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卫斯理130(偷天换日)-第7部分
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了。她的叙述使人感到兴趣，不想错过，何况她还是没有说到主题──她所谓的大秘密。
我只好留在病房，在赛观音闭目不语的时候，我在设想这一双男女在下山之后，会有甚么样的遭遇。我根据当时的环境，无论怎样都很难设想他们可以和正常的男女一样，在两情相悦的情形下，结为夫妇。
当时军队之中对婚姻的限制十分严格，不是团长以上的军官，组织不会批准结婚，就算团长以上，也还有年龄限制。现在的青年人或者会说：大官可以结婚，小官就不能，岂非不公平之至。不管公平不公平，事实就是如此。
像娃娃营长于放的条件，是官也不够大、年纪也不够大，想要向组织申请批准结婚，是连门儿都没有的事情。
他们后来是终于成为夫妇的，是不是等到了于放够资格结婚了，才提出申请，这才成为事实的？照常理来说，应该如此，可是我却更不以为事情会照常理发展。
因为赛观音就算是作为投诚人员，于放一个小小的营长，也不能就此将她据为己有，而必须向上级报告，听从上级的命令来处理。
在营长上面有团长、旅长、师长、军长，还有各种各样的司令员，和各种各样的方面大员，更有中央一级的首长和领袖，这些人都有结婚的资格──像赛观音这样的美女，过得了哪一关？观乎就在差不多这个时候，一个三流电影演员，令得伟大领袖色授魂与的事件来看，我对赛观音过不了这些关口，倒也并不是完全没有根据的。
我相信后来一定又发生了一些甚么事情，才能令他们顺利成为夫妇的。
我自顾自在想，想到这一双男女的前途，不免为他们忧虑，自然而然在神情上显露出来。
我没有想到赛观音居然在留意我的神情，她也竟然猜到了我在想些甚么，她轻轻叹了一口气，道：「当时我知道，他也知道，在山上是我们两个人的天地，下了山之后，就完全不知道命运会做甚么样的安排。我们没有商量，谁都不提下山这回事，而留在山上，过了九天……」
她说到这里，又是很长时间的回忆──那九天，可想而知必然是她和于放两人一生之中最值得回忆的时光了。
赛观音在过了至少十分钟之后，才又继续：「如果不是部队的教导员和副营长带著人上山来找，我们自己也不知道会在山上多久……如果……可以……我看呆上一辈子都有可能！」
教导员和副营长找上山来，虽然赛观音和于放都在表面上装得很好，象是甚么事情都没有发生过，只说这些日子，两人一直在山上斗争，刚好赛观音被于放说服，决定投诚，于放正要带了她下山。
可是别说那教导员是老资格的政治工作者，这种话骗小孩子都骗不过去。
不过当时教导员和副营长以及上山来的人，都没有说甚么──他们一看到赛观音，就个个傻了眼，这其实是很正常的反应，至于看到了赛观音之后，在傻眼之余，心中动了些甚么念头，也就不必深究了。
在下山途中，于放和赛观音两人，就被前后分隔了开来，于放也无可奈何，赛观音觉得事情不妙，她那时候，不舍得离开于放，所以也没有甚么表示。
下了山，到了部队的营地，赛观音才知道山上下来的兄弟，都已经被带走去整编，而她也立刻被单独监视，不能和于放见面，她在屋子里，听到于放和教导员大声争吵，教导员的话中，有许多她听来对内容不是很明白的新名词，她听明白的是，上级已经有命令来，要把她送上去。
赛观音并没有放在心上，她知道自己如果要和于放一起逃走，非常容易，再多的人看守，加上教导员亲自出马，也一样看不住她。只不过她需要和于放有联络，才能行动。
部队立刻开发，看守严密，赛观音准备到了晚上才行动，可是就在当晚，发生了变故。
第七部计划
部队急行军，晚上并不休息，由此可知解送赛观音的任务十万火急。
于放并不知道教导员接受了上级甚么样的命令，他行动在表面上看起来虽然很自由，可是实际上却也一样受到了严密的监视。在急行军中，他身为营长，本来有马骑，他一向爱护部下，将马让给了病号，自己和部队一起走路，他好几次向几乎和他贴身行动的副教导员询问赛观音的情形，而得到的答覆都是同样的一句话：「组织已经有安排。」
于放一直到最后，也无法知道当时组织究竟安排了些甚么──由于发生了变故，组织原来的安排显然无法实行，于放也一直没有查问，当然也没有人告诉他，成了一个永远的谜团。
却说当时于放虽然感到自己被监视了，这表示组织已经开始认为他有问题，对他不信任了。本来作为生活在组织中的一员，一切都依靠组织的人来说，这种情形是巨大灾祸的开始，于放也感到心寒。不过这时候他心思倒有一大半放在赛观音身上，而且他不认为自己做错了甚么，所以并不在乎。
副营长和教导员在指挥行军，发布各种有关行军的命令。于放实际上已经被解除了指挥的权力，他在一连串的命令中，听出部队在命令之下，要通过一个峡谷地带。
他带著部队在这一带活动，对附近百里的地形，形势非常熟悉──这是一个能常常打胜仗的军事指挥官必须有的知识。他知道现在部队行军的路线，确然是捷径，可是早有情报，说就在峡谷地带的两旁，有大批日军聚集，属于实力强大的一个师团。
在这样情形下，带领部队通过峡谷地带，等于是把一群羊赶进狼群的觅食范围一样！
于放不理会副教导员的阻挠，坚持要和教导员以及副营长见面，等到他终于能够和他们见面的时候，部队正在那峡谷地带的口子上。这时候如果立刻照于放的意思改变行军路线，应该还可以来得及，不至于去送死。
可是教导员却向他冷冷地道：「上级命令之中，有一些我为了顾全大局，没有向你传达──其中主要的一项，是：你已经被解除了党内党外一切职务，听候组织处置。」
于放抗辩：「我服从组织任何安排，可是现在的行军路线，是往敌人打开的口袋里面去送死！」
教导员继续冷笑：「你这样说，是蛊惑军心，是不是要我现在就执行军法？」
教导员虽然态度十分恶劣，可是他还算是留了一些余地，因为这时候他如果要执行军法，于放必死无疑。
而且他也没有下令将于放綑绑起来──如果这样，后来变故发生，于放也是死路一条。
所以后来于放心中一直认为教导员救了他的性命，对教导员十分感激，并没有把行单路线错误导致全军覆没的经过向上级报告，使当时负责指挥的教导员，死后声名得以保存，成为最光荣牺牲的烈士。
于放没有能够说服教导员，却知道了自己处境之恶劣，远在想象之上，自己甚至于有可能无法再见赛观音一面。
正因为有了这样的醒觉，使他知道，要能够以后和赛观音在一起，现在是最后的机会，一等到部队和上级部队会合，就连这最后机会都消失了。
部队毕竟原来是由他指挥的，他对部下极好，虽然都知道他已经出了事，可是还有一定的影响力，所以在经过了相当困难的过程之后，他和赛观音，居然可以隔著监视赛观音的战士，和赛观音互相挥手。
这时候于放简直啼笑皆非，因为教导员竟然安排了整整一个连来监视赛观音！
这个连的连长，有意让于放和赛观音相会，可是连指导员坚决不答应，就在这时候，部队完全进入峡谷地带，突然，日军发动了进攻。
突如其来的进攻，由装备精良的日军精锐部队发动，据于放和赛亲音后来的回忆，毫无准备的部队，在地动山摇的炮火袭来之后的两分钟之内，就已经被解决了三分之二。
剩下来的三分之一，在日军冲杀过来的时候，也完全失去了抵抗的能力。
没有必要详细叙述这场战斗（或者只能称为屠杀）的经过，只说说于放和赛观音的情形。
原来部队一进入峡谷地带，正如于放所料那样，进入了打开的口袋，日军将部队包围，两边还居高临下，四面夹攻。日军当然知道形势对他们来说，完全处于有利地位，所以在炮火完全可以消灭对方的情形下，他们还是发动了地面进攻，目的是让自己部队在绝对优势之下，取得消灭敌人的经验──只有嗜杀成性的兽兵，才会有这样的行动。
当日军进攻一开始，赛观音就趁乱奔向于放，于放一手拉住了赛观音，一手就拔枪应战。
他知道接下来会有极艰难的战斗过程，不能浪费子弹，而且这时候炮火连天，他手中一柄驳壳枪也完全起不了作用，所以他虽然拔枪在手，并没有胡乱放枪，而是拉著赛观音，找地方掩蔽，尽量不为炮火所伤。
等到炮火停止，日单的冲锋就响起，大批日军从两头攻进来进行屠杀的时候，于放还是沉住气。
这时候在两旁高处的日军，在不断地呼叫声中，发射照明弹，把整个战场照得很明亮。
赛观音虽然说是土匪头子，可是也从来没有经历过这样的大规模屠杀场面，她紧紧地握住了于放的手，几次想奔出几步，捡一支枪回来，至少在临死之前，还可以杀敌，可就是不舍得松手，唯恐一松手，从此就再也没有机会握住于放的手了。
一直等到有一小队日军，来到了他们躲藏处的近前，于放才大叫一声，跳出来，举枪就射。
以他的枪法来说，只要他扳下枪机，在他大约十五公尺前的那七八个日本鬼子，就没有一个可以活命。
可是在于放扳下枪机之后，他那柄百发百中的枪中，却没有子弹射出来──子弹已经在他被监视的时候，趁他不注意，被卸掉了。他对敌人的警觉性极高，可是却没有料到自己人会这样对付他。
一时之间他变得如同泥塑木雕一般！
而那一小队日军，看到他突然像天神一般大叫著跳出来，举枪发射，都立刻认出他就是传说中的那位勇不可当的娃娃营长，都慌忙后退。
在后退中，其中两名日军：一先一后，向于放抛出了两枚手榴弹。
而于放在这时候，竟然完全不知道闪避──自己人卸掉了他的子弹这件事对他的打击极大，使他在刹那之间失去了反应的能力。
当时的情形，叙述起来相当长，其实当时发生的时候只是电光石火的一瞬间而已。
两枚手榴弹向于放投过来，眼看已经到了于放面前，于放还是站著不动，赛观音看到情形不对，飞掠而出，一把抓住了离于放身前只有三公尺的一枚手榴弹，立刻反抛了出去。
她抛出去的手榴弹，撞在另一枚接著过来的手榴弹上，两枚手榴弹一起爆炸。
而在抛出了两枚手榴弹之后，日军也发现于放手中的枪并没有子弹，所以又喊叫著冲了过来，他们做梦都想不到，手榴弹会叫赛观音抛了回来，而且撞中了另外一牧，两牧手榴弹爆炸的时候，他们正向前冲过来，等于是过来迎接手榴弹的爆炸一样。
在这样情形下，那一小队日军当然无一幸免。不过赛观音也因为两枚手榴弹的爆炸，而受了重伤。
当时赛观音被爆炸的力量撞退，于放定过神来，冲过去抱住她的时候，抱到的是一个血人，赛观音伤在胸口，于放也根本不知道她伤成怎样，抱著她躲避，在死亡的日军身旁，拉下了几个急救包，胡乱将棉花和纱布向伤口塞，伤口象是永远塞不满一样。
总算他找到了躲避的地方，日军在大获全胜之后，又清理战场，把受伤的部队官兵，一律就地枪杀──这是日本侵略军一贯的做法。
于放终于躲了过去，当他抱著赛观音离开峡谷地带的时候，他真的以为赛观音已经死了，只不过因为于放心中，即使赛观音真的死了，他也不舍得放开，所以才一直抱著。
幸而第二天，和日军迂回作战的于放上级部队，发现了抱著赛观音的于放。当部队才发现的时候，以为是一个疯子和一个死人，不论多少人劝说，于放都不肯放下赛观音，直到于放的师长来到──那师长就是当年于放从大凉山中冒死逃出来的时候，第一个碰到的军人。
于放看到了师长，才哭了出来，肯放开赛观音。
师部有医疗队，可是即使有极其完善的医疗设备，赛观音能够活下来，也是生命的奇迹──生命有的时候脆弱无比，有的时候却又坚韧之极。
赛观音活了下来，只是在伤好了之后，在胸口留下可怕的伤痕，同时左大腿神经受创，失去了活动能力。
当在医院病房听赛观音叙述往事，说到了这里的时候，我的眼光自然而然向她左腿扫了一下。自从进了病房，看到了赛观音之后，她一直坐著，所以我并不知道她的左腿没有活动能力。
赛观音当然留意到了我的眼光，她淡淡地道：「经过那次死里逃生之后，才知道人的身体，少了一些部份，人一样可以活下去──后来于放不是也少了一条胳膊和一只眼睛吗，还不是一样的当他的大将军。人要紧的只是脑袋，脑袋要是坏了，人也就完了！」
赛观音忽然有这样的感慨，我只好点了点头，并没有说甚么，因为我不能确切肯定她所说的「脑袋坏了」是甚么意思。
「脑袋坏了」可以说是人的头部受了重伤，也可以说是人的脑部忽然产生妄想。
如果是前者，只不过是一个人的死亡，若是后者，依据妄想者的身份地位，可以形成程度不同的灾祸。
当时我急于想听她说下去，所以没有和她讨论这个问题。
我望著她，看她的脸，可以知道当时她伤得虽然重，可是脸上并没有受伤，也算是奇迹了。
赛观音长长地吸了一口气，继续说下去。
在赛观音接受治疗期间，部队不断转移，大大小小的仗打了不知道多少，于放在打仗的时候，格外英勇，很快就升任团长，在团长任上，受了伤，切除了一条手臂。
那时候赛观音的伤还没有完全好，她一直留在医疗队中，从她勉强可以行动开始，她就照顾伤病员。她虽然伤成那样，可是脸容没有改变，美女的不可思议力量在她的身上得到了体验，伤兵只要看到了她，似乎就能忘却痛楚，她成了伤病员最欢迎的人物。
而在这段时间中，部队各级首长，甚至于中央首长，都曾经来看过赛观音，而且不知道为了甚么原因，并没有追究赛观音的出身，而自然而然接纳了赛观音成为医疗队的一份子──当时没人知道有心理治疗这回事，可是却知道赛观音在使伤病员的情绪稳定方面能够起到巨大的作用。
以于放为例，他受伤到了医疗队，情绪本来应该极其低落，可是因为终于可以和赛观音朝夕相见，他反而很是高兴。
就在于放疗伤期间，他向组织申请和赛观音结婚。
在组织批准于放和赛观音结婚的时候，军长和军政委一起来到医疗队，军长就是以前的师长，是于放最亲近的上级领导。军长和政委在婚礼之后三天离去，离开前向于放和赛观音──特地是向赛观音说：「中央首长会有一项特殊任务给你，一个月之后，你向中央报到。」
这项宣布，赛观音倒并没有怎样放在心上，而于放却兴奋无比──他在组织中久了，知道要在组织中生存，最最重要的是能得到组织的信任，要是组织对你不信任，任何可怕的事情都会发生。
于放本来一直担心赛观音的土匪出身会导致组织对她的不信任，现在既然连中央都要派特别任务给她，由此可知道个问题已经不存在了。
军长和政委同时也对于放说：「中央首长也想见一见你，你们可以一起去。」
在接下来的一个月中，于放情绪之高昂，不象是他失去了一条手臂，倒象是他长多了一条手臂一样。
于放急切等待的那一天终于来到，当他和赛观音被带去见中央首长的时候，赛观音胁下支著杖，不但行动不便，而且姿态很是怪异。
可是由于她的容颜实在太美丽出众，所以所到之处，还是引起了一阵又一阵的轰动。所有看到赛观音的人，无不为她的美丽而震动，也都感叹这样的美女伤得如此之重──当然别人并看不到赛观音胸口的伤势，不过于放和赛观音的事迹早已传播开来，人人皆知。
凡是事情经过了传播，必然同时也有无限制的夸大，只有赛观音的美貌，不管传播如何夸大，等到真正看到了她的本人，才知道传播所说的根本不能表达她的美丽。
在快要到达中央首长商议国家大事的地方之前不久，忽然传来一阵马蹄声，只见一个女人，策骑疾驶而来，简直是冲直撞，令众人纷纷躲避。
赛观音是骑马的大行家，她在伤后，连走路都有问题，当然再也不能在马上驰骋，可是她还是一眼就可以看得出这个骑马的女人，虽然一心想在马上装出英姿飒爽的样子，可实在是个棒槌（外行），不值一笑。
那女人竟然直冲向赛观音，在一旁的于放眼看她会收不住马缰，赶紧护在赛观音面前，刚想怒斥，却被带他们前来的军官，拉了拉衣服阻止。
这时候有几个人上去拉住了马，马上那女人盯住了赛观音看，可以看到她见到了赛观音之后的震动，和她双眼之中，掩饰不了的那种妒嫉。
这女人大约三十岁左右，略具姿色，神情拔扈，看众人敢怒而不敢言的模样，可以知道这女人地位很不简单。
赛观音在江湖上甚么样的人没有见过，在那女人异样的眼光逼视之下，她只是淡淡地相对。赛观音知道自己现在身处在一个和以前完全不同的环境之中，必须重新适应，而第一步要做的就是收敛，所以接下来那女人用手中的马鞭指著赛观音问：「听说你的伤不止在腿上？」的时候，赛观音一点都不生气，点头道：「是，还有伤在胸口，伤得很重。」
那女人扬了扬眉：「伤，好不了了！」
赛观音回答：「好不了了。」
那女人忽然一笑，也不知道她笑些甚么，随即牵转马头：道：「首长们正在等你们，快去吧！」
赛观音又很恭敬地回答：「是。」
那女人笑著，抖缰策骑而去。
赛观音在那时候当然想不到由于她表现了对这女人的恭敬，在几十年之后，保全了性命。
当时那女人离开之后，人人都松了一口气，于放和赛观音被领进了一所屋子，赛观音倒还好，于放一看到屋中十来个人，个个都是平时闻名已久的首长，这个铁打的汉子，断了手臂都没有哼过一声，这时候竟至于激动到流下泪来。
中央首长的态度十分亲切，和刚才那个女人大不相同，个个对于放又抱又亲，完全象是对待很久不见的小兄弟一样，赛观音完全可以感觉到那份真诚的热情，那种在理想和战斗中才能够产生的真挚感情，是赛观音从来也未曾有过的体验。
而对赛观音，首长们比较拘谨，身形高大的主席，虽然握住赛观音的手，时间略长，可是赛观音手稍为一动，他也就放开。
接下来发生的事情，赛观音说得很详细，事情隔了几十年，当时甚么人说了些甚么话，她都还能够原原本本复述出来。
这些话都和布置给赛观音的任务有关，赛观音就这一段经过，就说了很久，如果要全部记述，需要超过五万字，而且不是很有趣，所以我把当时中央首长对赛观音所说的话归纳起来，做一个简单的说明。
虽然说是简单的说明，也颇费笔墨，而那些话对这个故事来说，非常重要，所以纵使内容无趣，也请大家耐著性子。
那时候在那间屋子中的人物，不但在当时叱吒风云，而且在日后开创了历史新局面，都是在历史上非同小可的大人物。
他们有信仰、有理想，要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想，他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。
这些领导人就负责领导整个斗争行动。
他们都有远大的目光，当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离，可是他们都充满了信心，相信他们的理想必然会实现。
而他们也都很实际，知道在将来，实现了理想之后，现在从事斗争的那批人，都会老、会死，他们能够建立理想的社会，却不能永远治理下去。
而历史上许多例子证明，打天下容易，治天下难。
治天下要有治天下的人才，而且必须要有和打天下者共同的理想，共同的情操，共同的才能，共同的人格：共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。
而其中尤其重要的是人的品格。
有了这样的第二代或第三代的领导人，才不会蹈历史覆辙，才不会使千辛万苦，牺牲了多少烈士的生命换来的新社会，又变成旧社会，才会不至于使斗争的成果变质变坏。
首长们高瞻远瞩，从那时候起，就想到了将来会发生的问题，想到了将来的需要，想到了要培养第二代、第三代的领导人。
要培养将来的领导人，当然要从现在的战斗者的后代著手。
在战斗
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