光明王 作者:[美] 罗杰·泽拉兹尼-第1部分

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《光明王》作者：＇美＇　罗杰·泽拉兹尼。txt
背景设定
　
　　无数年后，乘坐飞船的人类来到一个新世界。他们击败了当地的土著，如纯能态生命的罗刹、灼热之母，统治了这个世界，让自己的子孙后代在这里生息繁衍。
　　他们被称为“原祖”。
　　但是，这并不是又一个人类开疆拓土、创建新世界的故事。
　　掌握着高科技的原祖们能够将自己的意识传输进入另一具躯壳，一次次传输使他们永世长存。
　　但是，这并不是又一个关于长生的故事。
　　手握无与伦比的技术，面对这个蛮荒世界，原祖们觉得自己无所不能，相当于天神。
　　于是，他们成了神祗，他们的后代成为匍匐在神坛之下的凡人。
　　于是，技术不再是技术，而是这些天神的“神性”，是他们的“法力”。“死神”、“夜之女神”、“梵天”、“湿婆”各具神通。
　　意识传输也不再是传输，而是一次次的转世轮回。
　　以轮回为手段，这些天神可以随时向世人显示自己的威力。种姓制度将凡人分成不同等级，也可以参与转世轮回。向神祗效忠、奉献，凡人便能逐步提升自己的种姓，直至成为半神甚至天神。掌握在所谓“业报大师”手中的心理探针可以探察出任何反叛行为和念头，然后，大师们便会将反叛者的下一生变成能操人语的低等动物，甚至拒绝为他们转世，让他们遭到“真正的死亡”。
　　这一切有一个前提——决不能让凡人得到技术，他们必须永远蒙昧。天神们会亲自出马，抹掉人间科技的火光，甚至不惜发动大战。
　　但是，原祖中间仍有正直的人，他们决心帮助凡人。为此，他们被逐出天庭。
　　萨姆就是这些人的领袖。为了维护自己的统治，神祗们借用了婆罗门种姓制度，萨姆则以其人之道，还治其人之身，借用了人类远古时期的佛教，与婆罗门制度对抗。信徒们称他悉达多、佛陀、觉者、缚魔者、光明王。
　　他战败了。天神们不敢杀死他，更不敢让他转世，于是将他的意识传进遥远的电离层，希望将他囚禁起来，直到永恒。
　　但萨姆还有战友，和他一样，是被放逐的天神。他们将他从囚禁处拯救出来。把他的意识输入一具新躯壳。这便是这部小说的开始。之后，作品以倒叙的手法回顾了萨姆以前的战斗。全书最后一部分结束倒叙，浓墨重彩大书萨姆的新战斗，萨姆的胜利，以及人类的胜利。　

第一部
　
　　阎摩作法召唤萨姆重返世间。塔克爬上神塔遇到拉特莉女神。萨姆重新获得肉身。塔克看见萨姆与一个长着牛头的怪物赌博。独眼怪客造访神庙，被阎摩识破真相。一行人为逃劫难，前往迦波，途中，萨姆反思自己的前世。①
　　【①　每章开头部分是编辑对本章内容的归纳，以粗体标明。以下才是作品正文。】
　　据说，在解脱之后的第五十三个年头，他从金色祥云回到世间，再一次挑战天界，反抗诸神及其祝圣的生命秩序。他的信徒为他的回归而祷告，尽管这祷告无疑是一种罪恶——人们本不该用祈祷去烦扰涅槃之人，无论此人的涅槃是否有违自己的本意。然而，身着藏红花色僧袍的人依旧祈祷着，祈祷那个手持利剑的文殊师利能够再次回到他们中间。人们都说，菩萨听到了

　　彼等诸漏尽，
　　亦不贪饮食。
　　空无相解脱，
　　是彼所行径。
　　如鸟游虚空，
　　踪迹不可得。

　　——法句经（93）

　　他的信徒将他视为神祗，尊他作无量萨姆大神。可他宁愿去掉“无量”和“大神”而自称萨姆。他从未宣称自己是神，也从未否认过自己是神。无论肯定还是否认都不会给人带来丝毫益处，而沉默却显得意味深长。
　　神秘的氛围由此在他周围弥漫。
　　雨季
　　异常潮湿的时节
　　正是在那些阴雨绵绵的日子里，供奉夜之女神拉特莉的神庙中传出了祈祷。祈祷并非来自指尖拨动的绳结或不断旋转的经筒，而是源于神庙中一台巨大的祈祷机。
　　高频祈祷信号直指苍穹，穿过大气层，进入被称作诸神之桥的金色样云。祥云环绕着整个世界，夜间宛若青铜的虹彩，正午时分，连火红的太阳也会在这片区域化作一团橙色。
　　有僧人疑心这项祈祷技术不够正统，但机器是由被天国放逐的阎摩法王亲手制造、操纵的。据说，许久之前，湿婆大神那乘威力无比的雷霆战车就出自这位堕落人间的神祗之手，每当它在空中飞驰而过，都会吐出熊熊的火焰。
　　虽然失宠于天庭，阎摩仍被视为一切技匠中无与伦比的大师。如果尽善城里的诸神获悉祈祷机的存在，他们必定会让他遭受真正的死亡，永世不得超生。当然，即使没有祈祷机的存在，诸神也绝不会放过他。至于他该如何闯过业报②大师们那一关，自然无需他人置喙：谁都不会怀疑，时辰一到，他自会想出办法。他的年纪是天国的一半，在所有神祗中，见证过尽善极乐之城全部历史的还不足十位。他对劫火的理解甚至比俱毗罗大人更为精深。然而，使他名扬天下的真正原因却是另一个事件，一个人人都讳莫如深的事件。他高大，但并不过分；强壮，但并不笨重；他的举手投足舒缓流畅；一袭红袍，少言寡语。
　　【②　宗教术语，“业”指人的一切行为、思想，“报”则指来世所得的报应。】
　　阎摩操控祈祷机，使装在庙顶的那朵硕大的金属莲花时刻不停地转动。
　　细雨洒落在神庙与莲花上，洒落在山脚下的丛林中。在过去的六天里，他已经献上了无数千瓦的祈祷，然而静电噪音却使它们始终无法上达于天。
　　此刻，他低声呼唤显赫的丰产之神，寻求他们强大神力的助佑。
　　回应他的是一阵隆隆的雷声。那只协助他的小猢狲吃吃地笑起来：“不管你祈祷还是诅咒，结果都一样，阎摩大人。”猴子评论道，“一句话，徒劳无益。”
　　“你经历十七次转世才只发现这样一个简单的事实？”阎摩说，“怪不得你到现在还是只猴子。”
　　“并非如此。”那只叫塔克的猴子道，“说到我的放逐，尽管不如你那么惊心动魄，但同样涉及到与那一位之间的私人恩怨——”
　　“够了！”阎摩打断猴子的话，背转身去。
　　塔克意识到自己触到了对方的痛处。他穿过房间来到窗前，一跃跳上宽宽的窗台，向空中望去，希望能另找一个话题。
　　“云层上有条裂缝，在西边。”
　　阎摩走过来，顺着塔克的视线看过去，皱皱眉，接着点了点头。
　　“没错。”他说，“待在窗台上，留心观察。”
　　阎摩朝一堆操纵杆走去。
　　在他们的头顶上，那朵不断转动的莲花猛地一顿，随后慢慢转向那片未被云层遮蔽的天空。
　　“好。”他说，“我们有些进展了。”
　　他把手伸向一个独立的控制板，先拨动一串开关，再调好两个刻度盘。
　　信号传到他们脚下的洞穴中，在神庙的地窖里，预备工作已经启动：宿主准备就绪。
　　“云层开始合拢了！”塔克喊道。
　　“不要大惊小怪。”阎摩说道，“现在鱼已上钩，从涅槃之中进入莲花，他来了。”
　　雷声早已停息，雨点滴落在莲花上，像冰雹般发出噼啪声。蓝色的闪电盘绕在山尖，仿佛巨蛇“嘶嘶”地吐着信子。
　　阎摩合上最后一条电路。
　　“又一次获得肉身，你觉得他会作何感想？”塔克问。
　　“到一边拿脚拨香蕉皮去！”
　　塔克把这句话理解为让他走开的命令，于是离开房间，让阎摩自己去关闭机器。他经过一条走廊，沿着宽阔的楼梯朝下走，忽然听见一阵谈话声和凉鞋拖在地上的声响：有人正从侧厅外向自己这边走来。
　　塔克一怔，然后快速缘墙而上。他攀着墙上凸雕的黑豹和大象爬上房椽，躲进一片阴影中，静静地等待。
　　只见两个穿深色长袍的僧侣从拱门走进来。
　　“她为什么不帮帮他们，替他们驱散云层呢？”一个僧侣问道。
　　另一个僧人年纪更大，身材也胖得多，他耸了耸肩：“我并非圣人，无法回答这样的问题。我只知道若非过于焦虑，她绝不会向他们提供庇护，也不会让阎摩如此利用圣所。但谁又能说清黑夜之神的秉性呢？”
　　“还有女人的心思。”第一个人接口道，“我听说就连祭司们事先也不知道她会来。”
　　“也许吧。无论如何，这似乎是个吉兆。”
　　“的确如此。”
　　他们从另一个拱门走出去，塔克聆听着两人离去的声音，直至四周只剩下一片寂静。
　　他仍然没有离开自己的藏身之处。
　　僧侣们谈到的“她”只可能是拉特莉女神本人，是向圣雄萨姆的信徒们提供庇护的这个团体所敬拜的女神。要知道，拉特莉也是遭到天国放逐才成为肉身凡胎的神祗之一，她完全有理由对此忿忿不平；塔克很清楚，单单在暗中提供庇护已经使她承担了极大的风险，更别说在事情进行过程中现出真身了。若有人走漏消息，拉特莉回归天庭的任何希望都会化为泡影。在塔克的记忆中，拉特莉是一个有着深色头发和银色眼珠的美人，她常坐在黑檀木与铬制成的月亮战车上，黑色与白色的牡马拉着车，黑白两色的护卫伺奉左右，当她驶过天街时，其荣光令女神萨拉斯瓦蒂也黯然失色。想到这儿，他的心在毛茸茸的胸膛里猛地一跃。一定要再次见到她。很久以前的某个夜晚，在尚未化为猴身的那段快乐的日子里，他曾在撒满星光的露台上与她共舞——虽然只是一小会儿，但依然令他难以忘怀；身为猴子却又拥有这样的记忆，真是莫大的痛苦。
　　他从房椽上爬下来。
　　一座高塔矗立在神庙的东北角。塔内有一个房间，据说女神的圣灵会在那儿停留。房间每日打扫，换上清洁的亚麻布，点燃纯净的熏香，还有一份祭献放在房内离门不远的地方。那扇门通常上着锁。
　　当然，还有窗户。不知人类能否从这样的窗户进出，但塔克能够证明，猴子是可以的。
　　天空像一头大狗般发出阵阵低沉的咆哮。塔克爬上神庙的屋顶，向塔上攀登。他借助墙砖和凸起的、形状各异的装饰物，最后终于紧紧抓住了窗台正下方的墙面。雨水“滴滴嗒嗒”落在他身上，房间里传出一只小鸟的鸣啭。蓝色的窗帘垂到窗台之外，底端已经被雨水浸湿了。
　　他抓住窗沿，抬起身子，让自己能一窥屋里的情形。
　　只见她身着一袭深蓝色的纱丽①，正背对窗户坐在房间另一头的长凳上。
　　【①　纱丽：一种印巴妇女穿着的外套，由轻质布料织成，一端绕于腰部做成裙子。另一端从肩部垂下或盖住头部。】
　　塔克手脚并用，爬上窗台，清清嗓子。
　　她转过身来。面纱使人无法看清她的容貌。她透过面纱望着他，随后起身向他走来。
　　塔克沮丧不已。她的体形曾经那样优美，如今却显出臃肿的腰身；她的步态曾经有如摇曳的树枝般灵动，如今却沉重笨拙；她的肤色过于暗淡；即使有面纱的遮掩，鼻粱与下颚的线条也显得太过突出。
　　塔克低下头。
　　“‘于是你走近我们，你一来，我们就回到家园，’”他吟唱道，“‘仿佛倦鸟归巢，回到树梢。’”
　　她在窗前站定，一如正殿里自己的神像般纹丝不动。
　　“‘让我们免受母狼与公狼之害，让我们免受盗贼的侵扰，噢，夜之女神啊，你保祐着我们，一路平安。’”
　　她缓缓举起胳膊，把手放在他的头上。
　　“祝福你，小东西。”过了片刻，她说道，“不幸的是，祝福是我惟一能给你的。我既不能为谁提供保护，也无法赐予谁美貌——即使对我自己，这些都成了难得的奢侈品。你叫什么名字？”
　　“塔克。”
　　她摸了摸前额。
　　“我曾经认识一个塔克。”她说，“在一段已逝的日子里，在一个遥远的地方”
　　“我就是那个塔克，夫人。”
　　她在窗沿上坐下。过了一会儿，他意识到面纱后面的她正在无声地哭泣。
　　“不要哭，女神。塔克在这儿。还记得吗？卷宗的管理者塔克？手执明矛的塔克？他就在这里，供您差遣。”
　　“塔克”她念道，“噢，塔克！你也像我一样吗？我竟然不知道！我从未听说”
　　“等命运之轮再次转动，夫人，到时候会发生什么，谁知道呢？或许甚至比过去还要好。”
　　她的肩膀不断颤抖着。塔克伸出手去，又缩了回来。
　　她转身握住他的手。
　　许久之后，她才开口道：“假如顺其自然，我们的身份将无法恢复，事情也不可能解决。手执明矛的塔克，我们必须自己走出一条路来。”
　　“你是指”他顿了顿，“萨姆？”
　　她点点头。
　　“是他。他正是我们对抗天庭的希望，亲爱的塔克。如果能把他唤回世间，我们便有机会再次开始生活。”
　　“这就是你甘冒如此风险，甚至不惜亲渡鬼门关的原因？”
　　“还能有什么别的理由吗？当希望成了泡影，我们就必须自己造出一个来。虽然是个冒牌货，却仍然可能蒙混过关。”
　　“冒牌货？你不相信他真是佛陀吗？”
　　她发出短促的笑声。
　　“萨姆是所有神灵与人类的记忆中最了不起的吹牛大王，也是与三神一体①最旗鼓相当的对手。
　　【①　三神一体：印度教的三位主神。即掌管创造的梵天、守护世界的毗湿奴和破坏的湿婆。】
　　别一脸惊诧，管卷宗的塔克！你很清楚，他的教义、路线和造诣，他的整个宗教，都是从禁忌的史前文明中偷来的。那只是一件武器，仅此而已。他向来不真诚，而这正是他的力量所在。倘若我们能把他召唤回来”
　　“无论他是圣人还是吹牛大王，女士，他已经回来了。”
　　“别嘲弄我，塔克。”
　　“亲爱的女神，尊敬的女士，我刚刚离开阎摩大人，此刻他正在关闭祈祷机，和往常得胜凯旋时一样皱着眉头。”
　　“这场赌博的赢面是如此微小阿耆尼大人曾断言这是绝对无法完成的。”
　　塔克站在原地。
　　“拉特莉女神，”他说，“究竟有谁，无论他是神还是人，抑或是神、人之间的任何生物，能比阎摩更了解这类事情呢？”
　　“我无法回答这个问题，塔克，因为答案本来就不存在。但你怎么能肯定他所捕获的正是我们想要的那尾鱼呢？”
　　“因为他是阎摩。”
　　“那么，挽住我的手臂吧，塔克，像从前那样。护送我去沉睡的菩萨那里。”
　　他护送她出了房门，走下楼梯，进入地下的房间。
　　光线照亮了整个洞穴，这光并非源于火把，而是来自阎摩制造的机械。平台上放着一张床，三面为屏风所环绕。整个机器几乎都被屏风和帷幔遮住了。身穿藏红花色袍子的僧侣们不停地忙碌着，在巨大的房间中悄无声息地四处走动。发明大师阎摩站在床边。
　　见他们走近，好几个僧侣发出短促的惊叹声，尽管他们素日都极其沉稳而自律，此时也难以自制。塔克把目光投向自己身侧的女人，眼前的景象不由得让他倒退一步，刹那间连呼吸也忘记了。
　　刚才那个矮胖的女人早已消失得无影无踪，他再次站在了永恒的夜之女神身旁。女神的形象正如人们曾为她写下的词句：“盈满空间，无限宽广、无限深远。她的荣光驱逐黑暗。”
　　他只让视线停留了一小会儿，就伸手遮住双眼。看来，她仍然保留着一丝过去的法力。
　　“女神”他开口道。
　　“到床边去。”她说，“床上的沉睡者动了。”
　　他们朝床边走去。
　　后来，这番景象被绘制在无数走廊尽头的壁画上、雕刻在庙宇的墙上、描绘在众多宫殿的穹顶上，那被人称作无量萨姆大神、迦尔基、文殊师利、悉达多、如来、缚魔者、弥勒、觉者、佛陀和萨姆的人苏醒过来。在他的左边是夜之女神；他右边站着死神；猴子塔克蜷伏在床脚，仿佛是神灵与动物关系的最好注解。
　　他的肉身形象非常普通，微黑的皮肤、中等身材、中等年纪；五官平常，没有什么特色；睁开双眼，它们是深色的。
　　“欢迎，光明王！”说话的是拉特莉。
　　那双眼睛眨了眨，但并没有聚焦在任何地方。
　　屋里所有的动作都停止了。
　　“欢迎，无量萨姆大神——佛陀！”阎摩道。
　　那双眼睛直视着前方，却什么也没看见。
　　“你好，萨姆。”塔克说。
　　他的前额上出现了几条细纹，眼睛半眯着，落在塔克身上，接着又看了看其他人。
　　“这是哪儿”他低声问道。
　　“我的神庙。”拉特莉回答说。
　　他注视着美丽的拉特莉，脸上没有一丝表情。
　　随后他阖上眼睑，紧闭双眼，皱纹在他的眼角堆积，一个痛苦的笑容使他的嘴像弯弓一般绷了起来，牙齿仿佛一排箭矢，咬得紧紧地。
　　“你就是我们所说的那一位吗？”阎摩问。
　　他没有回答。
　　“你是同天庭作战、在韦德拉河岸与他们打成平手的那一位吗？”
　　他的嘴唇松弛下来。
　　“你是爱过死亡女神的那一位吗？”
　　他的眼睛颤了颤。一丝微弱的笑意划过双唇。
　　“我？我什么也不是。”他答道，“一片被卷进漩涡的树叶，也许。一片风中的羽毛”
　　“太糟了。”阎摩道，“世间已有足够的树叶和羽毛，我辛苦了这么久，如果只是为增加它们的数量，那委实太不值得。我想要的是一个男人，要他继续一场被他的离去打断的战争——要他用自己的力量反抗诸神的意志。我本以为你就是他。”
　　“我是——”他又眯了眯眼睛——“萨姆。我是萨姆。曾经是——很久以前我的确战斗过，不是吗？数不清的战斗”
　　“你曾是圣雄萨姆，佛陀。还记得吗？”
　　“也许是的”他的眼中慢慢燃起了火焰。
　　“是的。”他凝神说道，“是的，我是。骄傲之人中最谦卑的那个，谦卑之人中最骄傲的那个。
　　我战斗过。有一段时间，我也曾传授过‘道’的知识。接着又是战斗，后来又再度说法，我尝试过政治、魔法、毒药我曾领导过一场伟大的战役，与人和神、动物和魔物、与大地和空气、水和火的精灵并肩作战，战车上套着蜥蛇和战马，手里握着利剑。在这场屠戮面前，太阳也掩起了脸孔——”
　　“最后你失败了。”阎摩说。
　　“是的，我失败了。但那难道不是一场精彩的表演吗？你，死神，亲自为我驾驭战车。现在我全想起来了。我们被俘，将要接受业报大师们的审判。你靠着愿力和黑法轮之道逃了出来，我却无能为力。”
　　“正是如此。你的过去被呈现在他们眼前。你受到了审判。”僧侣们现在都垂着头，席地而坐。
　　阎摩看看他们，压低了声音，“判你接受真正的死亡会使你成为一个殉道者。而如果任你留在世上，无论是以哪种形式，都无异于为你东山再起大开方便之门。因此，他们借用了你的招数。你曾经盗用了另一个时间、另一个地点的乔达摩①的教导，他们借用那个人生命中最后那段日子的故事。你被判进入涅槃。你的‘自我’没有被注入另一具身体，而是被发射到环绕整个星球的电磁云中。那不过是半个世纪之前的事。现在，他们宣称你其实是毗湿奴的一个化身②，而某些狂热的信徒误解了这位神明的教导。至于你本人，从此只作为不朽的波束存在，直到我成功地捕获住它们。”
　　【①　乔迭摩：乔迭摩·悉达多，佛祖释迦牟尼的俗家姓名。亦称觉者、善逝、如来、佛陀等。】
　　【②　在印度神话中，毗湿奴曾化身为佛陀释迦牟尼，击败了罗刹等恶魔。】
　　萨姆闭上双眼。
　　“而你竟敢使我回到人间？”
　　“是的。”
　　“我始终保留着意识，而且能意识到自己的处境。”
　　“我猜到了。”
　　他睁开眼睛，眸子里闪耀着怒火：“你竟敢把我从那里拉回地上？”
　　“是的。”
　　萨姆垂下头：“你确实配得上死神这个称号，阎摩达摩。你夺走了我的终极体验。你以自己黑曜般的意志击碎了那远超凡俗智慧与世间荣光之物。
　　为什么你就不能任我留在那片存在的汪洋中昵？”
　　“为了这个世界，它需要你的谦卑、你的虔诚、你伟大的教导和你超人的谋略。”
　　“阎摩，我老了。”他说，“我与这世上的人类同样古老。你很清楚，我是原祖中的一员，是最早来到这里，来创建、来定居的人类之一。当时的同伴要么已经死去，要么已经变成了神祗——机械制造的神我也有过这个机会，但很多次我都放弃了。我从未想要成为神祗，阎摩。并不真的想。
　　直到后来，直到看清了他们的所作所为，我才开始积蓄力量。然而为时已晚。他们已经太过强大。现在我只希望沉沉睡去，再次体验永恒的休眠，体验极乐世界，在无尽的大海边聆听星辰歌唱。”
　　拉特莉把