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超越时间之影-第5部分
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即使有也并不高，而且大多都是火山作用的结果。
至于我见过的动物，我可以罗列出整整一本书来。但全都是野生的，伟大种族高度机械化的文明已经使得它们很早就不再蓄养家畜了，而它们的食谱上也统统都是蔬菜和一些合成食物。在梦境里，种类繁多的笨拙的爬行动物随处可见，它们蠕动着爬行在满是蒸汽的泥沼中，拍打着翅膀飞行在阴郁的天空中，以及在扭动着遨游在湖泊和海洋里。我能模糊地分辨出一些古生动物的更小更古老的始祖。例如恐龙、翼手龙、鱼龙、迷齿螈（迷龙）、蛇颈龙，以及其他一些古生物学中经常提到的生物。而至于鸟类或哺乳动物我却一只也没看到。
地面和沼泽里经常能看到蛇、蜥蜴和鳄鱼，昆虫嗡嗡地穿梭在茂密的植被之间。在远洋的海面下，一些看不见的不知名的怪物将高山一样的泡沫水柱喷射向密布蒸汽的天空。还有一次，我置身在一艘巨大的航行在海面之下的船只中，透过明亮的探照灯，我看到了为数众多的活生生的噩梦中的生物；已沉没的难以置信的巨大城市的废墟；以及无数的海百合纲、腕足类、珊瑚和鱼一样的生物。
对于伟大种族们的生理、心理特征、社会习俗和详细的历史，我的梦境却反映得很少。我在这里所记录下来的零散的碎片更多的是通过对那些古老的神话和其他一些案例的研究中积累下来的，而非出于我的梦境的展现。
由于我的调查开展得很及时，我对那些资料的阅读和研究很快就在很多方面赶上，甚至超过了我的梦境展现的速度。所以梦境中反映的一些片段也就能预先被的我所学习到的东西所解释，同时那些片段也能更容易地与这些资料相吻合起来。这一切都让我倍感安慰，并帮助我坚定了我曾记说过的那种信念——这些虚假记忆所编织的恐怖的一切都源自于我的第二人格所进行的那些阅读和研究而已。
我的梦境所反映的时期大约是公元前两亿五千万年＇14＇前后，古生代与中生代交替的时期。但是梦境中的这些伟大种族们所占据的生物种群事实上没有残留下任何的后裔，甚至地质学上也从来就证据显示这些物种的存在。但从梦境里看起来，它们似乎是一种奇特、种群单一、高度特化的生物类型，而且看上去更倾向于分属一种植物而非动物。
它们拥有一套独特的生理机能系统，这使得它们从不会觉得疲劳，更不需要休息。它们通过一条触肢末端的红色喇叭形附生奇怪来吸收养分——一般都是一些半流体状的食物，从各个方面来看都和任何现存动物所食用的食物有着莫大的差别。
这些生物仅有两种感官得以为人类所熟识，视力和听力。后者完全通过生在它们“头”顶灰色肉芽上端的花朵状器官来运作。同时它们还有着很多我们难以理解的感官，而这些感官大多也难以很好地被那些从其他时代来到那里并借居在伟大种族体内的外族精神所利用。至于视力方面，它们眼球生长的位置可以提供一个比人类宽得多得视野。有一些描述则宣称它们的血液是一种很浓的深绿色的脓浆。
它们生活里没有性，繁育后代完全通过聚集在它们底部的种子或者孢子一类的胚胎完成。这些胚胎只能在水底发育，所以它们会通过巨大的浅水池塘来培养年幼的个体。介于它们生命周期通常会长达四千至五千年，所以通常也只有极少数幼年的个体需要照料。
在培育过程中，一旦某个个体被发现存在某些明显缺陷，则会被迅速的处理掉。由于它们缺少触觉和痛觉，所以疾病和衰老乃至死亡的迫近只能通过一些可视的症状进行诊断和辨认。
在伟大种族社会里，所有死亡的个体会在一个尊贵的典礼上被焚化。像前面提到的，偶尔也会有某个伟大种族会尝试通过与其他物种交换精神的方式逃避死亡的事情发生，但这类事情并不多见。一旦有这种事情发生，伟大种族们会尽可能的善待这个从未来送来的流亡的精神，直到它最终死在这个陌生的栖身之所里。
虽然有四种明确的分工，但所有的伟大种族个体似乎同属于一个松散的国家或者社会组织，遵守同的一套社会制度。所有的经济和政治体制都类似于一种法西斯式的社会主义＇15＇，主要的资源被合理的分配给每个个体，而行政权力则交由一个小型管理委员会行使。委员会的每个成员都由所有能够通过某种教育和心理测试的个体投票选出。年轻的一代多数时候都由它们的家长抚养长大，而且它们也承认个体之间的世系和血统纽带，但类似家庭的组织在伟大种族的社会中却并没有被过分的看重。
对于其他一些事物，伟大种族也有着与人类相似的态度和习俗。但这大多都表现在一些抽象的精神领域上。伟大种族们也关注一些高度抽象的事物；另一方面，那些所有生物都共通的基本而广泛的主张在伟大种族们的生活中也占据了统治地位。小部分更进一步的相似性则源自它们有意识的采纳——当伟大种族们探索未来之后，有时它们也会模仿一些它们中意的源自其它生物的思想和理念。
高度机械化的科技与生产基本不需要伟大种族们花时间照料。所以富足的空闲时间常常被它们用于进行形形色色的智力和艺术活动。
它们科学水平，我猜已经发展到了一个难以置信的高度。另一方面，虽然在我梦境所反映的那段时期已经过艺术盛行的巅峰时期了，但艺术仍是伟大种族们生活中不可或缺的一部分。在技术水平方面，由于必须在远古时期的惊人的地质剧变中持续挣扎着生存下去，以及保护它们的雄伟的城市不遭破坏，伟大种族的技术也得到了极大的发展。
在伟大种族的社会生活中，犯罪几乎绝迹，即使有也会迅速交由高效的警务系统迅速处理掉。它们主要的刑罚的措施有：剥夺某些特权、终身监禁、以及大多数时候实行的精神上的折磨。但是不论如何，在任何惩罚实行之前都需要进行详细周密地研究过犯罪动机后再决定是否施行。
至于战争和冲突，据我所知，在我梦中的那个时期，大部分内部战争已经结束有几千年了。不过伟大种族有时也需要对付爬虫类或者是章鱼一样的入侵者，抑或来自南极大陆的有着星形头部和膜翼的远古种族。所幸这些冲突并不频繁，但是这些冲突一旦爆发，也都会造成毁灭性破坏。另一方面，伟大种族们社会中总保留着一支强大的军队，并随时待命出击。士兵们都装备有一种能产生强大电能的类似照相机模样的武器，但是它们的目的却极少被伟大种族们提及。不过仍能明显看出伟大种族们对于那些黑暗无窗的废墟和在地下被金属条所加固的天窗表现出的无时无刻的恐惧与这只军队之间肯定存在着某些联系。
那些玄武岩废墟和加固的天窗带来的恐惧感在伟大种族中是不能被公开提及的，最多只能私下悄悄地谈论。那些摆在图书馆架子上的普通书籍也刻意地回避提及和这一切有任何关系的事物。所有和那有关的一切都完全被伟大种族们视作禁忌。似乎这牵涉到伟大种族过去进行的某场可怕的战争；又仿佛和很久以后迫使伟大种族将它们最聪慧的精神送向未来的那场灾难有关。
就像梦境和传说表现的其他一些事情一样，梦境中关于这种禁忌和恐惧心理的展现也是支离破碎的，甚至很多时候伟大种族自己也会掩饰这些秘密不让人发现。那些模糊的古老神话也回避它们——或者，所有相关的其一切东西都因为某些原因而都被抹去了。而在我和那些记录在案的梦境反映的这方面的东西更是格外的稀少。在梦境里，伟大种族们从不刻意谈论起这些事情。不过我还是从那些有着更敏锐的观察力的，同样被囚禁着的精神那里收集到一些零散的信息。
根据这些零散的信息的描述，这些恐惧源自一个可怕的比伟大种族更古老的种族。这是一些类似水螅的完全怪异的存在。它们早在六亿年前就在宇宙中跨越了无法想象的距离来到这里，并且统治了地球和其他三颗太阳系内的行星。它们的身体只有一部分是我们所能理解的物质，而它们感知世界的方式也与我们所熟知的任何陆地生物都有着很大的不同。它们没有视力，所以它们的精神世界是一个怪异的非视觉的概念形式。
尽管如此，这个种族仍然是部分有形的，这使得它们仍能正常地使用由普通物质所构成的工具。同时它们也需要栖息和居住，尽管是以一种很奇怪的形式来完成的。它们的感官能够轻易的穿透任何物质的阻碍，但是它们的身体却不能。据说，某种形式的电磁能量能够将它们完全地摧毁。还有些精神说，它们拥有飞行的能力，尽管它们没有翅膀，也没有任何可见的手段来使它们飘行。更有一些精神说，它们的思维方式非常的怪异，所以伟大种族与它们进行的精神交换从来就没有成功过。
当这些东西来到地球上，它们建造了巨大的玄武岩城市，耸起无窗的高塔，同时开始残忍地猎食一切它们能够找到的生物。也就是这个时候，伟大种族们的精神穿越了太空来到这里，告别了它们昏暗且跨越整个星系的家园。在那令人恐惧而又充满争议的埃尔特顿陶片上，这个世界被称为“伊斯”。
依靠着它们制造的武器，伟大种族击败并征服了那些掠食者，并且将它们驱赶回到地下的那些它们居住的溶洞里。随后伟大种族用巨大的天窗封住了那些溶洞的入口，将它们留在地下听之任之。然后伟大种族占领并摧毁了它们大多数的巨大的城市，但也保留下某一些重要的建筑。这也许是出于伟大种族的漠视、冒失，或者是出于它们对科学和历史的热情，当然更多则可能是出于一种盲目的恐惧。
然而随着亿万年时间的流逝，渐渐的一些模糊而邪恶的征兆开始显现。那些地下世界里的远古之物已变得为数众多，而且更加强大。有一些伟大种族们的小的偏远的城市中已经零散地发生了一些骇人听闻的侵入事件。而更严重的是，在一些已经荒芜了的这些属于远古之物的城市中，由于缺少伟大种族的居住，通向地下深渊的入口可能已经没有得到严格的封印和看守了。
于是一项更严格的预防措施开始在整个伟大种族社会中实行开来，许多通向那些深远的通道已经被永远的关闭了。但是出于战略上的考虑，伟大种族还是留下了一些通道，并用金属条加固了那些封闭的天窗，以防那些远古之物从其他的意想不到地方冲破这些阻碍。
可以肯定，那些远古之物的侵入事件让伟大种族们感到了难以言喻的震惊，甚至它们的心里已经永远地蒙上了一层阴影。这种根深蒂固的恐惧感使得伟大种族拒绝再提起这些存在任何一个方面的事情。以至于它们是什么样子的，我都从没有得到过一个清晰明确的描述。
我只知道，有一些模糊描述称它们是一种时隐时现的丑恶的软体生物。另一些片断的传言则声称它们能控制强大的风，并能用风进行战斗。一些关于奇异的哨音，以及巨大的五个脚趾的足印的传说似乎也与它们有关。
显而易见，那必将到来的末日与这些远古之物最后一次成功地逃脱并侵入伟大种族的世界有着千丝万缕的联系，这令伟大种族们既绝望又恐惧。有朝一日，当这末日真正降临时，伟大种族将不得不将种群中千百万聪慧的精神再次送入时间之河，跨越数亿年的时间深渊，到达更安全的未来，并进入那些更奇怪的躯体中去。
伟大种族向未来的探索已预见到了这个可怕的末日，而它们也下定决心，届时凡是有精神传输能力，可以逃离这场灾难的个体都将会被送去未来以逃避这次灾难。同时伟大种族还知道，那一次灾难般的突袭仅仅远古之物的一次报复行动，而非再次试图占领这个地面世界——它们所了解到的这颗行星之后的历史已经证实了这一点，在它们消失之后逐渐开始出现各个的种族都再未受到过来自这些怪异存在的骚扰。
也许，这些东西更愿意待在地底黑暗的深渊里而不是多变的、被风暴肆虐着的地表，毕竟对它们来说光明没有任何价值。更有可能的是，在亿万年的时间里它们慢慢地退化，最终无力返回地面。唯一可以确定的是，当伟大种族们占据了那些人类之后才开始兴旺的昆虫种族之后，这些存在已经完全的消失了。
但是在那之前，尽管已经禁止任何有关这些存在的话题——从普通的谈论到可以查阅的记录——但伟大种族仍然时刻保持着警惕，随时准备好使用它们强大的武器对抗这些地底的入侵者。而对于那些加固了的天窗以及黑暗无窗的古塔所产生的无以名状的恐惧也将始终与它们如影随形。
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＇1＇原文为damnably like，纠结了很久发现只有这个词和意境吻合得最好……
＇2＇原文为phantasmata
＇3＇原文为Valusia，蛇人的第一个王国。出现在罗伯特·E·霍德华另一个野（蛮）人系列故事《库尔》（Kull）中。（嗯，反派国家之一）
＇4＇原文为Hyperboreans，该词原意为“北方净土之民”，源自希腊神话，指一群居住在色雷斯以北的虚构的人物。因为希腊神话北风之神波瑞阿斯居住在色雷斯，所以北方净土（Hyperborea）就是泛指斯基泰以北的另一大陆，那是一个完美的，太阳永不落下的世界。在克苏鲁神话中它出自克拉克·顿·史密斯的《北方净土之民》系列故事（Hyperborean cycle），后来被洛夫克拉夫特借用其中一些元素融入他的故事中，其中最著名的就是旧日支配者撒托古亚。
＇5＇原文为：Tsathoggua，撒托古亚，旧日支配者之一，为一长有黑色软毛、如蟾蜍般巨腹的人形存在。最早由克拉克·顿·史密斯创造并写入《北方净土之民》系列故事（Hyperborean cycle），随后洛夫克拉夫特在《暗夜呢喃》（The Whisperer in Darkness）中第一次描述了他的样子。
＇6＇原文为greatheaded brown people。
＇7＇原文为，Lomar，在克苏鲁神话中这是远古时期从靠近北极的海域里升起的一块土地，他在洛夫克拉夫特的短篇小说《北极星》（Polaris（1918））中被首次提到。
＇8＇原文为，the squat； yellow Inutos 可能是洛夫克拉夫特以因纽特人（Inuit）为原型杜撰的一个人种。
＇9＇ Nyarlathotep，奈亚拉托提普是旧日支配者中唯一可以自由活动的一个，同时也是旧日支配者中极少数表现出人类可理解的理性者。它常化作人形在地球上行走，通常表现为一个高大、纤瘦、欢快、肤色黝黑的男人形象。它第一次出现在洛夫克拉夫特的散文诗《奈亚拉托提普》（Nyarlathotep（1920））中。另外在它在奥古斯特·威廉·德雷斯构建的克苏鲁神话构架中是象征“地”的存在。
＇10＇原文为Yhe，出处未知。
＇11＇原文为Cimmerian，这个词是指荷马史诗中居于阴暗潮湿土地上的西米里族，对于这个人种的起源还不是很清楚，目前认为他们曾生活在现今伊朗一带。另外克苏鲁神话中的这个种族可能起源于罗伯特·E·霍德华笔下的希柏里尔时代（他和克苏鲁神话共用同一时间线）中的西米里地区。（这里是20世纪最伟大的野蛮人形象柯南——嗯，就是现任加州州长出演过的那个肌肉男的家乡）
＇12＇原文vaults…like ，可能是指西方教堂下方的那种一层层类似抽屉的墓穴。
＇13＇原文为：electrical repulsion，不知具体指何
＇14＇还是第三节的那个问题，原文为150；000；000 years ago； when the Palaeozoic age was giving place to the Mesozoic。但古生代与中生代交替时代是从二叠纪过渡到三叠纪，也就是大约两亿五千万年前后。洛夫克拉夫特在这个问题上处理得很不妥，另外，不管是哪个时期，他说在那个时代看到蛇是不可能的了，目前化石证据看，蛇种群是在白垩纪演化形成的。
＇15＇原文为：fascistic socialism。法西斯主义的准确定义是“个人的地位被压制于集体—例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。”意指伟大种族是一个理性和集体利益高于一切的社会。洛夫克拉夫特写篇文章的时候（1935年）希特勒还刚当上总理，估计他也没想到法西斯主义回落下一个这样的名声。
Today the messages the world is surrounded with are not religious but mercial；and forever happy。Fast…food eaters；news anchors；text messengers all similling；smilling；smilling。Our magazines feature beaming celebrities and happy families in perfect home。。。。
But remember that you will die；that everything has an end；and that happiness es not in denying this but in living with it。It‘s a message even more bitter than a clove cigarette；yet；somehow；a breath of fresh air。
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Golconda
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V
这就是我的梦境世界。每晚，它都会为我带来模糊而零散的片段。但我一直都不曾指望能找到这些恐怖意象所蕴含的真实意义，因为我坚信那些感觉完全都建立一些虚妄的东西之上，那一切只是我的一些伪记忆所表现出来的东西而已。
正如我说过的，我的研究和调查从心理学的角度为这一切给出了一个理性且合理的解释；同时随着时间的推移，我在不知不觉中也开始逐渐学会去适应这些可怕事物——这所有的一切都使得我最终得以摆脱了它们的骚扰。尽管这些模糊，毛骨悚然的恐惧感时不时会短暂地再次降临在我身上，但它们终不能再像以前一样让我无处可逃了。直到1922年，我终于回到了正常的生活轨迹中。
那些年间，我准备把我的经历、同类的案例以及相关的神话明确地分类汇总起来，并出版发行，以方便那些更严谨的学者进行更进一步的研究。在决定之后，我撰写了一系列的文章简单地介绍了整个事件的基础与背景，并用一些粗糙的素描表现了一部份我从梦境中记下来的场景、事物、装饰纹样甚至于一些象形文字。
这些文章于1928到1929年陆续发表在美国心理学会期刊上，可是并没引起多少关注。期间我仍坚持详尽地记录下我的梦境，虽然这些越来越多的大堆记录在我的书架里占到了不小的部分。1934年7月10日，美国心理学会转交给我一封信。也正是这封信最终引领我走向了这场疯狂的苦难中最为可怕的部分。信封上的邮戳是西澳大利亚的皮尔巴拉。而上面的签名——后来经我打听——是当地一位小有名气的采矿工程师。我将会在这里全文誊抄这封信。但是我想可能没有人能够真正体会到当这封信和一同发来的照片呈现在我眼前时我所感受到的震动。
阅读完整封信后，我目瞪口呆，随即便极力试图否认信中描述的一切。虽然我也曾常常设想：那些构建和润色我梦境的古老神话在某些方面可能的确是建立在事实的基础之上的，但我却从来都没有准备好直面那些从无法想象的失落世界里残留下来的确凿证据。在来信之中，真正压垮我的信念的是那些照片。在这些冷酷而又无可争议的照片中，那一片沙地的背景里，矗立着大块久经风刻水蚀后的巨石。那些微凸的石顶和微凹的石座无声地讲述着属于它们的故事。
当我使用放大镜仔细察看这些照片时，在那些磨蚀和疮孔之间我清楚地看到了那些巨大的曲线图样留下的残迹，以及曲线象形文字的片段。这一切都让我觉得毛骨悚然。这里是整封原信，这一切还是让它自己来述说吧。
1934年5月18日
西澳大利亚，皮尔巴拉
丹皮尔街49号
美国，纽约市
41号大街东30号
美国心理学会转呈
N。W。匹斯里教授收
尊敬的先生：
最近我和柏斯的E。M。波意尔医生谈过，也读了一些他送给我的您写的文章。所以我觉得还是直接和您谈一谈我在我们金矿东边，大沙沙漠里发现的一些东西比较好。根据您描述的那些传说——就是那些有着巨型石工、奇怪图样和象形文字的远古城市的记述，我觉得我可能偶然发现了一些非同寻常的东西。
我们那儿的澳洲土著总是成天谈论什么“有着符号的大石头”，而且看起来他们对所谈论的东西充满了深深的畏惧。他们说这些东西和他们共有的民族传说中的那个拜迪＇1＇有着某些联系。在他们的传说里，拜迪是一个古代的巨人，他枕在自己的手臂上在地下长眠了很多年。但是在未来的某一�
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