人世间-第8部分

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　　方歌吟翻身坐起，只见道长衣大袍人，目光有一种淡淡的爱恨，眉字间更有一股深深的傲悍之气。
　　方歌吟翻身爬起，只觉浑身骨椎欲裂，椎心之痛，但身体每一块筋肉的深处传来，方歌吟失声呻吟了一声，叫：“前辈”
　　那人没有应。方歌吟听见河水汹涌之声，依然隐随巨响，音响甚巨，方歌吟顿感自己如一叶小舟，在恐慌岁月中被大风海雨冲刷镂刻。
　　他又唤了一声：“敢问前辈”那人依然不理。方歌吟猛见眼前有一堆东西：
　　竟是肢离破碎的血河车，以及摔死或溺毙的血河宝马！
　　方歌吟此惊非同小可，忙“呼”地飞跃起来，才发觉自己下半身已湿透，原来仍一直浸在河水里，而河水就在洞凹边缘，不断冲刷，起伏翻腾，汹涌澎湃，泡沫四卷，在洞顶洞眼，发出如雷巨响。
　　方歌吟这才明白他身下的处境：原来龙门急湍的漩涡，是由这里产生的逆流，反卷上去，而自己与血河车踏入漩涡之中，急流将自己等转入漩涡之中心，反带往此中心的平静之地。血河车马因较巨硕，反被漩涡及撞击水流绞碎，而自己已失知觉，随波逐流，被流水送至此安全之地。
　　这洞凹之处，所坐落显然是水底，上有急流，旁有漩涡，根本不可能出去，自己虽得免一死，但逗留天然的生地，却仍难免困死。
　　方歌吟心下大急，想起那白袖人，可能也是失足堕入激流，而困于此处罢。他比自已先来，可能已觑出一些脱困的门路也未可知，当下又唤道：“前辈，前辈，”
　　那人自是不应。方歌吟心念一转，暗忖：若有办法出去，那人早就出去了，又何必留在这里，想必是因为不能突破水墙漩涡，故此心如槁灰，不理自己，也是合理的。所以没再呼叫，又去观察水势。
　　这道水墙天然急湍，根本无法撩出，而河底自有激流，将事物卷至此处，方歌吟好生纳闷，自己在战役中，为血河马奔驰至河中，以至陷入漩涡，送来此地，但这种失足可能极小，那人又何故到了这里？
　　方歌吟再仔细想想，越觉不对劲，血河宝马何等通灵，因何竟奔入江中，以至车毁马亡，一至于此？
　　方歌吟百思不得其解，难以参决，只好钦神凝气，默运气功，将内创慢慢逼出体内，如此过了几个时辰，睁目跃起，内伤日大是复原，呼息也大为调畅。
　　却见那人，依然端坐不动。
　　方歌吟又叫了几声，只觉那人神态逼人，一个王者般傲气，令人不敢迫视，眉宇问的郁色，抑如同河底渐黯的天光一般，系越来越浓烈了。
　　敢情定夜晚要临了罢？
　　只见鳞鳞波光，映透过来，影影绰绰，很是好看，方歌吟暗忖：河上该有月光映照罢，桑帮主他们不知怎么了？想到自己，一次在“七寒谷”战役里．一次在“忘忧林”战团中，皆中途因“血河车”而未能竟役，心中很是难过。想着想着，觉得怅楚寂寞，不禁偏首向那端坐的人斜眇过去。
　　这一看，忍不住“啊”了一声。原来水波映在那人脸上，奇幻莫名，只见那人双目依然张着，气质傲郁，但表情丝毫没有变化，方歌吟只觉一股寒意，自脚底生起，他壮着胆子，掠了过去，那人仍然不动，甚至连眼睛都没多眨一下。
　　方歌吟又细声叫了几次，那人不语不动。方歌吟慢慢用手往那人面前一扬，那人瞳孔睁大，霎也不霎一下，甚至连脸部肌肉也没一丝抽动变化。
　　方歌吟这才明白那是一个死人。
　　但那人死了多久？怎么死的？他是谁？为什么在这里？何以死了仍栩栩如生？
　　这些都是方歌吟难以了解的疑问。
　　方歌吟又将手置于那人唇上，欲一探那人鼻息，而他自己也不禁发出一声叹息：
　　那人确已逝去多时。
　　只见那人眼神，有无限寂寞意，眉宇间更有悲凉的傲意，令人有寂天寞地的感觉。方歌吟知道这洞凹中，除了自己，再没有活人，心头有一股凉意，又觉无限凄凉。
　　抑见那人盘膝而坐，双手置于腹间，然左手尾指，却斜指右前方岩壁处。
　　方歌吟随目晒去，只见岩壁上挂了两行字，写得逸意神妙，娟秀无比，只见字画上写着：“朱弦一拂遗音在，却是当时寂寞心”，字画下有一架朱红古筝，就没其他的事物了。
　　方歌吟看着看着，却有悯然一阵，寂寞一阵。
　　抑见那人，神情忧挹，却含淡淡的笑意。方歌吟忽见那人右手徒指斜翘，指向左方岩壁处，左方岩石上有几个字，写道：“欲得血河派绝招，先安葬余，后掘此处，即为我派第十三代掌门。龙门卫悲同字。”这几个字，在坚硬的岩石土凿下，字迹飘逸，竟是以手指划下的，留字的人，内力之纯，可见一斑。
　　方歌吟着实吃了一惊：难道这白衣人，竟就是昔年名动武林的“血踪万里”卫悲同？即见他白衣俘儒，岂有一丝血腥凶暴的样子？
　　他怔了半响，却知卫悲同晓叱风云，纵横一生，遗骸于此，收葬当然。洞凹周转余地不多，便在正面处，掘了五尺深、七尺长坑穴，唯此穴一掘，方歌吟吏不忍将足置于其上，可以活动的地方更少了。
　　方歌吟掘好了坑穴，却见坑穴下有两条树很一般的长条子，怕对卫悲回遗体寝卧或有不适，使用金虹剑一切，“登登”二声，将之除去。方歌吟只觉那断落的声音好怪，也不以为意。
　　安设好了坑穴，便要奉置卫悲同的遗体安葬。方歌吟走近去时，只见卫悲同双目湛然有神，容色红润，宛若活人一般，而且全身散发着一股隐隐的金红；方歌吟见过掌门师伯宋自雪的一根骼骨形貌，但仍能发出盖世神功，不禁犹疑了一下，仔细观察之下，确知卫悲同已死，才恭恭敬敬，在地上叩了三个响头，道：“卫老前辈，咱们有缘，在这洞中碰到，在下就替你收葬骸鼻，至于武功，你我素不相识，传我好没道理，我也不学了：但愿您老人家，在天之灵，能保佑小娥他们，在“忘忧林”转战顺利，平安快活便了”
　　说着说着，毕恭毕敬，双手轻挟卫悲同的遗骸，正要下葬，但手指甫触卫悲同肌肤，忽如电拯火花一般，便要收手，已来不及，双手竟如铁遭磁吸，拔之不去。
　　方歌吟没想到这无生命的躯体，竟也能紧吸住自己双手，他惊骇之下，也不知那人是妖是魅，但对方依然紧吸他双手不放，一股狂流般巨大的热力，透过手指，直冲他阳跷脉和阴跷脉。
　　方歌吟恐怖之下，欲运功抵抗，但卫悲同的内力，远在方歌吟之上，方歌吟情急之下，固御不及，内力已排山倒海涌着，宛若骤风狂雨，掩抑不住，方歌吟初只觉气流畅塞胸臆，轰轰雷震，少阳、阳明、太阳、阳沥一路真气奔腾鼓荡，少阴、厥阴、太阴、阴淮一路内息游走，终于四股气息合一，如天风海雨，无以羁靡的真力“轰”地冲破了“任”、“督”二脉，气纳丹田，五华升顶，一时间只觉真气充沛无尽，只觉一股内息，溥博沉雄，坚立万仞之巅！
　　这时卫悲同的尸身，抑整个瘪了下去，内息渐渐烟消微弱，终于“骨碌”一声，如表空骨架，整个扑落下去，方歌吟这才喘得过一口气。
　　只见“忽律”一声，那干烬了的尸身，忽尔飘落了一幅卷轴。方歌吟惊魂初定，自觉内息顺畅，前所未有，一点也没有为难窒滞，如是内息得卫悲同所传，心感恩厚，铭诸肺腑，但又不名所以。见卷轴跌出，便拾来徐展，只见轴画中一淡装女子，华容轻浅，襟佩珠花，旁书：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，笔势飞动，方歌吟看了一次，竟也痴了。
　　却见卷轴打开，另一张字笺飘落，方歌吟用手抄住，只见字体疏狂，有一种不把天下人放在眼里的笔意，这样地写着：“余卫悲同，血河派第一十二代掌门。
　　怀重创自投急流，避仇于此中。天下人若知余负伤，则群人猜制，以杀我为荣。余至此情知不治，故将一身武艺，尽书于秘笈，讥有缘人得之；亦将数十年内功，聚于身上，诚心安葬余之遗体者，始能传得。若一见壁上留字，即掘秘岌急欲学武者，早已死在余埋伏之机括，否则未掘墓前先触余身，即连洞顶埋伏之暗器射杀。”
　　方歌吟看到此处，手心捏了一把冷汗，暗忖：幸亏自己别无贪念，否则只怕已横尸当堂；念及这卫悲同的处心积虑，殚精竭智，更是心寒。举目一望，见洞顶果有两柄银箭闪闪镬镬，前矢锋利，都向着自己，自己竟一直没有发现。
　　方歌吟中心栗六，再看下去：“余最恨天下不诚者也，故宁可自毁尸身，绝灭武功，也不愿将武艺传于小人之手。余一生中，杀人无数，快意恩仇，今落此下场，诚属报应，余一生无过可悔。余生平最爱之人，虽嫁作他人妇，唯余声名狼藉，其人悖悖君子，余所爱能有良配，余甚宽慰。现余遗下内助、秘笈、及血河三宝，汝得之，即为血河派第十三代掌门也。余生平与人交手，未尝一败，今重创于萧秋水手下，余无所怨。余平生虽无丰功伟业，但纵横押阖，自书悲歌，深宵弹剑，活得好不惬意。哈哈，哈哈，哈哈！龙门卫悲同江南布衣秋绝笔”方歌吟看到此处，真是夜吟方觉眉光寒。只觉烟波浩荡，微微浮动，水光相映，幽明异路，地上所伏之人，竟就是当年傲啸天下的血河派掌门，这一种彷佛不真实的感觉，方歌吟处身于此不真实的情境里，又一次地涌来。
　　方歌吟读罢字条，卫悲同傲眇万物竹风貌尤存，但尸骨已寒，这一种不真切的感觉，始终围绕着方歌吟易憾的心里。他一时也不知是什么滋味，也没有留意书中所说的“血河之宝”和武功秘笈。
　　他先将卫悲同遗体安殓，卫悲同这时已形容枯槁，衣服稍经接触，即告断落，敢情尸身全仗一股真气支撑着，而今内力传于方歌吟，即告霉毁，骨架不全。卫悲同早已死了不知多少时日了。
　　待将卫悲同放置入坟，将土填回，方歌吟觉英一世英雄，化作尘土，正如歌台舞榭，转眼尽成瓦砾，一时茫然，待填平按实土坟，更感恩怀德，叩了九个响头。
　　这几个叩下去，却觉额角所触，作金石之声，方歌吟此刻功力极高，得宋自雪、任狂、卫悲同所悉尽相传，又得“百日十龙丸”之助，已达到了前人未有之境界，就是卫悲同本身，也有所不如，他以额角撞叩，却不觉疼，只觉因此停止叩拜，对逝者大有不敬，便叩首下去，九下之后，只听轧盘声起。
　　轧轧之声发自卫悲同原来跌坐的岩石上，只见岩石慢慢裂开，方歌吟引颈窥去，只见岩裂之央，置有两物：一是一条二丈八银鞭，精光焰摺，另一短刀，金光烁烁，在裂石上书有几个字，写得甚有骨力。
　　“血河三宝，乃“解牛刀”、“余地鞭”、“游刃箭”，箭在洞上，机关已在汝叩首九遍时崩断，故随时可以取之，若要出洞，必先习得武艺轻功，即汝叩首之处，掘土一尺，可获秘笈。”
　　方歌吟到了此时此境，不由得不佩服“血踪万里”卫悲同的精练深沉，困心衡虑，孤心苦诸因怕误传不法之徒，所伏下的数度埋伏，若一见秘笈指示即开掘者，早已死在火药之下，而安葬后不施身拜礼者，即无处可获秘笈、血河之宝以及出洞妙法。卫悲同人虽已逝，但布局之周延深入，直比活人还能控纵大局，方歌吟如此想来，自己若有一丝不敬处，则早已埋骨此地。
　　方歌吟别的并无兴趣，却知能从秘笈中学得出困轻功，不禁大喜，三扒两拨，取出铁盒，揪出一看，只见秘岌共有五册，第一册是“解牛刀”的练法，第二册是“余地鞭”的用法，第三册是“游划箭”的射法，第四册是所贯注于己身和内功运用法门，第五册则是修习上述四种武功后，再配合于轻功，方能一举冲出漩涡巨力。
　　书中言明燥急不得，必须按步就班修习方可。
　　方歌吟这才了解，因何血河马经龙门时，因何冲入急流中自毁，因其主人命丧此处，鞠马灵通，以身相殉，却使自己得此奇缘。放眼看去，这武林中人人追逐，志在必得的血河车马，早已车毁马亡，心中不禁抚然，心里因想早日脱困，便收心敛念，专心学起“血河派”
　　的武功来。
　　洞中无日月。方歌吟不知自己在举世滔滔中，学得了旷代无传的武功，日后要力承时艰。他只知在龙门急流底心急如焚，却不知混混流水，逝去如斯，都是人世间的千山云水，人间世的光阴如晦，世间人的青史悠悠。
　　□　　　　　　　□　　　　　　　　　□诸侠群豪，却乘浩浩荡荡，追击之师，上了恒山。大风道人的武学一脉，早分为二，除他所率的残部外，其他武当弟子，趁其兵败，纷纷起变，另立掌门，归作群豪之列，追杀“叛逆”大风一脉。
　　大风道人率领残部，武当、金衣会、七寒谷、天罗坛等众不过二百余人，加上忘忧林百余之众，怎是群豪数千人之敌，大风、陈木诛率人转战数十，可谓血踪万里，终于闯上了恒山。
　　恒山原为雪峰神尼主掌的地方，恒山派弟子纷纷截击，但怎能阻挡得住这群如狼似虎的亡命之徒，恒山派子弟仅能守住恒山派要寨，大风道人等上了“悬空寺”，会合了“倚天叟”华危楼，反过来包抄恒山派，恒山一派已面临覆灭之危。
　　这时桑书云、雪峰神尼、宋雪宜、和天象大师等正追击到恒山脚下了。　

　
　　
　　
　　
　　　
第九章　未到悬空寺前

　
　
　　天象仰望峰插入云的恒山，感慨地道：“这是恒山，我们我们都不能上去。”
　　少时九劫神尼曾挚雪峰下山，拜谒少林派高僧抱残大师，天象即在当时初逢雪峰。
　　天象虽生得威凛，但雪峰神尼更是高大，比天象还高出了一个头。在天象心里，观音大士的行态，就似雪峰神尼一样。
　　此刻金龙谷恒山子弟死伤无数，群豪要硬闯而入，但素女峰之规定，却是谁人也不敢任意触犯，男子若冒然上山，一概杀无赦。但如将群豪中的男子留下，只剩不到十一，又如何去抢救大局？众人好生迟疑。
　　宋雪宜是女子，自是方便劝谕。“师太，现今大风等恶徙，已强上恒山，素女峰姊妹命在旦夕，师太为保存贵派，理应破例一次，不当墨守成规，以至祸亡无日。”
　　人人自徒忧急，俱望向雪峰神尼。
　　雪峰神尼呆了牛响，苦笑道：“要恒山开此禁例，未常不可”这时群豪见其举棋不定，早感不耐，伯金童不耐烦地咕噜道：“你奶奶的，上恒山可是救你们恒山呀，唆罗下去，看谁要上！”徐三婶也接道：“若给敌人覆灭了恒山，恒山就没有教条可守了！”她说的比伯二将军更大胆，于是七嘴八舌，很多人对这不可冒渎的尼姑早有不满，故藉此议论纷纷：“嘿，什么恒山派嘛，那有女的上得男的不能上的臭规矩！”“我们偏生上给她瞧！”
　　“我们上去！为的是救她们恒山一派，总不成来个恩将仇报，这个习辟要不得，咱们男子汉大丈夫，今日打也要打上恒山去！”众人一时都大声说好。
　　桑书云知一派规习，不可说改就改，何况雪峰神尼是一派宗师，担待甚巨，桑书云也是一帮之主，如帮规废弛，乃是大忌，自是了解，当下道：“诸位，师太自有为难处，请大家稍安勿燥”群豪起闻之时，也不理会桑书云的话。桑书云知以大局为重，对雪峰神尼的一成不变，也不想偏袒，常下不再冗言。
　　雪峰神尼望着峰顶，悠悠出神，不知是想着什么，也似没把群豪的话，听在耳里。天象大师懊恼群豪语言冲撞及雪峰神尼，喝退：“休得无礼，恒山的事，让由师太作主”即有人道：“这是武林中大家的事，应由大家来作主！”又有人说：
　　“对！武林又不是她一个人的，当由我们来决定！”更有人说：“恒山素女峰与名列“武林三大绝地”齐名，敢情不是什么好东西。”天象大师怒不可遇，连足真气，道：“神尼自有分寸，用不着你们罗唆。”
　　他真气悠长充沛，登时将大家的声音压了下去，没有人能提得起来，但话才说完，扁铁铮即翻着怪眼紧接着道：“你这和尚，怎么老帮着尼姑？”其他人也纷纷说道：“是呀！”
　　“照啊！”“嘿，这对尼姑和尚，不是什么好路数！”这些冷讽热嘲，气得天象大师满脸通红，而大家又是一条阵线上的人物，发作不得，天象只差些儿把粗话骂出来。
　　这时局面稍呈紊乱。雪峰神尼幽幽一叹，忽然挥手道：“我们上去罢。”众人一怔，禁声不语，天象也是一愣，期期艾艾道：“神尼，这这岂不触犯了”
　　雪峰神尼冷冰冰的脸上居然从现了一丝笑意，道：“什么事我都可一力承担。”
　　召小秀召定夫高声道：“既是如此，咱们还等什么，还请帮主下令，咱们上恒山杀敌去。”
　　桑书云微微颔首。众人登山而上，虎风口大风如虎吼龙吟，山势炒绝，旁临深涧，奇峰联厉，大石磷峋如拽人，或如蜂窝，怪兽诸多，但地上死的横七竖八，多是恒山派姊妹，雪峰神尼看得心疼，仗剑第一个领先而奔，天象大师唯恐雪峰神尼有失，紧跟其后，两人内力精湛，脚力速捷，桑书云、宋雪宜等忙于调度，其他人又怎是这二人足方可媲，两人转眼已过恒山坊。
　　恒山坊是昔日方歌吟上素女峰阻止桑小娥剃度之重关，幸得清一放其一马，方歌吟才赶得上恒山殿，阻止那千古遗憾事的发生。
　　这一僧一尼，赶至恒山坊，忽听一人语：“你俩本是痴男怨女，何不还俗，两人了却尘缘，再来出家。”这时恒山天气忽好忽坏，眼下大雾迷漫，两人只感觉一阵萧索，不禁相依偎在一起。
　　那人又悠悠道：“其实你俩是世俗凡人，何苦禁欲制念，你俩在一起，不是可以快活无忧吗？”天象、雪峰两人听得，又不禁靠近了一步，两人眼神中，都流露出欲醉的神色。
　　这些话本都是两人心中偶尔抹过的念头，尤其近今愈炽不过都不敢说出口来罢了，而今有人替他俩说了，反而觉得亲切莫己，只听那人又说：“忙忙碌碌容易过，烦烦恼恼几时休？忘忧，忘忧，你们还是尽情了罢，忘忧了罢。”
　　天象和雪峰都忍不住悯悯然点头。雪峰道：“是。何不忘忧”天象也喃喃道：“忘忧了罢师太，你可知我惦记着什么，喃无阿弥陀佛。”两人身子已渐渐靠在一起，天象大师却斗然猛地一醒。他念“喃无阿弥陀佛”，全属无意，只因数十年来浸经于佛学之中，惯于说偈念佛，不意说了这一句，他是有道高僧，修为非同凡响，至今仍童子之身，神清气醒，这一下，倒因一句佛号，警惕了他自己，立时收敛心神，护住经脉，当下邪魔不侵，心无羁束，暗运内力，准备一击。
　　只听那人又道：“你俩若想相宿相栖，就还俗来“忘忧林”罢。”雪峰神尼自少处子之身给曹大悲糟踏了，定力便无天象之厚，当下神智迷乱，俟向天象，幽幽地道：“我我们就远走高飞，你不要回少林，我也不返恒山了”
　　这话说的自蕴深情，天象光亮可鉴的额头，不禁渗出了汗珠。他内力充沛，与人交手，也不流一滴汗。但雪峰神尼是他日思夜想，念兹在兹的人，而今对他这般温言说话，虽明知是有人摆布算计，但一个梦，究竟醒好、还是不醒好？
　　天象大师为此而大汗淋漓。雪峰神尼则如饱醉醇酒，俟于天象身侧，雪峰神尼年岁虽大，但神清骨秀，端丽无比，天象只觉山风如脸刀，究竟梦醒，还是梦中好？
　　□　　　　　　　□　　　　　　　　　□天象这边遇到了斟不破的怨憎会时，桑书云、宋雪宜这当儿也遇上了伏击。
　　开始时是山砌间传来“咚”地一声鼓响，尤如睛天打了一个霹雳，又似铠甲落地，震得各人心弦一紧。接着下来便是“咚咚咚咚咚咚咚咚”连响，每一击皆如击在众人脑中，内力较低的，捂脑呻吟者不知凡几。桑书云变色道：“震天鼓！”
　　宋自雪也突然呼道：“倚天叟！”
　　原来“倚天叟”华危楼为当日“幽冥血奴”萧萧天的死敌，两人功力相仿，交战之下，萧萧天时胜半招，大风道人得曹大悲所遗秘笈后，亦因义父华危楼唆使，所以用萧萧天名义为非作歹，以图引萧萧天出来，两人合袭，除此大患。华危楼的“倚天鼓”魔音，千数年前横扫中原武林，若不是给萧秋水的“掌心雷”震破他的“天龙纹皮鼓”，华危楼还不知要作下多少恶孽。
　　“倚天叟”华危楼的“震天鼓”、“掀天枪”、“轰天拳”是为“倚天三绝”，虽被萧秋水逼走万里，但仍雄长西域，冠冕当时，最后才盘踞“悬空寺”，使让地成了“武林三大绝地”之首。
　　只听鼓声“咚咚咚咚”地击打着，众人都觉心血浮荡，桑书云、宋雪宜内力较高，一时还挺得住，暗自惶栗，这鼓声所挟带摧人动气，一旦久持，必贻患无穷，令人身大耗，只听鼓声渐急，咚咚咚咚响着不休，犹如百万兵甲，宛似黄云铺地涌来。
　　这鼓声伐得越来越利害，眼见功力较浅的人就要