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汴京风骚 作者:颜廷瑞-第39部分

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  皇大后推枕而起,吩咐侍女立即传谕膳房,制做皇帝喜欢食用的几样菜肴,送往福宁殿。她要主动修补母子间出现的裂痕,鼓励儿子按照太皇太后指出的道路向前走。
  贤惠公主也是带着满腹的惶恐和忧虑回到她的驸马府的。驸马王诜还在卧室里的烛光下,把玩着自己接版印刷的《钱塘集》,等待着深夜未归的妻子。妻子归来,皇室纷争的阴影也随着妻子闯了进来,笼罩了这座一向情意缠绵的屋宇。驸马“信友”的情谊,招来了皇帝的猜疑,并把远在杭州、至今尚不知其《钱塘集》行世的苏轼卷入了这场天灾人祸交织的朝廷纷争。“十日不雨,即乞斩臣宣德门外”,全是一个看门小吏发疯的呓语!十天之内果能有一场大雨吗?如果没有,看门小吏郑侠的人头落地,那驸马和苏子瞻呢?不是也与看门小吏一样,犯有怨诗谤政之罪吗?驸马府的门头高大,有皇太后、太皇太后的荫庇,也许会得安于一时,可苏子瞻呢?苏子瞻贬任杭州通判已满三年,本该回京都了,这样一来,不仅返回京都无望,只怕又要贬往更远的地方了。唉,“信友”镂版刊印《钱塘集》,原是要为苏子瞻返回京都铺设归路,谁知反而害了友人。山高路远,风雨莫测,子瞻不能蒙在鼓中,得有个迎受厄运的准备啊!
  鸡鸣五更,黎明将至,从驸马府奔出一匹疾速的飞骑,沿着御街疾驰。马背上的汉子,正是三年前赶着驸马王诜的车辇送苏轼去杭州的那个马夫。他扬鞭策马,奔出了南薰门,向千里之外的杭州驰去
  皇帝赵顼在皇后的陪伴下,回到他的福宁殿,坐落在空旷、宁静的御堂里,懊悔之余也庆幸终于有了权宜之计。宦侍在拨亮屋角的几盏仙鹤灯之后悄悄地退出,贤淑的皇后为了不干扰官家的思索,远远地坐在一边的昏暗处,默默地陪伴着丈夫。
  赵顼回想着今夜庆寿宫里发生的一切,懊悔自己对母后的不恭不孝,对弟弟岐王颢、嘉王君页的不友不梯,对姐姐贤惠公主的冷言冷语、旁敲侧击,更懊悔自己在太皇太后病榻前的失态和鲁莽。唉,难道历代皇室的骨肉相残,都是这样开始的吗?不可做一个残忍的帝王,不可做一个不孝不悌的帝王,不可做一个招致后人唾骂的帝王啊!
  但他毕竟从太皇太后那儿讨了个绝好的主意。姑且理解太皇太后的用心,真的是“让天意决定王安石去留”,乃“爱惜王安石保全之策”,为王安石送来一个下台的台阶。郑侠弹劾奏表中的“天意”是什么?不就是“观臣之图,行臣之言,十日不雨,即乞斩臣宣德门外”吗?一个监安上门小吏何才何德,竟能使上苍十日之内普降雨霖?疯话而已,连太皇太后自己也不会相信的。但十日之后,“天意”将消解皇太后、岐王颢、嘉王君页和皇室王公对王安石和“变法”的怨恨,王安石和进行的“变法”都将得到保全,群臣的异议也就容易统一了。在灾荒年月,借“天意”暂停部分“新法”,以休息民力,平息城乡黎庶的怨忿;借“天意”进行朝廷“修善人事”的调整,既可以保持皇权“替天行道”的尊严,又可以避免王安石执拗蛮横的反对和王安石追随者的非议!这场“赌博”的任何一种结局,都有利于朕。皇帝应当是英明的,皇帝本来就是英明的。
  五更梆鼓敲响,暂停新法的十八项内容已在皇帝赵顼的心头形成,召见群臣的时间、规模已在皇帝赵顼的心头确定,延和殿里乾坤顿转的场面,已在皇帝赵顼的心头闪现了。
  决定宰相王安石命运的时间,一步一步地逼近
  延和殿从来没有像今天这般威严。在骄阳的烧灼下,屋脊飞檐蒸腾着一层白烟,两列披甲挂胄、执戈佩剑的禁军士卒,从丹墀下直抵正殿门前,甚是森严。
  王安石跟着大内宦侍在禁军士卒戈剑排列的行列中行走着。
  他走进延和殿,殿堂里已恭立着黑压压一片朝臣,肃穆得不闻一丝声响。他放慢步子,眨眼调整了一下因室外阳光刺激而模糊不清的视线,转眸仔细打量两厢的大员,二府、三司的官员来了,谏院、御史台的官员来了,邓绾、舒亶、李定、谢景温等都在用茫然的目光询问着他。
  王安石走近高高的御座前固定的首辅位置,用目光向右一瞥,吕惠卿、曾布、吕嘉问等都绷着一张疑惑不解的面孔,直望着他。向左一瞥,陈升之、吴充、冯京等中枢重臣,都耷拉着脑袋,手足无措。王安石心里浮起一层慰藉:大家都蒙在鼓中啊!
  忽地,殿外传来宦侍一声尖利的“皇上驾到”的唱引,群臣一阵惊慌,旋即匍伏于地,叩头高呼:
  “皇上万岁,万万岁!”
  皇帝赵顼踩着群臣骤然腾起的迎驾声,一道闪光似地走进延和殿。跟随皇帝的,是翰林学士承旨韩维和两个中年宦侍。
  群臣抬头望去,一时瞠目结舌:皇帝赵顼今天着一袭雪白细绸宽襟博带袍,盘发于顶,绾以白巾,神情严峻,目光含怒。这是“解冠自罚”的装束,更甚“避殿”、“减膳”、“广求直言”!群臣惊骇地纷纷垂下头颅。
  王安石更是惊骇不迭。他惊骇不仅因为皇帝敬天自罚又进了一层,更多的是因为韩维的出现使他想到了洛阳的司马光:难道司马君实真地要返回京都了?
  赵顼根本没有理睬群臣刹那间的惊骇和沉默,举步登上御座,威严地坐落在御椅上。他似乎忘记了让朝臣“平身”的朝制,开口就向王安石提出问题:
  “介甫先生,你认识一个叫郑侠的人吗?”
  匍伏的群臣同时抬起了头,茫然地瞪着一双眼睛望着他们的宰相。
  王安石根本没有想到皇上一开口就抓住了自己,更没有想到会问及一个监安上门小吏,他懵懂不解地叩头站起答对:
  “是监安上门郑侠吗?”
  “正是此人,卿可认识?”
  王安石愈发糊涂了,既不知郑侠犯了何罪,也不知郑侠立了何功,更不知郑侠何以累及自己。他拱手坦然作答:
  “禀奏圣上,监安上门郑侠,治平年间进士,原任光州司法参军,秩满后被臣调进京都,曾居臣门下一年”
  “其人品德如何?”
  王安石据实禀奏:
  “据臣所知,其人博学慧辨,精于儒术,对汉儒董仲舒‘天人感应’之论颇有所得,热衷阴阳五行之说,所见常具新颖,亦颇具奥秘,常人才智不及。故对‘变法’极表赞同,曾以‘调琴瑟而错之,鼓其它则它宫应之,鼓其商则它商应之’以誉九项‘新法’之相谐。其人且聪敏多才,诗画皆优,但生性疏狂,不愿任事”
  皇帝赵顼用几声冷笑打断了王安石的禀奏,神情严峻地谕示群臣:
  “好一个‘天人感应’!好一个‘阴阳五行’!五行统一于阴阳,阴阳统一于天,天说话了,人感应了,今日朕‘解冠自罚’,召对众卿,以解‘上天示警’之忧,企盼天心回转,悯我大宋黎庶。现有一物示于众卿观赏!”说罢,向御座旁的两名宦侍挥手示意。
  群臣惶恐地伸长了脖子。
  两名宦侍奉旨走到群臣面前,“哗啦”一响,展开了一幅画卷——血泪斑斑的《流民图》。
  群臣惊诧不已。
  延和殿刹那间成了一座绝无声息的世界。
  《流民图》,扶携塞道的流民,闯进了群臣的眼帘,似乎在控诉着这些庙堂大臣的昏庸无能。
  王安石瞪大眼睛望去:《流民图》!这是郑侠画的《流民图》!他突然明白了皇上刚才质询的所指。郑侠用画弹劾了,向着“变法”问罪了!难以相信,不敢相信!他头脑昏昏,有些魂迷心乱
  昏庸,离奇而有苦难言的昏庸啊!六年来自己信任庇护的心腹,原是仇视“变法”的“流俗”;自己刚刚赞誉的才士,原是背后捅刀的仇敌;自己满怀满腹地对人赤诚,为什么总换不到别人的信任呢?
  王安石自责失职。屈辱而不明情由的失职啊!自己身为宰相,对流民惨情茫然不知,却被一个看门小吏活生生地搬进延和殿了,这是对自己的鞭笞,也是对自己的诛伐啊!尽管这种鞭笞和诛伐是来自一个背叛者之手,但情理却在郑侠一边!
  王安石自责的同时也在认真思忖:枉食俸禄,理当咒骂!可这悲惨的现卖,是天灾之害,还是“变法”之过?如若真是“变法”使然,那么,这样的“变法”就是一场惨绝人寰的浩劫了,“变法”的始作俑者则应当斩首示众!可这真是“变法”的罪过吗?这样的大是大非总得分个清楚明白啊!难道没有“变法”,就不会有这个“十月不雨”的天灾吗
  《流民图》,身被锁械的流民,饿毙道旁的流民,咬牙切齿的流民,呼地怨天的流民延和殿里似乎呼啸着一场翻江倒海的风暴。
  陈升之、吴充、冯京等人,在惊骇中默默猜度着。他们猜度着皇上的意图,猜度着看门小吏的吉凶,也猜度着王安石是否又将爆发愤怒的反击。
  吕惠卿、曾布、吕嘉问等人在对流民深切的同情中也在盘算着“变法”的命运,自己的命运,王安石的命运。王安石决不会屈服于任何危及“变法”的安排,必将进行强烈抗争。
  邓绾、李定、舒亶、谢景温等人已在心底摩拳擦掌,郑侠作画反对“变法”,其罪当杀!他们焦急地等待王安石发出反击的暗示
  王安石却仍在认真注视画中的惨景,怨恨自己的不明、不聪,怨恨自己对“十月不雨”的后果只有耳闻而无亲见,对此他不想推卸任何责任。
  沉寂良久,皇帝赵顼高声谕示韩维:
  “韩卿,你代朕诵读那份字字含泪的弹劾奏表!”
  韩维躬身应诺,取出监安上门郑侠上呈的弹劾奏表,哀声诵读:
  去年大蝗,秋冬亢旱,麦苗焦枯,五种不入,
  群情惧死。方春斩伐,竭泽而渔,草木鱼鳖,亦英生
  遂。灾患之来,莫知或御。愿陛下开仓凛、赈贫乏,取
  有司括克不道之政,一切罢去,冀下召和气,上应天
  心,延万姓垂死之命。今台谏充位,左右辅弼,又皆
  贪猥近利,使夫抱道怀识之士,皆不欲与之言臣
  谨按安上门逐日所见,绘成一图,百不及一,但经圣
  览,亦可流涕,况于千万里之外,有甚于此者哉!陛
  下观臣之图,行臣之言,十日不雨,即乞斩臣宣德门
  外,以正欺君之罪
  这是比《流民图》更为惊心动魄的炸雷之音。
  群臣吓呆了。看门小吏郑侠提着脑袋向王安石提出了挑战!
  当朝宰相王安石敢应战吗?
  吕惠卿、曾布、吕嘉问在想,这种挑战不是辩论,不是析理,不是解题,不是斗智,什么都不是,只是一种荒唐的、无依无据的赌博。介甫就是想挺身应战,也应不了啊!
  陈升之、吴充、冯京吓傻了。历朝历代有过这样庙堂决事的先例吗?朝政大事、生民疾苦、社稷未来,决定于一个看门小吏的脑袋,荒谬绝伦啊!古时虽有“龟甲卜筮”之举,那是在析理基础上的决疑。可这十日之内能否落雨之赌,完全是看不见、摸不着、凭着运气胡闹啊!
  王安石却被这荒唐的赌博惊醒了。由于自己“趋时应变”的迟缓和失误,终使“遇灾慌神、遇乱思迁”的皇上走进了“天命”的死路。“观臣之图”——郑侠的《流民图》展出了,“听臣之言”——郑侠的奏表宣读了,难道真要“取有司掊克不道之政,一切罢去”吗?难道真要把朝政大事交给“十日不雨,即乞斩臣宣德门外”,全然是一场“荒唐”的赌博?!“天人感应”,阴阳五行,一切统一于天,一切决定于天,皇帝没有了,朝臣没有了,世间的人都成了一群依从于“天命”的、失去灵魂的奴仆。只剩下听任“天”的摆布了,“变法”自然也就该停歇了!这是“天人感应”的悲哀,还是“天人感应”的荣耀?!“拗相公”王安石睁大一双眼睛,望着御座上神情复杂的皇上,此时心里也不禁颤栗,一个劲儿默默析念:皇上英明,断不可糊涂至此啊
  皇帝赵顼在群臣惶恐的注视下开口了:
  “天高听卑!天神终会为卑下流民的哭声感动的,终会为卑微小吏的忠心感动的Z朕不敢漠视黎庶流民之苦,更不敢漠视卑微小吏忧国忧民之忠,朕无才无德,‘避殿’、‘减膳’、‘罪己’、‘求言’都不能挽回天心,只有以‘解冠自罚’之躯,依卑吏黎庶之愿,遵照天意行道了”
  群臣倾耳静听。
  “‘开仓凛、赈贫乏’,与朕同心,当速力行。枢密副使吴充听旨:从即日起,开京都所有仓凛,赈济灾民,有敢违抗、怠慢者,斩无赦!”
  吴充站起应诺。
  “‘下召和气,上应天心’。人天感应,必降吉祥。参知政事冯京听旨:传谕京都十大禅寺,从即日起,敬佛祭天,有敢晨昏懈怠者,当重罚!”
  冯京站起应诺。
  “‘取有司掊克不道之政,一切罢去。’朕将听纳而从之!中书门下平章事王安石听旨:议停免行钱、议停市易法、议停青苗、免役追呼、议罢方田、保甲诸法”
  王安石踉跄站起,他拱手想要争辩,但嗓门发紧,心胸气淤,声咽泪流,说不出话来。
  赵顼见状,内心亦为之怆然。然决断已出,矢志不移。他不再留意那个为扭转大宋积贫积弱之势而曾经君臣同心、情同师生的王安石,仰天疾呼:
  “天高听卑,天高听卑!朕已下令停止新法十有八事的推行了,总该算是顺应了上天的示警吧?!威福莫测的上苍啊,十日之内,快降雨霖吧!快救救骄阳炙烤中的大宋黎民百姓吧!仁慈的上苍,无德无才的赵顼,向你跪倒哀求了”
  皇帝赵顼直挺挺地跪倒在高台上,合掌祈天。
  群臣匍伏叩头,同声高呼:
  “皇上”
  王安石头脑一阵昏眩,重重地跌倒在御座前的砖地上

  篇十
  津京·福宁殿·王安石书房·郑侠画室
  “天命”折磨着大宋京都的人们·一场“赌博”揭盖·王安石在雷雨滂佗中仰天畅笑
  天道远,人道近。大旱之中已万念俱灰的庶民百姓,使皇帝赵顼在延和殿决断的一切,第二天就以霹雳之势见诸于京都,而且虔诚无比。“天命”毕竟是震撼人心的。
  京都外城陈州门、南薰门、戴楼门、顺天门、利泽门、金耀门、西北水门、卫州门、新酸枣门、封丘门、陈桥门、东北水门、新曹门、新宋门、东水门内“开仓凛、赈贫乏”的粥棚开张了,安抚着涌入京都的流民。皇城司士卒维持着秩序,干当官宣讲着皇上的恩德。枢密副使吴充,骑着马巡视着外城十五门的情景,一日三次地走进福宁殿,向皇上赵顼禀奏“皇恩浩荡”之状。
  京都的大相国寺、兴国寺、报恩寺、祐国寺、净因寺、法云寺、庆爱寺、龙兴寺、上方寺、繁塔寺等十大禅寺,各在庭院之中,大摆祭坛,焚香敬天。在此起彼伏整日不歇的钟声、鼓声、磐声中,各禅寺的和尚身披袈裟,手数佛珠,倾巢而出,吟诵着朝廷下发的祈雨祝文:
  我大菩萨,为世导师,救危难于三涂,化清凉于
  五浊。比者官吏不德,刑政失中,讼狱非情,赋敛失
  节,故此骄阳,害死天物。警惕当世,以求悔悟。今
  皇上圣明,傍采民言,悉心交儆,敬佛祈天。伏愿江
  海贡润,田野葱绿,林木苍莽,龙天会朝,布为三日
  之霖,适副圣上之望
  参知政事冯京奔走于十大禅寺,每当深夜磐鼓之声暂时停歇,便风尘仆仆地走进福宁殿,把一日香火辉煌的佛事禀奏给皇上。
  吕惠卿、曾布、吕嘉问不得不代替“卧病在床”的王安石,分头带领二府、三司的一批官员,忙碌在京都的街头、市井、杂卖务、杂买务,用锣声、喊声、宣讲声和连夜印制的“贴示”,向商贾、小贩宣布“暂停市易法”的谕示,向黎庶细民宣布“暂停青苗、募役追呼”,宣布“暂停新法十八事”。回答他们的是惊讶,是人声欢闹、鞭炮齐鸣,继而是对新法的诅咒、对他们的戏弄和侮辱。他们奉旨作为祭物敬天祈雨,等同奉旨埋葬自己。晚上回到各自的屋宅,忍着泪水喝着更加添愁的苦酒。
  朝廷百官、京都细民、文人墨士,都似乎在这迅雷不及掩耳的霹雳声中恢复了灵性,他们或自我宣扬先知,或借题发泄艾怨,或自诩六年的忍耐,或自造六年的委屈,或真心地祈天降雨,或假意地从众凑趣,一夜之间,大宋京都涌起新潮:高门大户、柴门小屋前均摆起香案,焚起香火。
  几十年一直冷落的司天监,也一夜之间成了宠儿。观察天象,原本是摸黑熬夜。顶风冒雨,坐冷板凳、无人理睬的职务,此时,一下子大红大紫,个个都变成了神仙似的人物。皇上、后宫一日三问,中枢重臣频频关注,御史、谏官不断探风,害得司天监年老的提举陈绎和少监、监丞们抛家离舍,吃住在观天台上。白天顶着烈日,汗流泱背地寻觅着无踪无影的云朵;夜间忍着疲累、强撑眼皮,仰望着密密麻麻的繁星。他们苦苦地寻觅着雨霖的蛛丝迹象。
  汴京,真是一座花样翻新的都会。就是在这旱灾煎熬、敬天祈雨的悲哀气氛中,也表现了不同凡响的气派:满街满巷的香案、香火,满街满巷的瑞霭祥雾,满街满巷的祈雨声、鞭炮声,应和着十大禅寺的钟声、鼓声、磬声,衬托着十五座城门“开仓凛、赈贫乏”的宣扬声、吵闹声人们同声而不同德地把千万颗心献给冥迷神秘的上苍,成全着监安上门小吏郑侠的预言。
  一天过去了——热烘烘的一天。
  两天过去了——焦灼灼的一天。
  三天过去了——火辣辣的一天。
  第四天黎明时分,随着司天监提举陈绎驱车奔向大内福宁殿、禀奏天上星辰有所变化的粼粼车轮声,东方天际一片黑乎乎的云浪涌出,迅速地向头顶滚动。
  十大禅寺早起聚于庭院做佛事、念祝文的和尚们首先发现了,不约而同地放大了诵颂祝文的音量和调门。撞钟的和尚长了劲头,用最大的气力撞击出威于平日十倍的钟声,为滚动升腾的黑云伴奏,向京都沉睡未醒的人们报喜。
  这时,福宁殿里的皇帝,已听完司天监提举陈绎“今日有雨”的禀奏,下旨敲响大内钟楼上的皇权之钟,以昭示京都臣民:一场救灾救难的雨霖即将降落!
  禅寺的钟声和大内的钟声,应和着响彻京都上空,汴京城在钟声中惊醒了,发狂了。
  皇宫,随着皇帝、皇后喜冲冲地奔向丹墀,王公、嫔妃、近臣、宦侍、宫女、仆役亦不顾礼数举止地奔出各自宫门,望着东方滚涌而上的乌云,狂呼着:皇上圣明。
  官邸、吏宅,大臣、官员及其眷属、仆役,衣着不整、七嘴八舌地赞叹着看门小吏郑侠预言的灵验。
  街巷里,黎庶细民纷纷涌上街头,望着翻涌而上的黑云,神情大振,急忙燃起更多的祭香,燃起更多的鞭炮。满城的鞭炮声和着钟声,震得偌大京都摇摇晃晃。
  监安上门郑侠也被不停的钟声和骤然响起的鞭炮声牵出门外。他面色憔悴,乱发如麻。《流民图》上呈以来,他一直静等着皇上和上苍判决自己的生命。倚门望着天顶那团云彩,他忍不住一声狂笑,疲竭地瘫坐在台阶上。
  王安石在病榻上被震耳的声响惊醒了,他询问守护在床榻前的妻子和儿子:
  “外面发生了什么事?”
  儿子王雱望着父亲,语塞头低。雨霖降落之时,就是父亲罢官遭贬之日。
  妻子吴氏毕竟更了解丈夫。她浅浅一笑,回答中带着深情的安慰:
  “安心歇息吧,乌云漫空了,要降雨霖了,人们都在迎候着喜雨。我们安闲舒心的日子就要来临了”
  王安石霍地掀被坐起,挪腿挣扎下床,扶着妻子和儿子的手臂站定,笑着问儿子王雱:
  “为什么不早点唤醒我?此时的一场雨霖,胜过五世恩泽、七级浮屠、九鼎皇位!快扶我去看看,我要亲眼看着雨霖降落,亲耳听听天下黎庶的欢呼!”
  王安石执意要妻子吴氏和儿子王雱将自己搀扶出门,走进花园,走上亭台,眺望如墨泼染的天空。三天来压抑在心头的郁闷在一阵自持不住、翻胃倒肠的强烈震动之后徐徐地消散了。他喃喃自语:
  “干旱而望云霓啊!好,好,能落一场雨霖就好!雨润大地。雨润禾本,雨润百姓,雨润人心啊”
  突然,一声炸雷在空中作响,一道闪光撕裂了云层。雨要落了
  皇帝赵顼和皇后跪倒在福宁殿的丹墀上。
  王公、嫔妃、近臣、宦侍、宫女、仆役、大臣
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