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超级游戏帝国-第324部分
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气氛很好,等菜品酒水都上来后,大家就开始一边吃一边闲聊起来。
在龙腾的工作餐上,大家一般是很少喝酒的,没有酒路,没有礼数,大家就像是喝下午茶,在楼道和阳台上抽烟一样随意,因为在进食的时候,是大家最轻松愉悦的时刻,很多游戏开小组的头脑风暴就是在聚餐时产生的。
杨云说道:“我请二位来,主要是对二位很欣赏,你们在官网论坛上的言我很喜欢,也有几个不明白的地方想当面请教。我想问周老师,刚才连老师说,侠客在先秦时代是社会的反对立面,我也看到了它在两汉时期又成为大家追捧的类型,汉高祖刘邦自己就被人称为侠士的典范,这种历史上18o度的转变,您怎么看?”
第801章 不是你撞的你干嘛扶她?
周涛也曾研究过先秦两汉一段时间,对这个问题当然很清楚,回答道:“先秦的侠主要是指贵族和个体的武力高低,而两汉的侠则更注重侠义在平民百姓中凝练出来的那种精神。史记中的名篇《游侠列传》就深刻解读了几个著名侠士,两汉时期才是侠这个词的精炼以及起源。至于唐宋之后,则更是对侠客精神提升到近乎崇拜的高度,大家都知道诗仙李白的《侠客行》吗?”
《侠客行》
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
……
周涛放下碗筷,清清嗓子后开始吟唱《侠客行》,引起了大家的阵阵和声。
《侠客行》也是连伟最喜欢的几首诗词之一,每当他读起这首诗歌时,都仿佛看到一群群活生生的侠客出现在自己眼前,他能感受侠之大同,侠之精神。
众人继续吃饭,交谈,点评。
侠客是义士,为民排忧解难,不图名利,崇尚义气,重视承诺,李白本身就是个交友天下的豪爽之人,所以他不遗余力地夸耀,歌颂,崇尚侠义精神。
在唐宋家,诗人,小说家,歌者都在推崇侠道之后,明清中对侠义的诠释更加具体,并且更加频繁。
近代中,还珠楼主的《蜀山剑侠传》就是典范,他塑造了一群光明伟岸的持剑侠客,将忠贞的爱情。宗派忠义,为民除害。追求正义及天道演绎地淋漓尽致。
另外,金庸借一个小说中虚拟角色的口说了一句话:“侠之大者。为国为民。”
这其实也是金庸大侠想表达的思想,这也是他在武侠世界中的最高精神。
郭靖对杨过说:“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义,济人困厄固然乃是本分,但这只是侠之小者……只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”
经过数千年的文化传承之后,武侠其实成为中国人骨子里的一种精神。在经过数千年的历史发展中,侠义的本义逐渐发生了演变,虽然人们说不清,道不明,但在看到一些正能量的事情时,心底总会产生一个念头:“看,那就是侠!”
不管是侠之小者,还是侠之大者,都是影响了中国人精神的侠义。
一顿饭吃了一个小时。连伟和周涛都说了很多,他们都是资深的研究人员,浸/淫此道多年,当然有说不尽的话题。
杨云和赵永平则是抱着学习的态度在倾听。张国强是站在游戏开发者的角度在思考,大家都有说不完的话题,等服务员收走餐具。大家转战会议室,继续聊天。
浓茶。咖啡,香烟。这是程序员,作家,老师都爱的提神之物。
众人坐落后,杨云问道:“周老师,连老师,刚才聊的还不够尽兴,根据你们所说,如果侠这个词在中国历史上逐渐发生了演变,那么我们现代人认可的侠,应该是个什么样的形式呢?”
张国强暗暗叫好,只要这个问题回答出来,能有个确切的答案,那么仙剑3游戏会设计成什么样子,他们大概就有框架和主题了。
周涛笑着示意连伟:“这个问题应该问我们的大作家,他是写传统武侠的,市场应该最能说明一切!”
连伟苦笑着:“我可不是什么大作家,出版过的两本传统武侠销量总共不超过2万本,现在硬生生被逼成一个写都市商战和言情的三流作者,实在是无脸自称作家这个职业。”
杨云倒是很感兴趣的,说道:“要是连老师待会儿有空的话,我们私下聊聊写作这件事也不是不可以。先说说传统武侠,以及现代人爱看什么吧,他们对侠的理解是什么?”
连伟叹道:“侠之大者,为国为民,这话说的没错,可这是在战乱时期才会出现的精神寄托,这显然是在国家存亡危机的时候人民发出的呼声。而现在是太平盛世,国家管理科学化,法制健全,文明提升,说句难听的,现在人民生活条件变好了,他们心目中的这种侠义意识又开始变得淡薄起来。”
周涛同样跟着叹了一口气:“又轮回到了先秦时代,韩非子说的那五蠹,在社会安定,井然有序的盛世时代,人民不希望看到‘侠以武犯禁’这种现象,国家也不允许本该让他们做的事情被侠客所取代。再加上有一些无理性的打着仗义旗号的年轻人结党成派,这都是被国家和人民所不容的,很典型的例子,大家可以参看《史记:游侠列传》中的郭解。”
这个故事连伟记得很清楚,他花了一会儿工夫解说完,众人若有所思。
郭解有一些侠义行为,可惜有些行为与当时的国家法律相违背,而且他的义气名声让他的势力逐渐高涨,最终才酿成了一个被灭族的悲剧,这也是国家不能容忍侠义存在的重要解读,在反侠义论的观点中,郭解这样的侠义实际上是个人主义的任性。
看到法律与侠义的相互对立,再想想历史中侠义的变迁,杨云也是心中暗自感到惋惜,他作为一个经历了新闻爆炸年代的人,重生之前真的是见过太多太多负面消息了。
如果说他重生时社会稳定,法律健全,国家能处理和惩罚一切不公平现象,不再需要个人侠义什么的,那就真是个天大的笑话。
只说彭宇案,就可以看出侠客精神中的“路见不平拔刀相助”和“行侠仗义”,这在“健全”的法律面前都变成了狗屎,谁敢这么做,谁就肯定摊上大事儿了,这还行个毛的侠?仗个鬼的义?你要是敢当,有人就敢搞死你这个侠,国家高举着法律的大旗,就是不支持你。
普通老百姓确实恨啊,骂呀,惋惜呀,可有什么办法?他们争不过法律,斗不过政府,他们要么是麻醉自己催眠自己眼不见心不烦,以后见到这种类似事件视而不见听而不闻,就这样得过且过,要么就是在虚拟世界中,在作品中去寻找心灵的寄托,去在幻想中感受侠义行天下。
什么健全法律盛世之下不需要侠义,那都是自己哄骗自己的玩意儿,是让平民顺从的弥天大谎,彭宇案后来不是有法官说了么,不是你撞的你干嘛扶她,这还是人话吗?
“我想说两句,美国是不是同样也是盛世太平?他们的法律是否比我们更健全?他们的思想是不是比我们更自由开放?为什么他们的社会中,也会出现那种中国传统意义上的超级英雄,超级侠客?蜘蛛侠,蝙蝠侠,超人,美国队长,漫画中有那么多的侠客,他们深受人们喜爱,他们不也一样代表着普通人对侠义的追求?所以说,盛世不需要侠客,这在我看来是一个荒谬的结论。”杨云举出的这个例子很有针对性。
对于游戏作品来说,杨云非常重视仙剑3带来的社会意义,他要灌输一种特别的东西在里面,这种东西应该是中华文化的精髓所在,应该是仙侠中侠的传承,他不希望看到这种精神在现代社会中逐渐死去。
他继续问道:“就算现在是太平盛世,中美世界完全不同,可我们这样看着侠义没落,侠义受打击这种现象不管不问,真的好吗?万一将来人们的精神被扭曲,被教条式的规定所限定,我们中国人是不是会彻底忘却掉什么叫做侠义?”
连伟无奈:“这也正是我在传统武侠中想要表达,或者说是想挽救的东西,可市场不买账这类作品,怎么办?”
杨云连连摇头:“连老师,市场不买账,我买账,我愿意为你出书,龙腾出版社愿意为你发行那些宣传侠义正能量的书,我们需要呼吁全社会不要忘记了中国的侠义精神,并且以身作则,自己就要推广这种精神。我们不奢望每个人做大侠,但一定要有正直之心,正义之心,做一个小侠,顶天立地,问心无愧就够了!”
“杨总!我能说一句话吗?”张国强有些犹豫,他看赵永平没有阻拦杨云,其他人都没有打断杨云,他只能硬着头皮出声了。
“你说。”
“仙剑3的世界观我们其实都已经设定的差不多了,现在关键是主线内容还未完全确定。如果按照周老师和连老师的说法,现在普通人都不在关心侠义,那么我们的注意力会放在仙佛人妖魔的斗争中,走《仙路》的路线,主角走自己的大道,杀敌灭异,寻求永生成仙。
而如果按照杨总的意思,要大力推广侠义精神,那我们可能又要回到《仙剑1》的故事设定思路,以点画线,以线画面,将一个有一个侠义小故事和副本支线任务穿插起来,成为某个侠客的传奇一生故事重演。”
那么张国强的问题就来了,这两个完全不同的设计思路究竟哪家强?
第802章 仙侠游戏思想的建立
张国强最痛苦的就是这一点,他死劲抠着脑袋说道:“这完全就是两个不同类型的游戏啊,不可能调和起来的!所以我希望你们能考虑到我们游戏设计师的痛苦,最好是在这两个观点之间能找到一个平衡点,如果找不到,那就只能取舍了!”
周涛和连伟一脸惊讶,怎么和游戏设计扯到一起来了?不是讨论武侠精神的吗?
周涛有些意外地问道:“杨总,您这是……”
杨云笑起来:“我们就是打算请二位来替我们出出主意的,我们的新游戏《仙剑奇侠传3》暂时还未定下剧本主线,看到二位在论坛上的想法很新颖,很有深度,所以今天特意邀请二位过来详谈。本文由首发如果二位有兴趣的话,可以参与到我们项目中,以顾问的形式加入。周老师不正是教心理学的老师嘛,正好可以教教我们的游戏策划师们如何揣测玩家们的心理。”
周涛立刻笑出声来,连连摆手道:“不不不,杨总您太抬举我了,我可没有游戏设计的经验……”
“小小蝴蝶剑,你在网上不是挺厉害的嘛!”张国强呵呵一笑:“思路这么清晰,理论又这么扎实,您给我们当老师才真的是大材小用呢!”
周涛脸一红,不好意思地说道:“网络都是虚幻的,没有人认识你,当然可以随心所欲了。可当着你们这么多资深游戏专家的面,我还真不敢瞎说什么,就怕影响了你们的思路。做出来的游戏又影响到全世界的玩家,我可真不敢……”
“在龙腾的游戏部门。你也可以随心所欲想说什么说什么,我们好多游戏都是吵吵闹闹才出的结果。大家争吵起来脸红脖子粗,争吵完了又勾肩搭背一起去喝酒唱歌。”张国强哈哈大笑,他真的是很喜欢这种工作氛围,各方思想在激烈碰撞时产生的火花让他乐此不疲。
周涛还有一点疑虑,他是大学老师,就这么说全职肯定是不太妥的,就算是加入,他也希望能在自己业余时间加入,不知道能不能协调好这两方面的工作。反正待会儿具体再谈。
再看看连伟,杨云发现他脸上微微抽动了一下,但仍然保持着低头吹热茶的姿势,心里暗自肯定他的表现,还是连伟更加沉稳,可能见多了世态炎凉,吃多了苦头,人才会变得更加内敛稳重吧。
“连老师也加入吧,做我们龙腾的游戏顾问。待遇还是要比单纯的连载小说要好一点的,您参与制作仙剑3的游戏时,还能同步出版官方同名小说,您也可以大显身手不是?香港的著名武侠作家黄毅就是给我们龙腾写武侠剧本的呢。《拳皇》就是他的开山之作,然后他一书成名,您只要来。就是下一个黄毅!”张国强又开始忽悠连伟。
连伟当然很清楚,他的心又忍不住跳了跳。黄毅原来过的有多么苦他也曾耳闻过,大家都是同行。他甚至过的比黄毅最初还要苦。
可黄毅写《拳皇》后爆红,接着不断出书,《翻云覆雨》《寻秦记》《大唐双龙传》,已经成为武侠小说界中直逼四大武侠宗师的新派人物,岂是他这个小小的扑街三流作家可比的?
“我们有最好的小说与漫画杂志社支持,有最庞大的读者群做后盾,小说,漫画,游戏,影视,我们能将一部优秀作品进行全方位的包装,打造出第二个黄毅也不是什么难事,就连天下出版社《风云》漫画杂志的头版,也只是一个电话的事哦!”张国强好像说上瘾了一样,不断勾引着连伟的心。
赵永平这时候出来做黑脸状:“国强,连老师会有自己的决定的,你不用说这些没用的词,你还是多关心游戏该如何表现吧!”
张国强受到批评,却一点也不闹心,微微笑着,丢给连伟一个“你懂的”的眼神,不再说话。
杨云莞尔,这就是他们这个团队的默契了,他能提出邀请,但他的地位和身份是不可能说出这么赤果果的诱惑条件的,赵永平也不适合说,只有张国强以一个部门技术总监的名义,像是开玩笑地提出来,至于对方信不信,心不心动,那就看对方自己怎么想了。
周涛和连伟也确实有加入进来的实力,而且还能给论坛风气开一个好头,看,有好思想有真才实学的人龙腾是会看到的,他们只在论坛上提出几个建议就飞黄腾达了,你们这些天天混论坛的人是不是跟着学学?
诸如此类……
杨云说道:“还是说说如何将这两个思想综合一下吧,看看怎样找到一个平衡点。”
连伟抬起头,他神情有些激动,从背包里拿出一个老旧的黑皮笔记本,翻开后露出有些发黄的纸页,上面密密麻麻记载着一些他的读书笔记和思考心得。
他感叹说道:“我本以为十年的思考会从此不见天日,没想到今天还会有机会再说出来。如果我们拆分‘武’个字,那就是‘止戈为武’。最早的甲骨文中‘止’为‘趾’,‘ 戈’乃武器,意思是拿着武器行走,与兽斗,争生存空间,与人斗,抢势力地盘,那就是正统意义上的‘止戈为武’。但随着文字的变迁以及时代的解读,人们逐渐认为,战争不是为了宣扬武力,而是为了禁止暴力,消灭暴乱,永远停止动用武器,这才是真正的武功,这就是新派解读的‘止戈为武’!”
杨云眼前一亮,这个思想其实大家日常生活中经常都会碰到,被潜移默化地影响着,比如说国家领导人在外交时不断强调中国是个热爱和平的国家,中国永远不会首先动用武力来解决争端,这就是中国人止戈为武的处世哲学。
“再来拆分‘侠’这个字,那就是‘仁义为侠’,一个人只有心中充满了仁义,不论他做过什么大事成就多大的事业,亦或是他仅仅只是一介平民一个凡人,他都是一个顶天立地的侠客!不管是为国的大侠,还是为民的小侠,只要他在做仁义的事情,事情不论大小,不谈重要深远意义,他都是一个值得让人尊敬的侠客!”连伟说完这句话,身子站的更直了。
“说的好!”杨云和赵永平齐齐喝出来,和大家一起鼓掌。
众人都很受触动,一直以为侠义只会出现在传说当中,与他们的生活相隔很远。
每个男孩子从小心中都有一个大侠梦,仗剑走天涯,白马啸西风,抗击敌寇,保家卫国,或者是仙侠中的与群魔争斗,与妖兽拼死厮杀,一心保护人族,这才是真正的大侠客。
就连欧美文化中,美国队长拯救落难群众,蜘蛛侠拯救城市,钢铁侠拯救国家,超人拯救世界,他们都是高高在上的独一无二的受万人敬仰的侠客英雄,很少有歌颂平凡普通人的,即使是《拯救大兵瑞恩》,《飓风营救》这些影视作品,主角也有非凡的能力,超越了普通人。
或许所有人都忽略了平凡人,但是“仁义为侠”唤醒了他们对侠义的思考,只要有一颗仁义之心,就算是普通人,他也是一个大侠!
杨云心中豁然开朗,这不正是他一直想要表达的思想吗?他就是想让每个玩家都时刻记住,侠是一种精神,是与人的灵魂戚戚相关的,是溶于骨髓和血液的东西,千万不能轻易地抛弃,这才是他做这款游戏最大的初衷。
至于挂着中国仙侠世界的外皮,说白了也只是一个中国风而已,换成混乱黑暗的欧洲中古世纪,也不会造成什么太大的差别。
那么他最终的游戏定性就呼之欲出了,有两款游戏的主体比较符合他的要求,但必须要有舍有得,做成一个结合体。
他要将《巫师》中的烈焰玫瑰兄弟会提炼出来,形成中国特有的武侠门派,专门保护人们免受魔族,妖兽,阴魂等邪魔歪道侵害,这代表着正统中国仙侠中的道与义,主角也是一个苦苦追寻自己的道义,渴望找到仙侠真正精神的虔诚修行者,主角一直走在寻找侠义最终奥义的路上。
再将《刺客信条》中的刺杀精炼出来,专们对残暴统治者和嗜杀作恶的地方毒瘤,不仅仅是只针对邪魔歪道,还包括了同类的人,这代表着侠客中的拯救万民思想,宣扬铲奸除恶,为救无辜百姓的大侠行为。
同时,具体到每个人心中“仁义为侠”的思想灌输,他要通过丰富的支线任务,曲折的剧情,让主角亲自参与到这些小人物普通人的世界中,从而触动玩家心中最柔软的部分,真正让“仁义为侠”融入玩家们的灵魂中。
为此,他要借鉴《魔兽世界》中最感人的“爱与家庭”任务的表达方式,比如说将仙剑1里面的李逍遥赵灵儿人妖恋爱换个方法表达出来,异族仁义,同族相残,仁义并非人族的专利,仁义超越了年龄,性别,种族,不论大小,都存在于这个天地之间。
杨云觉得自己起了一个开头后,这些想法就停不下来,他迫不及待的想要与其他人一起分享。
他相信,这绝对会是一款史诗级的游戏,代表中华文化精髓的仙侠游戏!
第803章 成神的秘诀
邀请周涛和连伟加入没有费什么力气,龙腾的条件摆在这里,多少人打破脑壳挤都挤不进来,现在人家主动邀请,两人客套两句后顺势答应下来,要是再挑三拣四就没意思了,那不是矜持,那叫不识抬举。
这一天周涛觉得自己像是在做梦一样,喝过下午茶后,他又乘坐着牌照为京a11888的奔驰商务车回到师大,穿过校园,在教工大楼门口停下,他与留在车上的连伟握手说再见,还笑着与司机打招呼告别,看着车离开,自己才有些惆怅地转身上楼。
现在是下午3点多钟,对于没课的老师们来说,这是一个让人昏昏欲睡的无聊时刻,三楼第二教研室一个坐在窗户旁边的老师站起来喝水,无意中看到了楼下这一幕,顿时如同打了鸡血般兴奋地叫起来。
“哎呀那奔驰又回来了!周老师在跟人家挥手告别呐!”
“哪里哪里?”
“小周回来了?”
哗啦一下几个老师都围过来看热闹,正好看见周涛转身走上楼,于是都各自回到自己座位上,等周涛一进门,大家都笑脸相迎,开始围上去八卦起来。
“周老师,你那朋友是谁呀?还的开奔驰呢!真有钱!”
“小周,看不出来嘛,你岳父这么有钱?怎么样,考核通过了吗?哈哈……”
“周老弟,你朋友是做什么生意的?哎我家族里也有几个做生意的,不知道能不能有机会一起合作呢?能不能帮忙引荐引荐?”
周涛笑着一一回答,不过他也深知敷衍和周旋的谈话技巧。他当老师也有不少年头了,别的没学会。揣摩别人的心理他倒是清楚的很,看着平常都不怎么来往的同事。今天这个喊周老师,那个喊周老弟,还有人主动帮忙端过来一杯咖啡,他当然知道这些人在想什么。
他现在才体会到,在龙腾会议室里,欢声笑语,畅所欲言,随心所欲,根本不用心机的谈话有多么珍贵。那是一个非常轻松愉快的工作环境,远比在这里和几个带着面具的同事勾心斗角聊天有趣的多。
“没什么,他就是我大学同学,同宿舍的,富二代,有点得瑟,搞个豪车接送同学,请吃饭,其实就是想在我们这帮老同学面前摆谱而已。真没什么意思……”
周涛随口说着,心里却在不断告罪:“杨总,我这是保护您,绝对不是故意瞎编啊……”
没过多久。司机将连伟也送回到了他租住的地方。
房东王阿姨正好坐在胡同口和隔壁刘姨妈聊天,两人早早就注意到远处那辆奔驰车慢慢驶过来,然后停在胡同口她们面前不远处。接着两人有些吃惊地看到连伟从奔驰车里走出来,笑着与司机挥手告别。
那碎嘴刘姨妈来了兴趣。举着手里的大蒲扇不断向连伟招呼着,等连伟靠近后。她却阴阳怪气地问道:“哟小连,看不出来呀,你还有这关系?你这是要飞黄腾达,草鸡变凤凰呀!”
这碎嘴刘姨妈平常就有些看不起连伟,经常在背后说连伟这个年轻人不出去工作,一天到晚就坐在家里,别的租客早上赶着上班一窝蜂往外面走,他不是睡到日上三竿就是拎着菜往胡同里走,整天不务正业瞎折腾他的什么小说,肯定脑子坏了什么的,反正说的很难听。
只有连伟的房东王阿姨会帮他说好话,这次看见这刘姨妈又在阴阳怪气刁难连伟,连忙
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