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科幻作品-第11部分
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阿奇瞪着眼睛，看上去没有明白萨希的意思，于是萨希尽量解释浅显一些：“你瞧，你的朋友有很多在矿井采煤，煤采出来后就送到文明世界烧掉，烧掉就没有了，虽然你知道我知道煤是什么东西，可是我们后代的后代不一定认识煤，因为那个时候煤已经采完烧光，他们见都没有见过，当然就不知道煤是什么样子。”
阿奇好象明白了，又好象不太明白，他发现萨希的手指头在膝上搁着的那本笔记上划着，于是很好奇地指指萨希的手。
“这个？这是菲力先生的笔记本，刚才说的都在这个本子上。”萨希黯然拍拍笔记本。
“菲力先生是讲故事的吗？”阿奇好奇地问。
萨希犹豫了一下，答道：“不是，但他写了一个很不错的故事。”
阿奇的脸上明显写满了想听听菲力先生所写故事的愿望，虽然和魏伦一直交恶，不过十分注重上等文明人矜持礼节的爵士给阿奇印象则是可敬而又神秘，他对这个小老头儿埋头在遗迹中一个星期的东挖西挖已是满腹好奇，而且也确实曾为爵士的死而难过。
萨希理解阿奇对于朋友的忠心，正是由于这层忠心才促使阿奇想去接触留在笔记本上的爵士，她不愿为这种友谊设下阻碍，唯一使她为难的是如何才能让从未进过学校的阿奇懂得她将说的一切。
“你的祖先出生在这块大陆上之前，这里就已经有一群人在生活，他们创造了古迪马遗迹，我们叫他们迪马人好了。”
“在祖先之前的人，那是神吧？”
“不是神，是人。”
“什么样的人？”
“也许和我们长得一个样，也许不一样。”
“你怎么知道？”
“我不知道，这是爵士说的，他在讲故事。”
“哦……”
萨希停下来看看阿奇，发现他听得很认真，于是放下心来，一边慢慢翻着笔记本，一边继续讲下去。
“迪马人很聪明，也很能干，在这块大陆上生活了几十万年……”
“几十万年！”阿奇目瞪口呆。
“阿奇，我们脚下的这块土地，它的年龄是几十万的成千上万倍，人的历史与它比起来，是非常短暂的。”萨希解释说。
阿奇点点头，萨希疑心他并没有真的听懂，但这不重要，重要是的阿奇还想听下去。
“在这几十万年中，迪马人不断地开发资源，建设自己的家园，他们创造了很高的文明，也发明了很高的技术，菲力这本笔记大部分记的，就是从留在世界各地的遗迹中研究得来的迪马人的技术和成就。我看不太懂菲力写下的话，但他似乎得出一种结论，迪马人的整个社会体系都建立在与我们完全不同的能源系统上。”
萨希发现阿奇很难理解最后一句话，便举了个例子：“就象现在，我们烧煤，把煤烧完之后剩下煤渣，而煤渣对于我们是没用的东西，也就是说我们可以生活得很好，能做很多事情都是以煤为中心而不是煤渣。可是就象前面说的那样，我们的后代的后代根本不知道煤是什么，他们只知道煤渣，所以就不能以煤为中心来生活，而是会发明很多东西来利用煤渣，他们的整个社会就是建立在煤渣这个能源中心上的。”
阿奇狡黠地笑起来：“嬷嬷，你在和我开玩笑呢，那不等于说，我们用的煤是迪马人用剩不要的东西吗？”
萨希微微笑了笑：“是啊，大概是那个意思。反正这块大陆存在的时间那么长，按菲力先生的这种说法，说不定在迪马人前面还有人，他们用的也是前人留下不要的东西呢。”
“那我们不是很惨，被别人扔了很多次的东西都拣来用？”
“以后的人比我们更惨。”
阿奇哈哈笑起来，萨希没有笑，接着讲下去。
“后来有一天，迪马人发现他们住的地方资源已经完全被采光了，在他们的技术里又没有利用残渣的部分，所以，他们开始没有东西可用来维持生产生活。没有资源造成的后果慢慢扩散开来，地里没有肥料，庄稼收不好，迪马人开始饿肚子，他们开始吃还没成熟的庄稼，吃留下来的种子，吃天上飞的地上跑的，吃一切可以吃的东西。又过了几百年，最后连这些东西也没有了，迪马人只好离开他们建设了几十万年的城市，去他们以前从不愿意生活的地方寻找新的生路。”
“去哪里？进雨林吗？”
“那个时候还有没有丛林很难说，也许是沙漠也许是冰原，不过可以肯定的是那里因为与别的地方阻绝开来，还有其他生物存在，于是到达那里的迪马人又找到了食物来源，而没有去那里的人都死掉了。”
笑容从阿奇脸上消失，他似乎隐隐也感受到一种悲伤。
“即使是活下来的迪马人最后也陷入了绝境，他们每寸每寸与艰苦环境里的生物们争地，每前进一步都会接触未预知的危险，而这个时候，原本隐藏在原始环境里的一些病毒也随着这些开发性的接触被释放出来，幸存的迪马人中开始流行瘟疫，他们一个一个无法阻止地死去，最后几乎全部死光……”
萨希忽然停下念笔记，合上了笔记本。
“后来呢？”
“没有后来了。”
“一定有，我听得出来。”
萨希沉默半晌，终于，她很不情愿地问道：“阿奇，你知道人是怎么来的吗？”
“是姆吉用土捏的。”
“姆吉”是阿奇部落的创造神。
“我相信人是上帝造的，”萨希说，“但菲力不相信，他相信一种猴子变人的传说。”
“猴子？！”阿奇不敢相信。
“不信神的人以为猴子慢慢学会站起来，然后会用东西会说话，然后就变成了人。”萨希解释道。
“这和迪马人有关吗？”阿奇不明白萨希为什么会突然说起这种不可思议的话。
“先有鸡还是先有蛋？”萨希却又问了个奇怪的问题。
“我怎么知道？”阿奇越发糊涂了。
“没人知道，”萨希说，“所以菲力比那些人想得更脱节，他认为既然猴子能变人，人也就可以再变成猴子。”
这回，阿奇完全不知道该说什么。
“菲力认为，瘟疫过后，剩下的迪马人已经没有多少，他们已经完全失去与其他生物抗衡的能力，也不再能进行社会化的生产，所以生存下来只有一条路，回归自然，听天由命。”萨希说，“说来有趣，迪马人的统治从这块大陆上消失后，这里开始重新恢复了生机，当然这经过了很多年，也许又是一个几十万年，没有了破坏者，树木长出来了，生物也慢慢生出来了，而迪马人呢，在原来的文明被荒废后，被迫慢慢适应这个不断变化的世界，最终在适应中被自然同化，完全失去了原来的改造能力。”
“那怎么会变成猴子？”
“按照菲力爵士的想法，不管是猴子还是人，都是会不断进化的，就象当初猴子为了在地上行走开始站起来，为了在新生的丛林中自由活动，迪马人学会了用四肢爬树，因为没有衣服穿也没有火种，为了避寒，身上的汗毛越来越长，最终代替了衣服，结果，虽然不一定四只脚落地，但从外形和行动上看，与猴子非常相象了。”
马灯的火苗扑地闪了一下，阿奇惊愕的脸上，阴影也随之跳了一跳。
“那……那现在迪马人还在这块大陆上生活吗？”
萨希抬起眼睛盯着阿奇，带着一丝悲凉问他：“你知道为什么塔蒂总是出现在迪马遗迹？”
阿奇楞住了，过了好一会儿，他突然从地上跳了起来：“你说谎！塔蒂怎么可能是人！它会让人得汉尼拔，如果它是人自己也就死了！”
“阿奇，汉尼拔也许是很古老的病毒，它比我们存在这块土地上的时间还久，如果迪马人是汉尼拔的幸存者，那么他们可能已经形成和病毒共生的体质，但对我们来说则是不一样的。”萨希说。
“不会！不会！你怎么可以告诉我邪灵原来就是人！”阿奇拼命摇头，“你不是说人不会是猴子变的吗？那么肯定不会再变成猴子！”
“我并没有赞成菲力先生的观念，阿奇，安静下来。”萨希拉住阿奇的手，让他再次坐下来，“是你自己要听菲力写的故事。”
阿奇安静下来，想了想，坐回到药箱边。他们各想各的心事，好半天都没说话。
“嬷嬷，那么你为什么要哭？”
“我哭了吗？”
“我听见了。”
萨希淡淡笑起来：“哦，我只是突然明白第四骑士究竟是谁。”
“什么第四骑士？”阿奇不明白。
“算了，不谈也罢。”
阿奇看了看萨希，“嬷嬷，其实……塔蒂真的象人一样聪明。”
“怎么？”
“我找到它的时候，因为怕它反抗会抓伤我，所以装作没有坏心接近它，但塔蒂好象一眼看出我要杀它，向我跪下来，那双眼睛真的很象人在求饶……”
“别说了！”萨希喝道。
阿奇低下头，不说了。
“都怪我，不该说这些乱七八糟的故事，”萨希柔声道，“天晚了，你先睡吧。”她抓过猎枪站起来。
“你上哪里？”阿奇紧张起来。
“去把子弹放掉。”萨希回答，“你既然在这里，就不用担心危险，倒是如果我或你真的发病，也许会在意识混乱中误伤对方，这才是唯一危险。”她拍拍阿奇的肩，“睡吧，我就回来。”她提起枪走进旁边的树丛。
四下里有夜行动物传来的奇怪声响，黑暗中，提枪的女人跪下来，把枪放在身边，开始她的祈祷。
“仁慈的上帝，如果您将在明天对我做出最后惩罚，那么请允许我最后一次用萨希嬷嬷，我最尊重的人的名义向您忏悔。十年了，我尝试用我的一生去赎当年的罪，我以为已经有所弥补，但今天却从未有过地感觉到罪恶深重。我不知道身为人是否注定要背负罪恶的命运，但我终于明白萨希嬷嬷在给我第二次生命时说的话，‘人终要为他所做的一切赎罪’。如果这就是您为我们安排的宿命，那么就让我们以生命为代价去领受它吧，愿您宽恕我们，阿门。”
女人祈祷完了，抓过猎枪站起来，向天空抠动了扳机。
森林里响起了几声清脆的枪响，女人望着上空，从那里，纷纷扬扬飘下了蓝色的磷光，那是这块大陆上被捕捉殆尽仅在丛林深处残存的磷虫，它们从被子弹打中的树枝上震落下来，在漆黑的夜里星星点点坠下，仿佛下起一场雪。
女人突然想起休吉尼亚的雪，当年坐着囚车离开它的那一天，天上正下着鹅毛大雪，她极力想回忆起休吉尼亚的样子，却发现自己早已忘掉它了。
女人出神地看着上空，那里，蓝雪从天而降，生命奏着最美的华章。
第四骑士讨论意见：
（自留言板）
多事：看完了。
人的死亡不够震撼，缺乏戏剧性效果。叙述方式单一，如果能穿插回忆等心理波动就会好得多。尤其是爵士的心理描写，由一个十分骄傲的人成为人类的启蒙者，在挖掘期间的内心波动应该非常震撼。
魏伦的故事在雨林穿越中一点点透露出来也许更好些，尤其他对安乐死的态度，很理智，跟他带病毒出走的心态将成为鲜明的对比。魏伦染病的原因更巧妙些好。
一直看完才解决了爵士救那个怪物的迷，悬念构思非常好。
杨叛：俺看完了，对传染病俺知道的比较少。可最后一段关于史前人类的好象又点问题。迪马人究竟离我们的历史多远？应该在恐龙之前吧，他们又吃庄稼，那么他们用能源来做什么？冬天烧火？如果是发电之类的话，应该是很高的文明了，他们居然把别的动物吃光后被饿死了，那数量一定多到吓人。那样的话，应该到处都是他们的化石才对。早就应该有科学家下结论了，哪论到菲力去发现。除非这种人类的饭量特别大，一个人就有一万个现代人的胃口^_^
阿蝶：第四骑士涉及的一些资料问题
1．瘟疫及其生化武器有关资料，参考皮特布鲁克史密斯（美）所著科学报告《未来的灾难——瘟疫复活与人类生存之战》，爱滋（玛什干）病、埃博拉（汉尼拨）病的传播及病理资料则参考一些零散的杂志及报告。这里好象只有多老大是学医的？技术性问题请老大说明^…^？
2．人与猿进化的问题：至今，有40％的科学家仍然认为人是上帝造的，而进化论的支持者对于人科动物的进化问题一直处于探索中，达尔文的进化理论需要三个因素配合才能得以成立，分别为突变、物竞天择和人口的偶发性转变，虽然伦敦大学遗传系教授琼斯指出人类的进行过程已经完成，但本匪认为既然在漫长的历史过程中，人科动物仅100多万年前开始身体结构和脑部能力的剧变，那么不排除在三个因素配合的情况下，再次发生基因突变的可能（是俺的理论，信不信由你）。很现实的例子，上世纪七八十年代曾有狼孩和猿孩的报导，这些从小被猿收养的孩子在发现时，有的身上汗毛极为发达，外形极似猿，这就给我们留下了一个很大的猜想余地：当人的惯常生存环境变后，会形起生理上一系列的基因突变。
3．迪马人的产生背景：2000年10月和12月，法国、英国和肯尼亚古生物学家组成的国际考察小组在东非大裂谷肯尼亚段一个非常陡峭的悬崖下面首次发现14块骨头，被命名为“千禧祖先”，过去，人类学家一般认为1974年发现的“露茜”是属南猿非洲种，是智人的早期祖先，最近，研究认定，“千禧祖先”属于600万年前的人科动物，早于“露茜”300万年，然而却比“露茜”更像现代人，那么他们从何来，又去了何方，是不是在这300万年中的进化历程中出了问题呢？请注意，从现在的理论来看，我们认为第一个直立人的出现到现在人种的整个演变过程也不过400万年到300万年，那么如果在资源更加丰富的史前时期，有没有可能在600万年前到300万年前曾经已经发生过一次完整的演进呢？据本匪搜集的资料显示，如果把人类从到猿到人的过程看成一条链，那么前后都是清楚完整的，唯有1400万年前的腊玛石猿到400万－300万年前的阿法南猿之间的进化是失落的一环，这中间有1000万年的时间，没人知道发生过什么，而这正是从猿到直立人最重要的一段。而文中迪马人出现也正设在这一段，也就“千禧祖先”出现的一段时间，这样就可形成两种推断，第一是当时猿进化为两种支系，一支领先进化为迪马人，走向灭绝，而等同于猎物的另一支在迪马人灭绝后取得统治地位，不再被抑制，得以开始进化过程，进化为现代人。第二种推断是，当年形成的直立人种经过繁荣、灭绝再到东山再起，遗下的一部成为现代人，一部隐入丛林成为塔蒂。一千万年，对于几百几十万年就进化一次人科动物，完成一次从生到死的过程，足够了。
4．关于食物匮乏问题：盼盼提到为什么不是到处是化石，科学家们为什么不早发现。请注意我给迪马人安排的环境——一个封闭的大陆^…^，在新代人类开发这块大陆时，不管是从经济还是从政治上，都还不具备人文考古的条件，菲力爵士的探险能得到帮助更多是因为他是矿产开发者而不是人类学家，说到底，他也是掠夺者的代表。这块大陆现实中在哪里找，俺不说大家也清楚：－）。迪马人在这块大陆上的兴衰我取的是复活节岛的历史。在说下面的话前我要说明，本人不喜欢方舟子，对他的一些武断的所谓科学文章也很反感，但讨厌一些人对本匪来说不等于全盘否认，好恶归好恶，科学归科学，所以下面讲的就是取自他在《牛顿科学世界》2001年第4期中关于复活节岛食物和生态变化的考证：“到15世纪时，复活节岛上的森林已经消失，绝大部分树木已经灭绝，动物类群的变化同样触目惊心。所有的陆地鸟类和半数以上的海鸟种类全部灭绝了。在1500年左右，海豚骨头突然从垃圾堆中消失了。原因很简单：随着森林的消失，人们已找不到木头建造船只，也就再也无法出海捕捉海豚。他们只能在浅海捕鱼，使得浅海的生态也遭到严重的破坏，甚至连海贝也基本被吃光，而只能吃些小海螺……在后期垃圾堆中，人的骨头变得很常见。岛上最恶毒的骂语是“你妈的肉沾在我的牙齿上”。虽然其他地方的波利尼西亚人也有吃人的恶名，但这是出于宗教或迷信的原因，只是在特殊场合下才发生的。而拉帕努伊人的吃人却有非常实际的用途：为了补充蛋白质……岛上大棕榈树（以及森林）的灭绝不是一夜之间发生的，而是一个经历了几十年、上百年的好几代人的缓慢的不知不觉的过程。当最后一株大棕榈树被砍倒时，大棕榈树早已稀少得失去了经济意义，没有人会觉得保留它有什么价值，它的灭绝对岛上的居民来说并不是什么重大事件，甚至很可能绝大部分人都不会注意到……”把以上的话放大百倍，就是文中迪马人生态恶化的背景资料，就是说并不是迪马人数量多到吓人，也不是这种人类的饭量特别大，一个人就有一万个现代人的胃口，而是灾难是不知不觉中慢慢积累下来的，就如最后一棵大棕榈树的倒下。
5．多爷：你提的多是写作方法上的问题，等我哪天下定决心认真把大纲变成小说时一定注意你提的问题，到时候俺专门跟你认真讨论。至于魏伦染病的问题我持保留意见，活蚁钻入人脑造成死亡的情况是存在的，在西双版纳的丛林中据说就有这种蚁，它的资料来源于七八十年代看过的一部文革小说《大林莽》，并非杜撰。
6．没话说了，谢谢大家：－D！
312007年10月28日 星期日 2：03：43 PM《香蝶作品集》 2007。8幻想系列·第四骑士
如履薄冰
那声巨响伴着火光青烟轰然而起时，我正在靠窗的地方喝咖啡。目前我没有工作，是个无所事事的人，所以只能在那个不太寻常的时段喝咖啡，当然这并不意味着我有其他企图。不过这种完全正当也完全真实的理由无法说服治安官，在彻底查清身份之前，我和在场的另一个女人被投进警察局隔离室。
这是件令人恼火的事情，您瞧，我在那里等待我的工作机会，可是那个走进隔壁杂货店里的疯狂女人却把自己点着炸掉，死了三个，重伤七个，玻璃的碎屑飞进我的咖啡杯并划伤我的脸，也使我在近乎两个小时的时间里什么也听不到。
同关在一间房里的女人没有哭，战战兢兢的用手指搓揉肩上搭下来的围巾，她的手很粗糙，和我不同的是左手手背的虎口处有一处刺青，那是生活在这个完人世界的标志——所有经过改造的人第一次接受手术都必须按法律规定留下的身份证明。如果有这种标志还会在第一时间做为在场的非完人被隔离审查，只能说明她的血统并非纯正。
“嗨！”我跟这女人主动打招呼，坐到她的身边。她似乎是有所防范的，向旁偏了偏身，不过在看到我光洁的手背后克制住了自己离开的欲望。
“姑娘，你是纯人？”这女人有些疑惑地问我。
会用“纯人”来称呼非完人的只有他们自己，这进一步证实了我对这个女人的猜测。
“我的父母是纯粹的完人，所以我也是。”我钩起嘴角笑，“但我健康得从未进过医院，所以并没有留下什么标志。”
女人看上去是因为这个解释而向后靠了靠，态度显得生疏。
“你是分治时过来的纯人吧？”我并没有表现出丝毫对她行为的注意，靠在墙上继续我们的谈话，“你丈夫带你过来的？他会来接你？”
“我没有丈夫，”女人的回答并非友善，“他死了。”
“或者有亲戚来接你？”
“没有。”
我笑了，坐起来抓住她的双肩，看进她吃惊而又害怕的眼睛里去，小声地问：“那么，想不想回纯人的世界去？”
她确乎是被我吓住了，半晌没有回答。
“我有完人的护照，可以自由通行边界，按规定我可以带一个向导过去。向导执照我可以帮你办，当然，钱得你自己出。”我拍她的肩膀，把一个很好记的电话号码在她耳边轻轻重复了三遍，“如果你想通了，可以找我。”
治安官从隔离室的窗口叫我，他说我可以出去了。
“你最好去做个美容手术什么的。”他有些抱歉却也不那么容气地对我说，“至少在手背上留个标志，这样我们都可以省事。”
我笑笑，不置可否。
“那个人肉炸弹，要干什么？”
“谁知道？”治安官耸耸肩，不无厌恶地回答，“你知道，非完人没有道德，他们滥杀无辜不需要理由。”
那时夜已深了，我便回去洗澡睡觉，第二天在报纸上找到相关的报道，说那个自爆的女人是个失业的非完人，在五年前的�
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