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齐天传 作者:楚阳冬-第71部分
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紫微听真武如此说,放下心来,赞了一句:“道兄知人颇深,我却自愧不如了。”
※※※
五行山下,悟空懵懵懂懂,昏昏欲睡,恍惚中也不知过了几十年。他初时也尝试脱身之法,却终不得其解,待到后来,他自知与如来修为相差甚远,便索性放弃了。
这许多年,只记得二郎神来看过自己几次,也有不少人在云中观望,却不下来探视,想必是身份所碍,不好近前。二郎神遣梅山六兄弟带些草头神远远看顾自己,初时悟空还与他们说说话,后来也无话可说了。
寂寞还好,孤独也罢,悟空此际最怕的便是观音,谁知她会不会另寻他人,错过自己。若是如此,自己这许多年折磨却是白受了。若真如此,定要纠集齐天岭一众,杀他个天昏地暗!悟空暗暗发誓。
此时正值春暖花开,这一日,说也奇怪,悟空头脑说不出的清醒。正轮到康安裕当班,康安裕与旁人不同,每次到此都要与悟空问个安。
他行到悟空身前,道:“大圣尚安好?”悟空虽被压多年,但梅山六兄弟知道悟空神通广大,纵二郎神亦敬重几分,自然恭敬有加。
悟空道:“康兄来了。”
康安裕道:“山中有事,晚来了一刻,大圣见谅。”
悟空忍不住多问了一句:“灌江口有事?”
康安裕道:“并非灌江口,据说灵山要向我东土传经,杨戬大哥去探听虚实,我因此多待了一刻钟。”
悟空听了这话,心中激动万分,这一天终是来了,他浮想联翩,便连康安裕和他告辞都没听见。
传经,寻取经人,唐王入地府,陈光蕊得状元,唐僧西行……许多大事都发生在这一年。悟空初读《西游记》时,也曾为一事耿耿于怀。那便是陈光蕊与宰相之女成亲和玄奘西行都发生在贞观十三年,须知唐僧是陈光蕊的儿子,陈光蕊得状元时,唐僧还未出生,这两件事无论如何也不可能同年发生。
后来又读了许多遍,悟空知道此事受了神仙操纵,才导致时间错乱。李世民死而复生,遍寻高僧,此时正是取经时机,唐僧此刻脱颖而出,才是水到渠成。若待到唐僧一岁岁按部就班成长,那时恐怕李世民已垂垂老矣,恐怕对取经还愿之事不再有当初热情。
所以悟空认定,这诸多巧合绝非天意使然,其中必有神仙之手操纵,才得如此恰到好处,只是弄出了一个偌大破绽,又不知如何瞒过了天下人。
道教之中能人颇多,想必看穿此事的亦不在少数,他们又为何不说破呢?神仙之间关系错综复杂,暗通款曲者数不胜数,这教派之争,也不是那么简单的了。
唉,究竟内里原因如何,自己若是自由之身,或可探出一二分玄机,只是如今和废人无异,只能凭空猜想了。
第二卷 道可道 第一九二章 李世民
却说悟空在这厢焦急万分,偏偏又无法脱出樊笼,已是心灰意冷。
他自然知道,如来既动,天庭、三清岂能坐视不理,又不知有多少势力此刻都在摩拳擦掌,想从中得利。
佛道乃天下两大教派,相关气运,非同小可,对许多游离两教中间的人物来说,站对了位置可重要的很。回想《西游记》中,佛祖收了悟空之后,非但赤脚大仙这类的散仙向如来敬上交梨火枣,便连南极寿星亦谄媚奉上碧藕仙丹等宝贝。东西价值大小暂且不说,这举动无非表明心迹而已。
取经一事看似单调,其中种种磨难,妖精阻挠都是表象,而背后牵扯的势力,又有多少明争暗斗藏于其中,西游一书取名《西游释厄传》,表面上看是驾鹤西游、化解磨难之意,若反过来理解,却是传道东土、佛终胜于道的结果。种种微妙,俱在西行路上。
自己来到这个世界,多少改变了一些天地之间势力格局,更揪出了许多暗藏其中的人物,只不知对西游一事会有何影响。
齐天岭便是当初的火焰山,乃是西游必经之路,这一关恐怕极为难过。自己若在取经队伍中,能不能过便是自己一句话。三清此际强势许多,不知又会给取经增加多少阻碍,恐怕只会多,不会少吧。
此时不知三清如何构画绸缪,不知有没有动过救自己出去的念头。想起三清,悟空便想起了老君曾经问过自己的一句话:“你究竟志在何方?”自己当初答的是“不失本心,使人不失本心”,如今再想,这的确是自己肺腑之言。
本心?这两个字跃入悟空的脑海,如同伸手不见五指的黑夜中开启了一道光亮。自己为了脱困出去,试遍各种神通,唯独这法子没试过。
想当初在本我界时,自己阴错阳差得了第二本相,便是白衣书生模样。本我即本心,自己有两颗本心,因此在任何情况下都能化出两个模样来。如来镇住的是造化神猿的自己,不知另个本相是否还能动弹。
成与不成,权且一试,悟空心意一转,伏在地上的神猿便化作了白衣书生模样。果然成了,五行山镇不住这个变化术!不,这不是什么法术,而是心意,意到则灵,天底下怕还没有什么力量能够阻止心意的。
悟空使白衣书生法相小心翼翼施了个分神术,果然毫无阻隔。悟空心中狂喜,一跃而出,地上立着个白衣书生,而五行山下仍伏着灵明神猿!
悟空悔之莫及,自己为何没早些想起这法子,苦苦在这荒废了几十年,所幸似乎并未耽误什么大事。
这时身后一声大喝:“呔!那书生何人?”
听了这声音悟空一阵苦笑,正是康安裕。
康安裕奉杨戬之命在此守候悟空,他只一错神功夫,便见悟空面前多了一个书生,怔怔站着,也不知要做什么。他心中大惊,悟空若出了什么差错,杨戬定然会责怪自己。
悟空哪里会与康安裕纠缠,一纵身便飞上云霄,远远去了。康安裕挠挠脑袋,只道这书生是悟空故人,前来探望的罢了。
悟空重归自由身,一身修为虽只有当初一半,却也知足了。脱出藩篱中,遨游自在意,缕缕层云在身边飘过,自己,许久没有这般感觉了。
而此际却不是惬意之时,悟空匆匆飞至齐天岭,暗暗寻到了大禹,自己脱困之事惊天动地,却不可为众人道。
大禹见了悟空,自然震惊不已,悟空也未说缘由,只教他不可与旁人说。他此番来见大禹,其实是有个想法,此时观音正在东来路上,途中为唐僧收了沙僧、八戒与悟空。悟空只想验证,这到底是巧合,还是早有预谋。
大禹手下上古异兽颇多,随意寻一个都在惠岸使者之上,悟空要教一人阻住观音去路,倒要看看观音是否有收服之意。
如若成了,这异兽便可为取经助力,如若不成亦无妨,正好说明观音选人存了私心。最坏的结果……只怕便是被观音用个箍子套住,收到南海去了。
大禹听悟空要借人,一口答应下来,道:“虽有些风险,但我暗中跟随罢了。”悟空听了放下心来,大禹未必能解得了那几个箍子,但阻止观音出手还是有些把握的。办妥了此事,悟空匆匆辞别,直向九幽之渊飞来。
李世民啊李世民,但愿你还在此处。
悟空沿老路入了地府,使个隐身法小心前行。
行不多时,只见一冥都太尉手执一张引魂幡,在前引路,后面又有一判官搀着一颇具威严之人,悟空见这人容貌气度不俗,心中有了猜测,难道真叫自己遇上了。
这两个保着那人出了幽司,于第十殿转轮王殿后兜了个圈子。这人道:“此路差矣?”
判官答道:“不差。阴司里都是如此,有去路,无来路。如今送陛下自转轮藏出身,一则请陛下游观地府,一则教陛下转托超生。”
悟空听判官口称陛下,果然此人便是李世民。
那日悟空来地府,虽也游遍,但他身法迅捷,却无唐王走的仔细,数里之外,忽见一座高山,阴云垂地,黑雾迷空。唐王问道:“崔先生,那厢是甚么山?”悟空心里合计,原来这个便是有名的崔判官了。
崔判官道:“此乃幽冥背阴山也,陛下莫看此山险恶,有臣等引领,自然无妨。”果然阳世人王、地底鬼王,便判官与李世民说话都自称臣,态度也与对待十殿阎王无异。
唐王战战兢兢,跟着二人,上了山岩,悟空紧随其后。只见这山:凸凹崎岖,峻如蜀岭,非阳世之名山,实阴司之险地也。荆棘丛丛藏鬼怪,石崖磷磷隐邪魔。
山上峰也有,岭也有,洞也有,涧也有;只是山不生草,峰不插天,岭不行客,洞不纳云,涧不流水。尽是魍魉神魔,野鬼邪魂。
过了阴山,再向前行,又过了许多恶狱,内中处处悲声震耳,恶怪惨嚎惊心。唐王战战兢兢问道:“此是何处?”判官道:“阴山背后有一十八层地狱。”唐王道:“又有十八层?”判官道:“生前作下千般业,死后通来受罪名。诸如这些酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,车崩狱,抽肠狱……专为大凶大恶之人所设,历遍这十八地狱,方可轮回。人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。”
进前又走不多时,一伙鬼卒路旁跪下道:“桥梁使者来接。”判官喝令退去,他自引着太宗,从金桥而过。判官道:“陛下,此桥叫做奈何桥。寻常人死,过奈何桥,喝孟婆汤便转世投胎了。陛下不用转世,却要多走几步路,从渭河投下去自然活转。”
过了奈河恶水,血盆苦界,唐王却不入奈何桥尽头的大门,向左行到枉死城来。
枉死城中,无数人在其中喧嚷,喝道“李世民来了!李世民还我命来!”唐王听了,心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住,唐王急躲到判官身后,只叫“崔先生救我!”判官喝退群鬼道:“陛下,那些人都是隋末年间造反的烟尘草寇,枉死冤业,无收无管,不得超生,故在此缠人。”
太宗道:“如此叫得我心慌,怎生教他们超生才好?”判官道:“陛下,此事甚易,只须陛下回阳间做一个水陆大会,度他等恶魂超生,便不再生事。”
唐王道:“水陆大会?这倒容易,我寻一众道士便好。”判官笑道:“陛下说笑了,水陆大会只佛家的管用,道家的却差些。”悟空听了这话心里一动,这判官不知受了什么好处,在这里便替佛门说话。超度之事,佛道均有之,又岂能分出高下来。虽说幽冥地府受天庭辖制,却不想此处也安插了佛门亲信。
唐王听判官说道家的差些,却道:“此事倒须仔细想想。”悟空看见,判官眉头微微一皱,显是稍有不喜。而前面那太尉只置若罔闻,一副于己无干的样子。
再向前行,过了六道轮回之所,此处却绕到了六座奈何桥后面,只见无论僧尼道俗,走兽飞禽,魑魅魍魉,滔滔不绝奔走于轮回之下,各进其道。
再向前去,便是渭河,此处已见波浪滔滔,又有一座大门,上写着“超生贵道”四个大字。崔判官道:“陛下,将到返阳之处,小判告罪先回,余下路便要朱太尉再送一程。”
唐王谢道:“有劳先生远涉。”判官还礼,轻飘飘沿原路返回了。悟空心中纳闷,崔判官劝唐王行佛门水陆大会,唐王并未答应下来,他怎便自己回了。
朱太尉引唐王进了超生贵道门,行不多时,便到了渭水河边,朱太尉道:“陛下到阳间,千万做个佛门水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。管教你后代绵长,江山永固。”
唐王苦笑道:“水陆大会却是要做,但寡人向以道教为尊,便用道教超度之法,多做几次如何?”
朱太尉面色不善,道:“我虽在冥都,阳间之事也偶有耳闻,佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,有何不好?佛,圣人也。”
悟空当下明白,崔判官到了那门,因职责所限,不得不回,却留下个朱太尉,仍是佛门说客,定要说服李世民,回去做个佛门法事,才得圆满。看似平常执拗事,实则与取经之事丝丝缕缕相连。自如来遣人东土寻取经人,到泾河龙王被魏征一刀杀了,再到李世民夜夜噩梦纠缠,然后入了阴间,又有地狱惨状震慑,加上判官太尉言语相诱,这一环一环承启转合,当真称得上丝丝入扣,毫无破绽。
李世民贵为唐王,是自沙场上厮杀过来的马上天子,统领万里江山,心中自有不可触犯之处。他心中自有江山社稷,知道道教对维护君王统治再好不过。道教言礼本于事亲事君,而佛背亲出家,敢以匹夫抗天子,朱太尉之言对旁人说了也罢,李世民听了却颇为刺耳。于是驳道:“太尉所言差矣,我观生死寿夭,本诸自然,刑德威福,系于人主。佛门,西域之法也,无君臣父子,以三途六道,蒙诱凡俗,寡人颇不以为然。”
朱太尉阴恻恻一笑,道:“陛下刚观遍地狱之事,便敢如此说话,真是天子无所惧也。”
李世民道:“地狱却也并非佛门之物。”
朱太尉心中气极,前番功夫做足,却没想到这李世民竟如此执拗,如若这样,岂不前功尽弃了?他于是道:“由此可见,地狱便为陛下这般人所设!”
李世民也不恼火,笑道:“若真入地狱,惧又有何用?我东土自有东土之道,我若开个佛门水陆大会,引夷犯我江山,岂不是引狼入室?”
悟空听到此处,心中大快,这李世民果然是个人物,他固然不知如来派人传经之事,却仍一语道破其中精要,果然称得上千古一帝。只是李世民心中对佛教如此抵触,他活转后如何开得了水陆大会,取经之事岂不成了泡影?
只见朱太尉还欲再劝,李世民摆摆手道:“太尉,莫要误了时辰上路。”
朱太尉脸色极为难看,他知道若没办成此事,不知将受那人何等责罚,恐怕这条命都不够填的。只是他又不敢将李世民怎样,阎王下令叫他照看好唐王,他又怎敢违拗,只得引李世民近了渭水河边。心道,先过了阎王这关再说,这唐王油盐不进,我又有什么办法。
李世民见渭水河上,一只偌大的金色双头鲤鱼在河里翻波跳斗,一时间看入了神。悟空也看见了这只金色鲤鱼,也觉得奇怪,冥都之河,怎能有此物?
只见朱太尉喝道:“陛下,趁早赶时辰回阳世去也。”一把将李世民推入了渭水河中。
按理来说,入了此河,那阳间的李世民便将活转来,只是悟空伫立岸边,心中尤其纳闷,唐王一入河,那条金色鲤鱼再不似之前般跳跃,只呆浮在水面上,似是初来此地一般。
第二卷 道可道 第一九三章 唐王易
悟空见唐王李世民跳入渭水河便无踪影,他在此亦是无趣,便飞出地府,自九幽之渊扶摇直上,再奔南赡部洲而来。
唐朝疆土虽与大隋稍有出入,但都城自洛阳改作长安,悟空却是知道的。他急火流星般赶到长安都城中白虎殿上时,唐朝开国许多功臣保着东宫太子与皇后、嫔妃等正在白虎殿上举哀。有那与太子交好的,均在商议何时传哀诏,欲扶太子登基。
魏征劝住诸臣道:“再候一日,我主必将还魂,不可惊动天下。”有人道:“丞相迷了心窍了,覆水难收,死难复生,哪有什么还魂之事?”
魏征道:“我幼年间学过仙术,推算最灵……”
正说时,只听棺中李世民大叫道:“痛煞我也!”这一声叫,吓得文官武将、嫔妃太子个个胆战心惊,只有徐茂功、魏征、秦琼和尉迟敬德四个忠肝义胆的老臣近前扶着灵柩。
魏征教人取器械来,救出李世民,打开棺盖,李世民坐在里面叫道:“好大水灾!”
众臣见李世民果然死而复生,皆道天佑大唐,有人道:“陛下宽心勿惧,有甚水灾来?”
唐王道:“朕正行至渭水河边,见双头金鱼戏水,被冥都太尉将朕推下马来,跌落河中。”众臣见唐王惊魂未定,急将他扶出灵柩,着太医院进安神汤药,歇了一日,才定下神来。
第二日一早,宫中人皆脱孝衣,换彩服,一个个红袍乌帽,紫绶金章,在那朝门外等候宣召。李世民服了服了安神定魄之剂,一夜稳睡,养足精神,抖擞威仪,登上朝堂。金銮宝殿上,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。
悟空早早隐于大殿柱上,聆听诸臣堂议,以他猜想,恐怕阶下群臣中亦有佛教之徒,将竭力说服李世民。
行礼已毕,诸臣纷纷上奏天下大事,之后,自然有人问唐王为何死而复生,李世民道:“阎王道,寡人有三十三年天禄,此际才过一十三年,便着人送我回来。枉死城中,又有无数冤魂、俱是六十四路烟尘叛贼,七十二处草寇魂灵阻我去路,此番返阳,首要大事便是要做个水陆大会,超度许多亡灵。”
李世民当即传旨:“太史丞傅奕,即日起选举高僧,修建佛事,不得有误。”
悟空听了大惊,李世民怎睡了一夜便转性了,和阴司中的举动大相径庭,这是何缘故?
只见傅奕站出道:“启奏陛下,臣以为,西域之法不可取也,口诵梵音,追既往之罪,窥将来之福,实有取巧欺哄之嫌。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。故请陛下三思。”
魏征亦站出道:“我朝向来尊崇道学,陛下为何要修建佛事,天子一动,万民皆从,此事与国之基本相关,这等大事,须得好好商议一番才行。”
李世民道:“朕历遍地狱诸事,眼见种种磨难,所谓‘生前作下千般业,死后通来受罪名’便是如此。那六道轮回,行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。这场大会,意在教那些孤魂野鬼转入轮回,我朝自然江山永固。阴司中判官、太尉都道佛教水陆大会最是灵验,想必不会有错。”
这时又有太仆卿张道源、中书令张士衡参奏附和道:“佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”
太宗甚喜道:“二卿之言合理。再有所陈者,罪之。”于是满堂山呼万岁,自然无人再提此事。悟空越听越是糊涂,李世民向来尊崇道教,而此时俨然一个佛教死忠,这心思变化,可实在太过突兀了。
悟空仔细看那李世民,与自己在阴司所见正是一人,便谈吐动作都一般无二,不似是旁人假冒的。他待要使玄空法秘诀仔细看个究竟。内中运功时才发现,自己所有五行类神通仍不能用,原来五行山之力非同小可,将他五行类法术都镇压在灵明神猿体中。
此刻,李世民忽然抬头,向悟空藏身之处望过来,悟空加持隐身术在身,心道李世民纵为帝王,亦不过一凡人耳,还能瞧破我这法术不成?
但见李世民这一眼,似是从九幽深处投来的目光,阴沉怪异至极,这目光只自悟空藏身处一扫,悟空便觉毛骨悚然,浑身寒毛根根立起。
他看见我了!这人,绝不是李世民!
悟空心中强烈的危机感袭来,于是纵身离开,但觉一股无形之力握住自己脚踝,他情急之下,使个“游神御气”法,堪堪脱出,当即远遁,再不敢回头。悟空不知,李世民因在朝堂之上,又有身份所限,许多惊世骇俗的法术不能施展,故此教悟空逃了。
悟空一气飞出千万里,料想李世民不可能远离大殿追袭自己,才停住身形,心中怎一个惊骇了得。
好佛教,好大手笔,好大魄力,好深的谋算……
李世民身份既露,一切转变都能解释清楚了。崔判官、朱太尉劝说唐王信佛,这一切都只是略施小计,真正的后招却在那金色双头鲤鱼身上。
唐王既然不听劝说,便直接替换其身,这一招偷梁换柱,从根儿上断了道教从中作祟的可能,使得真是妙到毫巅。看来,西天对此次取经真是筹划良久,势在必得了。
朝堂之上,端坐的不知是哪家佛祖,单方才那一招,看他修为绝不在太乙金仙以下,而真正的唐王,此刻只怕仍在渭水河中发痴作傻呢。
李世民既然已是佛教中人,西天佛老自然如臂使指,一切尽在掌握。这之后东土再无旁事了,取经大业便会在近日启动,那取经人必是金蝉子转世无疑,观音到此,不过走个过场而已。
悟空正在云上痴想,身子莫名一个激灵,他脸上难得地露出了一丝笑意,观音来了。
※※※
五行山下,悟空正伏在山根下休憩,见远处瑞气千条滚滚而来,不多时,见一白衣女子携一降魔力士自远处飞来,正是观音菩萨与惠岸使者。
早有土地山神上前硬接菩萨,引至悟空面前。
观音飞到悟空面前,笑吟吟道:“猴子,你可认得我?”
悟空心里“呸”了一声,口中道:“怎不认得,你便是男孩普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。”
菩萨仍笑问道:“在此山中,可自在了?”
悟空作苦道:“菩萨,我这厢度日如年,诸多旧朋全部断绝,还请大慈大悲观世音教我个法儿,救我一命。”
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