长生两千年-第31部分

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昨晚天色都尽黑了，除了值守警员之外差不多大家都要下班了，可却依旧在上司的一纸命令之下全部出动，而且还是由东京警察署署长亲自带队指挥的，这种大动作怎么可能逃得脱这些职业“狗仔”的眼睛？

他们扛着摄影器材打着出租车尾随警车，然后进行现场录像，可仅仅这样怎么能满足得了他们？他们还想获得更多的信息，可惜附近的监控视频都被警署调走了，而且严令不准外人调取，记者们没法，只能从警署内部下手。

在这个世界上心志坚定之辈只不过是少数，多数人还是定力柔软的。连美国五角大楼的机密文件都不能完全保证其安全，更何况是东京警察署？于是在一番利诱之下，这份视频最终还是让记者们从警署的保密室里拷贝了出来。

记者们的能量是巨大的，或者说他们背后老板的能量是巨大的。在他们得手这份资料的第二天，东京各大报纸的头版头条就已经登录了这条消息，标题一个比一个夸张。而且不仅是报纸，这则消息也随着监控视频上了东京都的早间新闻。

几乎一大半的东京都市民在吃早餐看新闻，或者乘地铁读晨报的时候，都知道了这则消息。

一时间，声音鼎沸。

……

……

《朝日新闻》头条爆料——前夜歌舞伎町社团火并，两方头目均被警署逮捕，涉嫌罪名待定，至于详细情况请关注后续报道。

《朝日新闻》是一份面向知识分子阶层的报纸，措辞比较谨慎，但其余的报纸可就未必了！

《东京新闻》——是宫本武藏？还是足利义辉？是自行车，还是重型坦克？

《每日新闻》——歌舞伎町现神秘人物，骑自行车单独决斗七十余名暴力分子胜利后离开，警方目前正在调查其身份，请关注本报后续报道。

《西日本新闻》——挑战人类的极限，战国名将英魂！

《读卖新闻》——中俄两国大使联名感谢东京警察署的办案效率，同时希望得知见义勇为者的名姓身份。

“……”

以上的新闻报纸都是属于有一定社会影响力了，报道内容还算是正派，然而一些小道报纸就各种怪力乱神了。。。。。。

《樱花早间新闻》——据闻前夜暴徒火并，有一神秘男子降临歌舞伎町，一把黑伞单挑数百人，无一人生还。

《大和新闻》——以一敌百，是现实，还是神化？东京大学科生物学技研究室称这是人类的极限，他们将据此研发药剂，激发人类潜能。。。。。。

《地铁新闻》——剑圣附体，宫本武藏重生！开启日本剑道新时代！

总之，更种乱扯。。。。。。

同时，各大报社的报纸销量激增。。。。。。

……

……

相比于报纸的各种乱扯，无重点地渲染，电视台的新闻就要谨慎许多，他们浓重说了东京警察署高速解救中俄两国被贩卖人口的效率，希望可以转移社会视线。

可是，然并卵。

时代已经变了啊，现在的主要媒体平台早已经不是报纸和电视台了啊，舆论的主要阵地早已经是网络了，现已经是网络时代了啊笨蛋！

记者们从警署里偷到的监控视频也不可避免的流传到了网上，而当时现场中也有很多人在进行录像，他们也纷纷把录下的视频个传到网上。事实证明在某些情况下，画面要比文笔具有更大的说服力和震撼力。

这些视频在网络上引起了轩然大。波。

“好帅！这才是真正的高手啊！”

“简直就是好莱坞大片中的超级英雄啊！什么时候我们日本也有这种人物了？”

“他什么时候开剑道馆收徒请通知我，我一定要加入他的道场！”

“楼上同去，我在大阪，为了学习这么炫酷剑道就算是阖家搬去东京都也没有关系吧！”

“呵呵，一群歪瓜裂枣，也配学习剑道？我乃江户剑客伊东一刀斋之后，只有我才有资格学习这种落樱剑道！”

“伊东一刀斋是谁？没听说过！不过落樱剑道这个名字不错，就叫‘落樱流’吧！”

“落樱流！”

“挺！落樱流！”

“……”

总之，端木赐和危月算是火了，虽然无人知道他们。

东京警察署的电话都快被打爆了，只不过这些人都不是来报案的，都是来询问视频中的那两个男人究竟是谁，当然，主要是问端木赐，警署的接线员都快被搞疯了！橘正平也很火大，昨天下班的时候他刚上国中一向贤淑的女儿居然也红着脸问他这个问题，让他产生了浓重的危机感！

到底是哪个混蛋把视频泄露出去的啊八嘎！

事情的后果还远远不止于此，日本著名大牌导演北野武在其个人社交平台上公开喊话说，希望视频中的那个男人和他联络，而且还在下方放上了联络方式，很明显，他是认真的，不是凑热闹。

北野武是日本的著名导演，虽说在国际上知名度不甚高，但在日本国内还是很有影响力的，最主要的事。。。。。。他有很多作品都是**片。。。。。。

他大概觉得端木赐很有吗某种特殊的潜质。。。。。。

这个消息在网络上一出，像是滴了一滴清水入油锅一样，登时沸腾起来了！圈外人当是看热闹，然后顺便添添柴火；圈内人尤其是二三线的明星却是纷纷发动自己自己的关系去找这个人，想要巴结一下北野武。

但他们都失败了，因为根本找不到嘛！

……

……

“伊东一刀斋，落樱流，啊呀，不得了啊不得了。”危月在希尔顿酒店的套房里，看着面前电脑上的网页啧啧称奇，“伊东一刀斋前辈精研几十载才创立了‘一刀流’，而端木君你只是打了几个街头小混混，就创立了‘落樱流’，厉害！真是厉害！”

端木赐赤脚坐在大玻璃窗前冷笑，“源君还是多顾虑一下自己啊，这么一份火爆的视频在网络上泄露出去，难道源君就不怕自己的身份暴露吗？”

“不会的。”危月脱下二齿木屐也盘膝坐在大玻璃前，给自己和端木赐各斟了一杯酒，“视频我也看了，录的并不清晰，而且又是雨夜，又是战斗。加之大家的注意力基本都放在你的身上，谁会联想到我呢？放心，很安全的。”

的确，像危月这样的美男子，很难会有人把他和视频中的那个犹如绝世暴徒的男人联系在一起，根本就不是一个画风啊！

端木赐喝了一口酒，清冽的味道在胸膛中扩散，回视雨中的东京，大理石铺就地板在脚心下微凉，只觉得胸中平生一阵快意。

“源君，你我再喝一杯！”

……

……

ps：最近我很喜欢的一个作家三痴叔去世了，略感伤，愿下世安好。

今天就不求票了，打赏书友下一章感谢。

第八十三章江山不可复识矣

东京的希尔顿酒店，从档次上来说甚至高过海山的希尔顿酒店。其实希尔顿酒店只是希尔顿家族名下酒店的统称而已，如果认真计较起来，还是有分别的。有一般的五星级希尔顿酒店，稍好一点希尔顿逸林酒店，还有超五星级的康拉德酒店华而道夫酒店。

位于东京都新宿区的这家就是希尔顿逸林酒店，而端木赐和危月住的是里面的国王城堡希尔顿套房，享受的是王室级待遇。房间里四时瓜果不绝，有不少是从东南亚特地空运来的，房间里的酒柜里摆放的免费酒水足以让挑剔的名酒收藏家们收藏，这也让端木赐很不理解希尔顿家族明明不缺酒，可是阿斯兰这家伙为什么老是偏偏喜欢喝自己的酒？

莫非是因为只有从别人那里顺来的东西才吃得香？

这么说来阿斯兰还真是有些犯贱啊，希尔顿家族的家教很堪忧啊。。。。。。端木赐从酒柜里取出一支香槟，心里默默地想。

“端木君，不要喝那个，把它放回去。”危月慵懒的声音从身后传来，“这里是日本啊，为什么要喝欧洲的酒呢？我上次在海山，端木君不就是请我喝的汾酒吗？如今既然来的东京，我也想要让端木君尝尝我们日本的酒。”

端木赐闻言毫不犹豫地把香槟原路放了回去，关上酒柜，然后转身前往大玻璃窗下，在那里喝酒可以欣赏到东京的夜景，俯视十数公里。

大玻璃窗前有一方几案，危月坐在几案前，面前摆放了两瓶酒，酒质清澈透明，像是矿泉水一样，这便是著名的清酒了。

危月见端木赐来了，先行斟满酒杯，“这杯酒的来历可不是寻常的便利店而已啊，它的酿酒师来自于岩手的南部杜氏，不同于白鹤、大关、菊正宗这些流水线生产的清酒品牌，岩手杜氏的酿酒师至今还保留着江户时代的古风，坚持纯手工的技艺，实在是不可多得啊！”

“这么厉害？”端木赐走过来跪坐下去，“看起来是个酿酒世家啊，我倒要好好地品一品味道了，看看能不能喝出江户时代的风韵。”

危月闻言淡淡一笑，“古书中常说可以从音乐中观察出一个国家的兴亡，所谓‘治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困’，听起来很有道理，只是这已经是上古的事了，久远不可考。”

“不过酒可不一样，其实从酒也可以看出一个时代的变化啊。二战的时候日本酒商往常常清酒中兑食用酒精，以增加酿酒量牟取暴利，使清酒所具有的独特风味黯然失色，老人们常称之为‘乱世之酒’，”，而赞誉原来纯正的日本清酒为“太平之酒”，这实在是很有道理啊！”

危月的家族是反战的。

端木赐只是一笑，危月所说的“由音律而观国政”，在他的那个年代里，是士人们的普遍论调，所谓“郑声淫”，所以郑国的政治就不清明，当然，那也是个礼崩乐坏的时代，音乐早已不是宫廷独占的事物了，所以也未必能看出什么东西来。

他有些走神，手上不自觉地端起酒杯往唇间递，轻轻含了一口，顿觉清爽。

日本清酒的原料极少，单纯到只用米和水，但却可以产生出令人难以忘怀的好滋味，所以有人将它形容成“用米做成的不可思议液体”。难怪有些日本人宣称“清酒是神对日本的恩赐”。

“真是好酒啊！”端木赐放下酒杯，说实在话，这清酒清冽的滋味，比之欧洲的香槟和葡萄酒，更适宜于他的口味。

“你是怎么弄到的？”端木赐问，“这可不容易。”

“给酒店经理打声招呼就可以了啊。”危月说道，“托阿斯兰少爷的福，我们现在可是顶级的贵宾。”

他喝了一口清酒，闭着眼睛回味了一下，微微叹道，“真是漂亮的滋味啊！我上次喝到这么纯正的清酒还是在去年京都的梅之宫神社的‘秋之祭’的典礼上，梅之宫神社是祭祀木花咲耶姬的神社，传说他用大米酿制甜酒，我在去年参拜过一次之后就逃到了中国，也就没有机会再喝到了。”

端木赐微笑，“有客无酒，有酒无肴，雨声缀缀，如此良夜何？”

危月笑道，“如今与端木君对坐饮酒，俯视雨景，不亚于东坡游赤壁之乐也！”

两人举杯而笑。

危月以为端木赐说的只不过是苏轼在《后赤壁赋》所描写的场景而已，殊不知两篇《赤壁赋》中所写的“客”就是端木赐！当年苏轼贬谪外郡，端木赐前去看望他，苏轼和李白一样，是个有浪漫情怀的人，于是邀他两次共游赤壁。

他们之间的对话也随着这篇千古妙文流传到了后世。

端木赐在汉末的时候就已经来过赤壁了，亲眼目睹过那一场改变了历史进程的大火，如今故地重游，却已物是人非，周公瑾、诸葛孔明、曹孟德这些声名赫赫的故人都不在了，曾经的战场也一片宁静，孤鹤掠舟而西飞，他心境略悲。

然而在端木赐眼中生命短如“朝生暮死”的蜉蝣的苏轼，却是豁达得超乎想象而且，他还反倒开解了一番长生不死的端木赐，虽然他无法无法体会长生者的悲凉，但他作为千古文豪所具备的独特的情怀，也确实对端木赐起到了一些作用。

他微微一叹，“曾日月之几何，而江山不可复识矣。”

这才过了多久的岁月啊，当年的江山景色就再也认不得了。

危月虽然不知端木赐此叹从何而来，但他却听出了寂寥。

他静静地给面前的人斟满了酒，“悟以往之不谏，知来者之可追。端木君何故长叹。”

端木赐静默半晌，“你说得对。”

气氛好了许多。

危月问道，“端木君的武道修为实在是深不可测，不知是师从的哪一家？”他只说武道，而没有说剑道，因为他知道端木赐不仅仅只会剑道而已。

“哪一家？”端木赐一愣。

这要他怎么答？

端木赐又静默了半响，“很多家。”这是实话。

“哦。”危月点点头，表示接受了这个解释，因为端木赐所学驳杂，不可能只师从了一家，先前所问，只不过是顺口而已。

“你问这个干什么？”端木赐问。

“我最近想去拜访一位前辈，不知端木君有没有兴趣？”

“哪位前辈？”

“剑道大师，寺岛守义。”

“好。”

……

……

ps：一更的时代就要过去了，请大家耐心看下去，爆更的时代就要来了。

感谢书友【星官1969】【逝水云流】【谈雅飞】【五陵先生】【卫星通讯】【心碎·梦醒】【跟我抢名字】【演武无双】【大师傅51035447】【执掌墨门皆非白】【白幽默】【2的浮夸】【吾紫焰】的慷慨打赏！！！！

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第七十七章杀伐慈悲之雨夜（补！）

端木赐和危月各撑着一把从noma餐厅顺来的雨伞出门，虽说比不得lockwood手工定制伞的品相名贵，但比起“天堂伞”来说已经是足够优质了。

他们漫步在笔直而潮湿的街道上，几个小时之前这里还是灯红酒绿繁华得像是色泽最饱满艳丽的油画，转眼间黑夜笼罩白雨落地，把华丽到夸张的表色抹去，冲刷出苍白无力的真实底色。

街道上鲜有行人，只有些刚刚下班的加班族把公文包顶在头上狂奔，雨水在鞋底间起落，溅起一片片水花。也有些人选择直接奔向街边的居酒屋，和同事小酌一杯之后再考虑归家问题。车流也渐渐的少了起来，偶尔有几辆标志尊贵的豪车轰鸣着大排量引擎，高调地打开瓦数明亮的雾灯，从“夜游两人组”的身边呼啸而过。

危月注视着远去的汽车尾灯，漫不经心地说，“新宿是东京最繁华的商业区，有很多大型企业的总部都设在这里，这里是东京的核心，这里利润丰厚。所以新宿的暴力社团也很多，每天都在为了收保护费而奔波，而对近在咫尺的东京都政府不屑一顾。”

端木赐轻笑，“你们日本的暴力社团还真是嚣张啊，东京都政府不就是在新宿吗？虽说你们的政府不够强力，但也未必就会容许这些魑魅魍魉在自己的眼皮子底下放肆吧？这就好比皇帝不会允许乞丐睡在自己的宫门。难道就没有人控诉吗？”

“听说在2000多年前的春秋时代你们中国人就已经有了“阴阳”的概念，或者说更早，比如伏羲什么的。”危月平静说道，“在这个世界上，有上有下、有长有短、有难有易，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

“有光明的地方就会有黑暗，黑暗在光明的背面。绝对的光明是不存在的，就如同你们中国人的哲学所说，总归要有个平衡才是。在这里，东京都政府掌握着光明面的权力，而那些大大小小的社团掌握着黑暗面的权力，大家拿着刀剑小心翼翼地守护在明与暗的边界，不允许任何一方侵入。”

“那你们日本的暴力社团岂不是可以为所欲为？”端木赐有些疑问，“东京都政府掌握着白天的权力，他们掌握着黑夜，一旦月亮从东边升起，这座城市就换了主人，这未免有些可怕了吧。”

危月笑道，“他们当然也是有约束的，这个约束就是法律，只不过这法律并不是律师的法律，而是大家内心中默许的法律，也就是底线。一旦这些暴力社团的作为触犯了政府的底线，他们就会被逮捕。”

“这还差不多。”端木赐问，“那我们现在去哪里？”

“去歌舞伎町。”

“歌舞伎町？去那里做什么？”

危月笑道，“我的家臣告诉我，今天会有两个社团在那里进行一场械斗，是刀械，不是枪械，人也不多，大约七八十个，我们去看看热闹，顺便也让端木君见识一下黑夜中的东京。”

“很好。”

……

……

位于东京的位于东京新宿的歌舞伎町是亚洲最大的红灯区，，从深夜到黎明，人群络绎不绝，是个标准的不夜城。歌舞伎町分为一丁目和二丁目，二丁目要正统一些，只有一些正规的娱乐店，而一丁目却是性风俗店林立。

“其实以前那里比现在更夸张。”危月看着远处的灯火，“根据2004年东京都副知事的说法，歌舞伎町中的日本暴力社团事务所据点约有120处之多，在町内活跃的社团成员达1000人，后来都政府展开了以把暴力社团组织逐出歌舞伎町为目的‘歌舞伎町文艺复兴计划’，这种情况才好了些。”

“既然这样那还有什么热闹看？”

“是好了些、好了些、好了些啊！”危月把重要的事情说三遍，“这种事情怎么可能真的绝迹呢？只能说是收敛了些而已，给都政府一点面子，其实连皮毛都伤不到。歌舞伎町一平方公里的土地上汇集了上万间娱乐场所，被称为‘**的迷宫城市’，这种地方每年都要为东京都政府贡献大量的税收和灰色收入，怎么可能真下狠手？”

“你说看热闹，而且有暴力场面，难道你不怕危险吗？”端木赐忽然问。

“当然怕。”危月笑道，“所以我们要买点东西。”

说这话的时候他们刚好走到了一家运动用品店，危月走进去左看右看，拿起一根台球杆，掂量了一下又放了回去，似乎有些不太满意。然后又去掂量了一下高尔夫球球杆，感觉还是不太满意，就在店主要出声发问的时候，危月忽然眼睛一亮——

“就是它了！”

那是一根棒球棒，拳头粗的。

端木赐跟着危月走出运动用品店，手里拿着一根棒球棒，一头雾水，“你买这个干什么？如果有危险的话，跑就可以了啊，买这个有什么用？”

“跑？”危月眼睛又是一亮，转身回到店里，然后他把头探出来，“你也来！”

再出来的时候，他们一人扶着一辆最新潮的山地自行车，手里一把黑伞和一根球棒，看起来就像是刚从附近学校里的中学部放学的中二青年。

“你这是什么意思？”端木赐看着自己的“最新造型”，表示很无奈。

“你会用到的。”危月并没有多做解释，“你知道日本的这些暴力社团一般都做些什么肮脏生意吗？各种龌龊啊！他们今天之所以要火并，就是因为在贩卖人口的分赃问题上出现了问题。”

“你想说什么？”

“端木君知道今天那些被贩卖的人都是些什么人吗？”危月平静说道，“都是些女人女孩，她们会被卖到夜总会和性风俗店，那种地方是做什么的全世界男人都知道！只不过这些女人都不是日本人，她们是俄罗斯人和。。。。。。中国人。”

“这些人现在被关押在歌舞伎町的一间库房里，就等着械斗之后的胜利者来领人，端木君在异国见到苦难的同胞难道不想去就她们吗？”

端木赐蹙眉。

在两千年前的春秋时代，鲁国曾经有一条惠民法令，说是只要是有人在国外赎回了鲁国奴隶，那么那个人将在回国之后得到鲁国的补偿，端木赐当时救回了很多奴隶，而且并没有要补偿，这件事也是历史上的一个著名典故，很多人都知道。

从这件事中也可以看出来，端木赐对于此类事件的态度。

“今天的两个涉事社团的中村组和山下组，都是一些小社团，在东京的势力也就是一两条街而已，合伙做了一笔‘大生意’却又要因为分赃问题火并，真是不成大器啊！”

端木赐问道，“既然是小社团，那么直接向警察报案啊，或者直接向中国和俄罗斯领事馆举报也是可以的啊，那岂不是轻松得多？”

“可是那样不够热血啊。”危月笑道，“我很想和端木君并肩作战，振奋男人的武义！”

说着，他跨上自行车，对着端木赐招呼道，“走吧端木君！今晚是杀伐慈悲之雨夜，男人的恩义，男人的战场！这是黑夜雨幕下的东京，这是古老的战场，只有心如刀剑般锋利的男人才有入场的资格！”

……

……

ps：难道就没有一个书友发现少了一个77章吗？晕！

不过这一章很带感啊！！！！所谓的“杀伐慈悲之雨夜”，“杀伐”是指即将到来的战斗，“慈悲”是指这场战斗的目的是慈悲的，是为了救人。

第八十四章一念文神社

神社是日本崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，与中国的佛寺和道观相类似，是日本宗教建筑中最古老的类型，比清真寺还要久远的多。由于日本的神社自7世纪起就开始实行“造替”制度，每隔几十年就重建一次，所以神社大都保存较完好，几乎每一所神社都有着古老的历史。

日本列岛神社密布，在东京都就有五个极其著名的神社，供奉明治天皇和昭宪皇太后的明治神宫，供奉征夷大将军德川家康的上野东照宫，祭祀着江户三大祭之一的山王祭的日技神社，供奉着稻荷神的花园稻荷神社，以及最最臭名昭彰的靖国神社。

这五座神社可谓是东京都市民