十二生肖戾气转-第105部分

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，恐怖即忧虑之意，如眼内有沙，若不除去便会盲，盲便是恐怖，眼内无沙便不会恐其盲，又如肉中有刺，若不除去，则有溃烂成疮的恐怖，凡夫有生死的恐怖，二乘人有沈空滞寂的恐怖。要是有一法放在心内不能空，此一法便牵你入生死。
　　过去有一位金碧峰入空定，无常鬼找他不到，无常鬼便请土地公帮忙，土地公云：「金碧峰甚麽东西也可以空，惟有一水晶钵他最爱，你们俩一变作老鼠，把玩他的水晶钵，一拿锁链，预备他出定时锁他。」金碧峰入定时身体空掉，但在定中听到老鼠把弄水晶钵的声音，立即出走，大骂「谁人碰我的水晶钵」，另一无常鬼立即锁他，金碧峰知道水晶钵的挂碍令他被无常鬼找到，於是求情许他延期七日，无常鬼走後，金碧峰便把水晶钵打烂，然後入定，临入定前，在墙上写下四句偈：欲来找我金碧峰，犹如铁链锁虚空，虚空若然锁不得，莫来找我金碧峰。
　　世间法不空，与般若有挂碍，等於眼中有沙，认生死轮回为实有，出世间法不空，与般若亦有挂碍，等於肉中有刺，认化城为宝所，故有凡夫生死，二乘涅盘的颠倒梦想。
　　凡夫生死有四颠倒：1。身不净，计为净，2。受是苦，计为乐，
　　3。心无常，计为常，4。法无我，计为我。此是凡夫的颠倒相。
　　二乘人的涅盘盘亦有四倒：1。看不净，不见法身净，2。看苦，不见寂灭乐，3。看无我，不见自在我，4。看无常，不见佛性常。是为二乘人的颠倒梦想。
　　所以般若照见五蕴皆空，何只离一切苦厄，离一切苦厄然後才见到诸法空相。五蕴空，色空，空亦空，一切法空，便是诸法的空相，亦是五蕴的空相，所以先讲度尽一切苦厄，後说诸法空相，若五蕴未空，即一切法不空，不但一切苦厄不能度尽，而且会生出恐怖及颠倒梦想，即凡夫认生死为真实，二乘人认涅盘为实有，悟道的人「生死涅盘等空花」，生死空，涅盘亦空。
　　以无所得故，菩萨证般若波罗蜜多，若有所得，便不能证般若波罗蜜多，证到般若波罗蜜多，见一切法即心，心即一切法，所以心与一切法无挂碍，无挂碍便无有世出世间法的恐怖，既无世间凡夫生死的四倒，亦无出世间二乘涅盘的四倒，是为远离颠倒梦想，究竟证大般涅盘。
　　【究竟涅磐。】
　　心不可得，法不可得，心与法一如，俱无所得。是为究竟涅磐，又名大般涅磐，大涅磐是常寂光净土，常寂光净土是我们的老家，常是法身德，寂是解脱德，光是般若德，三德秘藏，是诸佛行处，菩萨依般若修行，心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟得大涅磐。
　　【三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。】
　　过去无明尘劳烦恼妄想空，是过去佛，现在无明尘劳妄想烦恼空，是现在佛，未来无明尘劳妄想烦恼空，是未来佛，以般若观照，过去烦恼空，过去成佛，现在烦恼空，现在成佛，未来烦恼空，未来成佛。
　　三世诸佛，依般若波罗蜜多，无明妄想尘劳烦恼空，三世佛都得阿耨多罗三藐三菩提。
　　阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉，菩提是最上，菩提是最平等，菩提是最真，故又称为无上正真之道。
　　上来所说诸法空相内，无凡夫五蕴十八界之法，无声闻苦集灭道四谛之法，无缘觉十二因缘之法，亦无菩萨能得之智，所得之法，总说就是无二乘之法，汇三乘归一佛乘，汇九法界同归一佛界。
　　【故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。】
　　依般若波罗蜜多修行，佛得菩提，菩萨证大涅盘，所以般若波罗蜜多是：大神咒－神力最大，能度众生成佛，大明咒－能破除众生的无明烦恼，无上咒－般若最上，更无有上，无等等咒－般若是佛母，出生一切佛，无一法能与她相等。能除一切苦－依般若波罗蜜多修行，越出三界火宅，远离生死轮回之苦。真实不虚－即心即佛，决定不虚。
　　【故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰。】
　　心经有显说，也有密说，现在讲的是密说，密说很简单：
　　【揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。】
　　密是无可解，亦不破人知，佛门中有很多人依显教修行，亦有依密教修行，例如大悲咒、楞严咒等，都不可以解释，若有以解，不称为密，密是如人饮水，冷暖自知，讲不出，解不来，唯有自己知，不过今天我将此咒的意义约略说出来：
　　揭谛揭谛－－GeiDaGeiDa，去呀！去呀！
　　波罗揭谛－－BaLaGeiDa，彼岸去呀！
　　波罗僧揭谛－－BaLaShangGeiDa，大家都到彼岸去呀！
　　菩提萨婆诃－－BuDa，SuoHa，疾速完成觉道。迅速成就证菩提。
　　心经章句
　　般若波罗蜜多心经
　　上篇
　　第一章
　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时
　　照见五蕴皆空，度一切苦厄
　　第二章
　　舍利子
　　色不异空，空不异色
　　色即是空，空即是色
　　受想行识，亦复如是
　　第三章
　　舍利子
　　是诸法空相，不生不灭
　　不垢不净，不增不减
　　是故空中无色，无受想行识
　　无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法
　　无眼界，乃至无意识界
　　无无明，亦无无明尽
　　乃至无老死，亦无老死尽
　　无苦集灭道，无智亦无得
　　中篇
　　以无所得故
　　下篇
　　第四章
　　菩提萨埵，依般若波罗蜜多故
　　心无罣碍。无罣碍故
　　无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐
　　第五章
　　三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提
　　第六章
　　故知般若波罗蜜多
　　是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒
　　能除一切苦，真实不虚
　　第七章
　　故说般若波罗蜜多咒
　　即说咒曰
　　揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
　　一脉传承
　　是经全名般若波罗蜜多心经，简称《般若心经》或《心经》。唐玄奘译，知仁笔受。释经题：
　　所谓摩诃者即非摩诃，本诸无有也，此经以观自在菩萨故，不名摩诃以名之，非可非不可。
　　般若，旧译智慧，化而名之为解脱知见，所言智慧者即非智慧，是名智慧。
　　所言波罗蜜即非波罗蜜，是谓波罗蜜，旧译度、度彼岸，化而言之谓正遍知。波罗遍身是眼，食者其茎也。
　　所谓多者即非多，是谓多。无边量故，不可思议。
　　心者，新也。所谓新者即为非新，是谓为新。诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”
　　经者，经纬也，径也。作此者辟径也，释此者纬度标注之，复径之道也。
　　本经经文共二百六十字，浓缩六百卷大般若经要义；摄尽世尊二十二年般若谈。
　　看完了之后神辰龙沈辰龙又听法相讲了一大堆，神辰龙沈辰龙似懂非懂，不过他对佛法不了解，所以看了也是白看，听了也是白听，从那天后神辰龙沈辰龙就不敢找法相了，因为法相的佛法把他弄得脑袋都要炸了，所以神辰龙沈辰龙也不理会这法相饿了，就算告诉他遗迹钥匙被盗了了没有用，因为他不会去追查盗贼的，他已经是超然物外的人了，这些事与他无关。所以神辰龙沈辰龙只好独自去龙城外面溜达去了，因为在龙城里面实在是憋屈。正好精子鼠蜀子矜与威寅虎威猛也没有事，于是三个人一起到外面溜达去了，外面湖光山色非（炫书…提供下载…fsktxt）常的美丽，这回神辰龙沈辰龙、精子鼠蜀子矜与威寅虎威猛三个人开始长谈阔论了。
　　预知后事如何，且听下回分解……。
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第七十二回三男诗词大派送　子鼠道出所以然
更新时间2012…3…26　7：46：21　　字数：16590

　上回说到了神辰龙沈辰龙、精子鼠蜀子矜与威寅虎威猛三个人来到了龙城的郊外，为的是散散心，神辰龙沈辰龙的心情此时是很气愤的，而精子鼠蜀子矜此时很悠闲，而威寅虎威猛此时非（炫书…提供下载…fsktxt）常的愤世嫉俗，他自然想还道出“天若有情天亦老”，在他眼里天是无情的，夺去了三个喜爱他的女子的生命。这回神辰龙沈辰龙提议吟一些诗词来表达自己的心境，精子鼠蜀子矜与威寅虎威猛同意了，于是神辰龙沈辰龙首先吟了一首，这首是一首悲愤诗，他这样吟道：
　　汉季失权柄，董卓乱天常。
　　志欲图篡弑，先害诸贤良。
　　逼迫迁旧邦，拥主以自强。
　　海内兴义师，欲共讨不祥。
　　卓众来东下，金甲耀日光。
　　平土人脆弱，来兵皆胡羌。
　　猎野围城邑，所向悉破亡。
　　斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
　　马边悬男头，马后载妇女。
　　长驱西入关，迥路险且阻。
　　还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。
　　所略有万计，不得令屯聚。
　　或有骨肉俱，欲言不敢语。
　　失意几微间，辄言弊降虏。
　　要当以亭刃，我曹不活汝。
　　岂敢惜性命，不堪其詈骂。
　　或便加棰杖，毒痛参并下。
　　旦则号泣行，夜则悲吟坐。
　　欲死不能得，欲生无一可。
　　彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
　　边荒与华异，人俗少义理。
　　处所多霜雪，胡风春夏起。
　　翩翩吹我衣，肃肃入我耳。
　　感时念父母，哀叹无穷已。
　　有客从外来，闻之常欢喜。
　　迎问其消息，辄复非乡里。
　　邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
　　己得自解免，当复弃儿子。
　　天属缀人心，念别无会期。
　　存亡永乖隔，不忍与之辞。
　　儿前抱我颈，问母欲何之。
　　人言母当去，岂复有还时。
　　阿母常仁恻，今何更不慈。
　　我尚未成人，奈何不顾思。
　　见此崩五内，恍惚生狂痴。
　　号泣手抚摩，当发复回疑。
　　兼有同时辈，相送告离别。
　　慕我独得归，哀叫声摧裂。
　　马为立踟蹰，车为不转辙。
　　观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
　　去去割情恋，遄征日遐迈。
　　悠悠三千里，何时复交会。
　　念我出腹子，胸臆为摧败。
　　既至家人尽，又复无中外。
　　城廓为山林，庭宇生荆艾。
　　白骨不知谁，纵横莫覆盖。
　　出门无人声，豺狼号且吠。
　　茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
　　登高远眺望，魂神忽飞逝。
　　奄若寿命尽，旁人相宽大。
　　为复强视息，虽生何聊赖。
　　托命于新人，竭心自勖励。
　　流离成鄙贱，常恐复捐废。
　　人生几何时，怀忧终年岁。
　　这回威寅虎威猛也吟了一首悲愤诗，因为此时的威寅虎威猛也很悲愤，他失去了深爱的人，失去了半个世界，他比谁都悲愤。他这样吟道：
　　嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。
　　身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。
　　山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。
　　冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
　　常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。
　　虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。
　　阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。
　　有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。
　　言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。
　　夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。
　　登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。
　　北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。
　　孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。
　　音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。
　　欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。
　　家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。
　　儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。
　　追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。
　　还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。
　　这回精子鼠蜀子矜也来了一首，他不想神辰龙沈辰龙他们一样消极，他非（炫书…提供下载…fsktxt）常的积极，因为他找到了魅所投胎的人，而且世外道人也原谅了他一样，请求他盗钥匙及埋藏好自己的骨灰，而且精子鼠蜀子矜也还得到了天机奇石，增强了功力，现在的他非（炫书…提供下载…fsktxt）常的悠闲，于是他吟出了他的心境，他这样吟道：
　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
　　天生我才必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听！
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒！
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。
　　主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘，
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
　　精子鼠蜀子矜此时的心境完全就与神辰龙沈辰龙、威寅虎威猛的心境不同，这时候神辰龙沈辰龙又道：“我们三个人谁输了谁就请客喝酒去。”精子鼠蜀子矜道：“我同意，这样吧，每个人都要接着一个人的吟，停了三秒就算输，怎么样？”威寅虎威猛道：“那我们永远也分不出输赢了。”神辰龙沈辰龙道：“这样吧，以申时为限，到时候是轮到谁了，谁就要请客了，现在快到巳时了。”威寅虎威猛道：“就吟两个时辰吧！到了未时轮到哪个或者哪个没有吟的话，那请客的就是他了，我第一个来。”神辰龙沈辰龙道：“那我就接着你，我第二个吟，蜀弟最后，蜀弟吟完就又轮到威猛。”威寅虎威猛与精子鼠蜀子矜同意了。威寅虎威猛只能吟一些哀伤的诗，以及一些悲哉世也的诗，他现在正在痛苦之中，所以他首先吟了一首《长恨歌》，他这样吟道：
　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
　　杨家有女初长成，养在深闺人未识。
　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
　　**佳丽三千人，三千宠爱在一身。
　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
　　遂令天下父母心，不重生男重生女。
　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
　　缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
　　渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
　　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。
　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
　　天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
　　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
　　春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
　　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
　　排空驭气奔如电，升天入地求之偏）。
　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
　　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
　　云鬓半偏新睡觉），花冠不整下堂来。
　　风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
　　昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
　　惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
　　但教心似金钿坚，天上人间会相见。
　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。
　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
　　现在的威寅虎威猛也只能拥有仇恨了，他恨自己，也恨这个世界，不过他并没有理解这首诗歌的原义，其实这首诗歌的原意是：汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，原来是刚得到皇上的宠幸！花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵，春宵太短！太阳多高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。**美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。
　　避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天子的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。才走到百来里，走走又停停。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天于旌旗也没了光彩，阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。
　　总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太掖池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋雨打梧桐落叶的时辰！太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天子派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！往下看人间，只看见云雾看不见