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读遍红楼-第3部分
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么宝玉的结局只能是要么死，要么出家。前者即不是作者意旨，后者出家则是必然之路——石归山下无灵气！
以此而论，贾宝玉中举之后出家的结局是《红楼梦》作者创作的原意，非他人所伪续之作。对此我是心领之神会之，倘是“寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”
2005年12月16日
一日倘或乐极生悲
——秦可卿“居安思危”的现代启示
作为小说人物，秦可卿的典型意义及其审美价值在秦可卿本身，而不在小说之外的所谓“原型”，这是中外任何小说研究的起码常识。阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，都必须遵循这一共认的规范。
简而言之，秦可卿的典型意义，主要在于她的“情可轻”是与恪守妇道的李纨的“桃李春风结子完”即“完美”人格相对立而存在。其次通过她的死及其丧事风光的描写，向读者揭示封建世家大族的恣意奢华和道德伦理的沦丧，引起人们对那个腐朽了的封建制度的怀疑与憎恨。
秦可卿是一个貌美而又心性忒高的青年女性。如果不是她的“情可轻”，如果她不是入了那个只有门前两个石狮子干净的宁国府，她的才干或许能够得到展示。可惜她生不逢时，终成那个制度下的一个牺牲品。但是，秦可卿魂托凤姐贾家“后事”二件，仍然给读者留下深刻记忆。
所谓“魂托”凤姐贾家“后事”二件的故事见于小说第13回，以“托梦”的形式写出来的。从“托梦”的前半部分看，秦可卿不仅是一个“知人善任”的人，而且还是一个胸怀见识能运筹谋划的女人。首先，她把自己的未了的“心愿”托给王熙凤——“非告诉婶子，别人未必中用。”这是因为她深深了解王熙凤“是个脂粉队里的英雄，连那些束带项冠的男子也不能过”的人。其次，她给只知干缺少算的王熙凤讲了一通“永保”家业的大道理：
常言“月满则亏，水满则溢”；又道是“登高必跌重”。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句“树倒猢狲散”的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了！
然后，她指出：
否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保永全了。
接着，秦可卿向凤姐提出两件重要的措施：
（1）目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。
（2）眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。
由以上两段“原文”中每一位读者可以品味出秦可卿所“托”的“后事”的目的和重要意义了。古人有“未雨绸缪”的说法，秦可卿反复强调“早为后虑”即是此意。她虽然身在温柔乡，但能从眼前繁华中看到“盛筵必散”，即是看到“好”极必“了”的关系。这种远见卓识可以用“居安思危”四个字来形容绝不是溢美之词。可以说，在宁荣二府几百口人中我们无法找到一个人可与秦可卿媲美者。这正是《红楼梦》作者精心塑造秦可卿这个人物的真正目的，也是这个人物的审美价值之所在！
2005年11月20日
裙钗一二可齐家
——王熙凤的“宁府五弊”的现代意义
《红楼梦》中宁荣二府到了文字辈以下，男人是一代不如一代，在家政上已经远离了权力中心，只有“裙钗一二齐家”。
所谓“裙钗”专指女子，如《红楼梦》第1回引作者自云“诚不若彼裙钗女子，实愧则有余。”所胃“可齐家”者，则是指王熙凤、贾探春、李纨、薛宝钗等人。
王熙凤可“齐家”，冷子兴演说荣国府时已有透露。到了第13回秦可卿魂托凤姐贾家“后事”二件时说得更明确。秦氏道：
婶婶好睡！我今日回去，你也不送我一程。因娘儿们素日相好，我舍不得婶子，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉婶子，别人未必中用。……
婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你……
从故事描写层面上看，王熙凤的“齐家”之才于第3回林黛玉进贾府已初露锋芒。但真正浓彩重抹王熙凤的才干是在第13回“协理宁国府”，这是作者有意借这个机会让王熙凤施展自己的“齐家”本领。果然不负贾珍的重托，王熙凤上任伊始即发表了一篇令人刮目相看的重要演说：
既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去，再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”
说着，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视，然后又按“定数分派”各司其职。最后又道：
来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我。你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。……
王熙凤之所以如此威重令行，并非完全出于她的泼辣性格。她在上任前已经对宁府管理混乱已是了然于胸。第13回末写道：
这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗。
这就是论者经常提到的“宁府五弊”。
“宁府五弊”，世家大族存在，大至国家也存在，古今中外概莫例外。所以我认为王熙凤概括的这“五弊”具有典型性，放之今日的管理学说中也有重要的借鉴意义。仔细研究这“五弊”，其中有两条特别值得深入探讨。其第三条是“需用过费，滥支冒领”，这一条至今目的管理中仍然是最易产生的弊端。所谓“滥支冒领”，是失去监管后必然产生的现象，后果是使财政上的预算无限扩大，即经济学家所说的“软预算”。在一个数百口人的大家族内，“软预算”可能掏空家中的所有积蓄。倘是一个国库，那么国家财政必然陷入危机。王熙风精明地指出“滥支冒领”目的就在于保证财政支出的计划性，透明性，以免财政上出现亏空。今日金融财政管理中加强监管，目的就是防止“滥支冒领”，也是防范一些人借机会贪污，中饱私囊。
第四、五两件讲的是调动人的积极性。作为管理者，一是识人，二是用人。“任无大小，苦乐不均”必然伤害人的积极性，时间一久，必然造成“苦”者与“乐”者之间的矛盾，直接影响到工作效率。第五条中所讲的是用人中不能以亲疏远近为界限，“有脸”者“无脸”者要一视同仁，都必须遵守家法、国法。谁不服钤束、不能上进，都应该得到惩罚，服钤束（即守纪律）又能上进者都应该得到奖赏。这就是赏罚分明，赏罚分明同样可以调动人的积极性，提高工作效率，保证管理上的正常运行。
因此，王熙凤的“宁府五弊”之说，深得管理学的精髓，是齐家或治国的必要制度。没有严格的制度（或曰规矩），必然导致家倾宅乱，最终走向败落。《红楼梦》虽然是小说，且距今天已有200多年的历史了，但它所提出的治理“五弊”的办法却仍然有着积极的、现实的启示意义！
2005年10月30日
万不可奢华过费
——元春眼中的“省亲”盛典
《红楼梦》中“元妃省亲”的故事，是整部小说的诸多关键性情节之一。我之所以如此认识主要是基于以下两点思考：一是“元妃省亲”故事层面上所展现的典型意义和审美意蕴；二是脂批指出“借省亲事写南巡”所暗寓作者的另一层创作意旨。
从“故事”层面上看，读者不仅看到了“省亲”的宏大仪仗，见面时的皇家规范，而且还看到了元春的哽咽哭诉和“天上人间诸景备”的大观园的豪华。然而，透过这瞬息繁华、欢乐一时的“省亲”盛典，我们必然也会看到它将给贾家带来的巨大经济灾难。就在第18回中，元妃入园时“在轿内看此园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。”当她即将上轿离开大观园时又一次说道：“倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华糜费了！”在短暂的一天里，元妃两次说道：“奢华过费”这四个字，可谓有感而发。她语重心长地叮嘱“万不可如此奢华糜费”，固然是她爱家惜家感情的流露，同时也可看出她对这个大家族未来的一种担心！元妃眼中的“奢华过费”是对省亲盛典浇了一盆冰冷的水，浇灭了贾府上下一些人心头的喜兴，留下的是大厦将倾的残酷现实。在小说第53回读者可以读到下面令人不胜惊异和慨叹的情节：
贾珍对乌进孝说：“我算定了你至少也有五千两银子来，这够作什么的！如今你们一共只剩了八九个庄子，今年倒有两处报了旱涝，你们又打擂台，真真是又教别过年了！”
贾珍道：“我这边都可，……比不得那府里，这几年添了许多花钱的事，一定不可免是要花的，却又不添些银子产业。这一二年倒赔了许多，不和你们要，找谁去！”
贾蓉道：“你们山坳海沿子上的人，那里知道这道理。……纵赏银子，不过一百两金子，才值了一千两银子，够一年的什么？这二年那一年不多赔出几千银子来！头一年省亲连盖花园子，你算算那一注共花了多少，就知道了。再两年再一回省亲，只怕就精穷了。”
贾珍道：“所以他们庄家老实人，外明不知暗的事。黄柏作了磬槌子，——外头体面里头苦。”
贾蓉道：“果真那府早穷了。……
其实，这种后果早在秦可卿魂托凤姐贾家“后事”二件时已经明确地点出了。她对王熙凤道：
……眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。
这段话中的“非常喜事”，当然是指“元妃省亲”一事。不幸而言中：“瞬息的繁华，一时的欢乐”之后，“果真那府里穷了！”
透过小说中“元妃省亲”，我们极容易由此及彼地联想到作者的家世，明白脂批中所说的“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今”的深刻寓意。“借”是作家的一种创作方法，但在这的“借”的背后，却深埋着作家对自己家族的结局怀有沉痛的记忆。元妃所说的“奢华糜费”，正是曹家当年接驾时“奢华过费”的艺术化，是一个真实的缩影！或许因为如此，康熙四十九年九月初二日康熙皇帝在曹寅“奏进晴雨录折”曾经批道：
知道了。两淮情弊多端，亏空甚多，必要设法补完，任内无事方好，不可疏忽。千万小心，小心，小心，小心！
为什么“两淮情弊多端，亏空甚多”？皇帝南巡，曹家因接驾“奢华过费”而造成的“亏空甚多”。康熙皇帝心知肚明，故而发出“万不可疏忽”、“千万小心”的警告，这也是他惟一能够体恤曹寅处境的“叮嘱”！
古人曾有云：“成由俭，败由奢。”不论是一个家族还是一个国家，“成由俭，败由奢”都是应该永远记住的一个硬道理、大道理。如果将曹家的家世史与小说中的“元妃省亲”对看，读者就不难体会到作者心底的另一层创作意旨了！
2005年3月14日
敏探春“兴利除弊”
——《红楼梦》中家政管理的“经济”意识
《红楼梦》写了世家大族宁荣二府的“盛”，也写了这二府的“衰”。所谓“盛”是“百足之虫死而不僵”的“盛”，那“烈火烹油、鲜花着锦之盛”只是瞬息的繁华，一时的欢乐而已。所谓“衰”是宁荣二府在经历了秦可卿之死，元妃省亲两场大事之后，家业曰渐衰微，内囊空虚，最终是大厦倾，油灯灭，“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”宁荣二府的盛衰是以第53回作个分界线。如果说第53回之前是黄钟大吕，那么第53回之后则是羽调宫商。这其中有两个细节要特别注意：一是第56回王熙凤因病让权；二是第74回“惑奸谗抄检大观园”。这两个情节是宁荣二府江河日下不可挽回的明显“征兆”。
关于“抄检大观园”的问题，已有许多文章作过较详尽的分析，故可略而不谈。这里着重分析一下“敏探春兴利除弊”在经济管理中的现代意识。
探春“才自清明志自高”，是贾府内最具有政治家头脑和才干的青年女性。王熙凤无疑是一个具有管理才干的人，“协理宁国府”时的表现已经证明了，但是可惜的是王熙凤读书不多，识字太少，而且私心太重，尽管“机关算尽”最终还是“反算了卿卿性命”。探春则不同，她虽然在诗词才情方面逊于林薛，但她有一颗敏锐的政治家的头脑，洞烛一切，这在第74回对待“抄检”的态度上可以证明。因此她在受委托理家伊始即提出“兴利除弊”的改革主张，并得到了李纨和薛宝钗的支持。
所谓“兴利除弊”，实际上就是“开源”与“节流”并举。“开源”的具体措施是实行“承包制”。小说中写道：
咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息。……在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自有一年好似一年的，也不用临时忙乱；二则也不致作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉年日在园中辛苦；四则亦可以省了这些花儿匠山子匠打扫人等的工费。将此有余，以补不足，未为不可。
于是，下面派定老祝妈去管竹林，老田妈去管菜蔬稻稗之类，老叶妈去管园中的花花草草……
“节流”，就是节约开支，物尽其用。探春的具体措施是能省者省，能减者减。例如，“承包”之后园内“省了这些花儿匠、山子匠打扫之人等的工费”；二是改变不合理的“旧制”，裁减主子丫鬟的月银和重复支出。贾府内主子每月都有月银，其中包括小姐们的脂粉钱，哥儿们上学零花钱等等，还有各房的大小丫鬟也从主子的钱中分得一份。此外亲朋好友往来人情钱物，也是一笔大开销。探春的“除弊”就把这些开支中不合理的部分“一概蠲了。”
不论是“开源”还是“节流”，在家政管理（乃至国家的经济管理），毫无疑问都是正确的，也是可行的。但是，探春的“改革”虽然表面上没有受到大阻力，实际上所受到的压力仍然不少，为此她也哭过鼻子。这正如古人所说：“积习难改”。探春之所以成功，我以为一是她善于学习，“承包”制即学习赖大家的管理模式。二是以身作则，大公无私。她敢于触动主子一层的利益，甚至不惜从自己的亲母亲赵姨娘开刀，以儆他人。三是，勤于职守，严格监督。小说中写道：
只三四日后，几件事过手，渐觉探春精细处不让凤姐，只不过是言语安静，性情和顺而已。……每于夜间针线暇时，临寝之先，坐了小轿带领园中上夜人等各处巡察一次。……因而里外下人都暗中抱怨说：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’，越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了。”
事实说明，探春的“改革”收到了明显的效果。
“生于末世运偏消”，这是对探春命运的写照。她的“改革”尽管收到了成效，但对数百口人的大家族每天的庞大开支来说不过是杯水车薪，可解小困难救大火。最终她以自己的远嫁结束了这场“改革”的尝试！
个人的力量终究是有限的，无法与时运相抗衡。即使有探春的政治头脑和才干也无法改变贾家灭亡的命运。但探春是一个智者、勇者，她以自己的“改革”展示了那个时代闺阁精英的风采。她向世人证明了那个时代并不缺少人才，缺少的是一种能够提供发挥才干机遇的崭新制度！
2005年11月30日
三人成众，众志成城
——从薛宝钗的“小惠全大体”说起
《红楼梦》第56回回目是“敏探春兴利除弊，薛宝钗小惠全大体”。有关探春理家的事迹，在前文中集中谈了，故在此再谈薛宝钗“小惠全大体”的现代意义，以补前文不足之处。
通常所说的探春“理家”并非是探春一个人“理家”，确切地说应是李纨、探春、薛宝钗三个人组成一个“理家”的班子，属于今日常说的“集体”领导体制取代王熙凤的个人专权。由于李纨是寡妇，不宜抛头露面；而薛宝钗尚未出阁，应是贾府的“客人”，所以探春就成了这个班里头名正言顺的第一把手，大事小情都是由她出面处理。作者如此“安排”人事，显然有所考虑，应该说是“人尽其才”，恰到好处。首先，探春敏于事，敢作敢为，杀伐决断不让须眉，正是站在第一线的恰当人选。李纨是长嫂，对贾府上下关系熟悉且有较好的人缘，便于沟通上下内外，坐镇于内稳妥一些。宝钗有学问又有谋略，城府又深，可以多出主意、支招。这样的配合是取各人所长，发挥优势，形成一个相互支持的领导集体。
从故事层面上看，每当探春提出一个动议时，李纨、薛宝钗都提出一些补充性的意见，使她的计划更完满，更利于实行，也收到较好的效果。例如，小说中写到探春拟行“承包”制时，李纨就说：“好主意。这果一行，太太必喜欢。省钱事小，第一有人打扫，专司其职，又许他们去卖钱。使之以权，动之以利，再无不尽职的了。”这几句话虽然没有什么大理论，朴朴实实，却说到点子上，对探春的“改革”建议是一个坚定的支持，增强了她的“改革”信心。
薛宝钗满腹学问，凡遇大事小情都会引经据典提升到“学问”上来，就是给以“理论”上的总结。例如，探春提花园中的“一个破荷叶，一根枯根子，都是值钱的”时候，宝钗立即引朱柏庐的《不自弃文》的话指出：“天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。”她“教导”李纨说：“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高了一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。”显然，宝钗的见识比李纨、探春高了一层，因为她是“拿学问提着”——即上升到“理论”层次了。又如，议到“承包”事时，园中众婆子踊跃争包，宝钗道：“幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。”指出由谁来承包不能光听嘴上说什么，要防止爱占便宜的人钻了承包的空子。这就及时提醒了探春要注意挑选承包人，使“承包”真正落在实处，得到收益。再如，探春谈到“归帐”的时间、方法，宅钗道：
依我说，里头也不用归账。这个多了那个少了，倒多了事。不如问他们谁领这一分的，他就揽一宗事去：不过是园里的人的动用。我替你们算出来了，有限的几宗事：不过是头油、胭粉、香、纸，每一位姑娘几个丫头，都是有定例的；再者，各处笤帚、撮簸、掸子并大小禽鸟、鹿、兔吃的粮食。不过这几样，都是他们包了去，不用账房去领钱。你算算，就省下多少来？
这就是“兴利节用为纲，然亦不可太啬”。大家要利益均沾，才能调动下人的积极性。宝钗道：
如此一行，外头账房里一年少出四五百银子，也不觉得很艰啬了，他们里头却也得些小补。这些没营生的妈妈们也宽裕了，园子里花木，也可以每年滋长蕃盛，你们也得了可使之物。这庶几不失大体。若一味要省时，那里不搜寻出几个钱来。凡有些余利的，一概入了官中，那时里外怨声载道，岂不失了你们这样人家的大体？
你们只管了自己宽裕，不分与他们些，他们虽不敢明怨，心里却�
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