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永归不朽-第60部分
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无论如何，在魏曦看来这位精灵的创造者其实还不太坏，至少他当年是放逐而非消灭黑暗精灵以及黑暗精灵诸神，毕竟以精灵诸神的强大来看，这不是不可能，再说作为创造者，恐怕也没有谁比他更了解精灵了。而且对于自己能为女儿伊莉丝翠还是蛮照顾的。
步入神廷来的是一位一位身着天蓝色斗篷的敏捷而优雅的年轻精灵，阳光与刚毅，高贵与神秘的气质共存，和他一起来的还有一位诸神的熟人，伊莉丝翠。早已得到消息的诸神都派出了化身前来神廷，对于一位远古恒存的强大神力，给与任何敬意与礼节都不为过。
“欢迎来到星辰国度，伟大的精灵创造者！”无需介绍，基于神格之间的本能就能明白彼此的身份，何况眼前只有这一位陌生人。
“这是我的无比荣幸，伟大的炎黄守护者。您的国度如斯美丽，真是令我心动不已！对于诸位的热情，无比感谢！”他说的到未必全是客套话，要知道魏曦也具有艺术神职，无数来自另一个宇宙的艺术形式充满美感，却完全不为柯瑞隆所知，在诸神的世界里，战争无时无刻不在，生活的艰辛自然也让世人无法再艺术等等享受上不断创新发展，甚至于有时间来欣赏，唯有神袛才能慢慢体味内中情趣，仓禀实才能知礼节啊。在那个什么都是日新月异的世界，古往今来多少优秀的艺术被埋没了，只因由更好的，只因人的时间有限，得以恒古流传的自是精品中的精品，可以说很多柯瑞隆见所未见闻所未闻，当然同样很多魏曦也是见所未见闻所未闻的。
“对于卓尔，魏曦殿下如何看呢？”称呼他们为卓尔，说明柯瑞隆基本上完全放弃了黑暗精灵一族，千年来精灵诸神从未试图向他们传教过，反而是见面就杀的仇敌，对其他神袛插手也从未反对过。伊莉丝翠的神国也只是属于精灵神国影响范围而已，并没有像精灵诸神一般彼此接壤。但是无论如何，他们毕竟是曾经自己的子民，理所当然应当关心一下，何况涉及自己的女儿，涉及精灵呢？这个称呼也让伊莉丝翠眼光一暗，她一直以来的终极目标是将黑暗精灵带回精灵一族。
“在我看来，没有天生的邪恶，哪怕他诞生于黑暗，人性本善是我的文明所推崇的观念，虽然我明白善恶都不是天生。我认为卓尔也是一样，舞蹈女士的成就就说明了这一点，我认为是他们生存的环境决定了他们的生活，神对凡人影响太大，他们甚至都无从反抗，因此我才答应女士去协助她拯救卓尔，是女士让我们看到了希望。我确认，只要不断地将他们导向善的一面，他们并能摆脱魔后的束缚！”既然柯瑞隆暗示了他将放弃黑暗精灵一族，魏曦也就不打算将他们强行来上关系了，虽然他推崇文明无种族的概念，但是没道理人家送的大礼不受，否则以他对黑暗精灵的理解与历史传承，难说不会有什么不好的影响。其实在魏曦看来柯瑞隆也是没有办法，崇尚自然善良的精灵因为皇冠之战损失人口超过一半，彼此血仇海了去了，即便神也不能完全消除彼此之间的无穷怨念；何况谁知道皇后的意思呢，不是吗？
“可是，殿下，要知道精灵们对于卓尔的恨意即使是我也无法消除，几千年的时间对于精灵来说也就几代人，一旦卓尔大量出现在地面世界，我担心又将引发精灵的战争，这也是我们无法大力支援伊莉丝翠的原因。对于这一点，殿下有什么办法吗？”
“仇恨树立容易，消除却难上加难，亘古以来破坏总比建设容易啊！柯瑞隆殿下，我认为首先卓尔未必需要回归地面世界，几千年地底世界的生活早已让他们熟悉了幽暗地域并因此调节了自己，地面世界更多的只是一种信仰，何况他们本身就更喜欢黑暗不是吗？”
“破坏比建设容易，殿下说的是啊，千万年的友爱，短短数百年就丧失了，彼此间还成了不能共存的敌人……在创生之初，他们确实因应黑暗而生，在那蛮荒的时代，黑暗之中潜伏着无尽的敌意，他们是精灵黑暗中的卫士与守护者，可惜短短几百年却不得不刀剑相对，皇冠之战对彼此的伤害太深了……”
“首先，我认为卓尔不适宜，至少现在不适宜大量迁往地面世界，因此可以避免大规模与精灵接触，尤其是精灵大都迁往了永聚岛现在；其次，我将在大陆上宣布信仰伊莉丝翠与摩勒两位殿下的卓尔善良回归，但是相当时间内他们将只能在夏王国范围内活动，以此来渐渐改善地面生物的敌意，给彼此制造了解的机会，也只有这里我的神系才能完全掌控；第三，我认为卓尔的主要区域依旧应该是幽暗地域，他们早已完全适应了那里，因此我建议伊莉丝翠殿下不必再主力宣传将卓尔拯救出幽暗地域，而重点在于将他们的生活引向秩序与和谐，这样我们将获得更多神袛的支持……还有暗夜女主的问题，现在掌握着洞穴、地下城以及幽暗地域神职的她也是必需重视的问题，还好她是中立特性的，应该可以达成一些协议，这就需要柯瑞隆殿下的帮助了……”毕竟莎尔可是远古以来的强大神力，也只有同样古老强大的柯瑞隆有资格平起平坐。
“可以，我会与女士进行协商的……”
“那么，拯救那些可怜的卓尔就要拜托诸位殿下了。这是关于黑暗精灵的一些知识与秘密，现在我就交给殿下了。在此我以真名对着冥河发誓，并由规则来见证，黑暗精灵的一切都将是我的秘密……”柯瑞隆事实上不得不放却黑暗精灵，伊莉丝翠几年来事实上证明根本没有多少成果，独木难支，而自己又没有办法给与更多帮助，也很难找到真正的盟友。如今魏曦的大动作即代表了他对伊莉丝翠或者说摩勒的支持，也代表着一个意愿：我愿意做，但是必须有足够的利益。为此魏曦已经压下多次进一步扩张幽暗地域的意图了，甚至不惜在深渊大动作来回避。
三千年的冥河誓言，足够教会进行一系列构想了，在魏曦想来如果三千年都没有成果，那么失败也怨不得别人……
第二十六章 夜月精灵
对于精灵主神柯瑞隆选择完全放弃黑暗精灵的决定魏曦甚为赞叹，这可是前所未有的大手笔啊，虽然这里面有一些无奈的成分在里面，但是作出如此决定也是需要勇气的。其实对于一位神袛来说，信徒的反对固然重要但是也不会没有办法解决，在大的仇恨历时几代十几代人也会消除，哪怕是正常生命长达1000多年精灵，万不得已不是还有莎尔的例子吗，这位观念严重的扭曲，特别偏好隐藏的秘密，台面下的黑箱交易，以及各式各样的欺骗与借口的女神，在杀害了掌管洞穴、地下城以及幽暗地域的神祇艾布兰多后。对于原艾布兰多的信徒，她用一个分身来代替他出现在世人面前，并且仍然以艾布兰多之名给予神术，并借着这种欺骗来增加自己的力量。对于这位女神（虽然对神来说男女其实无所谓），魏曦再次看到了身为女性的强大zhan有欲，这位女神的本质是黑暗与毁灭的力量，其后她一直致力于扩大自己的神职，甚至连隐存的痛苦、精心策划的折磨、以及安静地为了小事展开复仇等乱七八糟的神职都不放过，但凡与其本性不冲突的神职都试图多起，如今的她已经拥有二十多项神职了，成为了诸神之最，因此作为强大神力，她甚至没有一位从神。
与莎尔不同，同为远古存在的强大神力，柯瑞隆却不同，据说在来到这个宇宙之前的他原本就是一位强大神力，或许因此他更能够明白应该获取什么，应该如何选择，所以他前前后后提拔了十多位神祗来辅助自己（虽然大多数都是自己的儿女），在神职上，他只管理着那些精灵一族高度重视的东西，诸如魔法，音乐，艺术，手艺，诗歌，以及战争。同时他将其他神职一一赋予从神来管理，随着精灵的强大，他甚至将其精灵神职也分成翼精灵、海精灵、野精灵等几大部分并一一交由从神管理，黑暗精灵原本也是其麾下的一员，因此他如同国王一般强有力掌握着精灵一族，同时也有着大量忠心的从神，即便当年第二号人物罗丝勾结人类神系攻打精灵国度，也无法动摇其领地，最终落得个放逐深渊的下场。
在魏曦心中，这位精灵主神应该是自己学习的榜样，与兽人、矮人甚至穆罕瑞德神系得勾心斗角不同，他的神系异常稳固而团结，至于泛人类米司神系就不说了，根本没统一过。对于不能统治的有壮士断腕的决心和意志，同时又有开疆拓土的决心与创新，这几百年来，精灵的大撤退一下子将精灵族从纷乱复杂的大陆局势中抽离出来，集结一团精灵族成为了一支足以影响成败的强大力量，使得原本还算团结一致对抗他们的人类神系一下子就四分五裂了，精灵族再也不是压迫人类的异族了，而是人类的盟友，曾经的敌人成为了争相示好的朋友，精灵诸神甚至在人类中也有了一定的信仰源。
在魏曦看来，柯瑞隆放弃黑暗精灵的一个重要原因恐怕就是打算让精灵族重返大陆了，以另一种相对和平的方式，慢慢融入大陆之中，同时永聚岛的存在又是一种巨大的支援，祖国强大了，侨民自然能够获得相当地位和好处，对此魏曦洞彻了然，这样的例子他太熟悉了。而精灵一旦将强大、文明等等优势展现在世人面前时，大量的人类自然会去追捧他们，信奉他们，这种策略从这百多年来看，无疑是极富成果的，精灵一族已经大量出现在大陆各处，并获得大量的神殿与王国的法令保护，这是文明的入侵与演化。
精灵大撤退这一手无疑玩得十分漂亮，但是魏曦却无法学习，因为精灵族精灵神系强大，所以他的撤退是对战争的失意，是一种怜悯，是一种恩赐；而魏曦如果这样做，那就是懦弱，是可耻的逃跑，是丧家之犬，区别只在于双方力量不同而已，因为即使在精灵大撤退时期，也没有谁可以说能够击败精灵一族，人类神系甚至联手进攻过精灵神国，一样铩羽而归。同样人类神系进攻兽人神国也失利了，而精灵诸神对兽人展开那从异世界就延续开战争的结果：兽人主神格努须被柯瑞隆。拉瑞辛曾在战斗中打瞎了左眼，由此精灵诸神的强大可见一斑。
放弃是为了更好的选择，黑暗精灵其实已经注定无法大面积迁往地面世界了，因为这样做的结果首先是必须可大陆诸族争夺生存空间，其次，数千年地下生活，其实黑暗精灵已经渐渐适应环境而进化了，对于阳光如今的黑暗精灵并没有先代的那种眷念了，甚至于有些厌恶，所以伊莉丝翠的神力其实一直在下降着。是为了所谓理想而与诸族争夺，开始永无止境的战争，还是继续早已习惯的生活，在地下世界称王称霸，结果自然不言而喻。从某种意义上讲柯瑞隆只是放弃了一件他并不需要的东西，获得的却是一份摆脱麻烦的自由与一个潜在的盟友，以及对自己女儿的一个交代。至于伊莉丝翠，两位主神心中了然，她只是联系双方的纽带。
黑暗精灵对于强大的精灵神系或许说是一种负担，但是对于急需要扩张实力的魏曦来说不得不说也是一个不错好果子，无它，双方需求不同而已。虽然几千年来在罗丝的影响下，黑暗精灵改变很多，但是作为他们的创造者，柯瑞隆还是对其了解不少，再说通常敌人比自己更了解自己，精灵一族可是下了大工夫了解黑暗精灵的。获得如此优异条件，尤其是柯瑞隆不知用什么办法搞定黑暗女神莎尔，确保她不会公然打压后，教会的重心之一开始正式转移到了幽暗地域，这片不在纷乱不堪，处于众多强大神力决战处的蛮荒之地。
瑟洛汀，在精灵语中就是起始、开始的意思，幽暗地域远征军的第一座城市就是以此命名的。城市位于当初大战巨章的地下湖泊旁边，整个巨大山洞的三处狭窄出口成为了天然的城门建造处，高达数百米的空洞足以建筑任何建筑了，哪怕高耸的城墙在它面前也是侏儒。为了适应大量人类的需要，魔法塔甚至比神殿更早建立，成为城市的第一座建筑物，在建成之日，摩勒与伊莉丝翠两位神祗亲自降下化身，祝福并永久固化了法师塔上端的灯塔——永久连接正能量位面并智能化，能够自动调节光线。当然为了照顾黑暗精灵，光线显得有些阴暗，但也足够人类正常视物了，最关键的是由于这种光来自正能量位面，其实是真正的阳光，因此人类生活在它的范围不会存在光照不足的毛病，同时阴暗的光线又不会影响黑暗精灵的视力，虽然这些绝大多数人类和黑暗精灵都不明白，仅仅将此视作神的嘉许与荣耀。
虽然柯瑞隆极力表现得想补偿自己的女儿，但是几千年的不作为以及正式放弃黑暗精灵的行为依旧伤害了伊莉丝翠，加之在精灵国度阿泛德她的并不受诸神待见，因此她将自己的神国迁到了昆仑世界来，成为摩勒的邻居，这种做法也是表现她自己诚意，虽然她还不是魏曦的从神。魏曦几经考虑同意了她的做法，同意也暂时将她视为附庸，自然她也难以得到真正神系成员的好处。这次的迁移由于得到两位主神的认同与联手保护，因此显得平淡无奇，大多数祈并者甚至没有感到丝毫震动喧嚣，因为任何危险都被两位主神远远狙杀，无论虚空生物还是无知的恶魔。
夜月精灵，这个新称呼如今仅仅适用于摩勒与伊莉丝翠麾下的几千黑暗精灵，由于两位主要负责神祗的圣徽中都带有一轮满月（伊莉丝翠的圣徽是一位手执银剑，在满月下起舞的裸体黑暗精灵女性；摩勒的圣徽包含着日月交辉时的城市），因此魏曦将这部分归顺的精灵命名为夜月精灵，夜代表着他们在昏暗中的生存习性，月，代表着对古老的传承与意念。
有着大量魔法师参与的城市，建造速度之快是常人难以想象的，尤其是高等魔法师们，短短一个月不到一座崭新的城市就屹立在湖泊旁边了，优异的排水系统将城市污水迅速排往地下河的下流，湖泊自然是优秀的用水来源，而且主教们甚至从魏曦的图书管理弄来了污水净化的一些简单装置图，一座自来水场的出现也让众人喝到了清澈见底的水，比起之前湖泊里暗绿色的说来自然感官不同，神祗的恩赐再一次加强了他们的信仰与对胜利的信心与决心。鉴于水的重要性，为了更好的保护水资源，魏曦甚至不惜亲自出面联系水元素之神依斯提悉亚，求的他的一座其亲自加持的祭坛放于湖泊的中心，并将其范围五十米方圆划为其神域，严禁一切生物的干扰。由于祭坛本身就有稳定的十个水元素守护，再加上依斯提悉亚具有以水净化的神职，因此可以预见湖泊中的水将越来越清澈……
第二十七章 历史的分叉
整个昆仑位面，尤其是魏曦的星辰神国，所有的祈并者与天使们发自内心的高兴，无论何时何事都显得无比轻松，因为他们与神连接，因为他们的神祗无比高兴，神的喜悦自然也是祈并者的喜悦。
被无数圣灵与天使，受到城市之神摩勒亲自迎接的并非哪位神祗，而是两位圣灵，主神的宠儿魏吉及其夫人，那对只羡鸳鸯不羡仙的神仙眷侣。当年，魏吉执意追随自己心爱的妻子瑞娜，为此不惜向自己的父神说出放弃封神的话语来。爱情啊！这个魏曦并未仔细体会过却又至始至终相信它的存在的情感让魏曦好一阵感叹，为此他不惜耗费神力驱逐魏吉身上自己的烙印，让他成为不朽的圣灵，纯粹的圣灵，不受位面与神国影响。虽然西莉亚女神对此不以为然，但是却不影响她在这等小事上给魏曦一个颜面，毕竟瑞娜只是一个高级牧师，死后也只是一个普通祈并者，虽说曾经身为牧师将来成为圣灵的可能会高一些，但也只是可能而已，几万分之一的几率神也说不准，除非你特赐予她圣灵的地位与能力。
因此，西莉亚女神大方的卖了一个面子，将瑞娜送到魏曦的神国与魏吉相聚，原本基于位面特性，祈并者受神国位面影响而自身实力不足是不能脱离神国的，但是如果有神保护自然例外。其后，魏曦大耗神力，彻底将他们提升为圣灵并驱逐神的烙印。
这种圣灵相对于神的圣灵来说更加纯粹，因为他们直接与本源连接，是本源的圣灵，倒不是层次更高，而是本源比神更强、影响更远，因此他们在多次元宇宙中受位面特性影响比神的圣灵更小，毕竟可没有哪个神祗敢说他的力量渗透多次元宇宙（那个疯子神不算）。
这种圣灵在远古神祗强大之前可是很多的，他们或许信奉善良，信奉自然，信奉力量等等本源的东西，因此他们死后往往进入相应特性占优的位面转生，个别强大的就成为了此位面圣灵，原生天使、神人等就如此而来。其后神祗兴起，他们赐予凡人进化之途的同时，也有意无意打压这种远古的本源信仰，因此虽然圣灵诞生变得更容易了，但是受位面特性束缚也更加强烈了。但是世人逐利而慵懒，简单也就意味着他们将抛弃历史，几十年的生命也让他们看不到长远，其后这种圣灵诞生越来越少了。魏吉就是接近这种层次的圣灵，之所以说接近，就是因为他们并非自身进化而来，而是魏曦用大量神力为他们创造的一个机会，所幸他们没令魏曦失望，成功了。
魏曦之所以不惜耗费神力的另一个目的是因为他发现这种圣灵的存在近似于传说中六道轮回所讲结果，如果将六道视为六界，那么所谓善恶其实只是你的所思所为更适合哪一界而已，至善者上升天界，至恶者既然你崇尚邪恶，那么就让你去恶鬼修罗一道邪恶个够。所谓修仙，本质上也如此一般以自身搅动本源进而从中进化而已，区别在于一个自然而然，一个偷天换命而已，所以前者得以立地飞升一步登天，后者却不得不经（精彩全本百度搜索：炫书）历九死一生在天劫下偷渡。
魏曦以前一直不知道为什么自己的灵魂中会渐渐浮现这些意识，修真修仙的知识，直到最近那次深渊行动的成功，击杀深渊领主的成果令本源再次向他敞开，令他得以在那一瞬间直视自己的灵魂。
在数万年前，在另一个宇宙的地球上，那片土地上的洪荒时代，人类刚刚兴起，面对着无数洪荒猛兽，甚至异位面来的恶魔，不断抗争，在此过程中一些具有大运与果敢决心的大巫先后出现，他们从自然，从本源中获取力量，并逐渐领悟知识；在那个洪荒年代，生存与种族的延续成为头等大事，每一个生命都必须正视，他们畏惧并信奉一切自然力量。两个世界拥有同样的开始，但是历史却渐渐有了分叉，这个世界迎来了精灵的到来，虽然依旧被奴役，但是善良的精灵却也让他们衣食无忧，因此他们用信仰来塑造了神祗，并获得保护，早期很多人类神祗本身也只是一些具备某种力量的‘巫’者，其力量甚至比不上如今的魔法师。
而在地球上，人类进行了数万年的生死搏杀，严峻的生存危机甚至让他们没有时间来塑造自己的神祗，力量与生存成为仅有的追求，它们来自风、雨、雷、电、金、木、水、火、土……数万年的拼斗结果，在东方诞生了诸多位强大的大巫，其实力超群甚至超脱生死。在炎黄文字中，巫原本是顶天立地守护众人的形象化身，巫者，司守护、医治、传承，是部族延续的核心，具大能而护众生，故而为世人尊崇，与洪荒猛兽域外邪魔待遇自是不同。
在地球的洪荒时代，最大的敌人并非猛兽，那些没有多少智慧的生物还不会对人类造成灭绝性伤害，尤其是在大巫的守护之下，最关键的敌人是趁着宇宙动荡时期进入的域外邪魔，他们源源不断的从另一个世界而来。如果他们是如精灵一般良善的话还没问题，偏偏他们如同地狱的恶魔一般以人类为食，二者由此水火不容。这些恶魔们在后期也竖起教会，用各种法术魅惑人类自愿献身为食，虽然后来被女娲、伏羲两位大巫揭穿，但是也一下子打乱了大巫们的阵脚。
在这场大战的最后，眼看族人越来越少，无计可施的大巫们，不得不选择了最后的办法：十二位掌握本源力量的大巫们以身陨为代价，演化十二天天规戒律法则，强行补足位面裂缝，将域外天魔阻挡域外，于是被大巫们尊为十二祖巫。他们是蓐收金之祖巫，句芒木之祖巫，共工水之祖巫，祝融火之祖巫，
后土土之祖巫，天吴风之祖巫，玄冥雨之祖巫，强良雷之祖巫，翕兹电之祖巫，帝江空间速度之祖巫，烛九阴时间之祖巫，奢比尸天气之祖巫……女娲伏羲则带领残存的人类重建自己的文明与�
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