乱明天下一根钉-第41部分

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　　随着夜幕降临，白天的喧嚣沉寂下来，但江阴并不是寂静无声，而是换了另一种声音，一种极为动听美丽的声音。
　　劳累了一天之后，饱餐一顿，再喝点黄酒，江阴人并不像北方人一样熄灯睡觉，而是拿起了乐器地弹奏上那么一段。
　　江阴民间盛行江南丝竹，城乡街头巷尾弦歌不断，琴声悠扬，百姓会吹奏、能操琴者比比皆是。
　　游船小小地走上那么一段，游人就可以把江南丝竹的名曲听个遍，什么《中花六板》、《慢六板》、《三六》、《慢三六》、《云庆》、《行街》、《四合如意》、《欢乐歌》、《光明行》、《良宵》、《病中吟》，你想听什么就能听到什么。
　　丝竹音时而悲伤，时而欢快，时而缠绵，又时而奔放……
　　游船的灯是熄了的，水面上，只有幽暗的月光混杂着河岸人家的微弱的灯光。游船中，一张小方桌上摆着几个精致的小菜，孙茜、向彩英、阿丽梅尔几个女人手里都握着酒杯，神情却都是痴痴的。
　　这一刻，江南水乡的细腻婉约永远地留在她们的心中。
　　孙茜一行风玩了三个多时辰，她们回到德顺客店时已经是深夜了。这时，已经真正是夜静人稀了。众位大女子也都知道有点过头了，所以就连最肆无忌惮的孙茜在内，也都自动自觉地，鸭摸雀动地往自己的屋里溜去。
　　自己的房里还有灯光，向彩英知道丈夫还在读书。
　　阎应元以前虽不是文盲，但学问实在是不咋地，稀松平常的很，但自从跟了陈海平，在陈海平的严格督导之下，阎应元的学问是突飞猛进。
　　在训练营这几年，阎应元充分意识到了读书的重要性，他就如三国时的吕蒙，一旦读书读进去了，那就真是时隔三日，当得刮目相看。
　　少爷给自己选的好丈夫！每逢感受到这个，向彩英心里都甜滋滋的。这些年，她是充分意识到了丈夫是何等英伟磊落的男儿！丈夫和少爷都是顶天立地的奇男子，他们都是她的天，但这其中又有不同。少爷的这个天是一团熊熊燃烧的烈焰，融入其中是她的本能和幸福，而丈夫的这个天不同，这个天有她的一半，感觉是不同的。
　　开门上非常轻，但阎应元还是发觉了。
　　见妻子进来，阎应元把书房下，站起身来走过去，笑着问道：“累坏了吧？”
　　不好意思地笑了笑，向彩英道：“还好。”
　　扶了扶妻子的肩膀，阎应元道：“把鞋脱了，我去打水。”
　　向彩英赶紧拦着，但阎应元没二话，双手抓着肩膀，把妻子提起来，一转身放到了床上。
　　向彩英无奈，只得幸福地接受了。
　　陈海平在训练营还做了一件惊天动地的大事，他给老婆洗脚，不仅给大老婆洗，也给小老婆洗。
　　少爷都这样，那其他人还有什么好说的，都得洗，不洗不行。至少，至少，也得给老娘洗一次，要不就脱离群众了，那可绝对不行。
　　向彩英自然不会让丈夫给自己洗脚，她宁可脱离群众，但每逢她很累的时候，她还是不得不被动地成为了人民群众中的一份子。
　　今天丈夫就认为她很累。
　　训练营里的女人和外面的女人有极大的不同，但有些还是改变不了的，比如对“脚”看法，女人的脚不论是对女人自己，还是对男人，都是最最隐私的部位。
　　丈夫给妻子洗脚，不论丈夫，还是妻子，不动情是不可能的。还没揉搓几下，两人的脸都开始发红，女人的眼里蒙了一层水雾，男人的眼睛放射出异样的光芒。
　　两人都是精力极端充沛的人，一番激烈的肉搏之后，谁都没有睡意，又缠绵了一会儿，向彩英问道：“少爷今天为什么单独带你出去？有什么事吗？”
　　对妻子没有什么好隐瞒的，阎应元把事情说了。
　　向彩英早就知道少爷对丈夫与旁人不同，所以无论丈夫得到了什么样的地位都没什么好惊喜的。
　　思索片刻，向彩英道：“这次招人是不是也要找些女孩子？”
　　阎应元愣了一下，道：“这个少爷没有提。”
　　向彩英道：“这是必然的，不说少爷一向的习惯，就是捕快也应该有女人的。”
　　点了点头，阎应元道：“你说的对，是得招一些女孩子，可是招得来吗？”
　　想了想，向彩英道：“我有个法子。”
　　阎应元道：“什么法子。”
　　向彩英道：“对这些人，少爷自然不会在意花多少银子，所以月银要高，要把江阴最好的子弟招来，然后在招女孩子时，就这样告诉她们，将来她们都会嫁给这些我们招来的江阴子弟。”
　　思索片刻，阎应元赞道：“好法子。”
　　法子既然这么好，那就应该好好谢谢妻子，于是风暴再起。
一百三十八章　凭吊
　　还有几天就要过年了，而招人的事儿一时半会完不了，所以这个年势必得在江阴过了。
　　在南方过年的感觉自然和在北方大为不同，凡是没有到过南方的人，心情无不既好奇，又激动，感觉新鲜到了极点。
　　时间充裕的很，也没什么事好做，自然得把江阴好好逛一逛。
　　在旅行游玩这方面，男人和女人的兴趣那真是差很大，所以也就别找不自在，还是分开，各玩各的好。
　　江阴是千载古城，历史悠久，可以凭吊的人文古迹不知有多少。陈海平、孙国清、戴定国、王元程、傅山等几个人的兴趣自然是在这方面。
　　这么好的时光却没有阎应元的份儿，他太忙了。阎老大整天都和李开富泡在一起，研究每一个细节。晚上睡觉时，还要再和老婆反复推敲数遍，然后才能安然入睡。
　　江阴的历史源远流长，史上先后设立乡、县、郡、国、州、军、路等行政建置，沿用暨阳、暨州、连洋、江阴等名称。
　　上古时代，江阴地属九州之扬州，商末周初为吴国北境，春秋战国时地属延陵，先后为吴国公子季札封地和楚相春申君黄歇采邑，故有“延陵古邑”、“春申旧封”之称。
　　春秋末期，吴王寿梦第四子季札三让王位，避耕于今江阴西南舜过山下，后受封延陵，称“延陵季子”，殁后，葬于申浦河西。
　　季子冢又称延陵墟，这是他们凭吊的第一站。
　　季子冢有点远，距江阴城七十里，好在走水路，一路欣赏湖光山色，时间过得飞快，似乎一会儿就到了。
　　季子冢保存的很好，千载悠悠，巨大的封土堆耸立在申浦河畔，注视着滔滔不断的流水。
　　季札在江阴非常有名，没有人不知道的，他如此广为人知是因为一个“季札挂剑”的典故，他被江阴人视为了诚信的典范。
　　有一次，季札去访问晋国，途中经过徐国时顺道拜访了徐国国君。季札带了一把剑，徐国国君在观赏的时候，虽然嘴上没说什么，但脸上流露出想要的意思。季札因为要出使晋国，就没有把宝剑献给徐国国君，但他在心里已经答应给他了。
　　季札一直记挂着这件事，但等他从晋国回来的时候，徐国国君却已死在楚国。于是，季札解下宝剑送给继位的徐国国君。
　　随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”
　　季札说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽是这样，但在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。”
　　于是，季札解下宝剑送给了继位的徐国国君，但继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”
　　于是，季子就把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。
　　伫立在季子冢前，遥想着千年之前的风云变幻，陈海平的嘴角忽然现出一丝苦笑。季札挂剑在江阴是被当做诚信的典范广为称颂的，但这要是在那一世，季札挂剑不仅不会是什么诚信的典范，反而一定会被批得体无完肤，一定认为季札这个人特虚伪，特矫情。
　　季札所在的那个时代是一个名声远远重于生命的年代，为了声名，人们可以把头颅轻掷。记得那一世在高中读到《信陵君窃符救赵》那篇文章时，陈海平很困惑，他不明白侯赢为什么要自杀，而信陵君又为什么不阻止。实际上，不仅他不明白，老师同样也不明白。
　　后来读书多了，他终于明白了。其实，不是明白了，而是理解了。候赢自杀与信陵君不阻止，那都是一个时代的精神特征。
　　候赢杀身以报，如果信陵君阻止，那就是对候赢莫大的侮辱，候赢所作的一切就都失去了意义。信陵君唯一能回报候赢的，就是要怀着一颗在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，他才对得起侯嬴。
　　那个时代有那么一种人，在他们心里，不认为默默无闻地活十年和活一百年有什么不同，他们宁愿像流星一般燃烧一瞬间，也不愿一事无成地苟活百年。
　　季札挂剑、候赢自杀、信陵君不阻候赢自杀，这种重言诺、轻生死的行为都是出自这种渴望像流星一样燃烧一瞬间的精神追求。
　　对于后世的很多人而言，那是一个不真实的时代，但它们确实存在过，燃烧过无数人的生命。
　　理想和世俗，那一种居于主导地位的社会形态更好？陈海平的心中还没有答案。他极端敬重后世的那位伟人，但对于伟人所追求的社会理想却并不完全认同。他不喜欢一个太过干净的社会，觉得没什么意思。
　　祭奠过季子冢后，他们就在阴冷的风中喝着冷酒，谈古论今，好不畅快！
第一百三十九章　招人
　　在江阴，陈海平最想去的地方不是任何的名胜古迹，而是一个人的家，那个人就是后世那位名闻天下、无人不知的大旅行家徐霞客。
　　徐霞客是真正的奇人，在那个时代，把旅行作为毕生的事业，这有多奇怪怎么想都不可能想的明白。
　　像徐霞客这种人，无论在什么时代，都会被人当做精神病看的，而徐霞客能坚持下来，只能用不可思议来形容。
　　徐霞客于旅途留下的那部传世之作被后世赞誉为“超越时代的科学考察记录”，而实际上，那部传之后世的《徐霞客游记》只不过是整个游记的四分之一的内容，其他的都遗失了。
　　陈海平相信，如果中国不是在近代衰落了，那徐霞客一定要比那个达尔文有名的多。
　　徐霞客的家里还算富裕，即使什么也不干，也可以衣食无忧，但徐霞客一生都在旅行，而且他的旅行几乎都是自己挑个挑子步行。
　　就是现在，陈海平都还觉得徐霞客一定是让鬼给上身了，否则怎能吃的了这种苦？
　　徐家就在城南四十里外的一个叫南阳岐的小村子，陈海平非常想去看看，但终是忍住没去，他觉得自己没有权利去打扰徐霞客，他应该让徐霞客按照历史的轨迹走完他的人生。
　　把这个念头抛开之后，陈海平继续陪着几个老家伙四处游荡。三天后，江阴城外的古迹都走遍了，最后剩下的就是江阴城了。
　　江阴城座落在长江南岸的君山南麓，地势虽不如何险峻，但也绝对是易守难攻之地。江阴城周长九里十三步，高三丈三尺，成正方形。城墙都是用特制的青砖砌成，每块的青砖的规格都是一样，都是长四十厘米、宽二十厘米、高十厘米，极为坚固。
　　真是一座雄城，原本的历史上，阎应元之所以能率领江阴百姓抗争八十三天，杀伤清军二十四万，毙敌三王十八将，此座雄城功不可没。
　　游览一地，名胜古迹、风土人情、胜地美景都在必看之列，而江阴的大街，有其是北大街则把这三者都涵盖在了一处。
　　北大街长约百丈，宽两丈左右，两侧的建筑都是粉墙黛瓦，多为砖木结构，合院式建筑，多个院落空间层层串联，如千云堆叠，大小不一，样式多样多种多样，但都完美地融合成了一个整体。
　　北大街有三个巷子，光孝坊巷、光孝后巷、君山巷，江阴人杰地灵，他们把不大的空间发挥到了极致，把这三个巷子摆弄的曲折多变，那可是移步换景，只要稍微动一动，眼前的风景就换了个天地。
　　楚春申君黄歇墓、宋代的松风亭都在北大街，给这个商业气息极其浓厚的古街添上了一抹重重的人文的气息。
　　孙国清和王元程都最喜欢这儿，因为他们俩，陈海平把北大街的犄角旮旯反反复复足足细细看了三遍。
　　明天就要过年了，二十九这天没人出去，都在客店里准备过年。在所有这些准备的活动里，其中有一个很是让人紧张。
　　这个让人紧张的东西是几条鱼，是几条河豚。
　　河豚为洄游于长江下游江阴、靖江一带的含有剧毒，但味道极为鲜美的鱼类，江阴人胆肥，早在春秋的时候，他们就掌握了可食河豚识别技能，独创了一套采食规矩和烹饪技法。
　　虽说掌握了方法，但吃河豚仍然是非常危险的，江阴人一直就有“拼死吃河豚”的说法，可见吃河豚是多么危险。但尽管这么危险，人们仍然是照吃不误，由此可见，这河豚肉是何等的鲜美。
　　过年了，众人都兴高采烈地过了热闹万分的年。
　　江阴是吴文化的发源地之一，后来春申君黄歇传楚地文化至江阴；以后东晋与南宋两次南渡，中原文化再次南融，吴地文化更趋繁荣。
　　最能集中体现一个地方的文化特色的，当然非春节莫属。
　　大年初一，街面上很清静，出来的人都是走亲访友拜年的，但到了初二，可就了不得了，江阴城整个都动了起来。
　　江阴城的富商大贾几乎都在自己的铺子门前搭起了戏台，这是另一种形式的大比武，那家的戏台看的人多，那家就有了面子。
　　实际上，这也是一个最好的打广告的机会，所以家家下力，家家的戏台都好看。
　　锣、钹、响铃、小鼓、三弦、琵琶、竹笛、萧、笙、中胡、阮、扬琴，还有许多说不出名字的乐器在几乎每一个台子上都被弹奏吹响。
　　除了这些富商大贾，街上还有很多三五好友和以家庭为单位组成的小团体的演出，同样吸引了不少人围观。
　　大街上，最热闹的，吸引人最多的不是这些丝竹之音，而是舞蹈。
　　鱼篮虾鼓舞，由3人边走边舞，唱民间小调，动作韵律和风格来自江南水乡的渔民，讲究的是“欲动先出胯，迈步微微颤”的舞蹈风格，深受江阴人喜爱。
　　九狮舞，由九只四尺长的双柄狮及一个引球组成，以“元宵锣鼓”作为伴奏，共八种不同节奏，舞蹈动作组成三十个图形，内容象征着太平安乐、喜庆祥瑞。
　　真是太热闹太喜庆了。
　　正月十五，春节最后的一个高潮过后，人们的热情总算释放完了，正常的生活又开始了。
　　正月十八，招人的工作正式开始。
　　招人，当然是以天富号的名义招的，李开富放出消息说，他的东家认为江阴人信义素著，且人杰地灵，所以想招募一批年轻人进行培训，然后派往江南各地的店铺当伙计。
　　大商号是很难进的，大商号的伙计比后世大企业的员工更让人羡慕，自然也更难进，因为大商号的数量和规模自然远远不能与后世的大企业相比。
　　而且，李开富还有意无意地透露，这次招的伙计都是很有前途的，凡是干得好的都有机会像他一样成为掌柜的。
　　这个消息当真是天富号给江阴人开年的头份大礼。
　　这次只招八十人，竞争之激烈可想而知，很多人都落选了，但没关系，还有机会，李开富说以后陆续还要招，他要大家回去好好准备。
　　正月二十七，旅行团离开江阴，要回去了，只是回去时多了一百六十名江阴子弟。
　　这些江阴子弟都在十六岁到二十岁之间，看着他们一张张年轻的脸孔，陈海平很是感慨。如果没有他，十几年后，这些儿郎都将慷慨赴死，给后世留下一段惊天地，泣鬼神的不朽诗篇。
　　江阴人杰地灵，自古就文风极盛，仅宋朝一代，江阴就出了二百一十七个进士。为此，北宋初年就在江阴兴建了学宫文庙，使江阴成为了江南屈指可数的儒学圣域。
　　万历四十二年起，南直隶的学政又移驻江阴，督学察院，这又让江阴成为了朝廷在江南开科取士的考场，每逢开科的时候，江南各省万千的学子便会云集江阴。
　　在这种浓厚的文化氛围下，即便不识字的普通百姓也都文雅的很，待人接物都彬彬有礼，完全不同于北方百姓的粗狂。
　　陈海平很不理解，江阴的水土到底有什么不同，竟然能在这么文雅敦厚的江阴子弟的血脉了铸就了如此刚烈的血性？
　　叹息，除了叹息，陈海平还是叹息。
第一百四十章　刁民
　　回程要比来的时候快很多，这一是因为旅行的瘾头已经释放了很多，更是因为出来了这么久，思家心切。
　　外面的风光再好，但毕竟不是自己的家。
　　三月末，一行人回到了训练营。
　　对这一百六十名江阴子弟，训练营让他们感到的新奇和震撼那是不言而喻的。对这些普通百姓的子弟，训练营的吸引力同样是不言而喻的，他们很快就被融了进来。
　　毕竟隔着一层，让他们充分意识到训练有所代表的力量有多么强大是非常必要的，所以阎应元提出要带着这些江阴子弟去归化。
　　陈海平对这个建议不仅同意，而且他也一道去了归化。这一次，他不仅自己去，孙国清、戴定国和一家大小也随后都去了归化。
　　这个时候，整个集团的重心已经差不多都转移到了归化。在归化自然要比在训练营便利的多，在归化不管做什么，只要顺应王卜石兔不介意，那就万事没有。
　　此时，已经到了客大欺主的境地，这个主不是指卜石兔，而是指大同总兵梁家桢和山西巡抚张翼明。
　　实际上，集团早就有能力做到这一点，但始终隐忍。
　　前些日子，梁家桢和张翼明都认为，在归化这条路上的银子太多，而他们得的又太少，完全不成比例，所以就采取了些小手段，希望这些商人能明白点事。
　　采取这些小手段之后，银子还没有拿到手，他们的六个魂儿却先丢了两对，来长城边上遛马的那五千多蒙古铁骑太吓人了。
　　决定自然是孙传庭做的，他家就在代州，与大同近在咫尺，他很清楚这里边的事儿。
　　在边镇做官，最容易丢官的原因就是让蒙古铁骑闯了进来，一旦如此，那百分之百是要丢官的。所以，为了保住官位，大多数的封疆大吏不是修战武备，而是拿银子进行贿赂。他们贿赂的对象并不是朝中重臣，而是想要来关内溜达溜达的蒙古部落首领。
　　梁家桢和张翼明都不是修武战备的主儿，所以要让他们俩老实点，只要让土默特部的铁骑来长城边上转悠转悠，一切就都齐了。
　　孙传庭没有仅此而已，他更进一步，采用一手硬一手软的策略，彻底让梁家桢和张翼明老实下来。
　　硬的一手是让人传话给梁家桢和张翼明，说在归化的商团现在完全有能力左右卜石兔；软的一手是不仅没有断了给他们的银子，反而还有所增加。
　　这样一来，这两位帝国的封疆大吏差不多就成了集团豢养的两条狗，对他们可以予取予求。至于锦衣卫秘密派驻山西的暗探，他们早就被那八大皇商喂足了。实际上，这些年来，锦衣卫在山西的人事安排都是八大皇商说了算。
　　都是最好的战马，一路疾驰，四月中旬，他们就到了青羊谷。
　　即使在归化，知道青羊谷大概情况的人也不多，如同在训练营，青羊谷的周围几十里都被划成了禁区，未经允许，外人是不可能靠近的。
　　至于孙传庭在归化，那更是机密中的机密，除了该知道的人外没人知道。
　　归化更繁华了，归化现在正处于第一个大发展的井喷期，而这也使得陈海平成为了史上最成功的地产商，赚的银子老了去了。
　　像归化这种地方，自然人人都趋之若鹜，最先定居下来的是那些关内来的小商小贩，然后又通过他们，其亲族乡里又大批地涌了过来。
　　丰州滩的土地极为肥沃，蒙古人的开垦能力极为有限，大量的土地开垦几乎都是关内跑过来的汉人做的，但由于人数还是有限，所以开垦的土地依然不多。
　　现在，随着人越来越多，开垦的土地也越来越多。
　　陈海平早就制订了严格明确的规则，绝不允许侵犯蒙古人的利益，必须保证让每一个土默特部的蒙古人都过上富足的生活。
　　做到这个是很容易的，因为没有剥夺他们的土地所有权，而原本经营牧场的土地变成田地，收益是天差地别的，所以仅仅靠靠着土地的收入，每一个蒙古人尽可以衣食无忧，过上富足的生活。
　　陈海平的眼光是超越时代的，除了保证蒙古人的利益，他还做了另一个不容违背的规定。规划发展不仅仅指的是城市，也指乡村，更指的是田地。每一个村子的位置都不是随意的，基本的形态是六边形。以一个大的村子为中心，在外围的六个点上有六个小村子，所有这些基本形态的村落又都是以归化城为中心。
　　在所有的村落之间，都有同等规格的道路连通。
　　路分为三级，村落内的路为三级路，宽两丈，路两旁种植宽度十丈的树带；村落间的路为二级路，宽三丈，两旁种植十五丈宽的树带；一级路就是主干路，宽七丈，两旁种植二十丈的树带。
　　对路的质量也是有明确要求的