友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
永归不朽-第105部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
如今，又到了回答之时，看着光芒之外那灰蒙蒙，接近深渊现象却没有丝毫深渊气息的灵魂意识海，白夜沉思着，无需考虑时间，因为他知道无论多久他的神都会等待他，知道他说出自己的答案……
第五十一章 追求善的黑暗
“黑暗，黑暗是负面的，是负能量的集合体，是邪恶的源头；但是黑暗也不完全是邪恶的，黑暗中也有一些正义存在，有些人虽然在某些方面是黑暗的但是在某些方面却也坚守着一些正义的做法。吾主啊，而邪恶总是潜伏于黑暗之中，黑暗中的灵魂更容易被邪恶所诱惑。邪恶是完全的破坏与毁灭，它们试图毁灭一切……”面对神的问询，白夜毫无保留的激动地说出自己的想法，但是毫无疑问，他依旧受着本世界的影响，也有点语无伦次。
定义这种东西从来没有一成不变的，来自21实际的认知早就告诉世人看问题要多方面看，定义只是随着条件而确定的，不同环境下对一件事、一个词的定义自然不同。魏曦也没有指望白夜给出一个完全符合自己心意的解释，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，对此本来就是各有各的认知的，还好，白夜基本上符合他的要求。
“黑暗，不应该视为一种能量，更不应该视为一种邪恶。白夜啊，当年你向我祈求，并愿意在为*奋斗，你的虔诚我收到，但是你知道为什么你的每一世都会不得善终吗？应该我不愿意你从黑暗沉沦到邪恶中去，我让你一世一世的转生，正是因为我希望你能够体悟黑暗，我希望的是你能够融入黑暗而非邪恶。”
“黑暗，于自然而言只是光的反面，正如有对既有错，有光就有影一样，黑暗仅仅是与光明相辅相成的，它们共同抚育着众生；你当谨记，黑暗不是天生的邪恶，负能量也不是，甚至死灵都不是，它天然存在并服从于本源大道，岂会是邪恶的。”
“yu望是进化的催化剂，但是在它诞生善的同时，恶却也相应而生了，善恶本为一体，区别只在一念之差，因此世上无纯善，亦无天生的恶，正是如此我才擎起救赎的大道，为的就是将世人导入善的大道。神于虚空中造物，为抚育众生而定规则，纳虚空力量而生万物，构秩序结善果，以求普世同存。然世界既于虚空而来，虚无自然要将它同化，泯灭，二者即生而来既是可同存而不可调和。因此在这世界，恶就是违背大道违背这诸神世界的存在之行为。”
“世界的存在是以灵魂的存在为核心的，因此亵du灵魂无论何时何地何人都是亵du的大罪，是绝对的邪恶。但是黑暗却并非如此，试问它何时要求世人亵du灵魂，何时要求世人杀戮的，在亘古之时世界初创，光明还未来到之时，这个世界本身的最初就是黑暗的，光明从绝对的黑暗中诞生出来，进而产生万事万物，因此凡人才总是向往着光明，而其后人们更是为它赋予了正义、无私与希望等定义……”
“总之，黑暗仅仅是一种自然现象，是一种阴沉的心理状态与行为，但并不等于邪恶。而邪恶代表的是无视存在的肆意毁灭，对灵魂的亵du。黑暗不是邪恶，但是毫无疑问黑暗却更加倾向于邪恶，更加容易堕入邪恶，怀着对邪恶的恐惧，世人才将黑暗视为邪恶……”
“看见了吗，这就是你的内心，你的真实，事实上神对于人来说只是不朽大道的先行者而已，神力或许伟岸，但是灵魂本质如一，我们都是追求存在的存在。哪怕是光明之主的灵魂，光明之外依旧是黑暗，甚至在光明普照的大地上，黑暗的影依旧存在着，光与暗并非不能并存，关键在于你如何把握它们并存的条件罢了。”
“我为你保留的是三生三世的记忆，你知道为什么我会如此关注于你吗？这关注甚至远超出了一个神祗与信徒的联系。不，不是因为神的恩泽与宠爱，作为上位者与圣徒，你也知道神的关注毕竟有多有少有近有远的。我之所以关注于你是因为你有那一丝机会，一丝封神的机会！”魏曦淡淡的话语，却让白夜惊诧莫名。封神啊，是一个多么遥远而又诱人的词语啊！一阵阵涟漪在这个狭小的空间荡漾，这正说明了白夜的心灵。
“当年，看着你虔诚的呼唤着我的名，却行着那悖逆之事，我亦惊诧不已，是什么让一个虔诚信徒做出如此恶业，又是什么让你如此悲伤？”
“然而，我看见的确是一个纯洁的灵魂，甚至比大多数虔诚者都纯洁，大道之下一切无私，你悖逆了我的旨意，却没有悖逆我的道，因为言词或许会被曲解或许会因环境而歧义，但是大道所印，片点无私啊！当你在黑暗中沉沦，我为你悲哀，但是却不愿意让你再堕入邪恶，因此我让你轮回转世，以洁白的灵魂体验新的世界，新的生活。”
“原本的你累世所积，灵魂已然凝固，神性即将凝结，正因为我不愿意让你堕入邪恶，因此我截断了你的神性。三生三世，我愿的本就是希望你能领悟黑暗的真意，而非邪恶。”说道这里，白夜却未有丝毫动容，诚然这才是虔诚者的真正表现，要知道心灵深处可不是外表，真能古井无波即便魏曦都不敢说有十足把握。神祗岂会无缘无故成就，若非他本身就具有资格，魏曦又岂会花这么大力气来培养他，天上确实会掉馅饼，但是大多数都只会落在那些有准备的人身上。
“拿着，这是我还给你的，真正的黑暗的神性，不夹带一丝邪恶与善良，仅仅是纯粹的黑暗。”随着魏曦的话语，一丝黑的发亮的光芒出现了，这就是神性，无形无质，但是却能为灵魂所感知说促动，甚至在灵魂中显现，“我希望你能领悟黑暗只是黑暗，甚至于手段也只是手段，只要不亵du灵魂，只要不心存邪恶的意念，只要你始终维护者存在的真理，那么即便是杀戮、谋杀、折磨、痛苦等等恶行也不会是邪恶，而仅仅是净化，为大道的进化，是善行。”
以霹雳手段，显菩萨心肠。老实说魏曦对于佛家的一些教谕还是比较认同的，在华夏大地只是神力不彰，加之道门不愿轻易干预因果，导致儒家兴起，最终一度阉割了华夏的血性，甚至佛家也不得不屈从，教义不断被曲解，扭曲甚至到了荒唐的地步，以人事干预大道，也难怪虽然华夏帝王们虽然受命于天却都难以国祚长久，自周以后，甚至再无能享八百年江山的，天命虽然不显，但是一举一动一因一果无不洞察秋毫啊！
对于佛家，但凡华夏人或许敬拜佛陀、观音，但是论到最为让人敬重的，无疑只会是那位誓言“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的地藏菩萨了，这是何等的伟业与决心啊！这要何等坚固的灵魂与意念啊！要知道沉沦地狱与邪恶为舞，力求度尽众生，最容易的确实一不小心堕入邪恶啊！世人皆知善恶一念之间，然而千百万年来又有多少神仙把持住了那一丝善恶之别的！就这点，照耀地狱数千上万年的地藏就足以让魏曦肃然起敬了。
当然，这个世界并非华夏，数十万年的善恶之别甚至深入神祗的内心，你要说你去拥抱黑暗拯救黑暗，那无疑是自找不自在，因此魏曦的救赎都是打着改造与光明的旗号的。但是魏曦真的真的发现这个白夜具有成为地藏那一层次的本钱，尤其是在堕落的边缘他信仰着魏曦，太极虽然不能凝结神职，但是作为大道的真理它依旧作用于魏曦的力量之中，间接也作用于魏曦的圣职之中，因此他的信徒相对于这个世界的绝大多数生灵来说，善恶意识与自身灵魂的凝固都是有所区别的，这就更让白夜有了机会，有了用黑暗行善的机会。
所以魏曦截断了他的封神之路，所以魏曦不惜耗费神力将自己对黑暗对邪恶甚至对大道真理的理解融入其中，为他凝造黑暗神性，纯洁无暇的，不受善恶意识左右的黑暗神性，自然从未有善恶，善恶只在灵魂之中。
“你不当死在眼前，因为你还有自己的任务没有完成。黑暗不输于光明，也只有融入黑暗才能理解黑暗，白夜啊，去完成我的祈望吧，这个世界不仅仅需要光明的指引，同样需要黑暗的引导。光明引领着进化的道路，而黑暗却为之扫出着障碍。白夜啊！你是否愿意隐藏于黑暗之中，为着我的道，为着众生扫清那潜伏于黑暗的邪恶呢……”
在大地，在穆兰城新的神殿里，几位白衣大主教已经祈祷了一天一夜了，繁杂的仪式与神术已经构造完成，唯一需要等待的就是神的旨意与引领。“起死回生”关系的不仅仅是肉体的复活，还有灵魂的回归，甚至他们根本不知道的对宇宙灵魂转生规则的挑战，与因果的承担，这也是为什么神祗固然有起死回生的能力却不愿意轻易赐予的原因。
神谕：金莲圣骑士白夜虔诚祀神，谨行神的道，为神在大地竭力奋战，然所奉神旨尚未完成即受邪神暗杀，特赐其起死回生，并敕封为选民！
第五十二章 阿修罗道
神性代表的是神所独有的特质，对于神而言，神性就是一个神祗的性格、信念、道德法则、阵营偏向等等特性的总和。即便凡人可以通过吸收神性而获得一些奇妙的能力，但这是很危险的，因为神性包含着神灵的性格和信念，陨落后的神灵很可能通过哪怕一丝被凡人吸收后的神性而鹊巢鸠占，重新复活，当然更多的是被收集者将神性中的原有神灵信息抹杀然后自己吸收，成为自己点燃神火的钥匙，神祗陨落越久这种可能就越大，毕竟灵魂也不是可以无限停留的，尤其是神魂越坚固目标越大，越难以躲避本源规则之力。
所以赐予神性这种事情可不一定是天上掉馅饼的好事，一不小心你就成了为他人做嫁衣了，最成功的就莫过于魔网女神和暴政之神了，他们分别在自己的儿女兼选民身上复活了。还有另一个正在苦苦挣扎、等待的神祗，那就是臭名昭著的杀伐之神巴尔，当年他预见了自己的陨落，因此在那几年中大肆布种天下，从巨龙到凡人甚至野兽，无数带着他神性的巴尔之子诞生在主位面里。按照巴尔的算计，等待危机过后，这些巴尔之子为了封神必然相互残杀（即便他们不打算这样做来自神性的力量也会驱使他们），于是他那不惜耗费巨大神力分裂的神性与神魂将会渐渐集中，最终得以在胜利者身上复活。
这个主要其实不错，因为对神来说，神性其实已经不算是什么资源了，于自己本性不符的，甚至是一种负担，一般自然不会去夺取；而对于凡人来说，一丝神性再微小，只要它发挥作用，只要巴尔之子激活它，几乎等可以与传奇级别的猛人单挑了，一般的凡人自然难以打败他们，加之按照巴尔的设定只要巴尔之子死亡，那是神性就会在瞬间向最近的巴尔之子转移；最后，主位面的强大规则也将导致神祗完全无法全面排查，也就避免了被敌人赶尽杀绝的可能，因此巴尔之子一时间成为整个主位面的灾难源头之一。
这个主意貌似不错，确实几千年来巴尔之子依旧一代代的传承下去，巴尔的复活可能也不断延续了几千年。但是诸神并非傻瓜，善良诸神一旦查到巴尔之子还好，将之圈禁，不许其诞生后代，这样在巴尔之子死亡时候，趁着神性在向另一个巴尔之子转移时，让神祗直接‘净化’掉他，已达到打击巴尔神性的作用，要知道神祗的复活没有一定量的神性与神魂积累是根本办不到的；邪恶神祗更简单，直接将巴尔之子活体献祭给自己的神祗，神祗自己只有办法解决它们，再说邪恶神祗本身也就具有邪恶、混乱、黑暗之类的神性，这丝神性知识还是其一大补呢？因此邪神们其实远比正义诸神更加积极的追捕着巴尔之子，这其中以希瑞克为盛，毕竟他的谋杀神职就是来自于巴尔。
魏曦赐予白夜的这丝神性就是来自几位倒霉的巴尔之子，或者说倒霉的只是巴尔，毕竟魏曦只是让那几位巴尔之子轮回转生去了，也就避免了他们可能的成为邪神的食粮或者巴尔鼎炉的命运。作为黑暗中的邪恶行者，巴尔无疑对于黑暗的理解仅次于暗夜女神莎儿，因此直接接手他的知识无疑是魏曦最佳的选择，作为强大神力他有足够的力量来分解神性中的东西，而为白夜留下完善而纯净的黑暗与杀伐神性种子，至于让它发芽、成长，则需要白夜用自己的意念、观念、法则与领悟来浇灌，直到最终的长大，这最后将能结出何等果实，连魏曦都无法掌握，他唯有竭力引导，杀伐并非邪恶同样是净化，只要你能把握住尺度，维护着秩序，那么杀伐仅仅是战争的局部深化。
神性的力量确实奇妙，白夜不断的感受着来自自己神性的力量，一呼一吸之间某种神秘力量从本源映射在自己身上，或许正是因为自己的微小，因此自己才能如此清晰的感觉到变化，神性不断积蓄着力量，改造着自己的身体。皮肤越来越细滑白净，但力量却日益强大，哪怕作为骑士从来没有学习过魔法，他也能把握住空气中那隐隐的魔力游动，那风的呢喃，水的欢悦，火的奔放，土的厚实，光的明亮以及暗的深沉，没有善恶之分，正邪之别，它们天然就彼此交融在一起。
这已经是白夜清醒之后的第二个月了，这两个月里发生了不少事情，但是却几乎与之无关，或者说比起自己获得神性来，俗世完全与自己无关。这其中新的王国成立了，一个曾经古老的据说是夏恩帝国后裔的，信仰者月之女神的贵族被天大的馅饼砸到，成了新王国的国王，这是三家教会力争、妥协的结果，在这严谨的封建社会里，国王并不是那么好当的，领主们在自己的领地里具有着神赐的全权，王国只是名义上的共主，有着享受贡赋的权利而已，如非因为身为国王，尤其是新国王必须保持其拥有三分之一国土面积，以确保国王应有的保护力量，由这点共识产生的利益上，基本上没谁愿意来争这个位置。
由于这场战争是由三家教会兴起并获取胜利的，虽然教会一般不直接掌控领地，而且也应当大封功臣，但是至少在现在，三家教会集中分配着新的土地，其中魏曦教会就取得碎齿山脉与维尔达斯森林之间包括穆兰城在内的狭长平原，东部直抵重镇布罗斯特城，西部直抵大海的一片土地。这片广阔的土地在表面上看很少，但是由于魏曦教会拥有者两家教会没有的巨大海上力量，因此新王国也就将整个耐兰瑟尔群岛已经威伦半岛敕封给了新成立的白公爵领，当然这两个地方还处于海盗的手中，需要他们自己去争取，所谓敕封无非就是可以不经贵族议会插手拥有随时攻占的合法权利而已。
白夜如今就在前往征服威伦城的路上，对于已经获得神性的他，哪怕仅仅只有几个月时间，来自神性来自力量的高度都开始使得他渐渐忽视了权利与财富的吸引力，不朽的大门已经在他面前显现，如何打开它走进去才是他最应该做的事情，因此他已为神竭忠为名放弃了对公爵爵位的争夺，甚至将自己获得的封地都交给父母兄弟，而按照神的旨意再次领军出发了。
杀伐并非天生就是邪恶，羊吃草，人吃羊，本身也是杀伐，但是合理的杀戮却也有益于维护自然之道，有益于清除威胁；面对那些邪恶者，那些试图危及众生甚至于整个晶壁系存在的邪恶，杀戮并非罪，只要不迷失在杀戮之中即可。神恩如海亦有如狱的一切，这同样是神祗们的职责，那就是维护整个晶壁系的存在。唯有深入才能洞悉，因此我对你饱含着希望，白夜啊，为正义为秩序为着诸神的荣光，你愿意拿起杀戮之意，那么我就成全你，但是你必须谨记，杀戮永远只应该是维护之道，维护存在，维护众生之意，如此你才不会堕入邪恶之中，即便杀伐天下，又岂能动摇你心中慈悲之意呢？维善的杀戮并非杀伐而是净化……
神的教诲言犹在耳，即便已经成为神性者，白夜依旧向着自己的神祈祷着，神的力量几乎没有丝毫停顿的来到他的心灵，神在抚慰着，引领着，向着善的杀伐之道走去，向着秩序的杀伐之道前进，向着净化的大道迈进……
毫无疑问，此时的白夜在魏曦的处理系统中绝对基于领先地位，甚至超过选民，因此虽然基于对神性者的基本礼貌魏曦不再驻留他的心灵，但是只要他呼唤魏曦还是第一时间回应着他。
在地球上，在佛教神系，八部天龙中阿修罗常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，或好勇斗狠或迷惑众生，以杀伐镇诸界护佛门，然其本性善良，行走于善恶善恶之间，同样的罗汉金身之位，菩提之身，护法之职；同样在道家仙门，众仙人开地府设十八层地狱，行杀戮刑法之道惩戒罪人，设阴兵鬼司夺恶者魂魄，同样可以行走于善道之中。前者已然证明，阿修罗道式的杀伐之道未尝不能为善，虽然此世界众神林立，无论有没有实力魏曦不敢轻易立六道、开地府，但是并不妨碍魏曦催生出一位维善的杀神。如是成功魏曦自信就算不能将希瑞克拉下强大神力的宝座，也足以让他岌岌可危，摇摇欲坠，相信那时候会有很多存在愿意再给他来一下的，甚至于对塔烙斯、班恩都足以造成一定影响。
当然这类神祗，虽然是为维善，走在善道，但是终究不会为世人、为善神们所喜爱，因此魏曦才会征求白夜自己的意见，毕竟他并不愿意在催生出一位邪恶的杀神来，虽然既是这样也无损于他的最终目的达成。
第五十三章 逆鳞
这里是盐水和岩石凸起的世界，会飞的恶魔把那些岩石凸起作为老巢。底栖魔鱼，深海乌贼，和恶魔鳐鱼则在深海发起永无止境地战争，但是所有生物都要在狄摩高根的力量面前低头。因为这里，是恶魔王子狄摩高根的领地，两座弯曲的高塔，塔顶都为骷髅状的尖塔是它的宫殿，也是整个位面的标志性建筑物。这里，狄摩高根运用它不可思议的力量，正在不断企图诱使无底深渊吐露它的奥秘，宫殿大部分在水下延伸，处于永无天日，冰冷的黑暗洞穴中。
作为最强大的恶魔君王，作为被无底深渊认可的深渊主君，狄摩高根的脾气甚至决定了整个位面是刮风还是下雨，是打雷还是闪电。而如今现在，一度喧嚣战斗不止的深渊却出奇的安静，唯有剩下狄摩高根自己的独唱表演，那剧烈到足以让恶魔都畏惧的巨大高声怒吼，足以显示出这位位面之主的愤怒，在这个时候但凡明智的存在都不会做出任何引起注意的事情来，恶魔或许邪恶，但是却并非无知，因此这个自降临深渊以来就混战不已的位面，在这一刻却出奇的安静，至少只剩下了一个‘人’噪音，和平降临了，赞美狄摩高根！
当然，怒吼这种没价值、没营养，完全是白费力气丝毫不能解决问题的事情绝对不会是智慧、聪明、理智、完美的左边的阿穆尔干的事情，至少它不会干的这么明显；无疑这种事情也就只有那莽撞、白痴、无知、暴躁、冲动、一无是处的右头海斯拉蒂才能干得出来。真是一个白吃干饭，一无是处，处处碍事的家伙，吼几声能有用吗？能解决问题吗？瞧瞧吧，瞧瞧吧，你再是如何跺脚也最多只是将自己的宫殿跺碎了而已，能解决敌人吗？最后还是要靠英明无比的阿穆尔计谋与策划才行，莽撞永远一事无成！阿穆尔冷冷的看着在那里捶胸顿足，高声怒吼的海斯拉蒂想到。
虽然阿穆尔相当痛恨海斯拉蒂，但是这次却出奇的没有与它拌嘴——一个身体两个脑袋，它们能干的也就剩下彼此冷嘲热讽，相互拌嘴了，毕竟谁打着谁都是自己疼。之所以阿穆尔出奇的安静时因为它自己也想大吼几声发泄一下，但是基于恶魔君王的威严，基于自己还需要安排、策划、思考，它不能也不愿意这样发泄而已，因此就给那白痴一个机会吧！因此对于这次发泄，它罕见的沉默了，哪怕海斯拉蒂已经将自己的宫殿毁了将近一半了，反正有大把奴隶可以迅速将之修复，自己不至于无家可归。当然，海斯拉蒂的行动怎么也会干扰到阿穆尔的思考，毕竟彼此是用同一个身体的，这点让阿穆尔很是不满，不过海斯拉蒂从来也没给过它安静思考的时间，几万年下来阿穆尔也习惯了在这种环境下思考了，不得不说惯性的力量很是惊人啊！
之所以让狄摩高根如此愤怒，是因为以炎黄、精灵、矮人以及魔网女神、月之女神、死亡二神、自然诸神、三圣殿的诸神等等一众善神、正义诸神、中力神祗甚至一些不那么邪恶的神祗公然组成了前所未有的大军再次进攻深渊了。他们当深渊是什么，想来就来想走就走的旅游地啊！还是自家的后院！什么时候深渊竟然这么被欺上门来了。要知道如同神祗对本源大道富有责任一样，深渊君王本身是深渊自己提拔的，同样要对深渊负责，上次丢了一个位面本身就是它们失职了，这次还敢来，真的欺负深渊无人了吗——呃，深渊确实无人，不过好歹还有恶魔在吧，它们才是地主耶！
就算这样，狄摩高根还不会太生气，这几万年来，深渊被神祗清剿的多了去了，甚至于每一个强大神系的�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！