金鳞开-第144部分

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　　　　是的，“缘分”并非一种玄妙的力量，而是一个活生生的人。
　　　　谁都不知道他的来历，甚至听不出他的口音。谁都没见他在京师与外人有过往来，但他对所有事都了如指掌。是他将这些受害者遗亲聚在一起，了解每个人的能力和性格，分配最为恰当的工作，利用一个个卑微得不能再卑微的支点，撬动整个局面，动摇满洲人的根基。
　　　　吴不成第一次为他工作，只是按照军用火药配方将原材料调配在一起。为了避免火药在运输过程中被清兵查获，都是以硫磺、硝石等形态分开运进北京，然后在安全处配伍成功。
　　　　吴不成到底是个年纪轻轻就能当上三掌柜的聪明人，他很快就意识到这么大量的火药只有一个用途。
　　　　炸鞑子！
　　　　缘分在这方面并没有对他隐瞒，而且告诉了他暗杀的目标——叔父摄政王多尔衮。
　　　　这个真正的刽子手！
　　　　吴不成获知之后，对火炮配伍精细到了极点，希望能够用最小的误差配置出威力最大的火药，为自己娘亲报仇。
　　　　终于，就在昨晚。同为叔父摄政王的济尔哈朗府邸被火药化成废墟，其六个福晋死在当场，从长子富尔敦到五子辉兰，尽数死在火场之中，一个都没有逃出来。战果看似辉煌，但是济尔哈朗本人却因为领兵在外。逃过一劫。
　　　　吴不成在街上静静听着各种消息飞传，在坊门口买了两个饼，回到家中。他先去看了中风卧床的父亲，旋即回到了自己的偏厢，那里还有人正等着他。
　　　　正是“缘分”。
　　　　吴不成将街上听来的消息一一告知了缘分，疑惑道：“咱们不是要炸多尔衮么？怎么炸到了济尔哈朗家里？是炸错了么？”
　　　　“缘分”微笑不语，道：“建奴都该死，不过是先后不同罢了。”
　　　　吴不成承认这话说得甚合他心意，道：“只是我们火药不多了。”
　　　　明军卡断了运河之后。粒米不得北上，这也导致北方所有市场大规模萎缩。这种状态之下，要运送大量硫磺、硝石入京，实在缺乏掩护。如果强行运输，就如秃子头上的虱子，格外扎眼。就算有宋弘业这样的保护伞也无能为力。
　　　　而军用火药对原材料的成色要求极高，土硝是基本没法用的，好一点的硫磺也得从山东运送。如果要造高性能的炮药。国产硫磺甚至都有些勉强，得从日本进口——谁让他们守着一座火山呢。
　　　　这就导致返魂人手中的火药其实很有限。要想靠火药将整个内城的满洲人炸死是天方夜谭，最多只能选择一两家权贵下手。
　　　　那为何要将宝贵的火药浪费在济尔哈朗老婆孩子身上呢？
　　　　首先，济尔哈朗的身份极高。
　　　　叔父摄政王简称叔王，是摄政王的升级版，也是多尔衮未能娶到太后的补偿。出于平衡，位次在多尔衮之上的济尔哈朗自然也被赐予此头衔。阿济格本来也想要一个。却被多尔衮毫不留情地拒绝了。所以济尔哈朗的老窝被炸飞，对满清权贵的心理打击可谓巨大，绝不能因为他不在，而降低这处目标的重要度。
　　　　其次，因为济尔哈朗不在家。
　　　　满洲的包衣制度决定了他们的生活方式。精锐家人、奴仆都紧紧围绕在家主身边。以济尔哈朗和多尔衮的身份，无论走到哪里都是或明或暗的守卫，要想行刺除非有狙击枪这种大杀器。
　　　　然而现在济尔哈朗领兵在外，郑亲王府的精锐全都随军出征。只剩下一窝子女人孩子，正是王府最为脆弱的时候。南苑的布局与东宫外邸的藩王邸相近，正好借着南苑空虚，攻略难度较低，进行一次实战演练。
　　　　如果成功了，自然皆大欢喜。就算是失败了，也能吸取教训，为行刺多尔衮积累经验。
　　　　最后，炸济尔哈朗的老窝，本身也是打草惊蛇之计。
　　　　只有让多尔衮心中震动，才有机会让他变成惊弓之鸟，引入设定好的圈套之中。
　　　　“山人自有妙计。”缘分微笑着看着吴不成。虽然这个年轻人很不错，但还没有到可以全盘托出所有计划的程度。
　　　　吴不成点了点头，又道：“但是为何要炸汉奸宋弘业的府邸呢？他还不够格。”
　　　　“那不是我们干的。”缘分道：“这世上并非只有我们不愿为人牛马。”
　　　　吴不成解开心中疑惑，正要出去做事，缘分又道：“今晚我们要换个地方。”
　　　　“去哪儿？”吴不成停下脚步问道。
　　　　“南苑。”缘分的脸上露出一丝得意。
　　　　夜幕降临，京师街上突然走过一队队劳工，各个背着大篼篓，手持木铲、撬棍，正是往南苑去收拾残局的苦役。埋伏在街边的返魂人纷纷加入这支队伍，就如冰雪融入水中，没有惊起一丝波澜。
　　　　缘分将南苑改成了新的大本营，距离睿王府更近，也方便各种材料和人员的往来。至于每天清理出来多少废墟，在这个节骨眼上会有谁来过问呢？更何况工部的汉人官吏早已被人买通，理由很让人信服：宫殿残存的梁、柱可是值大价钱的货物。
　　　　满洲人入京之后，占据的家业比之沈阳时候不知道扩大了多少倍。更大的房产就意味着需要更多的下人。满洲诸申都是战士和预备战士，连官都不能当，更何况去做仆役？所以各王府底层的仆役仍旧都是汉人充任。
　　　　尤其是许多技术工种，就算满洲人想担任，也会无从下手。
　　　　比如烧火取暖。
　　　　明代宫殿都有地暖。从成祖重修紫禁城开始，宫殿取暖主要是靠石板下面的暖沟。这些暖沟在宫殿台基之上，地板之下，烧好之后整个屋子里温暖如春。烟道则走宫殿之后花园中不起眼处，很快就被地表的建筑、草木所遮掩，不为外人所知。
　　　　就算是次一等的厢房、暖阁，用的也是火墙。乃是造一面夹墙，冬天的时候在墙里烧火，整面墙都是取暖源。
　　　　而地火、火墙的烧暖，就是这样一桩技术活。
　　　　这些不为人所知的奴仆，因为鲜血淋淋的真相而醒悟过来，投入了返魂人的怀抱。他们受缘分的指派，将火药分批放入睿王府一处冷宫的暖道之中。之所以不选择多尔衮经常出入的主殿、寝宫，正是吸取了南苑郑王府的经验——突击完成火药埋放，动静太大，很容易惹人疑心。
　　　　睿王府可不是空虚的郑王府。多尔衮的包衣阿哈们虽然不会去干这种脏活累活，但还是忠心耿耿地替多尔衮看着呢。
　　　　将火药放在平日不住的冷宫之下，看似守株待兔，却不是没有引导的余地。
　　　　这个引导人就是宋弘业。
　　　　南苑案与宋宅案之后，宋弘业在京中大肆抓人杀人。光有人头却不足以证明工作成效，所以从御道、兵部、不少满汉大臣家中都找到了火药。
　　　　这些却是京中原本就存着用来制造焰火的火药，又多添了木炭，如果用来放铳、放炮，那绝对是靠不住的。就算将之点燃，也没甚爆炸威力。然而对于满洲人而言，只要是黑色的粉末，那就是火药。谁让真正懂药的汉军旗都已经出征了呢。
　　　　退一万步来说，就算别人点破，也仍旧是宋弘业的功劳——不能因为乱党不会用火药，就否定忠臣的贡献。（未完待续。。）
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三九零　孤灯不照返魂人（十）
　　　　在缘分的故布疑阵之下，多尔衮颇有些风声鹤唳的味道，终于在四月初的某一天，多尔衮在宋弘业的暗示之下，想到了换着地方睡觉。只要他开始换第一次，就会越发缺乏安全感，然后一间间换下去。
　　　　不出五天，多尔衮便觉得在晚膳时候确定寝宫，仍旧有可能让乱党得手，索性每天睡觉之前满园子乱逛，走到哪里便睡到哪里，任谁都摸不准。
　　　　“兔子开始乱跑了。”宋弘业给缘分留了消息。
　　　　只要多尔衮继续这样折腾，只要在一定的心理暗示之下，就很容易撞死在木桩上，重演守株待兔的故事。
　　　　剩下的便是等待。
　　　　等多尔衮自己撞进早就安排好的坟墓，相信被油纸包裹的火药，能在足够的时间里保持效能。
　　　　“缘分”的暗杀计划自然报到了朱慈烺手中。
　　　　朱慈烺对于这种小手脚，并不是很上心。在现在这个时代，任何一场事关国运的战争，都不会因为死几个领袖而能够立刻结束。满洲人一旦被激怒，变回到野蛮状态，根本不会介意领导他们的是多尔衮还是济尔哈朗，抑或是六岁的清帝福临，只会胡杀乱抢一通。
　　　　这种斩首行动只能在一定时间里打击他们的士气和民心，并不能决定胜负。
　　　　胜负的关键还是在战场和朝堂。
　　　　好在现在形势一日日明朗起来，高强度的行政运转，让大明的国力源源不断转化为战争能力。虽然只是两个半省，但其蕴含的力量已经不容小觑。而满洲这样将全部力量都作为军事力量的部落国家，一旦军事受阻，就几乎没有国力可言，甚至一场严重的自然灾害就足以让他们覆灭。
　　　　真正让朱慈烺驻目的，却是孙之獬的奏疏。
　　　　
　　　　“是陛下从中国，而非中国从陛下也。”孙之獬的这句话正中多尔衮脾胃。
　　　　满洲是个几乎没有文化可言的民族。制度基本承袭大明和蒙古。这种杂交出来的“文化”导致满洲人内心中充满自卑，所以这些通古斯人才会攀附女真人为祖宗，好歹女真人也曾有过“大金”的辉煌过往。
　　　　入关之后，满清贵族发现自己奉为天书的《三国演义》都只不过是一本民间故事，而华夏文明的宏伟壮阔是他们仰着头都看不到顶的。这让他们的自卑心扩大到了极致，越发纠结华夷大防的问题来。
　　　　孙之獬将清帝与中国割裂开来，在明朝士大夫看来是愚不可及的行为。然而在满洲权贵看来却是格外有理。
　　　　因为他们从未将自己与中国视作一个整体，即便他们入关三百年之后，也仍然生活在阴暗自卑的角落里，不相信中国和自己乃是一体。
　　　　为了不让“陛下”从中国，而让中国从“陛下”，就要明确服冠礼仪。
　　　　直观来说。剃发。
　　　　多尔衮在入京之初就要求军民人等剃发，但因为抵触之声实在太大，为了缓解人心，多尔衮才废除了第一次“剃发令”。因此许多汉官虽然当着清廷的官，却仍旧穿着大明的冠服，甚至连印信都还是大明的。
　　　　然而现在多尔衮已经不打算再玩温情脉脉的怀柔政策了。要想甄别出反满的汉人，最好的办法就是剃发。
　　　　或许有人会说。剃了头发该反满的一样反满。可是在这个尚有操守的年代，发肤受之父母，不能轻毁，剃发就是剔去了为人的立身之本。连立身之本都不存在了，还反满干嘛？就这么作为一具行尸走肉过活呗！
　　　　所以当多尔衮的剃发令一出，“头可断，发不可剃”的呼声自然就响了起来。
　　　　“那孙之獬为何会想到再上‘剃头疏’？”汉官们纷纷交头接耳。
　　　　“还不是那日上朝，孙之獬剃发满服。汉官班里把他推出去了。他去满班，满班也不容他，站在中间好生尴尬，想来就是因此而种了心结。”有人低声丧气道：“他这气倒是消了，可我们这头发又如何是好？”
　　　　为了一把头发就如此失魂落魄，看来这些汉人的确不是铁了心要与满人一道。
　　　　满官们看在眼里，心中自然不爽快。这话传到了多尔衮耳中。更加重了汉官不可用的念头。
　　　　“君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异！”多尔衮在朝堂之上，再次抛出了他的满汉父子论。
　　　　下面的满官各个得意。汉官只是低垂着头。
　　　　在汉官心中，多少还记得奴儿哈赤曾是李成梁的义子，想想奴儿干都司也是大明设立流官的故有领土，绝非羁縻可弃之地。现在这些奴儿坐了京城，竟然连父子关系都要颠倒过来！再者说，就算“父子一体”，大明的皇帝可从来没有强令建奴蓄发戴网巾。
　　　　“若不画一，终属贰心！”多尔衮杀气腾腾地看着尚未剃发的汉官，又道：“自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日，亦限旬日，尽令剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪！若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷！”
　　　　十日为限，留发不留头，留头不留发，由此而布告天下。
　　　　这正是雪上加霜，成了压垮北方百姓的最后一根稻草。固然有人丧失操守剃发归顺，但更多的人还是想到了逃亡。这种逃亡从开始的小规模逃跑，渐渐演变成了大群百姓聚集南下，形同起义。
　　　　“保发南逃”的呼声顿时响彻华北，往往路过一村就多了一村的人，路过一县就又有一县人加入。
　　　　多尔衮从京师发兵，又命阿巴泰、洪承畴在前阻截，众然是杀得血流满地，仍旧有人不顾生死地保发南逃。
　　　　
　　　　“发轻义重，官军焉能视之不见！”朱慈烺终究不是一个正牌子的枭雄，在得知多尔衮出此昏招之后，并未有何欣喜，反倒心头沉重。
　　　　从他本心来说，根本不介意以最快速度光复失地，驱逐鞑虏。然而作为皇太子，他还要照看全局，抓紧巩固占领区域，激发战争能力。若是只图一时爽快扩大地盘，带来的恶果只要看看李自成就可以了。
　　　　“命令：萧陌、萧东楼各率本部人马，即刻进攻东虏保定、天津一线，接应我朝子民南下避难；命令：各地牧民官员，加紧安置南下百姓，以工代赈、垦荒养民。”朱慈烺顿了顿又道：“行辕即刻迁往真定府。”
　　　　尤世威看着闵子若得令而出，知道这种状态下的皇太子是不可能接受任何绥靖战略的。从大局来看，用《皇明通报》打舆论战，并派出小规模的接应部队，坚守防线，待满清自败，这才是不战而屈人之兵的上上之策。
　　　　然而皇太子终究是不忍心看到汉家子民被满洲鞑虏屠戮，这点上倒是颇像汉光武帝。只是史上如汉光武帝这般宅心仁厚的复兴之主只此一尊，其他帝王可都是黑心黑肺的不世枭雄。
　　　　由此可见，得天下难，以仁厚之君得天下更难！
　　　　一不小心，宅心仁厚就成了妇人之仁，就是“竖子不足以与谋”了。
　　　　“殿下，卑职魏云有一言不得不进呈！”总参谋部参谋之中站起一人，生得浓眉大眼，棱角分明，无论在哪个时代都是当之无愧的俊伟男子。
　　　　“说。”朱慈烺对这位上尉没什么印象，但参谋本来就是用来进言谋划的，当然不能堵他的嘴。
　　　　“殿下，多尔衮倒行逆施，说穿了不过是个‘怕’字。”魏云道：“他想借这等恶法甄别敌我，却不知背负了天下怨念，乃是自取灭亡之道。而我军何不将计就计？一者待其自灭，而后发天军一扫寰宇；二者，正可假其之手，将那些贰心之民甄别出来！”
　　　　尤世威看着这个年轻的参谋，倒是对他有些不错的印象，只可惜终究还是不够成熟啊！


三九一　东家西家罢来往（一）
　　　　能看穿世事，这是聪明。
　　　　看穿世事，而且还知道何时说、如何说，这才是成熟和智慧。
　　　　魏云显然是个聪明人，但还是缺乏成熟和智慧。诚如他所说的，满清的剃发令是倒行逆施的恶法，但其本身的确能够满足满洲贵族的统治需要：甄别敌我。然而魏云却犯了非此即彼的错误。真正有智慧的人，非但能够分辨黑白曲直，更能够看到黑与白中间的“灰色”，并且包容它。
　　　　“那些为了全祖宗冠服，宁死不肯剃发的人固然是忠臣孝子，但是迫不得已在满洲人屠刀之下屈服的黎民百姓也不能算是罪过。”朱慈烺见魏云言谈举止，就知道他是军中鹰派的萌芽。在他年轻热血的掩盖之下，是一颗追求胜利，充分利用资源的现实主义思想。如果日后有可能，这种人随时都会因为利益将大明绑上战车。
　　　　不得不说，这种思想与朱慈烺却是合拍。
　　　　只是朱慈烺更为成熟，能够在利益之间做出取舍罢了。
　　　　“从本心而论，我倒是十分愧疚。”朱慈烺用低沉的声音道：“我朱家掌有天下三百年，如今却连百姓都保全不得。我这两天总是想起一桩故事。”
　　　　无论什么故事，在这种场合下被皇太子提出来，就是一个明确的信号。会议室中所有人都看着朱慈烺，等待这个信号。
　　　　“我幼年时，听宫人说古：先是，曹操行军时明令将士不得践踏田亩，如有犯者以军法论。后曹操坐骑不慎踏入田间，曹操因此割发代首，以明军纪。”朱慈烺缓缓说道。
　　　　结合上面朱慈烺的“愧疚”。这故事分明是想告诉大家，皇太子想“割发代首”。
　　　　尤世威等老将不由吸了口冷气。
　　　　割发代首并非是曹操的专利，经常会出现在史籍之中，实乃满足各方面人心需求的灵丹妙药。
　　　　当权者若是割发自罚，卫道士们会觉得十分解气。在他们看来，头发和脑袋一样重要。当权者肯割发，那就跟砍头没区别，只是因为要留着有用之躯才留下脑袋罢了。
　　　　对于百姓而言，这是权贵对社会公德的维护，是真正贵贱一体的自我安慰。为何曹操的割发如此出名？因为他是枭雄的代表人物，民间成见认为他对道德的破坏最大，所以当他站在了维护道德的立场上，就反衬出其中道德的闪光点。
　　　　与曹操割发一样被百姓们喜闻乐道的，还有《狸猫换太子》里包青天杖打龙袍。用龙袍代替皇帝本身。就跟用头发代替脑袋一样，虽然皇帝没有半点感觉，但在百姓看来却是“天子犯法与庶民同罪”的爽快事。
　　　　这是这个时代人们的独特社会心理，并不是他们在意淫或是自我安慰，而是因为他们对“道德”的内在信仰。
　　　　朱慈烺提出割发自罪，并非真正认为这是天子失责。而是出于一个谁都没有注意到的细节：内务卫生。
　　　　以乌黑亮丽地长发挽成一个发髻，佩戴冠巾，从审美上而言的确是“儒雅”标识。然而这头长发却不是谁都有条件留的。首先得有下人每日早间帮着梳头。每日晚间要用篦子篦发。若是普通人家，哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发？
　　　　再者。按照传统习俗也不能够想洗头就洗，必须要根据黄历上的宜、忌行事。而适宜洗发的日子却是随机排列的，也就是说哪怕大夏天，头皮痒得抓心挠肺，也只能用篦子篦一篦，而不能用水洗。
　　　　就算是用水洗。也只能用皂角。这种被香皂、香波代替的传统卫生用品，在朱慈烺前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎，更相信“纯天然”用品。然而它会被取代并非没有原因。皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑，但是不到一天，油性头发就会不可抑制泛油。
　　　　碰上有脂溢性脱发、头屑。长发更是痛苦不堪，每天早上起来枕头上都是一把把的头发。严重的还会出现“鬼剃头”，一夜之间成为光头。
　　　　士兵们每天都要操练，不可能不出汗。现在营中发行的“黄历”，每天都是“宜沐浴”，但即便如此，也不会有人天天洗头，因为头发过长不容易干。在驻地好歹还能洗澡，若是行军在外，十天半个月不能洗澡，头上长虱子是再平常不过的事。
　　　　所以在军营中看到的那些束着发髻的“古人”，并非《红楼梦》里的贾宝玉。他们早上起来只是拿梳子将头发从下往上笼到发髻，油脏的破布一包，并不去管炸出来乱发，看上去颇为邋遢。
　　　　即便如此，头发也会因为头皮痒或是头虱而被很快弄乱。
　　　　在市井之中情况也与军营类似，既然百姓习惯，倒也不算什么问题。但在军中，这却是影响战斗力的大事。作为有轻微强迫症的朱慈烺，早就想拿头发开刀。但他深知头发的敏感性，所以迟迟未动。
　　　　如果能够以“自罚”的理由发动一次“头发革命”，无疑能够解决军容、卫生这两个问题。等到日后退伍，从部队回到地方，再把头发蓄起来便是了。哪怕是剃成板寸，要蓄到能够束发结髻的程度最多一年也就够了。
　　　　尤世威等人是真以为皇太子因为“愧疚”而要“自罚”。他们都是没读过什么圣贤书的武将，不可能引经据典说服朱慈烺。说到最后，还是秦良玉道：“臣请以训导官割发赎罪。”
　　　　训导官是军中的思想旗手，又有许多都是中官出身，所以割发的阻力最小。反正连小**都可以割掉，头发又算什么？
　　　　为了防止有些脑子转不过的训导官虚应故事，总训导部还出台了发型标准。剪过之后的头发，前不能过眉，后不能过领，其他也就没什么要求了。
　　　　训导官动手之后，军官和士兵是不会主动跟进的。
　　　　这时候就轮到朱慈烺再加一把火了。
　　　　陆素瑶如同平素一样，带着宫人进了皇太子的卧室，要为殿下洗漱梳整，同时汇报今日的工作安排。一进门，她就看到皇太子站在穿衣镜前，头发散开，手里捏着一把黑长头发。
　　　　“殿下！”陆素瑶已经哭了出来，跪在地上。
　　　　其他宫人纷纷放下手中的器皿，跟着跪在地上，很快就哭成了一片，口中只是喊着：“殿下。”
　　　　门口的侍卫以为发生了什么意外，赶忙冲了进来，却见皇太子殿下真的割发自罚，将一头长发变成了齐耳短发，跟着宫人们跪了一地。
　　　　朱慈烺自始至终一言不发，直到尤世威、秦良玉闻讯赶来，才在两