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三国那些人那些事-第129部分
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不过，儿子曹丕对姥姥家还是很照顾的。曹丕称帝后，封舅舅卞秉为开阳侯、昭烈将军，卞家一跃成为权贵。卞秉死后，其子卞兰嗣位。三代培养一个贵族，卞夫人欣喜地看到，侄子卞兰成了一个玉树临风的贵族子弟，越看越招人爱。
可是，皇帝不爱卞兰，因为卞兰喜欢挑刺儿。这时的皇帝是曹丕的儿子曹叡，按照辈分，他应该喊卞兰为表叔。曹叡是个土木建筑爱好者，就像孩子玩玩具一样，到处兴建宫室，但是他并不是一个孩子，而是一国之君，当时战乱频仍，如此作为则是不恤国难。卞兰以为他是皇帝的表叔，皇帝会听他的，就多次进谏。曹叡也知道表叔一腔赤诚，每次总说：“谢谢你的好意！”可是，土木建筑犹如毒品，他已然无法戒掉，卞兰说卞兰的，曹叡还是我行我素。
建议不被采纳，卞兰终日郁郁寡欢，就响应曹操在《短歌行》中所写：“何以解忧，唯有杜康。”他喝酒喝出了一身病，症状之一就是口渴。曹叡知道表叔病了，派人给他端来一碗水，要他喝了。这是一碗“神水”，寿春县有个农妇，自称天神下凡，来到人间的使命就是保护皇室。她用手指在盛水的碗里一点，这碗水就成了所谓拯救天下的神水。曹叡居然信了，特地在后宫为她修了住房，让她的神水专供皇家。曹叡把神水赐给卞兰，本以为能得到他的感激，没想到卞兰根本不领情，拒绝接受神水。曹叡想卞兰应该是病昏了，就下诏问他怎么回事，卞兰说：“治病自当用方药，又怎能信这些乌七八糟的巫术呢！”曹叡十分生气，但卞兰最终也没饮服神水，症状越来越重，以至于死亡。
这是卞兰去世情形的官方说法，但民间有消息说，卞兰自恃皇亲，敢于直谏，被皇帝当面呛了几句，回家后就自杀了。
官方说法和民间说法哪个更接近真实，已经无法验证。但有一点可以确信，如果卞家仍是自食其力的倡家，卞兰是可以期待寿终的。倡家卑贱，却自有平凡幸福；皇亲富贵，却有高门凶险。卞家复制了汉武帝时的李家，都是倡家，都是一女受宠而举门富贵，都恃贵生骄以致不幸，李家全家被诛，卞兰神秘死亡。
这里插叙一下神水的事儿。卞兰死了，曹叡长吁一口气：不信神水法力，活该去死。但是，当238年腊八他开始病重以后，满怀期待地喝了一杯又一杯的神水，喝到肚子快要胀破了，也没见效验，这时他才明白那个住在后宫的所谓神女，原来不是来自天上，而是仅仅来自寿春田间，一气之下，就把她杀了。239年的正月初一，曹睿迎来了新的一年，却也迎来了死神，当天死亡。他临死的时候，可曾后悔赐给卞兰神水？
与李夫人不同的一点，卞后为娘家人争取利益的同时，也为娘家人立了一条条戒律。卞家人每次拜见卞后，就是一次灵魂的拷打，聆听那些听得耳朵都要磨出茧子来的教诲：
“卞家日常起居务要节俭。”
“卞家不要指望赏赐。”
“卞家不要怪我薄情，这是因为我自有衡量。我侍奉武皇帝（曹操）四五十年，节俭如一，现在也不能变为奢侈。”
“卞家要是有违法犯罪的，我就给你们罪加一等。”
“卞家不要再指望额外钱和米的恩赐了。”
曹丕给卞秉修了一座宅子，修好之后，卞后宴请娘家人。太后请酒，怎么着也是国宴标准吧，大家都满怀希望地去了，但最后都一肚子闷气回来，因为太后让人端上餐桌的不过是家常便饭。回来的路上，街边摆地摊卖鱼卖肉的小贩，对卞家人说：“早就告诉你们不要指望有什么好吃的，我们就从来不理睬永寿宫的人。”永寿宫是太后居住的地方，在这里闻不到鱼和肉的气味，因为太后只允许吃青菜粗粮，餐桌上不见鱼和肉。
李夫人的娘家因为骄纵犯罪而遭灭门，可是卞家却始终低调地过着皇亲生活，平淡却平安。卞兰的悲剧是个人性格造成的，是小概率的个案。
曹操66岁，曹丕40岁，曹叡33岁，曹家的祖孙三代一代比一代命短。他们要是有一人能活到曹家的女主人的年龄，可能不会那么快就发生司马家篡位的事了。
卞后享年71岁，这在当时是古稀之年了。可是，她死的时候却并不安心，因为她记挂着儿子们，唯恐一个儿子杀死另一个儿子。
卞后死的时候，曹植写了一篇诔文纪念母亲。曹植的文学才能天下闻名，这次又是抒发丧母之痛，文采肯定差不了，但是这篇诔文能否有机会公布，他还得请示做皇帝的侄子曹叡。
诔是在丧礼上公开宣读的，而卞后的丧礼是国丧，应该由皇帝做主。曹植虽然是卞后唯一还在世的儿子，但是若没有侄子的批准，他是不能进京参加母亲的丧礼的。真那样的话，曹植就只能在家里对着空气宣读诔文了。因此，曹植很乖地上了一道《上诔表》，说自己作诔是越礼的行为，请求侄子原谅。
儿子为母亲做诔，却要诚惶诚恐地检讨自己越礼。皇恩浩荡，却能剥夺一个儿子哀悼母亲的权力。何况，这个皇帝与哀悼者和被哀悼者都有着浓于水的血缘关系。中国封建皇权蔑视人性，由此窥见一斑。
曹植写诔文的时候，一定流泪了，因为他知道要是没有母爱的庇护，他也许早就被皇帝哥哥曹丕杀了。
第四节 女性天空
夭折的神童——无法突围的母爱
她把自己完全给了他，却不能完全拥有他。
曹操的女人多，儿子自然也少不了，留下姓名来的就有25个。可是，也许是基因的原因，曹操的儿孙都不长寿，曹丕活到40岁，曹植活到41岁，都算是高寿。25个儿子当中，早夭的就有12位，比例为48％。
卞后为曹操生了四个儿子，从大到小依次是曹丕、曹彰、曹植、曹熊。兄弟四人只有曹熊早夭，其他三人都长大成人。卞后的儿子早夭率仅为25％，远低于48％的比例。
做母亲是幸福的，因为总能得到别人对孩子的赞美。卞夫人有四个儿子，是曹操的女人中生儿子最多的，听到的赞美也最多。
曹熊出生时，大家照例送上赞美：“多好的孩子，多富贵的模样啊，啧啧！”
曹熊早夭，大家就赞美她的另外三个儿子：“三个儿子都长成大小伙子了，一个比一个有出息，啧啧！”
谈起曹丕，人们常常这样赞美：
“八岁就能做文章，神童啊，啧啧！”
“通晓经传诸子百家之书，饱学啊，啧啧！”
“善骑射，好击剑，文武全才啊，啧啧！”
谈起曹彰，人们常常这样赞美：
“看这黄胡须，富贵之相啊，啧啧！”
“能射箭，会驾车，将才啊，啧啧！”
“膂力过人，徒手搏猛兽，猛士啊，啧啧！”
谈起曹植，人们会这样赞美：
“才过十岁，就能背诵《诗经》《论语》和辞赋数十万言了，天才啊，啧啧！”
“善于写作，援笔可成，天下才共一石，他独得八斗啊，啧啧！”
“在他这里没有难题，只要你问，他总能应声而对，奇才啊，啧啧！”
对孩子的称赞，大多数是客套恭维，但做母亲的却总认为人家的称赞是发自肺腑，被哄得心花怒放。卞后也不能免俗，每每有人夸奖儿子，她总会笑呵呵地答应，心里不免产生骄傲。她的骄傲是有资本的，因为大家对儿子们的夸奖并非客套，而是实事求是的评价。
可是，卞后刹那的骄傲之后，往往是长久的惆怅，甚至希望儿子不要都这么优秀。望子成龙是父母对子女的愿望，但是卞后却时常暗暗祈祷：苍天保佑，我儿子不要都想成龙！
“成龙”的标准可以是功名，可以是事业，也可以是收入，但是曹操的25个儿子，“成龙”的标准首先是活到成年。做曹操的儿子太危险了，稍不留意就会被划归到那倒霉的48％当中。活下来之后，“成龙”的标准就是成为嗣子，继承曹操的事业。曹操的事业可不是一副豆腐挑子，也不是一亩三分地，而是天下。曹操已经成了实际上的皇帝，他若称帝，那嗣子将来直接登基，他若不称帝，那嗣子即位后，可以自行称帝。
女人多多益善，儿子也可以有很多个，但是嗣子却只能有一个，这么多儿子，若都想“成龙”，那曹操这后半生就没别的事了，天天观看儿子们骨肉相残的血腥剧就是了。按照伦理，嗣子应该从嫡室卞后的儿子们中间选择，因此曹丕、曹植、曹彰都认为自己“成龙”的希望要远远大于别人，那么他们之间的竞争也会更加惨烈。儿子都希望自己能够成功，但是母亲却唯恐任何一个儿子受伤。
可是，一开始她并没有这样的担心，那时她的祈祷是现在的反面：苍天保佑，成龙的是我的儿子！
按照祖祖辈辈的惯例，立嗣以嫡以长，那么曹操应该立曹丕为太子。可是，曹操在213年被封为魏公，在可以立世子的情况下，却迟迟不见动静。这可是与他一贯雷厉风行的风格不符啊。
“父亲在想什么呢？”曹丕忧愁地对母亲说。
“他在想什么，不是已经和很多人说了吗？”卞后说。
曹丕沉默了。曹丕也早就听说了，父亲时常宣称让别人做继承人，可是他还要问母亲，只是在提醒母亲要从旁捍卫他的权益。
在任何一件事情上，女人都可以找到假想敌。卞后为儿子确定的假想敌是曹冲。
曹操的儿子大都聪明过人，但最聪明的不是曹植，也不是曹丕，而是环夫人所生的曹冲。
在中学校园里，教学方法稍微灵活一些的物理老师，在讲授浮力知识的时候，就会讲到曹冲称象的故事。孙权曾送给曹操一头大象，很大的大象，但是也送给曹操一个难题：知道它有多少斤吗？
那时的测量工具是杆秤，最重也就是能称得了一条大象腿。可是，真要是把大象大卸八块，一块一块地称了，再加起来，那曹操就输了。曹操让文武百官讨论研究，找个称大象的方法，可是，都文山会海了，会议记录堆得比大象都高，仍然没有找到称大象的法子。
在战场上从来不认输的曹操，难道就在这件事上认栽吗？曹操回到家里，一想起这事儿来就长吁短叹，曹冲听说了，一拍小脑袋瓜，轻松地说：“早和我说不就行了吗？”
曹冲说出了自己的方法，把大象赶上船，刻下吃水线，然后把大象赶下来，把石块啊沙土啊，放在船上，到了刚才刻下的吃水线，把这些东西一次次地称了，加起来，一切就搞定了。曹冲根据物理上的浮力原理，用中学数学课上解方程常常用到的替换法，轻而易举地攻克了称大象的难题。
那时要是有物理和数学的奥赛，有刘备的儿子刘禅在，大家就不用担心拿倒数第一名；而有曹操的儿子曹冲在，大家就只能把第二名作为目标。
称大象的问题没难倒曹操，孙权又送来一只山鸡，当然也送来一个难题：知道山鸡的舞姿有多美吗？
羽毛鲜艳的山鸡是种超级自恋的动物，她以为自己长得靓，就时常对着水里自己的倒影翩翩起舞。山鸡从南方的山林间来到北方曹操的宫殿里，水土不服，对着花园里的人工池塘，无动于衷，吝啬地缩着羽毛，不肯进行舞蹈表演。要是把山鸡放生到大自然，然后偷偷地跟在它后面，捕捉它即兴表演的瞬间，那曹操就输了。必须是高朋满座，推杯换盏，让山鸡起舞助兴。可是，山鸡会比孙权听话吗？
这次，曹冲是运用光学理论解决这个难题的。他命人搬来一面大镜子，放在山鸡面前。山鸡看到镜子里自己的倩影，激动地啼叫起来，同时疯狂地起舞。曹操和众宾客欢呼鼓舞，为山鸡，也为曹冲。在众人的欢呼里，山鸡越来越亢奋，啼叫越来越高昂，舞动越来越剧烈，最后累得瘫倒在地，一命呜呼。
更让曹操欣喜的是曹冲在管理方面的才能丝毫不亚于理科方面。曹操刑法严峻，有时候施法过度，在曹操手下工作，大家都提着脑袋过日子，说不定哪天走路步子迈得太大，就会人头落地。曹操的马鞍放在仓库，被老鼠啃了，按照曹操的法律，不是处死老鼠，而是处死库吏。库吏不想就这样死，准备投案自首，争取判个死缓什么的。但是，大家都给他泼冷水，按曹操的性格，不会放过他。曹冲对他说：“等待三天，你再去自首。”说完，曹冲拎起一把刀走了。大家傻眼了，这小子该不会是去找老子拼命吧。曹冲用刀刃把自己的衣服戳出一个个小洞，好像是老鼠啃过的。他穿上这件破衣服，等候在曹操的必经之路上。曹操一出现，曹冲就开始唉声叹气，一副末日来临的样子。曹操奇怪地看看他身上的破衣服，又奇怪地看看他的愁容，奇怪地问：“少年初识愁滋味，就要穿成乞丐的样子吗？”曹冲叹气说：“世人都认为衣服被老鼠啃了的人，就会不吉利。现在我的衣服被老鼠啃了，我都要愁死了！”曹操松一口气，说：“这是妄言，你不用放在心上。”曹冲回去，把破衣服脱下扔在地上，对库吏说：“你现在可以去自首了。”库吏提心吊胆地去自首，曹操笑个不停：“我儿子的衣服就在身旁，尚且被咬，何况是挂在柱子上的马鞍呢！”曹操对库吏宣布了对鼠咬马鞍事件的处理意见：尽快抓住老鼠，从重从快处死，要是暂时捉不住，那就以后再捉。
库吏并不是幸运的个例，曹冲为一些因苛刻法律被判处死刑的人辩护，使他们免除了死刑，前前后后有几十人。曹冲要是做律师，肯定是金牌律师，金牌律师的“含金量”并不在于吃定法律，而在于吃定法官。如果真的把曹冲看成律师，那么他与之沟通的法官就是曹操。曹操对年幼的曹冲格外信任，所以也乐于采纳他在法律上的建议。
“我的事业，应该由冲儿继承！”曹操在不同的场合对不同的人说。
曹冲是环夫人所生，并非嫡室之子，按照宗法是没有资格被确认为嗣子的。曹操真要这么做，那就是侵犯了卞后所生儿子的权益。
应该如何为儿子维权呢？
女人把男人视为保护神，要是儿子的权益受损害，让丈夫出面摆平是再正常不过的事情。可是，当侵略者是丈夫的时候，又该怎么办呢？除了眼睁睁地看着丈夫立其他女人生的儿子为嗣子，她又能做什么呢！
可是，有一天曹操却对她说：“是你的，谁也夺不走。”他放弃了立曹冲为嗣子的打算，因为曹冲得病死了，年仅13岁。
曹冲的死让曹操疯狂。曹操一疯狂就要杀人，这次被杀的人叫周不疑。周不疑同样才华横溢，曹操曾说：“天下只有冲儿可与他匹敌。”曹操是爱才之人，以至于准备把女儿嫁给他。可是，曹冲死了，周不疑还活着，曹操内心不平，就派人把他杀了。
曹丕也在为曹冲的死而感到悲伤。口说无凭，书面为据，他为曹冲写了一篇诔文，文采斐然，感人肺腑。
于惟淑弟，懿矣纯良。诞丰令质，荷天之光。既哲且仁，爱柔克刚。被德之容，兹义肇行……
诔文充满对曹冲的赞美，渗透着对曹冲早逝的悲哀。读诔文的人都说写到曹操心坎里去了。可是，曹操却对曹丕说：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”
曹丕也有自知之明，很多年后，做了皇帝的他，常常说：“若使仓舒（曹冲的字）在，我亦无天下。”
谢天谢地，曹冲终究还是恰到好处地死了。
可是，在以后无数个日子里，卞后却总是悲戚地想：要是仓舒还活着，那该多好啊！
假如，你深爱的人之间互相伤害，你会怎么做？
曹冲活着，卞后恨他，因为他挡了儿子的嗣位之道。
曹冲死了，卞后恨他，因为嗣位之争成了她的三个儿子之间的骨肉相残。
217年十月，曹丕被立为太子。这对年过三十的曹丕来说，是个迟到太久的好消息。卞后作为太子的母亲，又该是多么高兴啊！
侍从们纷纷向卞后道喜，求红包：“将军（曹丕此时担任五官中郎将）拜太子，天下莫不欢喜，王后应当把府藏拿出来赏赐。”
说的人满怀期待，即使没有红包，只要是说好话哄得主子高兴，给个笑脸也行啊。
可是，卞后却一脸的古井无波，平淡地说：“大王因为丕儿年龄最大，才把他立为嗣子。我只要能免除教子无方的过错就是大幸了，为什么要大行赏赐呢！”
侍从把这件事告诉给曹操，曹操高兴地说：“怒不变容，喜不失节，这是最难做到的。”情感外露的曹操，对心事内敛的妻子敬佩有加。
可是，女人心，海底针。曹操又怎能读得懂她？谁又能读得懂她？
对曹丕立为太子之事，她表现得如此低调，人们无不称赞她低调淡定。其实，不是淡定，是淡漠。
曹丕只是三个儿子中的一个，他被立为太子，得意了，开心了，可是另外两个儿子却失意了，伤感了。一子成龙而二子成虫，母亲能高兴得起来吗？十个手指虽然有长有短，可是伤着哪个不心疼啊。
曹冲死了，还活着的儿子当中，以卞后生的三个儿子最为优秀，而这哥仨当中，曹操首先排除了曹彰。曹彰的优点是勇猛，缺点是太勇猛了。曹彰常常随父亲出征，哪里危险他就冲到哪里。曹彰最担心的是有朝一日会天下无兵，因为无仗可打的那一天，他就找不到活下去的意义。
曹操希望曹彰全面发展，教导他说：“乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也。”督促他学读诗书。曹彰却说：“大丈夫应该做卫青、霍去病那样的人，率领十万骑兵，驰骋沙漠，驱逐戎狄，立功建号。又怎能做读死书死读书读书死的儒生呢！”
曹操召集儿子们开会，主题是“说说我的理想”。曹彰回答：“我喜欢为将。”曹操说：“为将奈何？”他回答：“披坚执锐，临难不顾，为士卒先。赏必行，罚必信。”曹操哈哈大笑。
曹操的笑，既是赞许，又是否定。赞许他的勇气，否定了他为嗣子的可能性。可是，谁也想不到，这个一味任勇的小子，在曹操死后，差点儿挑拨起一场争嗣大战。
曹操排除曹彰后，就想从曹丕和曹植当中二选一了。有考场经验的学生都知道，做二选一的试题往往最虐心。天下皆知曹操有头风症，但是只有卞后知道，丈夫这病，就是因为思考二选一的难题而患的。
曹丕是长子，从世俗法律上说，立他为嗣子是无可争议的，而且曹丕也的确配得上嗣子之位。曹丕从5岁学射箭，8岁就能骑在马上射箭，11岁就随军征讨张邈，经历生死之战。而且曹丕并不像曹彰那样单纯尚武，他通晓诸子百家，文采斐然，算是文武全才。
可是，悲催的曹丕还有一个被父亲认为更优秀的弟弟——曹植。
曹操不仅是世俗的霸主，还是文学的霸主。但是，他在文学上却折服于一个人，那就是儿子曹植。一开始曹操不认输，说曹植的文章是找人代写的，但是曹植无所畏惧地说：“可面试！”曹操这才认输。铜雀台竣工之日，曹操让儿子们登台作赋，曹植援笔立成，曹操读了曹植的赋，大为惊异。
其实曹丕的文采也不弱，但是曹操却更喜欢曹植，因为他在曹植身上找到了自己的影子。曹植性格直率，不拿捏，不摆谱，不铺张，简直就是曹操的备份。有人说，我们来到人间，就是为了找到另外的自己。曹操找到了两个自己，一个是卞后，做了他的妻子，一个是曹植，做了他的儿子。
曹丕多了一些韬光养晦和矫揉造作，而曹操恰恰讨厌这种人。
213年五月初十，曹操被册封为魏公，魏国宣告成立。既然是国，那就可以立太子了。
太子当然应该是嫡室之子，卞后为儿子争取利益。
让她欣慰的是曹操拍着胸脯保证，太子人选肯定是她的儿子。
但是，曹操接下来的话，让她揪心：丕和植谁更胜任太子之职呢？
看上去是在询问，其实心中已经有了答案。立嗣以长，曹丕本来是不二的太子人选，现在却被拿来和曹植放在一起衡量，说明他已经被否定。
但是，要否定曹丕必须获得世俗的支持，曹操向很多人问过这个问题。在外任职的大臣，常常会接到曹操的密信；在曹操身边任职的大臣，会受到曹操面对面的咨询，贾诩、崔琰、杨俊就曾接受过这样的询问。
很多人都知道，曹操几乎要宣布曹植为太子了。只是有大臣极力反对，曹操才无奈作罢。
眼看本该属于自己的东西要被父亲拿走，曹丕经受各种煎熬各种痛苦。
儿子的痛苦是刀子，母亲的心太容易被扎伤。可是，更让她痛苦的是无力拯救曹丕。拯救了这个儿子，另一个儿子就要受伤。
失去母亲庇护的人，都是被世界抛弃的可怜儿。曹丕茫然无措，惶恐不安。这种心理状态下的人，最容易相信虚无的东西，例如相面。高元吕是相面大师，人称高半仙，曹丕把他找来，求看前途。
“你的富贵是不可言说的。”高半仙说。他用了模糊语言，要客户根据自己的心理需求解释。立为太子当然是富贵，但是不立为太子，少不了封王拜侯，�
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