东方玉龙孙-第4部分

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　　那小沙弥合十道：“正是。”
　　成玉麟道：“方兄，老方丈就是寺里的老当家了，小弟搬来栖霞寺，还未向老方丈道谢
哩，小弟和你一同去见见他可好？”
　　方振玉不好替老方丈作主，正觉难以启口。
　　那小沙弥合十道：“成施主原谅，敝寺老方丈很少接见外客，方才吩咐小僧来请这位方
施主，成施主若是同去，老方丈万一责怪下来，小僧就担待不起了。”
　　方振玉连忙接口道：“成弟，这位小师傅说得不错，老方丈平日不见外客，愚兄也是托
知客大师向老方丈先容了，才蒙老方丈接见的，你还是隔一天再见不迟。”
　　成玉麟脸上显有不悦之色，但瞬即消失，含笑点头道：“原来要见老方丈，还要先登
记，方兄那就快去吧！”
　　方振玉别过成玉麟，随着小沙弥匆匆到了方丈精舍，小沙弥趋前一步，躬身道：“启禀
方丈，方施主来了。”
　　只听老方丈的声音传了出来：“请他进来。”
　　小沙弥侧身道：“方施主请。”
　　方振玉跨进方丈室，朝慈云禅师作了个长揖道：“弟子见过老师傅。”
　　慈云禅师抬抬手，蔼然道：“小施主，请坐。”
　　方振玉在下首椅上落座，躬身道：“不知老师傅召我，有何指示？”
　　慈云禅师目光一抬，徐徐说道：“小施主远来敝寺，为其不过百日，如今已经过去了一
天，不知昨晚，今朝，对祖师遗训，可有什么领悟之处么？”
　　方振玉听得不禁一呆！“百日之期”，自己到栖霞寺来，原来还有日期！
　　听老和尚的口气，好像在这里一定要住满一百天，一天不能多，一天不能少！
　　“昨晚”，“今朝”？昨晚自然是指自己在那间禅房中对壁靠坐，“今朝”，则是指自
己今天早晨上千佛岩去参观佛像。
　　他心念很快一转，脸上不禁一热，低下头道：“弟子愚昧，还参详不出祖师遗训微言奥
义，正想请老师傅指点。”
　　慈云禅师双手合十道：“祖师遗训，虽是四个‘数”字，其实全已包括在祖师手书的八
个字中，小施主天资过人，只要澄清杂念静坐深思，天人相感，自可豁然而解，何须老僧多
说，倒是小施主涉世未深，交友宜慎。”
　　方振玉听他语含禅机，说来说去，还是要自己去领悟，看来他是不肯明说的了，当下只
有唯唯应是。
　　慈云禅师朝他含笑道：“今晚老僧略备素斋，为小施主洗尘，小施主就在这里用膳
吧！”
　　方振玉道：“老师傅盛意，弟子如何敢当？”
　　说话之时，小沙弥已在方丈室中，摆上素斋。
　　慈云禅师起身道：“小施主不用客气，请吧！”
　　方振玉举目一看，桌上放了四菜一汤，一副碗筷，小沙弥已经装好一碗白饭，菜看和膳
堂里的素斋，并无不同，所不同的只是在方丈室而已！
　　慈云禅师当先在主位坐下，小沙弥倒了一杯开水送上。
　　慈云禅师含笑道：“小施主请坐，老僧二十年来，只在午时进一盅白饭，此时不吃东
西，只好用开水奉陪了。”
　　原来他晚上不吃饭，无怪桌上只有一副碗筷了。
　　方振玉只得依言坐下，因有老和尚在坐，显得有些拘束，何况老和尚不吃，只是看着他
吃，自然更不自在，只是低头拨了两口饭，就已住筷。
　　慈云禅师微微一笑，站起身道：“天色已黑，僧侣们还在做晚课，小施主不妨在此稍
坐，就好回转禅房，静参祖师遗训了。”
　　方振玉原是绝顶聪明的人，老和尚说的“不妨梢坐”，只是客套话而已，“就好回转禅
房，静参遗训”才是本意。
　　当然老和尚这是一番好意，希望自己早日参悟祖师遗训，自己自然不好多留，当下就拱
拱手道：“多谢老师傅素斋，弟子告退。”
　　慈云禅师也不挽留，双手合掌，送到门口，徐徐说道：“小施主只要一心念佛，三尸自
去，五蕴皆空，七情不生，就可证无上道了。”
　　方振玉唯唯应是，退出方丈室，一路想着老和尚的话，回到禅房，刚刚跨进房门，心中
突然一动，付道：“老师傅何以无缘无故，要说‘交友宜慎’，又说：‘百日之期，已经去
了一天’，这两句话加起来，不是明明指摘自己和成玉麟结交，一天时间，虚耗过去了
么？”
　　“不错，今晚老师傅留自己在方丈室用斋，饭后就要我回转禅房来，就是暗示自己当以
祖师遗训为重，因为今晚自己如果在膳堂里用斋，就会和成玉麟见面，说不定他要强拉自己
到客房里去下棋，也许还要自己剪烛谈心，不就耽误了自己到栖霞寺来的百日期限了么？”
　　他越想越觉有理，同时也想到祖父的叮咛，自己一生成就，全在此行，看来自己真要好
好用心去参祥遗训才是。
　　阖上房门，房中就显得一片漆黑，但他心知事关自己一生成就，老和尚对自己期望之
切，似乎不下于爷爷，那么这一切安排，也就并不介意了。
　　屋中只有一个蒲团，要坐就坐在蒲团上。既然坐下来了，你又一无所事，自然而然只好
望着墙壁，去参详祖师的遗训。
　　只要你静心下来，过不一会，室内本来一片黑暗，渐渐就会觉得亮了一些，极自然的可
以看到壁上镌着“皈依三宝，玄门无极”八个字。
　　也极自然的使他想起方才老和尚的话：“祖师遗训虽是四个‘数’字，其实全已包括在
祖师手书的八个字中……”
　　心中不禁暗自思量：这八个字，包括了四个‘数’字？数字在那里呢？
　　“祖师当年圆寂时，何以要说四个‘数’字？意义究竟何在？数字？数字……”
　　“哦！”方振玉突然想起老和尚才送自己到门口时，说过要自己：“一心念佛，三尸自
去，五蕴皆空，七情不生，可证无上道”，他说的似偈非偈，莫非就在暗中指点自己？”
　　一心念佛，三尸自去，五蕴皆空，七情不生，每一句的第一个字，不就安着一个数字
吗？
　　他一直抬头望着壁上八个字，心念不住的转动，眼睛却没有眨过一眨，当他口中念到
“一、三、五、七”之时，眼睛看到“皈依三宝”的“三”字。
　　这下登时使他想到“三”字上面的“依”，不就和“一”字口音相同？
　　不错“皈依三宝”这一句，就隐藏了“一、三”二字，那么下联“玄门无极”的“无
极”两字，岂非就是“五、七”的、皆音了？
　　祖师圆寂时连说了四个“数”字，原来竟是暗示他老人家在达摩洞手书的八个字中，有
四个是“数目”字了。
　　他这一想，不觉恍然大悟，一时心头狂喜，口中低低的道：“果然是‘一、三、五，
七’了！”说到这里，禁不住又自言自语的道：“但‘一、三，五、七’指的又是什么
呢？”
　　他活声说得极低，但话声甫落，就闻一缕极细的声音，在耳边响起：“一者，依三无
极，三者，依三无极，五者，依三无极，六者，依三无极。”
　　这是什么人在说话呢？他再凝神细听，那声音已寂！
　　方振玉心知一定有人在暗中指点自己，这人除了慈云老和尚，不会再有第二个人。
　　他四句话，分明是听到自己方才自言自语的说：“一、三、五、七，指的又是什么呢”
这句话，给自己的答覆。
　　现在自己已经知道“依三无极”，就是“一、三、五、七”四个数字，但他却又把
“一、三、五、七”分成了四句，每一句下面，又来一句“依三无极”，把“一，三，五、
七”，分开来，每一个数字下面，还有“一、三、五、七”，这到底作何解释呢？
　　想到此处，突听外面走廊上有人叫了声：“方兄，你在那里……”
　　那是成玉麟的声音。
　　方振玉心头不禁暗暗一跳，他怎么这时候会找来，这禅房该不该让他进来呢？
　　不成，这是无极门的秘密，不能让他进来，那么自己就只好不答应他了。
　　他没有作声，但心头却感到十分的不安，自己和他还是口盟兄弟，人家找来了，自己竟
然躲在屋里，故作不闻，不再理他，这还算什么朋友？

　　成玉麟是因晚餐时候，在膳堂里没见到方振玉，心里惦着他，才找来的。
　　他听方振王说过，住在禅房里，他已经找了好几处禅房，都没有找着方振玉，他是个任
性的人，心里想到了，就恨不得立刻找到他，管你现在已是什么时间。
　　“这里果然又是一处禅房，不知方兄是不是住在此地？”他心念一动，立即大声叫了出
来：“方兄，你在那里……”
　　叫声未歇，但见两边僧房中，飞快的一下闪出好多个人影！
　　成玉麟几乎被他们吓了一大跳，藉着从佛堂里射出的灯光，凝目看去，闪出来的一共有
八个人，他们是同一时间，从两边僧房的八扇门中闪出来的。
　　这八个僧人，穿着一式灰色僧袍，怀抱禅杖，合掌当胸，神色肃穆的站在僧房门中，不
言不动，就像庙里泥塑木雕的皂隶一样！
　　“他们没有作声，默默的站立不动，显然有意阻拦自己去路，不让自己进去了。”
　　成玉麟定了定神，理直气壮的道：“你们这是做什么？”
　　站在左首最前面的一个僧人徐徐说道，“施主请回。”
　　成玉麟道：“你们这样拦我，想动武么？”
　　那僧人道：“贫僧不敢。”









东方玉《龙孙》
第　六　章　无极玄功

　　成玉麟道：“那就让开。”昂首举步朝廊上走去。
　　他才一举步，本来面对面站着的和尚，忽然身形一动，最前面两人，已经并肩挡在成玉
麟面前，仍由左首僧人说道：“施主原谅，施主请留步。”
　　成玉麟道：“你们敢对我怎样？”
　　不理两人，迎着两人中间走来。
　　两个灰衣僧人动作奇快，禅杖当胸一横，正好拦住了成玉麟的去路。
　　成玉麟两条眉毛一挑，似想抬手但依然忍了下去哼道：“你们……要待怎样？”
　　左首僧人道：“施主，这是禅房。”
　　成玉麟道：“禅房又怎样？”
　　左首僧人道：“禅房乃是僧侣清修之地，游客应该止步。”
　　成玉麟道：“我是找人来的。”
　　左首僧人道：“禅房之中，没有施主要找的人。”
　　成玉麟道：“我问你们，我大哥方振玉可住在这里？”
　　左首僧人道：“小憎只知守护禅房，旁的一概不知，施主还是请回吧！”
　　成玉麟心中暗道：听他口气，方大哥明明就住在这里了。心中想着，这就说道：“你既
然不知道，我只要去看看就出来了。”
　　身形忽然一偏，从右首僧人身边擦身而过，闪了进去，这一下身法轻灵已极，快得如同
逆水游鱼一般！
　　但就在身形闪动之际，另外两个僧人及时一闪而上，拦住了成玉麟的去路。前面两个僧
人也急忙一个转身，人影闪动之际，四支禅杖就像井字形把成玉麟围在中间。
　　左首僧人沉声道：“施主此时退走，还来得及。”
　　成玉麟冷笑道：“你们以为就凭这几支禅杖，可以困得住我了么？哼……”
　　“哼”声甫出，双手突发，五指舒展，忽指忽掌，一招之间，竟然变幻极多，分向正面
和左首僧人袭去，同时右足飞起，猛向右首一个僧人的腰际踹去。他还说不会武功，这一出
手，就把当前三个僧人逼退了一步。
　　这真是说时迟，那时快，成玉麟趁这一瞬空隙，身形一晃，朝里闪去。突然一道掌风迎
面劈到，成王麟虽早有准备，注意着为首四个僧人，但这道迎面劈来的掌风，来得十分沉
猛，急忙身形一偏，掌风贴着他肩膀掠过。
　　就在他身子略一停滞之际，八个僧人忽然同时跨上一步，八支禅杖已从他四面八方，交
叉戳到。
　　方才四个僧人四支禅杖，是“井”字形把他困在中间，这回八支禅杖上下交叉，宛如织
成了一面网罟、头、手、胸、背，全给交叉的祥杖叉住，分毫动弹不得。
　　尤其八个僧人这举足一跨，也大有文章。本来你手不能动，至少还有两条腿可用，练过
踢腿的人，就是不用双手，也可以踢上十六八个连环腿；但八个僧人跨上的这一步，就是针
对练过踢腿的人而设计，每个人跨出的步子，正好封住了你踢腿的路数，使你双腿同样无法
抬动。
　　成玉麟到了此时，才知道这八个僧人身手极高，自己空有一身武功，至此全然使不出
来，心头不禁又气又怒，大声道：“你们要把我怎样？”
　　左首僧人徐徐说道：“施主请退。”
　　成玉麟道：“你们快放开我，我自己会走。”
　　左首僧人道：“施主恃技夜闯禅房，贫僧只好把施主送交知客大师了。”
　　成玉麟道：“知客大师又能把我怎样？”
　　左首憎人道：“施主请吧！”
　　他口中说着：“请吧”但八支禅杖交叉如故，只有站在成玉麟身后的两个僧人，跨上的
右脚，收了回去，可以让成玉麟退后。不用说，他们是要用八支交叉的禅杖，架着成玉麟走
出去了。
　　成王麟从未被人这样折辱过，气得几乎要哭，哼道：“你们敢这样对待我，你们会后悔
的。”
　　左首僧人依然平静的道：“施主请吧！”
　　这回他活声出口，八个僧人同时举步往外跨出。
　　八个僧人这一走动、八支交叉的禅杖自然同时向外移动，成玉麟头、手、胸、背，全被
禅杖架住，他们走了，自然逼得你非走不可，而且是只能往后退走。
　　成玉麟身不由己，一面后退，一面恨恨的道：“你们这些臭和尚，终有一天，要你们知
道厉害，我要一个个把你们倒挂起来，剥你们的皮，抽你们的筋。”
　　八个僧人没有开口，只是一步步的架着成玉麟往外行去。

　　方振玉虽然没有开门出去，但走廊上发生的事情，他都听到了，成玉麟是来找自己的，
自己能不出去么？同时他也想到了自己住的这间禅房，乃是栖霞寺特别留给每一代无极门传
人住的，也可以说是无极门的一个秘密，自己怎能把成玉麟引到禅房中来？但若是自己此刻
出去的话，成玉麟就会跟进来了。
　　这条长廊上，除了居中一间，是自己住的这间禅房，两边各自有四间禅房，平日房门紧
闭，不闻声息，自己还以为是空着没人住的，原来还住着八个僧人。
　　任何寺庙，都有一个规定，禅房游客止步，即使成玉麟闯进来，也用不着一下闪出八个
人去，更用不着每人怀抱禅杖，如临大敌。
　　这只有一个解释，这八个僧人是专门负责守护此处禅房的。
　　这里为什么要特地安排八间禅房，住了八个僧人来守护呢？不用说，他们守护的是自己
住的这间禅房了。
　　因为这里是每一代无极门传人练功的地方，这个秘密不能让外人知道。因为自己正在里
面练功，不能有人惊扰。
　　由此看来，这八个僧人是专门替自己护法来的了。他们既阻拦了成玉麟，自己就更不应
该出去了。
　　哦！成玉麟还会武功，他不是告诉我是应试来的，不会武功，还说要自己教他么？他既
会武功，何以要隐瞒着我呢？
　　他想到今晚老禅师说过的两句活：“小施主涉世未深，交友宜慎。”自己奉爷爷之命，
到栖霞寺来，都没和人打过交道，只结交了一个成玉麟，老禅师和自己说的话并不多，句句
都隐含玄机，忽然说出这两句话来，自然必有所指，莫非指成玉麟而言。
　　想到这里，不禁仔细琢磨自己和成玉麟的结交经过，和成玉麟初次见面是千佛岩，当时
因为他是一位读书相公，谈吐不俗，颇为投契，他就提议和自己结为口盟兄弟，随着就搬到
寺里来住，他明明会武，却故意隐瞒自己……
　　这一想，顿觉成玉麟和自己结交，以至结为兄弟，都是他主动的，大有藉故和自己亲
近，也因为和自己结了口盟兄弟，他就可以名正言顺的闯到禅房里来找自己，莫非他真是有
所为而来……
　　爷爷临行时，也曾一再叮嘱自己，此行关系自己一生成败，务必谨慎行事，不可疏忽，
爷爷当时虽没和自己明说，到栖霞寺是练功来的，但一再暗示自己，江湖人心叵测，自己此
行另有一个极大隐秘，要用自己的智慧去发掘，他老人家指的自然是祖师遗训了！
　　方振玉愈想愈觉得自己责任重大，不由惊出一身冷汗，自然不敢开门出去了。

　　成玉麟万般委屈的被八个僧人，八支禅杖硬架着走上大殿。
　　大殿神案上，点燃着一对蜡烛，烛光熊熊，知客大师广慧好像早得到了消息，此刻脸色
凝重，合掌当胸，独自站在香案前面，在等候着一般。
　　八名僧人把成玉麟架上大殿，立即禅杖一收，各自退开。
　　八人为首的一个趋前一步，朝广慧合掌一礼，说道：“启禀知客大师，这位少施主恃技
擅闯禅房，已为小僧等带到，请大师发落。”
　　成玉麟气得两颊通红，理直气壮的道：“哼，知客大师，你们栖霞寺的和尚，持技欺
人，我是去找人的，这有什么不对？你们把我押到这里来，这算什么？想私设刑堂，拷打我
不成？”
　　“阿弥陀佛。”
　　广慧合十一礼，徐徐说道：“小施主请歇怒，天下名刹丛林，都是十方布施，本寺僧侣
怎敢冒犯少施主？”
　　成王麟怒声道：“你们用八支铁禅杖，架着我到这里来，难道你没有看见？这还不算冒
犯？难道要他们杀了我才算冒犯么？”
　　“阿弥陀佛。”
　　广慧又低喧了一声佛号，说道：“少施主是本寺香客，僧侣斗胆也不敢冒犯，但少施主
是犯了本寺的禁律。”
　　“禁律？”
　　成玉麟冷笑道：“你是指我闯到禅房里去？我已经说过，我是找义兄方振玉去的，难道
这也犯法？你们栖霞寺的禅房，是皇帝的紫禁城不成？”
　　广慧合掌道：“天下任何庙宇，禅房是游客止步的地方。”
　　成玉麟盛气的道：“这就是你们的禁律？”
　　广慧看了成玉麟一眼，说道：“少施主身手不凡，应该是武林中人吧？”
　　成玉麟道：“我是武林中人又怎样？”
　　广慧微微一笑，合十道：“本寺禁律，是不准武林中人进入禅房，少施主不听劝告，恃
技擅闯禅房，才为本寺僧侣所制。”
　　成玉麟冷笑道：”就算我恃技擅闯禅房，犯了你们的禁律，你们又能把我怎样？”
　　广慧依然合十当胸，说道：“贫僧早知少施主是有来历的人，出家人不在江湖中，不问
江湖事，只希望武林中人，不可扰及本寺，少施主既然自承是武林中人，贫僧只好请少施主
自行离去了。”
　　成玉麟神情一冷，望望广慧，哼道：“广慧，你可知道后果么？”
　　广慧合掌道：“有因必有果，本寺僧侣不惹是非，也并不怕事，不入江湖，也不准江湖
人到本寺来滋事，少施主像是读书明理之人，就应明辨是非，是非只在一线之差，善恶存乎
一念之间，好了，贫僧话到这里为止，少施主请回房收拾行装，即刻下山。”
　　成玉麟铁青着脸，重重哼了一声，切齿道：“我用不着收拾，广慧，你给我记住了，这
是你们惹我的，可怨不得我。”跺跺脚，往寺外就走。
　　广慧一直跟到山门，合十躬身道：“少施主好走，贫僧不送了。”
　　成玉麟连头也没回，急步下山，转瞬工夫，人影已在夜色中消失。

　　方振玉坐功醒转，天色才现黎明，他因昨晚领悟了“依三无极”，即是谐音“一三五
七”，急于要去证实一件事，因此匆匆洗了把脸，就独自往后山千佛岩而来。
　　这时晨光初透，山岭间晨雾未清，方振玉登上紫峰阁，眼看半山上只有自己一人，成玉
麟并未找来。
　　（他还不知道成玉麟已在昨晚，就被知客大师广慧逼着离开了）
　　心中暗道：此刻趁他还没找来，自己该仔细找找看才是。心念转动，这就抬首凝目，朝
千佛岩上的佛像看去，脑际同时想着昨晚那缕极细的声音在耳边说的话：“一者，依三无
极，三者，依三无极，五者，依三无极，七者，依三无极。”
　　目光不觉注视到第一排由右至左，第一、第三、第五、第七四个佛像。这四个佛像，果
然都是坐姿，看去并无多大差异；但方振玉毕竟从小就跟爷爷练武，尤其修练吐纳内功方
面，练的原是无极门的基本功夫，此时看到四尊佛像中的第一尊，竟然和自己修习的内功，
完全一样，几乎十分熟悉。
　　至于第三、第五、第七三尊佛像的坐姿，在外人看来，根本毫无异处，方振玉是练过无
极门基本内功的人，经他这一仔细研究，就可发现三尊佛像，神态各有不同。而这种不同，
是从第一尊而第三尊，而第五尊，而第七尊，逐个演变而来，这也正是修习内功的备个不同
的境界！
　　方振玉有了这个发现，心中不禁大喜过望，同时也信心大增，付着：“一者，依三无
极”这句话，应该是：“第一排的一、三、五、七”，那么由此类推，“三者，依