异种修真记-第305部分

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可是，顶天立地的盘古大神，却因劳累过度而倒下了。临死的时候，大神呼出的气，变成了风，他发出的声音，变成了雷霆。

大神死后，他的双眼，变成了太阳和月亮。他的身躯，变成了崇山峻岭，血液变成了江河湖海，肌肉变成了肥沃的土地，毛发变成了茂密的丛林，牙齿和骨头，变成了坚硬的石头，汗水变成了滋润大地的露珠。

……

干瘦酋长说的这盘古开天辟地的神话，对沐马来说，没什么研究价值。他搜索拷贝在灵海里的教育体系知识发现，祖星的上古时期，也曾流传着类似的神话故事。

沐马想知道的是两千多年前，他和小萨、孙威叶武逃离后，蓝星发生了什么，五行大陆为什么不见了。在随后的这两千多年里，又出现过哪些事情。

沐马问干瘦酋长他们：“你们知道不知道，两千多年前，这天地间发生过一次巨变？”

干瘦酋长抢着道：“天地巨变？我知道啊！可不知是不是两千多年前发生的。”

“啊？！那你快说说我们听听！”沐马激动起来，急忙催促干瘦酋长道。

（注：本章和后面章节里出现的神话故事和历史故事，均取之《五千年演义》或百度，有修改。在此，向编辑、传播神话故事和历史故事的各位前辈致敬，并求谅解。）

第一百六十六章补天

山顶洞部落的干瘦酋长见天神有求于自己，不由得兴奋异常。他咳了咳嗓子，眉飞色舞地继续讲起来——

“盘古大神开天辟地后，又过了不知几万万年，一个名叫女娲的女大神来到了大地上。这女娲大神长得美丽大方，身体也很结实。她看到这里江河纵横，高山连绵，草茂华实，古木成林，比那空旷单调的天空不知美上多少倍，甚是喜欢。

“女娲大神在大地上走啊，走啊，真是流连忘返。可是，游玩了几天后，她渐渐感到寂寞了，她没有伴侣啊！

“女娲大神想，唉，要是能有几个人和自己作伴，不，要是能有万万千千的人陪着自己，热热闹闹地在这块美丽的土地上生活，那该有多好啊！

“女娲大神冷清孤单，思人心切，便坐在一块沼泽地上，顺手挖了一块黄色的软泥，仿照自己的样子，捏出一个小人来。

“女娲大神把捏成的小人放到地上，没想到，小人立即就会走、会跑、会蹦、会说话了！女娲大神又惊又喜，接着又捏了几个，也都变活了。

“女娲大神高兴极了，她忘记了疲劳，忘记了苦闷，没日没夜地捏起小人来。捏了几天，女娲大神觉着捏得太慢了，便顺手拔了一团芦草，编了一条绳子，试着用绳子蘸着泥浆抡动起来。

“嗨，草绳甩出的泥点，也能变成一个个小人儿。女娲大神那个兴奋啊！她抡啊，抡啊，不知道过了多少时日，也不知道甩出去了多少泥点点。只见那些甩出去的泥点，转眼间，就变成了男男女女。

“那些男男女女，在女娲大神身边欢蹦乱跳了一阵子后，就成群结队地走了。他们一群群，一伙伙，亲亲热热，生儿育女。采集到了好吃的东西，不争不抢，还恭恭敬敬地给大神送来，请她给大家平分——”

“哎哎哎，酋长，这造人的事儿，您简单说说就行了。您主要说说那次天地巨变吧！”沐马听这干瘦酋长又说起了传说中的神话，忍不住出言打断了他的话。

宇空的生灵是怎么来的，拷贝的教育体系知识里有讲过，那是很长很复杂的一套说辞。而这蓝星的人类和其它生灵，沐马知道，那都是申二爷培育的。申二爷可是个实实在在的大男人啊！

干瘦酋长不好意思地又咳了咳嗓子，小声地说：“高高在上的天神啊，也许，您认识女娲大神，和她熟悉，这故事您都知道，那我——我说点别的吧？”

沐马笑道：“女娲大神造人的事儿，我是知道一点点。您还是说说您知道的那次天地巨变吧。”

“可——可这天地巨变的事儿，也和女娲大神有关呀！难道——难道天神您没听说过？”干瘦酋长有点疑惑地问沐马。

“我——我好多年没见过女娲了，是没听说过这事儿。您接着说吧，我好好听着。”沐马见干瘦酋长如此这般，只好任凭他继续说下去了。

干瘦酋长看看沐马他们，又环顾了一下他的族人，咳咳嗓子，继续说起他听来的神话传说——

“话说盘古大神开天辟地、女娲大神用黄泥造人后，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。

“可过了数万年后，不周山出了个叫共工的人。这共工，不是个好东西，他与我爷爷的爷爷的爷爷的老老老老不上来的老爷爷争夺酋长之位。

“可这共工哪里是我爷爷的爷爷的爷爷的老老老老不上来的老爷爷的对手呢？几个回合后，共工就被我山顶洞老祖宗打败了。

“没想到，这共工，失败之后，恼羞成怒，一头撞上不周山。结果呢，把天柱给撞断了，把大地给撞裂了。一时间，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。

“女娲大神看到她的子民陷入了灾难之中，心里十分难受，于是，她决心寻找一些好泥土，用来炼石补天。大神她周游四海，爬遍群山，最后选择了东海之中的一座仙山。”

“喂喂喂，酋长您等一下，您知道那座仙山叫什么名字吗？”沐马听到干瘦酋长说到共工撞山、洪水泛滥一节，不由地想到了申二爷的金身到蓬山捉他、蓝鸡从月亮上挣断了腿前往救援的情景。那时，山崩地裂、海浪翻滚，倒也与共工撞不周山后的天地巨变有些相像。

干瘦酋长回答沐马到：“我爷爷的爷爷后来讲了，那座山叫天台山，是东海上五座仙山之一。”

“天台山？天台山？？酋长，您确定您爷爷的爷爷是这么说的吗？”沐马问到。

干瘦酋长道：“不周山上的老不上来的老爷爷说的是不是这个山名我不知道，天台山这名字，是我爷爷亲口对我说的。我爷爷说，女娲补天的故事，也是他爷爷亲口说给他听的。”

“哦，那——那您继续说。”沐马有些失望。

干瘦酋长被沐马打断了故事，稳了稳神，想了一想，才接着说下去——“东海上的那五座仙山啊，分别由神龟用背驼着，以防它们沉入海底——”

“神龟？喂喂喂，酋长，您爷爷说没说那神龟长得啥模样啊？”沐马听到东海神龟，自然想到了海龙宫的龙龟一族。这女娲补天的故事里，有没有老龙龟和龙龟老五它们呢？

干瘦酋长歪着脑袋，想了一番后，说：“我从小常听部落里的老人讲故事，这神龟，不用我爷爷说，我也知道是啥模样。它们啊，和湖里的大鳖是亲戚啊，模样都一样啊！”

“大鳖？！”沐马晕倒了！他下决心再不发问了，就让干瘦酋长把他的神话故事说完吧。

“女娲大神为何选择天台山呢，那是因为只有天台山才出产练石用的五色土，那里才是炼补天石的绝佳之地。

“女娲大神在天台山顶用巨石砌了个大火炉，取来五色土放入，又借了太阳天火，烧了九天九夜，炼出了36501块五色巨石。大神她又费了九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块五彩石，大神她便把它留在了天台山中汤谷的山顶上。

“天是补好了，可是女娲大神却找不到支撑四角的柱子。要是没有柱子撑着，天还会塌下来。情急之下，女娲大神只好将背负天台山的神龟的四条腿砍下来当了支天的柱子。

“天台山没有神龟驮着不行啊！它会沉到海底里去啊！没办法，女娲大神就将天台山移到了东海边上。

“女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山上载歌载舞，欢庆补天成功，同时，又在山下建起女娲庙，世代供奉，香火不断。”

干瘦酋长讲完了他的所谓天地巨变的神话故事后，沐马朝围坐着的其他十一位山顶洞部落的人问到：“你们有没有谁知道和酋长说的不一样的天地巨变故事？”

那十一位四、五十岁的部落男女老人相互看了又看，其中的那位五十三岁的佝偻老太，偷偷地瞥了酋长两眼，低声说：“我听说的故事和酋长说的不一样。”

干瘦酋长两眼一瞪，朝那佝偻老太喝道：“叶子，在高高的天神面前，你也敢说出那些鬼话吗？！”

佝偻老太身子一哆嗦，马上闭住了嘴巴，垂下头去。

沐马皱皱眉，对干瘦酋长道：“我今天召开的这个故事会，是一个民主自由的大会，是一个让大家畅所欲言的大会，没有鬼话一说，也不准搞古代**和网络屏蔽那一套。”

沐马因为对干瘦酋长大搞一言堂不满，一时忘了身处蓝星，还像是在飞人星和祖星上那样，满口从教育体系知识拷贝中学来的新词语。

干瘦酋长看始终和颜悦色的沐马突然生了气，虽然不懂沐马说的民主自由、**和网络屏蔽是什么东西，却也猜出，他是不准自己打断叶子的话，要叶子说说她知道的不一样的天地巨变故事。于是，忙满脸堆笑，连连称是。

佝偻老太叶子受到沐马的支持和鼓励，胆子也大了，她昂起头，巡视了一下干瘦酋长和其他那十位部落族人的脸，说起了她的天地巨变故事。

“那年，我十六岁。有一天，在山洞里实在憋得难受，就偷偷地跑出来玩儿。我在大森林那边，看到了一个年轻的猎人。这猎人不是我们山顶洞部落的，他长得又高又壮，肩上扛着一根长矛……”

“咳咳咳，天神要你讲天地巨变，你又讲你那个外来男人干什么？！”干瘦酋长刚听佝偻老太叶子说了几句，就忘了沐马的话，满面愤怒地打断了她的故事。

其他的十位山顶洞部落人，也似乎对这佝偻老太叶子不满，都用一双杀人般的眼睛看着她。

佝偻老太叶子看看干瘦酋长，又看看她的那十位族人，最后，眼睛盯着沐马，怯怯地问：“高高在上的天神啊，我说不说下去啊？”

沐马道“别管他们，你只管说你的故事！”到了此时，沐马也猜出来了，这佝偻老太当年大概是和那位外来的猎人产生了爱情，从而惹起了自己部落人的不满。

佝偻老太叶子哼了一声，不再理睬干瘦酋长和她的族人，继续有条不紊地说她不同版本的天地巨变故事。

第一百六十七章乐园和方舟

谢谢姑苏三圣大大的打赏！谢谢毫无长处大大的打赏！

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佝偻老太叶子，在说她的天地巨变故事之前，不管干瘦酋长和其他族人像是要杀了她一般的眼神，把那个外来的、又高又壮的年轻猎人告诉她的另一个故事，一五一十地说了起来。

那外来的、又高又壮的年轻猎人告诉十六岁的叶子说，这天地和天地里的万物，是神花了六天的工夫，从无到有创造出来的。

这人类呢，是神在第六天里，取用大地上的尘土，按照自己的模样创造的。

在那个外来猎人说给十六岁叶子听的故事里，万能的神造人，和女娲造人所用的材料都是泥土，他所用的模板，也是自己的本貌。

又高又壮的外来年轻猎人告诉十六岁的叶子说，神造出了第一个泥人后，就将生气吹在了他的鼻孔里，这泥人就成了有灵魂的活人了。

神给那第一个人取名叫亚当，并在东方一个叫作伊甸的地方，建立了一座园子，把所造的那个人安置在那里。

神使各样的树木从地里长了出来，可以悦人的眼目。树上的果子，便当作了人的好食物。

这伊甸园中有生命树和分别善恶的树，河水从伊甸流出来滋润着它。神吩咐亚当看守伊甸园，修整着园子里的树木。

神还告诉亚当说，园子中各样树上的果子，他都可以随意吃，只是分别善恶的树上结的果子，他不可以吃，因为他吃后，必定会死。

神把用泥土所造成的各样飞禽走兽都带到了亚当的面前，看他叫什么。亚当怎样叫各样的活物，就是那样活物的名字。于是，一切飞禽走兽，就都有了自己的名字。

神觉着亚当一个人在园子里独居太孤单，便决定为他造一个配偶，来帮助他，来和他作伴。

神让亚当沉睡，亚当就睡过去了。神趁着这个机会，取下了亚当的一条肋骨，又把他的**合起来。神就用这根亚当的肋骨，造成了一个叫夏娃的女人，领她到亚当的跟前。

亚当说，这是他骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。

当时亚当夫妻二人，都是赤身露体，但他们并不感到羞耻。在神所造的生灵中，惟有蛇比其它的活物更狡猾。蛇有一天对夏娃说，神真的不许你们吃园中所有树上的果子吗？

夏娃指着能分别善恶的树，对蛇说，园中树上的果子，我们都可以吃；惟有这棵树上的果子，神曾说我们不可以吃，也不可以摸，免得我们会死。

蛇对夏娃说，你们不一定死，因为神知道，你们吃了那树上的果子，眼睛就明亮了，你们便能和神一样，知道善恶。

夏娃见那棵树上的果子长得很好看，本就十分喜爱，又听蛇说可作食物，吃了还能使人有智慧，就摘下果子来吃了。

夏娃不但自己吃了那果子，还送给她的丈夫亚当吃。亚当也吃了，夫妻二人的眼睛就明亮了，就看到了自己是赤身露体的。于是，二人拿无花果树的叶子，为自己编了裙子穿。

天起了凉风，神在园中行走。亚当和夏娃听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避着神。

神呼唤亚当，问他在哪里。亚当说，因为我赤身露体，在园中听见你的声音，就害怕了，就躲藏起来了。

神问道，谁告诉你，你是赤身露体的呢？莫非你吃了我吩咐你不可以吃的那树上的果子吗？

亚当说，是你赐给我的、与我同居的那个女人把那树上的果子给了我，我就吃了。

夏娃告诉神说，是蛇引诱她吃的那果子。神听了，就对蛇说，你既然做了这事，那就必受诅咒，我要让你比一切的牲畜野兽更甚。你必须用肚子行走，并且终身吃土。

神还说，要叫蛇和夏娃彼此为仇，蛇的后裔和夏娃的后裔也彼此为仇。夏娃的后裔要打蛇的头，蛇的后裔，要咬夏娃后裔的脚跟。

神对夏娃说，我要增加你怀胎的苦楚，要叫你多受生产儿女的磨难。你必恋慕你的丈夫，而你的丈夫，必管辖着你。

神又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子，那你必为此受诅咒。你必终身劳苦，才能从大地里得到吃的。大地必给你长出荆棘和蒺黎来，你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。你本是尘土，仍要归于尘土。

最后，神用兽皮为亚当和他的妻子夏娃做了衣服，给他们穿上，把他们赶出了伊甸园。

佝偻老太叶子一边说着这故事，一边抽抽搭搭地哭了起来。一颗颗泪珠，顺着她黑黝黝的、沟壑遍布的脸颊淌了下来。

看着抽泣的佝偻老太叶子，干瘦酋长训斥道：“你还有脸儿哭，你就是那个傻娃，被坏人三言两语就给骗了。”

佝偻老太叶子擦了一把泪，昂起头说：“酋长大人，我哭，不是后悔我做过的事儿，我是哭我儿子！”

“我们部落没将那个野种扔进大森林里喂豹子，而是把他养活大了，你——你还有什么可哭的？”干瘦酋长满脸鄙夷地说。

“你——你们养活大了他？我儿子从三岁起，就自己在小山上寻吃的。十岁起，就和部落里的壮年一起出去打猎，一直到战死，他为部落做了多少贡献？！”佝偻老太叶子腾地站了起来。

“战死？在那场人狼大战中，谁知道他是不是半路逃跑了，像他那个坏人爹爹一样，独自一人闯天下去了？”在故事会中自始至终没说话的草根，质问起佝偻老太叶子来。

“草根，你恨了我们三十多年了，还没恨够吗？今天，守着高高在上的天神，我再次告诉你，当年我就是没遇到他，也不会嫁给你的！”佝偻老太叶子蹒跚到沐马的身边，坐了下来。

草根也站了起来，伸出一根手指头，点着佝偻老太叶子道：“你——你说，我当年，哪一点不如那个巧嘴滑舌的家伙？”

佝偻老太叶子鼻子里哼了一声，没作回答。干瘦酋长偷眼看看沐马，嘴巴张了几张，也没再说什么。

沐马朝草根摆摆手，说：“你别为几十年前的老账吵了，让叶子继续说她的故事。”

佝偻老太叶子直了直身子，说：“我都这么大岁数了，也不怕天神走了以后，你们报复我。下面，我还是要说他说给我听的故事，那个天地巨变的故事！”

佝偻老太叶子接着说，亚当和夏娃被逐出伊甸园后，在大地上生儿育女，人类就繁衍了起来。

后来，夏娃和亚当的大儿子该隐，杀了他的弟弟亚伯，给人类互相残杀开了个坏头。渐渐的，人世间就充满了强暴、仇恨和嫉妒了。

神看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给一个叫诺亚的好人一些生灵。

神告诉诺亚建造一艘方舟，并把舟的规格和造法传授给了诺亚。诺亚听了以后，就一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。

佝偻老太叶子说到这里，干瘦酋长看着沐马他们道：“高高在上的天神啊，你们今天给我们造了一艘舟，难道，是暗示我们，这天地间，又要来一场大洪水，要我们也造一艘能装进全部落人的大船吗？”

沐马苦笑道：“我没有那个意思，我造出这艘独木舟，只不过是为了让你们学会如何下水捕鱼啊！”

干瘦酋长闭住了嘴巴，佝偻老太叶子继续说她的天地巨变故事——

那时候，任凭诺亚如何劝说众人，可就是没人听信他的话。诺亚在独立无援的情况下，花了整整一百二十年的时间，终于造成了一只很大很大的方舟。

诺亚听从了神的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也被他一对对赶来，排着队，进了方舟。

七天后，洪水自天而降，一连下了四十个昼夜，连大地上最高的山峰都淹没在了洪水之下。世间万物，陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，神顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风。风吹着水，水势渐渐消退了。

诺亚将方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息。乌鸦一去不回，诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。

由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，飞回了方舟。

七天之后，诺亚再次把鸽子放出去。黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。

诺亚由此判断，地上的水已经消退了。他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就没有再回来。诺亚知道，洪水之灾，终于结束了。

诺亚带着全家人和那些生灵，离开了方舟，回到了陆地，重建家园，开始了新的生活。

……

佝偻老太叶子的天地巨变故事讲完了。沐马发现，在这两个版本的故事里，有一个共同点，那就是，洪水泛滥。

看来，一定是两千多年前，申二爷发现他逃出日空结界，一怒之下，运用起乾坤变的第一层功法，毁掉了蓬山，引起海水泛滥，淹没了五行大陆，造成了蓝星现在的模样。

从山顶洞部落的人嘴里，也只能得到这些了。沐马告别了干瘦酋长和他的族人，带着申清风、孙威、叶武、小玉，骑上小萨，继续搜寻蓝星的其它地方。

让沐马想不到的是，他们走后，他教给山顶洞部落人做的那些事情，经过山顶洞人一代又一代的传说，也变成了面目皆非的神话故事。

第一百六十八章双子

小萨在沐马的指挥下，驮着孙威叶武，由东到西，再由南到北，绕着蓝星，转了近百个圈儿。孙威叶武在小萨的脊背上，展开神识，搜索着蓝星。

沐马呢，则由申清风和小玉陪着，坐在藕断丝连的六块大陆中间，闭着眼睛，神识笼罩着整个蓝星，不论陆地、岛屿和海洋、冰川，全都仔细地梳理了一遍。

经过一天一夜的搜索，除去零零星星的一些群居肉人外，三人再没有别的发现。

包括到了巅峰天神境的李乾元在内，所有可以活过两千多年的神界人物，都随着五行大陆的消失而不见了。

像萨仑山的四翅萨仑鹰一族、青龙山里的五彩龙王一族、海龙宫的龙龟一族和玄冰原的冰熊一族，本来都有许多寿命绵长的神兽，可现在，也都不见了踪影。

放眼此时的蓝星，不但没有了一个修真人类，就是妖魔鬼怪类的修真者，也不见半个。

最让沐马不能理解的是，他用高级神器黑金盔甲包裹起来、埋葬在桃花岛上的司马莲和段云的尸体，竟然到处也找不到了。

蓬山、灵镇、龙城、桐城、中京城等处由高级神器和高级神符组成的防御罩，或许会被大力摧毁，可那两套黑金盔甲，沐马却知道，即便蓝星成了粉末，它们也不会破碎啊！

如果说是申二爷的金身或者申二爷的本体来了蓝星，因为沐马的逃脱，迁怒于五行教，把那些大城小镇给毁灭了，可这两套深埋在桃花岛地下的黑金盔甲哪里去了呢？

在肯定了蓝星上确实没有要找的亲朋属下后，小萨问沐马道：“主人，你说，小小公主和武小姐、白雪公主、张恒、李乾元、李云鹤他们，是不是去了红星