道的坦途。但是，东吴人认为他们的战船可以逆长江而上，直达益州。
　　210年十二月，周瑜主动请缨，打算与孙权堂兄孙瑜搭档，进取益州，进而吞并张鲁，然后由孙瑜镇守益州，与西凉马超结援，他回军与孙权占据襄阳，与曹操对抗，这样就可以图谋北方了。这是一个统一天下的规划，很给力，很宏大，可能需要十年、二十年甚至几十年才能完成。孙权不想耽误时间，立即批准了这一计划，可是，计划批准没几天，周瑜就病逝了，这一计划只好暂时冻结。
　　周瑜之死掩盖了一个问题：刘备不会同意东吴军队从他“借”来的荆州经过。东吴伐蜀，有两条路可以走：一是走北路，经今天的湖北房县、上庸，经安康、西取汉中入蜀，这要从曹操的地盘上经过；二是走西路，沿江西上，但是要通过刘备现在占据的地盘，东吴人认为那是“借”给刘备的地盘，刘备没有任何理由阻拦。也许周瑜认为根本用不着考虑刘备的态度，也许他也没想到自己会死这么早，没来得及征询刘备的态度。
　　周瑜死了，事业还得继续。孙权派使者到了公安，对刘备说：“米贼张鲁在巴汉称王，是曹操的耳目，图谋夺取益州。刘璋不算勇武，不能自守。如果曹操得到了蜀地，那么荆州就危险了。现在我们可以先攻取刘璋，然后进讨张鲁，这样首尾相连，一统吴楚，即使有十个曹操，也没什么可愁的。”
　　本来是夺取益州，排挤刘备，却说成为双方在荆州的共同利益着想，多么无耻啊。老辣的刘备岂能被孙权的几句好话糊弄，他直接拒绝了孙权，列出了三条理由：一是胜负难料、二是担心曹操会袭击荆州后方，三是破坏与刘璋的同盟关系会给曹操可趁之机。明明是不想益州落人孙权之手，但是刘备找的这三条理由似乎每一条都是在为孙权着想。天下争霸，有时比的就是谁更无耻。
　　孙权的愿望没有得到满足，就无耻变无赖，直接撕下脸，派孙瑜率领水军进驻夏口，蓄势待发。刘备派人对孙权说：“刘备与刘璋是宗亲，希望借先祖英灵，匡扶汉室。现在刘璋得罪了您，刘备非常担心，希望您能原谅刘璋。”刘焉是汉景帝儿子鲁恭王刘余的后人，与刘备是宗亲。面对孙权的无赖，老练的刘备还是没撕下盟友的面具。明明是捍卫一己之利，却故作姿态地为刘璋求情。刘备找到孙瑜，咬牙，瞪眼，攥拳，恶狠狼地说：“你真要攻取蜀地，我就披发入山，从此不再见人，以不失信于天下。”需要多么强大的内心，才能说出如此无耻的话来呢！
　　若论无耻，孙权是比不上刘备的；若论无赖，刘备也不比孙权差。刘备调整布防，关羽屯江陵，张飞屯秭归，诸葛亮屯南郡，自己屯孱陵，构成了数百里的防线。孙权你有本事就来吧，刘备摆出一副血拼到底的无赖样子。孙权是没有信心同时应付曹操和刘备、刘璋三方之敌的，就让孙瑜撤了回来。
　　消息传到益州，很多人无比感激，说；“刘备真是刘璋的保护神啊！”可是，益州也有人感到害怕，说：“刘备是个多么可怕的人啊！他和谁站在一个阵营，谁就要被他利用、陷害甚至取代，这是早就证明了的！”这样说绝非无中生有，公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表、孙权这些响当当的天下英雄，不是都曾栽在了刘备手里吗？
　　留得益州在，不怕自己没地盘，这才是刘备真实的内心。可是，他既然堂而皇之地挡住了孙权伐蜀的步伐，那他再公开伐蜀，那时不仅是孙权，整个天下都会攻击他。刘备痛苦地拽着大耳朵，想：“要是能有个光明正大的理由，那该多好啊！”
　　在大耳朵要被扯下来的时候，曹操给了刘备一个光明正大进入益州的机会。
　　


第十一章　关河决战
　　◎益亦有道，那就是不能在失主面前使用盗来的东西。曹操从天子那里偷走了权力，知道不能在天子面前做出号令天下的样子。可是，煞费苦心抓到手的权力，又怎能弃之不用呢？那就远离天子吧。
　　◎曹操的不安在于天下尚未统一，他的位置随时会被人取代；曹操的焦灼在于他已经57岁了，又患有经年不愈的头风症，他担心没有足够的时间做自己该做想做的事情。孙权和刘备都对益州虎视眈眈，这让曹操更加不安和焦灼。
　　◎年老多病的曹操没有资格打持久战了，而年轻的孙权却有足够的时间精心经营自己的事业，早在前年，孙权就把大本营由京口迁到秣陵，然后修建这座天然生成的石壁作城墙的石头城。孙权把这座石头城改名为“建业”，表露出强烈的不臣之心。
　　一　谎话官文的范本
　　应该说说曹操的事儿了。
　　210年三月回到邺县后，曹操本该享受一段暂时没有战事的休闲时光，但是他过得并不轻松。头风的老毛病天天折磨着他，这只是身体上的煎熬，一些人政治上的攻击则让曹操感觉到了生存的危机。赤壁之战的惨败，让很多人找到了攻击曹操的理由，按照吴将周瑜的话说，就是“曹操新败，忧在腹心”。所谓“忧在腹心”就是朝中有人要曹操承担战败责任，本来，战败之将是要负责任甚至要杀头的。
　　甚至，曹操担心有人暗杀他。官渡之战有徐他行刺，赤壁之战他惨败而归，也会有人蠢蠢欲动。那次徐他行刺，幸亏被许褚撞上。白天有许褚守着，尚且安全，可是总不能晚上也让许褚守在床前吧。
　　曹操想了一个办法。他对左右侍从说：“我睡觉的时候，你们不可随便靠近啊，你们一靠近我就要砍人，砍了人我也不知道。你们一定要小心！”哈，梦里杀人，鬼才信呢。一天，曹操假装睡觉，一个受宠的侍女为了表达对他的爱，就拿起被子来盖在他身上，刚想弯下身亲他一口，没想他突然跃起，抽出枕头边的刀，几下就把她砍死了，然后又淡定地上床睡觉，任凭侍女的鲜血在床下流淌。醒来时，他看着床下的尸体，惊恐地问：“我果真能梦中杀人吗？”眼看不相信曹操鬼话的人成了鬼，大家就都信了他的鬼话。从此，他睡觉的时候，就连蚊子也不敢靠近。
　　可是，总是有人抓住赤壁之战的战败责任来攻击他，难免会有人这样议论：“曹操啊，一个打败战的人而已！他还有什么理由出现在朝堂上呢？”
　　“是呀，即使他不败，也该还政了，毕竟，圣上都二十九岁了。”有人提出了一个更严峻的问题。曹操把刘协迎接到许县已经有十四年了，现在刘协眼看要到而立之年，儿子都生了四五个，曹操还有什么理由替他主政呢？一直以来，朝廷的一切都是曹操做主，刘协的作用就是把曹操的命令以国家的名义发布出来。以前，曹操可以说他南征北战，清除国贼，掌控天下，可是赤壁之战他失败了，还有什么理由不还政给天子呢？
　　“我不还政，是形势所需，是天下所需啊！”曹操对人说，一副非要人相信不可的样子。自说自话，总是无法让人相信，最好是有机会能当众表白。可是，要是无缘无故地就跑到人前表白，那也太假了吧。
　　神奇的是，献帝雪中送炭般地给了曹操表白的机会。210年的冬天，献帝下诏增加曹操的食邑，在曹操原有武平县一万户食邑的基础上，再增加豫东三县阳夏县、柘县和苦县共二万户的食邑，这样曹操就享有三万户的食邑。曹操目前的封爵是武平侯，武平是豫州刺史部陈国所属的一个县，这个县侯还是十四年前献帝刚到许都时册封的。这么多年曹操的官职越来越大，但一直都是武平侯，不是天子不想给他加封，是因为县侯已是列侯的顶点。所谓食邑，就是享受封地内一定规模的赋税，这是一项可以世袭的经济特权。食邑万户即“万户侯”，这是人臣享有食邑的极致。1925年，33岁的毛泽东被任命为国民党代理宣传部长，踌躇满志，就曾写下了“粪土当年万户侯”的豪情诗句。可是，现在献帝要曹操做“三万户侯”，这是汉朝历史上从来没有的事情。
　　腊月二十三日，家家户户忙着祭灶的时候，曹操发布了一篇《让县自明本志令》，表示拒绝“三万户侯”这项史无前例的实惠。在这篇被视为曹操代表作之一的文章里，曹操上来先说自己“本志有限”，现在“身为宰相，人臣之贵已极，意望已过”，曹操这是在说他无意做天子，请大家放心。然后，曹操又说“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”，意思是说如果没有他，不知道会有多少郡中之帝，县中之王。那既然他不想做天子，还政天子，把军队交出来，回到武平县美滋滋地过“三万户侯”的安稳日子，怎么样？对这一天下人都关心的问题，曹操这样回答：“诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危。”他说要是交出兵权，那就会被人谋害，那对子孙，对国家都是不好的。曹操最后斩钉截铁地说他不能还政，“江湖未静，不可让位”。
　　拒绝献帝再加二万户的食邑，只享受原先的一万户，多伟大啊，似乎应该为曹操鼓掌。这篇文章一气呵成，文质兼美，被后人奉为范文。青年时代的毛泽东登临许昌城外的汉魏古城遗址，与人联句：“横槊赋诗意飞扬，自明本志好文章。”
　　这真的是一篇好文章吗？皇帝要封，曹操辞封，本该给皇帝写奏章，可是曹操不写奏章，而是下命令，叫什么“让县自明本志令”。不是奏上，而是临下，也就是说，这篇文章不是给皇帝看的，而是给臣民看的。封曹操的是皇帝，曹操辞封也该面对皇帝，而且应该是“上表”而不是“下令”。这篇逻辑不通的文章，又怎能是“好文章”呢？
　　辞封让封，是曹操惯用的哄人手段，是用来提高个人美誉的。优美的文字背后隐藏着一颗无耻的心。曹操的这篇文章就是命题作文，题目应该是“窃政并高尚着”，为不还政找理由，借让封表明自己多么高尚。皇帝对他已经毫无威胁，所以他不需要向皇帝表白，但是他需要安抚天下人，因此以“令”的形式表白。
　　是曹操授意献帝加封，给他一个说话的机会，还是献帝要曹操还政，想出了用食邑换权力这一办法呢？这个已无从考证了。但是有一点可以确认，《让县自明本志令》是曹操用来忽悠天下臣民的。
　　欺骗，粉饰，这是一篇典型的官文。以命令的形式标榜自己，堂而皇之地欺骗天下人，把个人私欲贴上国家利益的标签，《让县自明本志令》是多么无耻啊！
　　刘备，孙权，曹操，一个比一个无耻，他们破坏社会诚信体系，靠欺骗争天下，他们当中无论谁最终夺得天下，都让人很难想象会把天下搞成一个什么样子！
　　二　风流铜雀台
　　大家照例是相信谎话官文的，读了这篇《让县自明本志令》，还没从对曹操的敬仰当中回过味来，就开始过年了。过了年，正月十一日，大家还没从过年中回过味来，献帝就颁布了诏书，算是对《让县自明本志令》的回应。
　　这个年献帝没过好，因为曹操没对他“自明本志”，他却不得不有所回应，还有比献帝更窝囊的皇帝吗？献帝的答复公布于天下，曹操让三县二万户，献帝减了五千户，把剩下的一万五千户分给曹操的三个儿子，曹植为平原侯，曹据为范阳侯，曹豹为饶阳侯，食邑各五千户。曹操大张旗鼓地“计封”，最后只“让”出去五千户，而且封子三县均属郡国所在重地，战略地位远远超过偏远的豫东三县。这样曹操就在幽、冀、青三州建起了一道从山东平原到今天河北饶阳、涿州的防线，构成了根据地邺城的屏障。
　　所谓“让封”，原来是要求“换封”，曹操对皇帝讨价还价一番，还获得了让封的美名。曹操的成功，就是能够把无耻用高尚的文字表达出来。
　　曹操就是争天下的，怎能会傻乎乎地让封呢？非但不能让，还要获得更多。第二年（212年）正月，曹操在地图上画出河内的荡阴、朝歌、林虑，东郡的卫国、顿丘、东武阳、发干，钜鹿的瘿陶、曲周、南和，广平的任城，赵的襄国、邯郸、易阳，一共十四个城，划给魏郡。这样魏郡就从原先的十五城扩充到现在的二十九城，成为天下第一超级大郡。曹操这么偏爱魏郡，是因为他的根据地邺城就在魏郡的地盘上。其实，曹操这样做有点儿多此一举，江山已是他餐桌上的菜，从这个碗里倒到那个碗里，有什么意义呢？
　　在曹氏兄弟受封的第二年，也就是212年的九月二十一日，刘协的四个儿子被立为王：刘熙为济阴王，刘懿为山阳王，刘邈为济北下，刘敦为东海王。丞相的三个儿子封侯，天子的四个儿子封王，看，曹操多懂规矩啊。那些嚷嚷着要曹操还政的人，真是无事生非啊，有人这么想。
　　聪明的人却有相反的说法，居住在益州的许靖对此事发表评论：“‘将欲歙之，必固张之；将欲取之，必固与之。’其孟德之谓乎！”这话说得好懂一点，就是曹操今天封王子，是为了将来从天子身上夺走更多。许靖和许劲的月旦评，在曹操十几岁的时候，曾给他做出“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价，这个评价得到了几乎所有人的认可。
　　盗亦有道，那就是不能在失主面前使用盗来的东西。曹操从天子那里偷走了权力，知道不能在天子面前做出号令天下的样子。可是，煞费苦心抓到手的权力，又怎能弃之不用呢？那就远离天子吧。自从南征张绣前到许都最后一次拜见天子，五六年时间过去了，曹操再也没踏进许都半步，再也没见天子一眼。曹操不愿意跪倒在天子脚下，也在刻意回避面对天子的尴尬。
　　那就把邺城建成天下最大最好的城池吧，曹操想。经过几年的修建，邺城的规模并未扩大多少，东西七里，南北五里，但这已经是地方城市中的最大规模了。帝都洛阳号称“九七城”，即南北九里，东西七里，天下城市必须小于这个规模。这很搞笑，曹操的权力早就超标，建城时却严格地遵守标准。
　　邺城位于邯郸市临漳县西南13公里的漳河北岸。邺城共设七个门，南面三个分别为广阳门、永阳门和凤阳门，北面两个分别是广德门和厩门，东西各一个门，分别是建春门和金明门。邺城的“中轴对称、功能分区”城市格局，为后世很多城市所效仿，例如元明清时期的北京城。一条连接建春门和金明门的东西大街将邺北城划分为南北两个区域，北城是宫殿和官衙，南城是居民区、商业区和手工业区。和今天大部分城市一样，不同阶层的人居住在不同的区域，当时的邺城有“北富南穷，东贵西贱”的说法，北城是达官贵族居住的地方，而邺北城的东部则是贵族集居区，称为“戚里”。
　　为了解决生活用水问题，漳河被引到城里来，这条人工挖成的河被称为长明沟。长明沟其实不长明，因为它只被引到北城，这项惠民工程只能惠及戚里的贵族们。这个细节泄露了一个历史机密：所谓打天下，不过是让某个阶层合法地掌握特权而已。
　　北城不仅仅享有长明沟，还享有铜雀台。铜雀三台建在邺城西城墙北，是当时邺城的地标性建筑。中间的是铜雀台，高达十丈，上建房屋一百零一间；南面是金虎台，高八丈，上建房屋一百零九间；北面的是冰井台，高八丈，上建房屋一百四十五间三台各相去六十步，台和台之间天桥相连，楼阁相通。在铜雀台的楼顶上，还铸着一只铜雀，有一丈五尺高，栩栩如生，人们在它下面经过，不敢高声说话，唯恐惊飞了它。
　　可以想象，在当时的物质和科技条件下，铜雀三台是一项多么不可思议的超级规模建筑。想想几年前，曹操为了节约粮食而禁止饮酒，孔融为此发了几句牢骚，还因此丢了性命，那铜雀三台消耗了难以计算的物力民力，曹操又该死多少回呢？没有人觉得孔融死得冤，因为曹操就是法律。
　　曹操其实是个节俭的人，但是为了表明他可以支配天下财富，就把铜雀台建得如此美轮美矣。铜雀三台不仅仅是形象工程，而且是曹操和部下们的度假村。每到节假日，或者心情好的时候，曹操就在上面举行笔会、诗会、宴会、歌会。铿锵的朗诵和悠扬的乐声就会从半空中传来，到了夜晚，台上就会灯火通明，眼前一切恍如天宫。
　　曹操在铜雀台找到了自我。他穿着透明带花的轻绡，靠着铜雀台的栏杆，揽着从早到晚陪伴在侧的女优，对着徐徐吹来的清风，诗兴大发，立即挥毫泼墨，又一首诗歌写成了，早就等候在旁的倡优把他的诗歌接过去，当场就有人在乐器的伴奏下演唱出来。
　　他佩带着一种皮革制成的小袋子，里面盛满了手巾、诗稿和一些杂七杂八的小玩意儿，简直就是一个不重视细节的邋遢大叔。
　　甚至，有时他会戴着士人的帢帽去会见宾客。那些见到曹操的客人总是提心吊胆，因为不知会被曹操开什么样的玩笑，要么就是被他突然的哈哈大笑吓一跳。谈完话，该吃饭了，曹操看到一道好吃的菜，把头埋在碗碟里，卖力地大吃，菜汤呀菜叶呀肉渣啊，都沾在了头巾上。这时的曹操只是一个红尘中的人，而不是乱世争霸的霸主。
　　“他的可怕不在于他是丞相，而在于他虽然是丞相，却能这么率性而为，可见他对内心的控制是多么自如啊！”马腾对儿子马休和马铁说，旁边还站着韩遂的儿子。
　　三　一个比一个无耻
　　赤壁之战前夕，马腾被调到朝廷担任卫尉，但是没有任何实权，手下也没有一兵一卒，而且还居住在邺城。雄踞西凉的马腾为何甘愿忍受来自铜雀的俯视？第一种说法是马腾与韩遂闹了矛盾，躲到曹操这里来；第二种说法是马腾年龄大了，心灰意冷，不想再折腾；第三种说法是马腾听命于曹操，是为了换取曹操对马家在西凉统治地位的承认。第三种说法更接近真相，因为马腾和全家几十口人都迁来邺城，而长子马超独自留在西凉统率马腾的人马，同时朝廷封马超为都亭侯，授偏将军。这样看来，马腾与曹操做了一笔交易，可是，以全家性命为赌注来换取西凉王的地位，是不是合算呢？
　　马家归顺了曹操，韩遂怎么办呢？曹操给韩遂写了一封信：“希望你早点来邺城，与我共同匡扶朝政。”可是，韩遂几经犹豫，最终没有来，但是也不敢得罪曹操，最后让儿子去邺城，以表忠心。
　　和战斗相比，安抚更容易消灭敌人。曹操对所有的敌人几乎都用过安抚手段，这是他最具杀伤力的一点。
　　关外的马超和韩遂不会轻举妄动，刘备和孙权的联盟一时间也很难打破，那就进攻关中的张鲁吧。张鲁是五斗米道的教主，拥有数量庞大的信徒，势力很大，汉中已成五斗米道的独立王国，不与朝廷来往，也不允许朝廷的人马从汉中经过。张鲁这个信徒们的精神皇帝，对世俗皇帝曹操构成了威胁，曹操决定灭掉他。
　　211年三月，长安的风依然那么寒冷。司隶校尉钟繇正在挥毫泼墨，接到了曹操的命令：讨伐张鲁。他在书法上让曹操仰视，但是这并不影响曹操对他发号施令。一个人能够号令自己崇拜的人，那该需要多大的力量呢！
　　不安和焦灼弥布在空气中，传染给这个时代的每个人，然后让人在不安和焦灼中死去。
　　曹操的不安在于天下尚未统一，他的位置随时会被人取代；曹操的焦灼在于他已经57岁了，又患有经年不愈的头风症，他担心没有足够的时间做自己该做想做的事情。孙权和刘备都对益州虎视眈眈，这让曹操更加不安和焦灼。一定要先得到益州！曹操下定决心。
　　益州的刘璋是个连草也不想伤害的人，这固然与其善良老实有关，但也是因为他没有为恶的能力，所以曹操没把他放在眼里。但是益州也不是大摇大摆就能进去的，这是因为益州的北大门汉中由张鲁盘踞，而张鲁是早就公开反