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[网游·竞技] 我的主神游戏 作者:木恒(纵横中文网vip2014-04-09完结,科幻游戏)-第167部分
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这种信仰,自然很容易推广,虽然由于没有真正的神明直接支持他们,导致发展缓慢,幸运之神的牧师们只能靠着平常出现的一些幸运事迹,将它强行归纳到幸运之神身上,不过经过近百年的积淀,他们这种信仰,已经沉积下来,同时触动了这个世界的某种规则,开始能够逐渐赐予他们幸运的力量。
被开发出来的神术主要有,“致命攻击”,一定几率让战士爆发出更高的攻击力,“幸运庇佑”,一定几率躲避物理和魔法伤害等。
这些神术,对战士在战场上都非常有用,因此虽然发展缓慢,但一旦受过这种神术加持,并且因此而在战场中幸存下来的人,往往信念都非常坚定。
对此,李林非常理解,就算现实世界中,打仗的人也往往更容易迷信,这无关任何懦弱之类的,纯粹是战争中不可控的因素太多,生死之间往往就是毫厘之差,不由地让人相信命运的存在。
完全同样的两个士兵,一个被子弹打死,一个毫发无伤,这种情况数不胜数,人们除了归咎于运气,难以找到其他解释。
而更多的神术,属于时灵时不灵的状态,显然这些牧师,还没有足够能力通过信仰去操控对应规则。
比如风调雨顺,某地在条件合适时,有一定降雨概率,也可能不下,这时候,操控它们到底下与不下的神术,就太过困难,只有极少数高阶牧师才能偶尔做到。
但每次做到,就能够大大扩展信仰,毕竟祈雨对生产力不发达的世界来说,是一个永恒的话题。就算是21世纪的地球,一样很多地方在祈雨,甚至许多污染过重的城市,也要祈求一场雨水来清洁一遍。
唯一让这些牧师和信仰者隐隐失望的是,他们的神明,幸运之神,从未明确出现过,更多是存在高阶牧师的冥想中,才能确定对方不是虚无的,而是有某种寄托。
这块巨大的雕像,就是这些高阶牧师冥想中获得的形象,有着神明通有的威严,又有着仁慈与慷慨,能够庇佑他的信众得到幸运。
李林将周围情形扫描一过,大致了解了当前的情形,但并未立刻现身,他还需要思考一番,确定好行事策略后,再决定如何行事。
他的目的很明确,就是从这块陆地上,找到可以提升个人实力,可以突破现实世界中人类孱弱肉体的限制,提高自身的真实力量,而不是仅限于动用主神空间的力量,将个人的力量从单纯地借助系统施展,转而独立出来,这是具有战略意义的一步。
走不出这一步,未来就没有希望。
现在他融合了幸运之神的信仰,占据了对方的雕像,这肯定不是这个世界意志随意安排的,而是参考了他在半位面战场中表现出来的能力,才投送到此地。
那么该如何利用这些,来实现他的本来目的?
这是一个难题,不过他已经隐隐有了眉目。
现实世界是一个本源空间,其规则极其坚固强大,物质决定精神牢不可破,他就算触摸到本源意志,能够稍微操控一些表层的规律,但涉及到深处的改变和实验,如果脱离诺亚系统的辅助,仍然困难重重。
这种情况下,想要真正发挥个人力量,找到提升个人力量的途径,在现实世界中几乎不可能。
那就剩下一个选择,在次元空间中找到深层规律,在真正理解和熟练运用之后,再尝试在现实世界中使用。
这是他这些时间内找到的一个方法,当然这个方法,也受到和其他神明交流时的启发,一些神明在掌握一些底层规则时,选择的实验地就是其他的次元空间,而不是贸然在本世界进行,不仅困难更多,而且一旦失误,很可能引发种种不可测的后果。
现在他拥有了“命运之触”,而他也感觉到,真正提高力量的方向,在于找到和本源意志融合的道路,这样才能同时解决许多问题,不仅解决了个人实力的提升问题,而且还能超过诺亚系统的局限,永恒之路也能真正看到希望。
目标已经明确,围绕这个目标,该如何在这块新的大陆上行事,他已经有了细致的规划。
那就是深入了解操控一个世界意志的过程,能够实现真正掌控命运,进而明白该如何融入一个次元空间意志,了解了这点,对如何融入本源意志,同时还要保持独立和主导性,就有了基础。
底层行事构架好了,浮到表面上的做法,那就是通过影响这个次元空间意志,实现对幸运规则的操控,同时观察实际中的应用情况,来实验对世界意志的掌控方法。
更浅显地说,就是在这块大陆上,真正发挥这个神明的力量,让它的规则可以通行,借此来实现对次元意志的操控实验,以积累更多和世界意志相关的知识和经验。
毕竟这些,是不可能让其他人接触和进行的,无论是为了保密,还是处于力量上的考虑,都只能由李林一个人进行,其他人现在做的工作,都还处于外围层次,这种涉及到他根本核心的东西,他仍然不可能交由任何人,顶多让他们处理辅助工作。
……
李林正在思索中,突然感到了周围气氛的变化。
“阿特兰牧师,亡灵军团又开始准备围攻这座城市,罗纳德伯爵大人要求你们幸运神庙,这次至少出动五十名战士和三名牧师,为此他将支付一百个金克朗,以及三万斤粮食的军费,同时胜利后,允许你们在本城中增加百分之一的传教区域”李林听到了一个声音在雕像下面响起。
只见一个身着全身板甲的重步兵战士,正在和一个穿着粗亚麻牧师服的中年人说着。
“鲁特先生,我们神庙刚刚在上次守城战中失去了两名忠诚的神庙战士,还有一名牧师重伤,至今没有恢复,恐怕这次只能派出三分之一的数量。”阿特兰牧师皱着眉头,正在讨价还价。
对方给出的待遇不可谓不优厚,三万斤粮食,足够一万人饱食一天,一百个金克朗可以供神庙充裕地运行一月。但每一个神庙战士和牧师,都是他和其他几位高阶牧师十几年的努力艰辛培养出来的,懂得使用神力来作战,可不是那些普通的炮灰士兵可以比拟的,属于守城部队中最精锐的一批,担负最危急时刻的任务,这种待遇和可能的损失比起来,就算不上什么了。
重步兵鲁特倒是没有恼火,他已经习惯这些神庙牧师们讨价还价的做派了,对方当然知道这座城市一旦沦陷,自身同样损失惨重,肯定会竭尽全力支援,但可不是从头到尾都愿意消耗啊他们自己的力量。那样的傻瓜,早就在这座城市无数次守城战中消失了。能留下来的神庙势力,不仅有着真正神力庇佑,能与神直接沟通的高阶牧师,还有能够做出明智判断的领导者。
这位阿特兰牧师,就是一位高阶牧师,他也是少数几个可以与从未现身过的幸运之神沟通的牧师,而且正如其神名,他好几次躲过亡灵军团针对性的狙杀,而同样的情形,也发生在其他几个幸运之神的牧师身上。
这些看似不可能的生还情形屡屡出现,迫使伯爵大人也不得不承认幸运之神的合法性以及真实性,尽管对方没有真实出现过。而在相关城邦法律之下,不得不耗费了人力物力为他们新建神庙和神像。
第四百三十一章幸运之神(中)
能成为一名可以披挂百斤重甲的高阶步兵,鲁特有着极为高深的武技,他不仅信奉着战争之神,而且是罗纳德伯爵的心腹之一,负责召集和统帅各个神庙派出的战力集中作战,兵力调配自然是越多越好,他的权力很大,但面对这些有真正神迹的神庙势力时,每次征召他也需要亲自出马。
想要靠派出一个信使,和召集下面的骑士领主一般,命令这些神庙势力出兵,是不可能的,普通人是没有能力命令这些侍奉神明的人,这些神庙势力,借助神明的威严,就算实际上是依附城市才能获得信徒和物资供给,但实质上并不把世俗政权放在眼里。
想要取得他们的认可,必须得有神明护佑之人,因此鲁特这位伯爵的心腹,每次调集神庙士兵,都需要亲自登门。
这些神庙有着极大的独立性,比起伯爵下面的领主,伯爵对他们的约束力非常弱。
他们维持日常神庙运作的费用支出,以及各种设施建设,都脱离不了伯爵的支持,但这并不意味着伯爵可以掌控他们。
比如神庙建设这种需要耗费太多人力和物力的工作,伯爵就需要提供必需的帮助,只要确定真神存在的神庙势力,伯爵都无法拒绝他们这种要求。
就拿不过百年历史的幸运之神而言,在他们的牧师参加过多次守城战斗,施展过神术,同时有不少神迹出现后,加上之前有过其他城市的基础,才取得伯爵的信任。
之后的建设中,单是为了这座神像,就消耗了数万金克朗,以及为数不少的法师以及其他劳工。
更不用说以神像为中心,建立起来的神庙,虽然这座神庙和城市中其他数十个神庙比起来,差得太远,无论是占地面积还是精美程度,不过这也远超过普通居民想象了。
鲁特认为他们应该对伯爵大人如此慷慨的投入进行回报,这些神庙占用了如此多的物资,普通市民只能勉强维持温饱,而神庙的人却能丰衣足食。
虽然他同样信仰战争之神,但他仍然先把自己看成伯爵大人的封臣,然后才是一个信徒。
基于这种想法,鲁特历次给这些神庙的征召任务,都是按照他们的最大出兵能力来估算,绝不会主动减轻他们的负担。
比如这次对幸运之神的神庙征召,就是按照他们登记的神庙武装二分之一数量进行征召的。
神庙武装主要包括能够投入战斗的牧师和战士两类,登记后可以获得伯爵的资助,当然也要承担相应的义务。作为一个百年不到的神庙,幸运之神庙的势力范围在这座城市中还很小,这座城市,是他们开拓的第二座城市,开拓过程花费了三十年,才取得了伯爵的认可。
在这座城市里,他们登记在册的神庙武装有六名战斗牧师,一百二十名神庙战士,这些力量都是数十年间积累出来的。
鲁特一开口要三名牧师,五十名战士,实际上非常苛刻。
因为这些神庙战士还要负责神庙本身的守卫,而且还要执行许多神庙内部任务,不可能全部抽出来。
一次抽出近一半,会大大影响这座神庙正常运转。而如果损失过重,这就意味着这座神庙十几年中无法对外扩张。
“您所说的情况我非常了解,但很抱歉,阿特兰牧师,从预言法术中得知,这次亡灵军团用来围攻温克德的兵力非常庞大,而且有着众多精锐怪物,单是死亡骑士就超过三百名,还有为数不少的巫妖出现,……”鲁特看多了这些神庙的推脱,自然不会这么简单的松口,何况这次情形的确危机,他并不是故意刁难对方,如果稍微松懈一点,很可能就是城破人亡的下场。
“这……?”阿特兰牧师听到对方如此说话,也是一时语塞,他当然还有很多理由,但预言法术是不会错的,敌人这次出现的肯定很多,他就没有推脱的理由,一旦出动的高级战力不足,压制不住敌方的精锐士兵,那么敌人破城并不是一件非常困难的事情。
巫妖可以使用非常强力的法术,如果没有牧师驱散,那么很容易制造一条直通城墙的大道。
不过他还是要尝试一番,毕竟出兵多了,守护神庙的战士必然会减少,敌人攻城时,肯定会投放一批士兵进入城中捣乱,城门和城墙是重点防御地带,他们很难制造混乱,但因为出兵去守城而变得薄弱的神庙,就是最有价值的攻击目标之一。
“守护城市是我们的天职,不过敌人肯定会派出兵力进入城市作乱,我们神庙战力太少,必须留下足够守护神庙的兵力,鲁特大人,您的要求还是太过苛刻了。”阿特兰牧师思考一番,还是没有完全答应对方的要求。
……
两位大人物在神像下面进行讨价还价,而周围的人视若无睹,还是各干各的事情,这种行为他们早就看了太多遍,城市每一天都是这样过来的,亡灵们不知道什么时候就会围城,而从最初的惊慌,到现在的麻木,连这些大人物,也不再认为这是什么机密。
至于牧师和伯爵的手下,这两位地位很高的城市掌权者阶层,此时如同商人一般的交易行为,也没人觉得奇怪,在这长年的战争中,效率被放到了第一位,许多应有的体面早已被抛掉,最高贵的家族,也不得不放弃他们那些老旧的传统,转而追求高效,否则就难以在这种激烈的战争环境下生存。
很快两人就旁若无人地商议好了出兵细节,幸运神庙最后被分配的名额是两名牧师,一名高阶牧师,一名中阶牧师,还有三十名神庙战士。
当然这只是初步意向,想要最后确定下来,还是要等到伯爵城堡中召开动员会议。鲁特过来,也只是事先达成一个认同意见,毕竟会议上要决定的事情,应该在会议前全部完成,否则就会导致极大的混乱,白白浪费时间和人力。
当一身重甲的鲁特离开后,牧师阿特兰看着对方的背影,不由地叹了口气,随后转过身来,对着神像祈祷。
“我的主,请赐予我们一如既往的好运气,平安地度过这次战斗吧。”
……
李林不能动,毕竟这是座石制的雕像,但他可以通过精神扫描去看,去听,当然也可以进行交流。
刚刚发生的一幕,让他明白了很多,不过距离了解这个城市,以及当下的景况还远远不够,因此他仍然不会暴露自己的存在,更不会与下面他的牧师交流什么。
就这样,三天之后,李林终于将目前的情况掌握清楚,也彻底了解了当前自己扮演的角色,拥有的力量,这个世界当下的局势。
整个世界背景和他从现实世界中获取的资料,有极大的相似之处,数十年前,一块天外水晶降临到DOTA星球,它穿过泰坦结界,将整个世界分成了四块大陆,东部大陆,西部大陆,南部大陆,神迹之巅,而他脚下这块土地,就是位于东部大陆的一个中等城市温克德。
城市中有人口十六万余,这包括了附属的村庄和镇子,城中常住人口只有六万左右,其余人都要在城市周围较为安全的地带上,开垦土地,种植庄稼,打鱼捕猎等,来为城市提供粮食、毛皮和肉食。
这点人口,还不如之前地球上一个繁华一些的乡镇多,但在这个战乱频频的大陆,已经是少见的人烟密集区了。
人口如此稀少,但每次动员出来的兵力却非常多,可以达到三万,每一个能够干活的农夫和猎户都是兵员,一旦战争来临,就会进行坚壁清野,将家人送入城市避难,同时拿起武器,登上城墙保护城市。
当然指望他们有多精锐是不可能的,虽然不缺乏对抗怪物的勇气,但最大的作用是用来对付那些大量的骨头架子,以及恶魔和兽人的杂兵。
真正起到守城作用的,还是人类王国的高阶士兵,包括圣骑士军团,以及大大小小神庙派出的牧师和神庙战士。
这些战士都是有着十年以上的作战经验,才能培养出来,他们非常宝贵,战斗力也非常强大,死伤一个都是极大的损失。
所以能够在战场上增加生存几率的神术,对他们而言非常重要。
在这种局面上,虽然幸运之神并未真得出现过,但牧师们施展的神术却不是假的,所以幸运之神的牧师,在这些战士面前,还是有着足够的地位,能够受到尊敬。
这些都是表面上的资料,涉及到这个世界的力量层次,神术是如何施展的,牧师,神庙战士,以及人类王国的士兵们,如何使用那些超自然的力量,又是另外一整套体系。
但万变不离其宗,他们仍然是在这个世界精神对物质影响的规则之下,动用的这些超自然能力。
这个世界对精神力量的约束不强,凡人也可以在经过系统的训练之后,掌握精神影响物质的方法。
至于和神沟通,进而掌握神术以及更高阶的力量,无非是沟通了这个世界的底层规则,可以动用更接近本质的精神力量。
而民众的信仰,也是一种精神力的供应,如果信奉的是有意识的神明,那些神明自己会处理这些信仰,提纯成神力,反馈给他的牧师和守护战士。
如果信奉的是无意识的神明,那就是由这个世界意志代管,在某些规则上呈现粗放型的反馈,当然效率上要差得很多,不过信仰的时间如果非常久,大量被浪费的信仰就会集结起来,形成了一个真正的规则碎片,只要有人获得,并且可以利用,就能成为掌握这个规则的神明。
现在李林自己掌握的规则,命运之触,就是通过影响这个世界意志,来达到对各种不可控因素的潜在影响,使之向有利于自己的方向发展。就好像在大量铁砂下面放一块磁铁一般,它们虽然个体方向不同,但整体上会呈现一种规则的形状。
这个世界意志目前被分割成了两块,一块是光明的,一块是黑暗的,最初出现在他意识中的声音,他还不能够确定是哪个阵营发出的,但只能是其中一方。
这和《暗黑破坏神》中的类似,不过这个世界更加庞大,也更加残酷,这被割裂的世界意志究竟最后哪一方胜出,就要看物质世界中,代表哪一方的势力最终统一这个世界。
DOTA星球虽然只是其中微不足道的一份子,但由于它牵扯到这个世界中两大势力,黑暗泰坦和正义泰坦,因此是重中之重,这里的胜负,直接对整个世界的走向有着重大影响。
如果李林可以在幕后操控这个dota星球上的战局,进而对整个dota宇宙世界进行影响,那就意味着对世界意志的掌控有了极大进步,对次元空间意志的了解更进一步,也更有可能真正吸收融合次元空间意志,同时对未来本源意志的融合打下基础。
在掌握了足够资料,进一步明确自己降临到这个dota世界的目的之后,李林就迅速开展了行动。虽然主要是寻找个人力量上的突破,但他当然不会放着主神空间提供的助力不用,只是在涉及到对世界意志的影响时,尽量动用个人意志,而不是靠诺亚系统本身的辅助。
……
今天是出征之日,亡灵军团已经抵达城下十里之外,正在靠着巫妖打造攻城器具,一场惨烈的围城战即将开始。
幸运之神的高阶牧师阿特兰正在神庙前为出征的神庙战士们祈祷,加持高阶神术。
作为温克德神庙的主持者,他自然不可能亲自上城墙防守,需要守护神庙。
但在战士出征之前,他需要给这些士兵,尤其是两位牧师加持神术。
他对幸运之神的奥义理解颇深,加持时间之长,也远非其他同阶牧师可比。
现在他正在加持的神术,是一个对战场生存非常有重要意义的神术,“要害庇佑”,其效果是“十天之内,如果遭到致命攻击,有百分之三十的几率不伤及要害之处。”
因为没有神明直接对它进行解释,这个神术,按照受术者的理解和切身体会,就是一旦遭受到致命攻击,原本应该是要害受创,比如心脏,脖颈这些地方,现在有百分之三十的几率从要害上偏离,转而是稍次一些的地方,比如四肢等处。
以他一人之力,在以往是无法做到对如此众多的人同时加持,要借助神像的力量,众人还需要同时祈祷以配合。
今天他也是这么做的,连同温克德城中还有空闲的信众,大概六七百人,加上神庙中的所有人,都集中在神像面前的台阶前,一起虔诚地祈祷。
而他则根据以往的经验,在进行着神术的前期准备,主要是沟通虚空中的神灵,然后将神力转化成对应神术,给出征的战士施加状态。
这个过程,在以往的时候,需要两个魔法时,而且有一定失败可能。如果失败,那只有从头再来。
不过今天,阿特兰感觉沟通神明这一过程变得似乎非常顺利,以往那模糊的幸运之神形象,需要竭尽力气才能感知到,今天却只花了不到十分之一的时间,就顺利感知到了。
不仅如此,幸运之神的形象第一次清晰起来,在阿特兰的灵魂感知中,整个形象就和雕刻的神像有六分相似,剩下的差距就是更加真实和细致。
力量波动比起以往更加强大,以至于他只需要稍稍接触,就得到了比以往强百倍的回馈。
这让他心中一惊,但很快就平静下来,毕竟作为一个阅历丰富,经历无数战争的高阶牧师,这些异象尽管让他非常惊诧,但仍然可以有思考的能力。
不过在进一步思考之前,他还需要继续把仪式做完,这关系到他在神庙中领导地位的维系。
当高阶牧师阿特兰平心静气,按照以往的流程走下来之后,很快一道金黄色光芒凭空出现,降临到出征者的身上。
“阿特兰大人的神术居然进步了这么多。”当这道光芒出现,也就意味着仪式的结束,一些牧师抬起头,不由地惊讶,这次仪式只用了以往十分之一的时间,这让他们难以想象。
毕竟还是一个不到百年的神明,其威严还不够深入人心,这些牧师尽管虔诚,但还没有老牌神明牧师们的纪律,这种肃穆的场合,还是避免不了因为过于惊讶而失态。
“不对,这种情形,不像是神术进步,反而更像是神明主动回应的结果。”一位老牧师抬头看着这熟悉的一幕,口里喃喃地说着,他是一
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