101-第1部分

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二八四

　　为了查清我的血缘，宇航局让斯娜陪我整理资料，我们首先给简阳县杨彭村打电话。杨彭村传来电话说：〃据说，你的祖先是山东省青州府野鸭屯村人，搬到广西简阳县已二十代人了。〃斯娜问：〃山东？山东在什么地方？〃
　　我说：〃山东离我的出生地太远了，将近三千多公里。〃斯娜问：〃你的祖先为什么要这么远迁呢？我觉得有些奇怪。〃
　　我说：〃我也感到奇怪，是不是人们记错了？〃斯娜说：〃你再打电话问问，是什么时候搬迁？用什么交通工具？要知道，如果没有车马代步，让我从广西走到山东，不把我累死才怪了。我说：〃看来我得回家调查才成。〃
　　我们坐飞机到了青州，找到有关史学馆。史学专家说：〃从传说中知道，二十代人界于明朝时期，那时候可不就是走路去的吗？既然没有火车想必是走路，走路有三种，一种是坐轿，一种抬轿，另外一种顾自逃命。〃
　　斯娜说：〃除非你的祖先曾经当官，如果是当官就该另外一种说法了，我想过去的官都很坏，一个从山东到广西的官应该是坐着进口的名牌小轿车，有处长级待遇就成，舒舒服服的来。〃我没有直接反驳她，只说一句：〃乱说！〃我们从山东到湖北调查。路上我们聊天。
　　斯娜说：〃当然部长级座得更舒服，汽油费由公家报销，明朝时当大官的都说自己是明朝的公仆，坐车就是为民办事的，这一点有别于美国，美国的官员出门都是自己掏的汽油费，话说回头，明朝的官员的工资也很低，每月才３００元，如果再掏汽油费，那就不用养家了，当年的美国官员的工资就比明朝的官员工资高１０倍，如果明朝的官员工资和美国官员的一样高的话，我相信他们是愿意自己掏腰包的，问题就是工资不合理还是什么原因作怪吧。所以什么都要公家报销的原因就在这，明朝反对高工资，反对高福利，据说经济学家怕引起通货膨胀。〃
　　我说：〃你胡说些什么，明朝的时候那来的进口小轿车。〃斯娜说：〃轿车没有，但是高级酒店总有吧？在中途碰上孙二娘的舞厅，也不怕。孙二娘收200元，无所谓，叫她开一张空白发票，由当官的填，要填就填够，划10万元，回去报销，谁亏？谁也不亏。〃
　　我说：〃现在谁也不说自己亏，因为是明朝的事，离我们已经500年了，大家都说，不关我事，我也更是说不关我事，我把乱开发票的事跟我们的蓝黑大学同学说，几八同学回答：'自己无关的事你就别管了，你要是怕人家打着公家的名义开发票报销，你就也开一点发票。'问题是现在开的发票，怎么能到明朝报销？我没有关系办不到，只好眼睁睁的看着明朝的财政被公仆们私吞。〃
　　斯娜说：〃说明朝人民亏了？从来不见有人异议，古代当官的知道胡来也没有人管。我说的是报纸没有发言权。除非我出世早一点，到明朝当包公，因为我是个很正值的人，很想为明朝的经济振兴出一把力。这么说话时不正常的。所以经常有人说我思维不正常。〃我说：〃你的思维就是不正常，正常的思维不是这样的。〃
　　斯娜又说：〃假如你祖先是流民呢？〃我说：〃那就惨啦，我是这么想的，他们风餐露宿，跟所谓的外出的盲流一样，要多惨有多惨，背着一块麻布兜，里面放着几个硬饭团，甚至连这个也没有，官府如果问起外出证明。匪徒问起买路钱，我真不知他们如何回答，这样的情景使我不寒而粟，我对调查你祖先的历史降了50度温。〃
　　我接着说：〃我认为，忘记祖先的历史或许更好。我是说忘掉他们当官的历史传说。〃斯娜说：〃我想，假如你的祖先当官，你不高兴，他以权谋私嘛，是贪官嘛。你的祖先当流民，你也不高兴，老被人家欺负，惶惶不可终日嘛。〃
　　我说：〃那倒是！〃斯娜问：〃那你希望祖先是什么样的人呢？抬轿的？〃我说：〃不成！如果我对人家说，我祖先是个抬轿的轿夫，我这辈子打光棍定了，苦力没有姑娘看上的，这不是说打光棍定了吗？听说我的祖宗是苦力，不把姑娘吓跑才怪，我肯定不愿祖先是轿夫。〃斯娜说：〃那就是个科学家吧。〃
　　我说：〃不成，古代人不尊敬科学家，如果是科学家的祖先一定吃苦，不说别的，光华陀的死就心寒。在《三国演义》第78回说到华佗有精湛的医术，是不可多得的人才，他想做好事，给曹操治病，曹操却不相信，要杀华佗，华佗在死以前想把他毕生的医术传给吴押狱，吴押狱的妻子却不敢让丈夫学医，她把医书给烧了，吴押狱就骂老婆'这是我的宝贝，你烧它干吗？'老婆说'你不怕死，你这天杀的，你不想活，我还想活哩，你看华佗学医术这么神妙，还不是落得死于大牢的命运吗？'原来他老婆懂得，嫁给科学家是没有好下场的，黑五类的家庭净倒霉。如果吴押狱又被曹操定作臭老九，他的老婆就可能有里通外国的嫌疑，因为华佗说他很牛逼，先到吴国治周泰的伤，到关羽处刮箭毒，曹操说华佗'你跟关羽这么熟，想趁机来杀我吧，我还没有这么蠢，来人，把他拷上，送汉朝的警察局，踢几脚。'结果他可没命了。唉，可怜，我不愿祖宗是科学家。〃
　　斯娜说：〃是警察还差不多，哪怕是联防队员也可以，少给人家欺负。〃我说：〃只要不是打工仔就成，千万不能是打工仔，我认识一打工仔，他的祖宗在明朝万历年间，从湖南，四川到广东打工，因为没有暂住证被当地的警察抓进过，被打得遍体鳞伤，以后打工仔听到查房的联防队员，就心惊胆战。'查房，查房，拿暂住证，没有？罚款。'那时的联防队员的喉咙就是这么大，我学过声线学，知道明朝的警察不把人当人对待。'阿SRI我们是刚来深圳，没有钱'打工仔说。'打，打过瘾再送樟木头镇关几天，做苦力'　打工仔的大姐说'别打啦，要打死人的'也在深圳打工的打工妹护着自己的兄弟。结果就是，由大姐借钱，把兄弟保释回来，当打工妹的大姐只有500元的工资，要交3000元的罚金，这个大姐又要白做几个月的辛苦工，你说，明朝的警察和联防队员是不是和土匪一样，照我说比土匪还坏，后来心想这也不成。古代人从来就对警察没好印象，做柿子贩的猪佬说的习惯用语就是骂警察为「红头黑脚」，警察打你时，说他是治安，旁边的人看了也不会替你说理，谁吃饱撑死啦，弄不好一锅端，我看历史书，从来没有听说明朝警察是好人的，抓你、打你、踢你。都很正常，就是说他在执行公务，总之不把老百姓当人，把你当蚂蚁虫，要不以前有蚁民这种说法呢？古代的警察都不讲良心，实质就是合法流氓，为此，我伤透脑筋。〃
　　斯娜说：〃你的长相很特殊，所以别人特别的留意，头型象橄榄子，六角型的，眼睛莫名其妙的凹陷进去，象两个深洞，就象吃不饱的猴子，我暂时称之为返祖现象。〃我摸摸我的头颅。
　　斯娜说：〃把你形容为类人猿也不过份，尖嘴猴腮的，一看就知道是个刁民。〃我说：〃千万不能这样说，冤枉好人哩，我可是很诚实的人。〃
　　斯娜说：〃好人不是这个长相。〃我说：〃不是假的，我是老农民，诚实，我村12生产队的正直同志见了我总喊我说'蓝乌鸦大哥好，大哥去那儿？'可见我诚实得连正直也尊敬我为长辈。我是正直的大哥，正直尚且尊称我为长辈，我能不诚实吗？〃
　　斯娜说：〃你看人家，长得天园地正的，一脸正气，蓝乌鸦，你呢？净是边、净是角。能是好东西？我不信──不信。〃
　　我说：〃错啦，都是带有偏见的看法，什么人长得难看，是因为营养不足的人。〃斯娜说：〃其实你明白，你的脸上长得坑坑凹凹的，就象个没修好的足球场，恶心。〃我说：〃你别吓我，吓得我以后不敢照镜子就不好了。〃
　　斯娜说：〃你，就得多吃，吃饱了，吃胖了，营养足，人就红光满脸，象你，我看你是吃野菜长大的。〃我说：〃那谁不知道，你跟我上超市，我选东西，你付款，讲得有道理，吃草长大的就得长猴子脸，给你饿几天试试，恐怕你也得和猩猩竞美。〃斯娜说：〃蓝乌鸦，你太丑啦，太丑了，你根本不象人！〃
　　我问：〃象什么？〃斯娜说：〃象……，唉，我不说了。〃我说：〃嘿，还吊我的胃口，我一定要逼你说出我象什么来，哪怕是最难听的话，还有什么恶毒话就倒出来！你说，我象什么？是驴，象，还是牛马都不如？我不在乎你说什么来，但是我在乎你给我一个定义，我总不能指望你说我象美男子吧。〃斯娜说：〃你象史前人。〃
　　斯娜说出这么一句委婉的话来。我问：〃这个什么意思？史前人，就是人类有历史以前的人，那还是说我象猴子。〃我倒吸了一口冷气，觉得自己很走运，幸亏在文革的时候我还是小孩子，要是我长的稍为大一点的时候，那就因为自己长的丑而被人家看成危险人物了，可能被当成特务对待，我看《海防前哨》种的特务就是鼠头鼠脑的家伙。还有个叫南霸天的坏家伙，给我记忆太深刻了，因为特务长的都不是很正派。都是鼠头寸脑，跟我的长相差不多，都是猴腮面尖的。电影可不就是这样吗？斯娜说：〃真的，你长得象史前人。〃我说：〃你干脆说我象人类的活化石得了。〃
　　我有气无力了。生怕他又想起特务这件事来。我得了怕回忆症。斯娜说：'哈！哈！哈！你也怕事！〃
　　我说：〃你没有一点同情心，净拿我寻开心。〃斯娜说：〃你拿起镜子自我瞧瞧，你的脸型多棱多角，数一数看，数学家也没有学过这种几何图形，典型的南方人，双目的确窝深，脸骨明显凸出。〃
　　我说：〃有一回，有三个学艺术的学生在文化宫以我为模特画画，结果画两天没有一人成功，他们画了又画，最后生气地骂'蓝乌鸦，你这歪头脑一定是吃屎长大的'我说'你们说得太难听了。〃
　　斯娜说：〃是有点过分。〃我说：〃如果以画我为毕业作品，你就是毕加索的学生也拿不到毕业证。〃
　　斯娜说：〃你把他们羞辱一番？〃我说：〃是，我有位朋友是某美术学院毕业的，而且还是学画的，在画我的人头不象的情况下，出门都不敢说自己是美术专业学生了。他说'以后即使真的画法不得了，我也不敢说是美术专业。'我问他'那你说什么毕业的？'他说'我一般说是业余的'〃斯娜说：〃奇怪，你的脑袋就是歪。〃
　　我说：〃有一个画院听说我的脑袋是歪的，学生怎么也画不好，就打算动员我搬迁，给我足够的搬迁费，因为画院的学生画不好我的人头像，担心画院的学生毕业没有单位要，我不愿意离开，这个画院就考虑自己搬走。〃
　　斯娜说：〃好家伙，你长的是歪脑袋，画不好也是正常的嘛。何必当真呢？〃
　　我说：〃有人给我建议说，真要感谢你的父母亲，生你这个歪脑瓜，使这个社会产生越丑越美的效应。我懒得听他的话，明明是讽刺我，哲学上倒是有一个叫物以稀为贵的成语，但是我这种歪脑瓜没有一个姑娘是喜欢的，我在青年时代杨彭村的姑娘对我避退三尺。就是因为我长得丑。〃
　　斯娜问：〃好象在中国，我还没有发现你这种长相的。〃我说：〃在中国，象我这种脸型的人并不少见，广东，广西，海南，福建，四川，湖南都有，明显的特征是眼睛深深的凹进去，鼻子不大，但挺有型的，表现在鼻子不塌，人看起来满精神。〃
　　斯娜说：〃你在吹牛逼。〃我说：〃北方的朋友见了我这种6角型脸都问，你是那个民族？大部分都认定我是少数民族，他们这样问得合适，我说我是木薯一族。喜欢上卡拉OK的朋友以为我是新生代。〃
　　斯娜说：〃他们天真得很。〃我说：〃他们问我'喂，蓝乌鸦，你会不会跳舞？'我说'看见过忠字舞，就是不肯跳。'于是新生代认定我是个没有脑子的人物。还说'你太保守了，生活没有我们这么放荡'〃斯娜说：〃你是我最欣赏的年轻人。〃我说：〃以后每一会见了我，都指责说'他是木薯一族的，跟不上时代。'于是新生代都知道我跟他们不合拍。不叫我上卡拉OK玩。因为包厢有陪酒小姐，还有按摩女郎，而我对这些都不感兴趣。有时我偶然经过舞场，还把我推出来，说我封建，没有脑子，没有时代思想。〃斯娜说：〃其实你很有主见。〃
　　我说：〃就冲着他们的时代思想，在文革再来时他们还不是害人虫一条？我才不跟他们的时代思想去呢。〃斯娜问：〃你说这一番话时，新生代应该特别的反感吧？而且新生代的人有特别的多，得罪他们又不好做人。〃我叹口气说：〃是，算了，我不说他们，说多错多。〃
　　斯娜问：〃你跟不跟卡拉ok朋友玩？〃我说：〃我不跟卡拉OK朋友玩了。但是我也不能跟一本正经的朋友说，因为我从来就不是死板的人，我考虑问题总有活动余地的。有人说我是见人讲人话，见鬼讲鬼话，见不人不鬼，我就讲胡话，也就是说胡说八道。关键是听我的话的人要有辨别能力。不能将我的话都信完。〃　　
　　我们的汽车到达广西简阳县连塘乡，因为工作时间紧，我们赶紧采访村中的老人，我问村中的老人，说自己是从山东搬来的是否有依据？老人建议我查家谱。
　　按照家谱记载上写着：溯吾祖，源岐山，迁于洛邑。跨长江，过鄱阳，达九江，翻蕉岭，由粤入桂。
　　大约是从陕西到了河南，由河南到湖北，由湖北过江西广东，到广西，我纳闷，歧山是陕西，这家谱跟口传怎么不一样了呢？。毫无疑问，如果照家谱写的，我们蓝家人是陕西人，按口传的我们是山东人，但是，不管我祖先是山东还是陕西，他们是中原来的。
　　斯娜问：〃我发现，你们这里的人长得跟你也不一样。会不会是气候的原因而改变人的生活习惯和长相呢？〃
　　我说：〃不知道，这说法是不成立的，因为我的兄弟姐妹都没有深眼凹的。〃斯娜问：〃〃会不会你是遗传变异呢？〃我说：〃这个鸟人，幸亏我出生的时候（文革）还没有宫外授精技术，不然你又将打这歪主意了。〃
　　斯娜哈哈笑起来。
　　我说：〃航天局让我来调查历史简直是新的思维，我是一个物理学家，是一个专门研究空间的人，比如说计算机，计算机究竟有多大的本领？计算机就跟一间屋子一样，屋子大了，装的东西就多，计算机的储存空间越大，它的本事就越大，所以我学计算机受空间的限制。但是我不受时间的限制。什么叫不受时间限制呢？比如说，我想发明人人都能幸福的机器，读者们就等着吧，我一定能发明的，有句话说人定胜天，世上无难事，只是我要几万年才可能发明。谁知道我能不能活几万年？这是说，我的时间很多。多到不知什么时候才能完成。由于我有这个条件，我研究历史带来很大的方便，要比历史学家更方便。历史学家如果写秦始皇在清朝出世，八成他的名头被搞臭。他也不用当历史学家了。而我这样写就不用怕。因为我不是历史学家。我是物理学家。〃斯娜说：〃你就是写凯恩斯是非洲人也不会有人说你无知。〃
　　我说：〃我只记得他是个经济学家，他什么时候出世的？不知道。反正我不用担心被笑话。〃斯娜说：〃所以历史学家写历史受时间限制，物理学家写历史不受时间限制。也所以你写的时间往往与历史不符，都是很正常的事，〃
　　我说：〃我写历史是为了玩玩，打发无聊时间。比如我在计算机编程序时写，由中国人发明计算机。外国就没有人笑话蓝乌鸦，偏偏在中国有骂我的，说我知识浅薄。众声如雷的说我没有资格说历史，还说出理由来，理由就是我编的历史与明朝的统治者不合拍。〃斯娜问：〃那不是乱写了吗？〃
　　我说：〃也不全是，我写计算机是中国人发明的就是正确的。〃斯娜问：〃计算机怎么会是中国人发明？〃
　　我说：〃中国人发明算盘，算盘就是原始的计算机，是不是中国的发明？〃斯娜摇摇头说：〃说来也有道理。〃我说：〃我因为兴趣而喜欢历史。〃
　　斯娜说：〃这兴趣你一定要保持下去。〃我说：〃一定。〃　
　　我们在简阳县察看资料之后又赶往广州，在广州，我们参加一次历史研究会，历史学协助我们找一些历史资料。后来，我查到，我的族谱珍藏版，什么叫珍藏版，就是从来外界就没有看见过的材料。听说我找到这玩艺，有一个史学家想管我要，要收藏进博物馆，我想既然是珍藏版，为什么不将这些材料公布出来，以给大家看看呢，又不是什么解密的文件。而且又有400年历史了，也应该解密啦。我想让大家知道，明朝的历史到底是怎么样？我们都说，有书摊上见的《大明英烈传》，明朝有英烈传，什么大明英烈？书上说的大明英烈是一个叫蓝牛头的将军，这个人我认识，他是我的明朝祖先。我的家里传说和大家知道的不一样，我家里一直是这样说的，蓝牛头是个流氓，但是社会上有流传说蓝牛头是个英烈。我认为还是以我家里传说的为标准的好。难道我家里的事外国人比我更知道？肯定我说的事更准确嘛。在明朝英烈传中，作者把我的祖先蓝牛头吹捧得上了天，说他的武功不得了，从简阳县打到应天，没有对手，还说他的为人也很正直，比山上的直木还直，其实我想作者的评所谓的英烈没有这么高的境界。别人不知道的，我可一点也不含糊。我的家谱写的丑陋的很，家谱上说；溯吾上太始祖，乃大明皇朝兵部尚书蓝牛头，跟洪武皇帝出生入死，抛头颅，洒热血，救百姓与水火，以一功，封万代当官，子孙承袭遗福，夫自明朝至以后，民众见之，均感蓝氏权威，不怠慢，盖我祖洪德无量矣，从北方而南迁，吃喝均赖民供，出入进口小轿车，持手机，由国家报销费用，无世间苦。读到这里，我想如果真有这么一个蓝牛头将军，即使他以前立了大功，也不应该让他的子孙凭此受禄，对不对？所以我对蓝牛头不敬重，如果他活在我面前，我就会说，什么鸡巴货色？立了一点小功就要人家一辈子记住。记1年或者2年，成，记10年就不应该了，丘吉尔在二战中领导英国打败希特勒有功，英国人就不记他的功劳，战争结束就说，丘吉尔你下来吧。结果丘吉尔就不象蓝牛头那样赖皮了。明朝人也是蠢，蓝牛头立的这点就把他的子孙当高干弟子来对待，也太不象话了吧。
　　蓝牛头生前，享尽荣华富贵，死后葬在广西简阳县枪杆子山，其墓碑写的横匾是：永记其功。
　　左联是：源远流长。
　　右联写：四大发明。
　　每一回我到他的墓前拜祭我就不明白，人家的四大发明关他的吊毛事？真耻辱，怎么能将别人的发明揽为己有呢？还有谁的祖宗不是源远流长？难道欧洲的白人，非洲的黑人到明朝时才从石头中冒出来？我查到蓝牛头的日记日记写着：我出生入死，不为别的，只为家道贫困，食不饱，衣不蔽体，故一生闯荡，这是为自己求生存，并没有先天下之忧而忧的意思，但是我死以后，子孙们要记住，要想人家服你们，就得唱高调，唱得要动听，越动听越有人爱听，等人家昏头转向时，你就永远在权力架牢牢的着，去当大官，把公款变成私款。
　　蓝牛头又对儿子说：〃欺骗明朝人要有策略，对外面我们要这样说，只有我们掌权，就是人民政权，如果国家的权力被别人抢去，这个政权就不是人民政权，是反动的政权，一旦出现这种情况，我们就要鼓动大家去推翻他们，直到政权回到我们的手中。〃从家谱中知道，自扭头小时候很贫穷，他吃不饱，穿不暖，所以憎恨旧社会，他从杨彭村挑柴到简阳镇卖，看见人家吃猪头肉，蓝牛头不服气，他最喜欢吃猪头肉了，为什么自己没有肉吃？蓝牛头想不通，最后想到要吃上猪头肉的办法，就是鼓动人家造反，好浑水摸鱼。结果得逞。
　　他鼓动的说法很新颖。他说：〃这个社会的穷人太多，穷人多就是黑暗，黑暗就要推翻他。〃蓝牛头还说如果他上台就免税，在没有上台之前就要先打倒这个腐败政权。他鼓励作家写一些文章，描绘旧社会的黑暗。并说只有写出现实的作品，作家才有价值。很多作家也信他的话。
　　但是到蓝牛头当上将军以后，蓝牛头就不允许写现实的作品了，蓝牛头把写现实作品的作家当成政治犯，统统的抓，又关又杀。他也不允许写古代的作品，担心有人借古讽今。
　　蓝牛头说：〃写现实作品的是对社会不满，是捣乱分子。有破坏国家安全的嫌疑，杀。〃结果在蓝牛头当政时的大部分作家都讲假话。写的没有一件是好的作品，有人想将明朝的作品送到瑞典，打算参与诺贝尔文学奖角逐，评委说了：〃明朝的作品都是政治宣传品，没有价值。〃所以400万的作家没有一个有机会参加诺贝尔的评选。以后我听说他是明朝作家的话，就直接说，小心一点，骗子来了。不会错的。我给大家开眼界了吧，讲假话的人不是象我这样坦率的。蓝牛头讲假话，是在公